성령님, 이 위대한 미지의

성 바울이 에베소 제자들에게 믿음으로 말미암아 성령을 받았는지 물었을 때 그들은 이렇게 대답했습니다. 우리는 성령이 계시다는 말도 듣지 못하였노라(행 19,2:XNUMX). 그러나 우리 시대에도 성령께서 우리 영적 삶의 참된 인도자이시면서 “미지의 위대한 분”이라고 불리는 데에는 이유가 있을 것입니다. 이것이 바로 성령의 해에 우리가 Rainero Cantalamessa 신부의 간단하지만 잘 알려진 지침을 통해 그분의 활동에 대해 배우려고 노력하는 이유입니다.

1. 고대 계시는 성령에 대해 말하는가? – 이미 성경은 그 존재를 예고하는 구절로 시작됩니다. 태초에 하느님께서 하늘과 땅을 창조하셨습니다. 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 심연을 덮고 하나님의 신은 수면 위에 운행하시니라 (창 1,1:XNUMXf) 세상은 창조되었지만 형체는 없었습니다. 여전히 혼란스러웠습니다. 그것은 어둠이었고 심연이었다. 여호와의 영이 수면 위에 운행하기 시작할 때까지였습니다. 그런 다음 창조가 나타났습니다. 그리고 그것은 우주였습니다.

우리는 아름다운 상징을 마주하게 됩니다. 성 암브로시오는 이를 이렇게 해석했습니다. 성령은 세상을 혼돈에서 우주로, 즉 혼돈과 어둠에서 조화로 옮기시는 분이십니다. 구약성경에서는 성령이라는 인물의 특징이 아직 잘 정의되지 않았습니다. 그러나 그분의 행동 방식은 마치 그분이 두 개의 서로 다른 파장을 사용하신 것처럼 주로 두 방향으로 나타나는 방식으로 설명됩니다.

카리스마 넘치는 액션. 하나님의 영이 어떤 사람들에게 임합니다. 아니 오히려 어떤 사람들에게 임합니다. 그것은 고대 하나님의 백성인 이스라엘을 위해 특정한 임무를 완수하기 위한 특별한 능력을 그들에게 주지만 일시적일 뿐입니다. 숭배의 대상을 디자인하고 창조해야 하는 예술가들에게 옵니다. 이스라엘 왕들에게 들어가서 그들로 하나님의 백성을 다스릴 자격을 갖추게 하라 사무엘이 기름 뿔을 취하여 그의 형제 중에서 기름 부음으로 성별하였고 이 날 이후로 다윗에게 여호와의 신이 강림하셨으니 (삼상 1:16,13) ).

같은 성령이 하느님의 예언자들에게 오셔서 그들이 그분의 뜻을 사람들에게 드러내십니다. 구약의 예언자들부터 예수 그리스도의 선구자인 세례 요한에 이르기까지 예언자들에게 활력을 불어넣은 것은 바로 예언의 영입니다. 나는 여호와의 영으로 힘이 가득하고 정의와 용기가 가득하여 야곱에게 그의 허물을, 이스라엘에게 그의 죄를 알리느니라(미 3,8). 이것은 성령의 은사적 활동이며, 이를 받은 사람들을 통해 주로 공동체의 선익을 위해 의도된 활동입니다. 그러나 하나님의 영의 활동이 나타나는 또 다른 방법이 있는데, 그것은 사람들을 내면에서 변화시키고 그들에게 새 마음과 새로운 감정을 주는 것을 목표로 하는 그분의 성화 활동입니다. 이 경우 주님의 영의 활동을 받는 사람은 더 이상 공동체가 아니라 개인입니다. 이 두 번째 행위는 구약에서 비교적 늦게 나타나기 시작합니다. 첫 번째 간증은 에스겔서에 있습니다. 하나님께서는 다음과 같이 말씀하십니다. 내가 너희에게 새 마음을 주고, 새 영을 너희 속에 두고, 너희에게서 돌 같은 마음을 제하고 살처럼 부드러운 마음을 주리라. 내가 내 영을 너희 속에 넣어 너희로 내 법도를 지키게 하며 내 율법을 지켜 행하게 하리라(겔 36, 26~27장). 또 다른 힌트는 유명한 시편 51편인 "미세레레"에 있습니다. 여기서 우리는 다음과 같이 간청합니다. 나를 당신 앞에서 거부하지 마시고 나에게서 당신 성령을 빼앗지 마십시오.

주님의 영은 인간을 변화시키고 타고난 사악함을 초월하는 내적 변화의 힘으로 형태를 갖추기 시작합니다.

신비한 힘. 그러나 성령의 인격적 특성은 구약성경에서는 아직 정의되지 않았습니다. 성 그레고리오 나지안젠은 성령께서 자신을 계시하시는 방식에 대해 다음과 같이 독창적인 설명을 했습니다. 비록 가려진 방식으로라도 본문은 이미 그분에 대해 말하고 있습니다.

신약에서 우리는 아들이 육신이 되어 우리 가운데 오셨기 때문에 아들을 분명히 알았습니다. 그러나 우리는 또한 성령에 관해 이야기하기 시작합니다. 예수님은 제자들에게 자기 뒤에 보혜사께서 오실 것이라고 선언하셨습니다.

마지막으로, 성 그레고리는 교회 시대(부활 이후)에 성령께서 우리 가운데 계시며 우리가 그분을 알 수 있다고 항상 말합니다. 이것이 바로 하느님의 교육법이자 그분의 진행 방식입니다. 이 점진적인 리듬으로 거의 빛에서 빛으로 옮겨가면서 우리는 삼위일체의 완전한 빛에 도달했습니다."

구약성서는 성령의 기운으로 가득 차 있습니다. 반면에, 구약성서 자체가 성령의 가장 큰 표징이라는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 왜냐하면 기독교 교리에 따르면 그 책들은 성령의 영감을 받았기 때문입니다.

그분의 첫 번째 행동은 그분과 인간의 마음 속에서 행하시는 그분의 사역에 대해 말하는 성경을 우리에게 주신 것입니다. 학자나 단순히 호기심 많은 사람이 아닌 믿음으로 성경을 펼치면 신비한 성령의 숨결을 만나게 됩니다. 그것은 일시적이고 추상적인 경험이 아닙니다. 많은 그리스도인들은 성경을 읽으면서 성령의 향기를 맡고 다음과 같이 깊이 확신합니다. “이 말씀은 나를 위한 것입니다. 내 삶의 빛이다."