세계 종교 : 달라이 라마는 동성 결혼을 승인 했습니까?

디지털 주문형 TV 네트워크인 Ora TV를 통해 시청할 수 있는 TV 시리즈인 Larry King Now의 2014년 XNUMX월 방송에서 달라이 라마 성하께서는 동성 결혼이 "괜찮다"고 말씀하셨습니다. 동성애 성관계가 "성적 위법 행위"에 해당한다는 성하의 이전 진술에 비추어 볼 때, 이는 성하의 이전 견해를 뒤집는 것으로 보입니다.

그러나 래리 킹에게 한 그의 발언은 그가 과거에 했던 말과 일치하지 않았습니다. 그의 근본적인 입장은 자신의 종교 계율을 어기지 않는 한 동성애 성관계에는 아무런 문제가 없다는 것이었습니다. 성하께서는 여기에는 불교도 포함될 것이라고 말씀하셨습니다. 그러나 사실 모든 불교가 동의하는 것은 아닙니다.

래리 킹에 출연
이를 설명하기 위해 먼저 그가 Larry King Now에서 Larry King에게 한 말을 살펴보겠습니다.

래리 킹: 최근 떠오르는 동성애 문제에 대해 어떻게 생각하시나요?

HHDL: 개인적인 문제인 것 같아요. 물론 신앙을 갖고 있거나 특별한 전통을 갖고 있는 사람들은 자신의 전통을 따라야 합니다. 불교와 마찬가지로 성적 비행에도 여러 가지 유형이 있으므로 올바르게 따라야 합니다. 그러나 믿지 않는 사람의 경우 그것은 그들에게 달려 있습니다. 따라서 안전하다면 다양한 형태의 섹스가 있습니다. 그리고 제가 완전히 동의한다면 괜찮습니다. 그러나 따돌림, 학대는 잘못된 것입니다. 이는 인권 침해입니다.

래리 킹: 동성결혼은 어떻습니까?

HHDL : 해당 국가의 법률에 따라 다릅니다.

래리 킹: 개인적으로 어떻게 생각하시나요?

HHDL: 그렇군요. 개인사업인 것 같아요. 두 사람, 즉 부부가 정말로 그것이 더 실용적이고 더 만족스럽다고 생각한다면 양측 모두 완전히 동의합니다.

동성애에 관한 이전 진술
고(故) 에이즈 활동가 스티브 페스킨드는 불교 잡지 샴발라 선(Shambhala Sun) 1998년 1994월호에 "불교 전통에 따르면: 게이, 레즈비언, 성추행의 정의"라는 제목의 기사를 썼습니다. Peskind는 OUT 잡지의 XNUMX년 XNUMX월/XNUMX월호에서 달라이 라마가 다음과 같이 말한 것을 인용했다고 밝혔습니다.

“누군가 나에게 와서 괜찮냐고 묻는다면 나는 먼저 지켜야 할 종교적 서약이 있는지 물어볼 것입니다. 그래서 내 다음 질문은: 파트너의 의견은 무엇입니까? 만약 두 사람 모두 동의한다면, 두 명의 남성이나 두 명의 여성이 더 이상 다른 사람에게 해를 끼치지 않고 상호 만족을 얻기로 자발적으로 동의한다면 괜찮다고 말하고 싶습니다. ”

그러나 페스킨드는 1998년 샌프란시스코 게이 커뮤니티 회원들과의 만남에서 달라이 라마가 다음과 같이 선언했다고 썼습니다. "부부가 성교를 위해 장기를 사용하고 다른 어떤 것도 사용하지 않는 경우 성행위는 올바른 것으로 간주됩니다." 이성애 성교는 장기를 올바르게 사용하는 유일한 방법입니다.

플립플롭인가요? 정확히.

성적 비행이란 무엇입니까?
불교 계율에는 "성적 위법 행위" 또는 성을 "남용"하지 않는 것에 대한 간단한 예방 조치가 포함되어 있습니다. 그러나 역사적 붓다나 초기 학자들은 이것이 무엇을 의미하는지 정확히 설명하려고 애쓰지 않았습니다. 승려의 규칙인 율장은 승려와 비구니가 성관계를 갖는 것을 전혀 금지하고 있으므로 이는 분명합니다. 그러나 당신이 비금욕적인 평신도라면, 성을 “남용”하지 않는다는 것은 무엇을 의미합니까?

불교가 아시아 전역으로 퍼지면서 한때 유럽에서 가톨릭 교회가 그랬던 것처럼 교리에 대한 통일된 이해를 강요할 교회 권위가 없었습니다. 사원과 수도원은 일반적으로 무엇이 옳고 그른지에 대한 현지 아이디어를 흡수했습니다. 거리와 언어 장벽으로 인해 떨어져 있는 교사들은 사물에 대해 스스로 결론을 내리는 경우가 많았으며, 동성애 문제에서도 그런 일이 일어났습니다. 아시아 일부 지역의 일부 불교 스승들은 동성애가 성적 비행이라고 판단했지만, 아시아 다른 지역의 일부 불교 스승들은 이를 큰 문제로 받아들였습니다. 이는 본질적으로 오늘날에도 여전히 그렇습니다.

겔룩파의 총대주교인 티베트 불교 교사 총카파(1357~1419)는 티베트인들이 권위 있다고 생각하는성에 대한 논평을 썼습니다. 달라이 라마가 무엇이 옳고 무엇이 그른지에 대해 말할 때, 그것이 바로 일어나고 있습니다. 그러나 이는 티베트 불교에만 적용됩니다.

또한 달라이 라마는 오랫동안 받아온 가르침을 무시할 수 있는 유일한 권한을 갖고 있지 않다는 것도 이해됩니다. 그러한 변화에는 많은 고위 라마들의 합의가 필요합니다. 달라이 라마는 동성애에 대해 개인적인 적개심을 갖고 있지 않을 수도 있지만 전통의 수호자로서의 역할을 매우 진지하게 받아들입니다.

계율을 가지고 일하기
달라이 라마의 말을 해독하려면 불교도들이 계율을 어떻게 보는지도 이해해야 합니다. 어떤 면에서는 십계명과 비슷하지만, 불교 계율은 모든 사람에게 적용되는 보편적인 도덕 법칙으로 간주되지 않습니다. 대신, 그것은 불교의 길을 따르기로 선택하고 이를 지키기로 서약한 사람들에게만 구속력을 갖는 개인적인 약속입니다.

그래서 성하께서는 래리 킹(Larry King)에게 이렇게 말씀하셨습니다. “불교와 마찬가지로 성적 비행에도 여러 유형이 있으므로 올바르게 따라야 합니다. 그러나 믿지 않는 사람의 경우 그것은 그들에게 달려 있습니다.” 그는 기본적으로 당신이 취한 종교적 서약을 위반하지 않는 한 동성애 섹스에는 아무런 문제가 없다고 말하고 있습니다. 그리고 그는 항상 이렇게 말했습니다.

예를 들어 선(禪)과 같은 다른 불교 종파는 동성애를 매우 수용하므로 동성애자 불교도가 되는 것이 반드시 문제가 되는 것은 아닙니다.