대주교 Hoser : 새로운 복음화는 Medjugorje에 산다

본당과 순례자들은 메두고 리예에 도착하신 것과 성부 께서 당신에게 맡기신 사명에 대해 기쁨과 감사를 인식합니다. 메주 고리 예에서의 기분은 어떻습니까?

나는이 질문에 같은 기쁨으로 대답합니다. 나는 여기에있어 매우 행복합니다. 나는 이미 두 번째로 여기에 있습니다. 작년에 나는 일반적인 상황을 확인하기 위해 성부 특별 사절의 위치에 있었지만 지금은 안정적인 사도 방문객으로 여기 있습니다. 큰 차이가 있습니다. 지금부터 저는 여기에 영구적으로 있으며 이곳의 상황과 문제를 알아야 할뿐만 아니라 공동 작업자와 함께 해결책을 찾아야합니다.

크리스마스가 다가오고 있습니다. 어떻게 크리스마스를 준비하고 무엇보다도 영적인 차원에서 준비해야합니까?

크리스마스를 준비하는 가장 좋은 방법은 Advent 예배 식에 따라 생활하는 것입니다. 내용의 영적 차원의 관점에서 볼 때, 이것은 두 부분으로 구성된 엄청나게 풍부한 시간입니다. 첫 번째는 준비 단계이며 17 월 17 일까지 지속됩니다. 그런 다음 XNUMX 월 XNUMX 일부터 바로 크리스마스를 준비합니다. 여기 본당에서 우리는 오로라 미사와 함께 준비하고 있습니다. 그들은 하나님의 사람들을 크리스마스의 신비로 소개합니다.

크리스마스는 우리에게 어떤 메시지를 줍니까?

매우 풍성한 메시지이며 평화의 메시지를 강조하고 싶습니다. 목자들에게 주님의 탄생을 발표 한 천사들은 그들에게 선의의 모든 사람에게 평화를 가져다 주었다고 말했습니다.

예수께서는 마리아와 요셉의 가족에서 자녀로 우리 사이에 오셨습니다. 역사를 통틀어 가족은 항상 시련을 겪었으며 오늘날에는 특별한 방식으로 진행되었습니다. 우리는 오늘날의 가족을 어떻게 보존 할 수 있으며, 성스러운 가족의 모범이 어떻게 우리를 도울 수 있습니까?

우리는 먼저 처음부터 사람이 가족 관계의 틀에서 창조된다는 것을 알아야합니다. 남녀 부부도 그 결실로 축복을 받았습니다. 가족은 지상의 삼위 일체의 이미지이며 가족은 사회를 건설합니다. 오늘날이 가정의 정신을 보존하려면, 그리고 우리 시대에는 너무 어려워서 세상 가족의 사명에 중점을 두어야합니다. 이 사명은 가족이 인간의 충만과 근원이된다고 말합니다.

당신의 우수성, 당신은 의사, 팔로 틴 종교 및 선교사입니다. 이 모든 것이 당신의 삶을 분명히 표시하고 고상하게했습니다. 당신은 아프리카에서 XNUMX 년을 보냈습니다. 당신은 우리와 라디오 "Mir"Medjugorje의 청취자와 그 임무 경험을 공유 할 수 있습니까?

일부 문장에서는이를 수행하기가 어렵습니다. 그것은 내가 아프리카, 유럽 및 다른 나라에서 알려진 다른 문화의 모든 경험이었습니다. 나는 제사 생활의 많은 부분을 고향 밖, 고향 밖에서 보냈습니다. 이 문제에서 나는 두 가지 관찰을 표현할 수 있었다. 첫 번째 : 인간의 본성은 모든 곳에서 동일합니다. 인간으로서 우리는 모두 비슷합니다. 긍정적이거나 부정적인 의미에서 우리를 차별화하는 것은 문화입니다. 모든 문화에는 긍정적이고 건설적인 요소가 있으며 인간의 발전을 위해 봉사하지만 인간을 파괴하는 요소도 포함 할 수 있습니다. 그러므로 우리는 인간으로서의 본성과 우리 문화의 긍정적 인 특성을 온전히 살겠습니다!

당신은 르완다의 사도 방문객이었습니다. 키 베호 신사와 메주 고리 예를 비교할 수 있습니까?

예, 많은 유사한 요소가 있습니다. 이 사건은 1981 년에 시작되었습니다. Kibeho에서 성모님께서는 사람들에게 무슨 일이 일어날 지 경고하고 나중에는 대량 학살로 판명되었습니다. 그것이 어떤면에서 파티마의 유령이 계속되는 평화의 여왕의 사명입니다. 키베 호가 인정됩니다. Kibeho가 개발 중입니다. 이곳은 아프리카 대륙에서 유일하게 평가를받는 곳입니다. Medjugorje의 출현은 Kibeho보다 몇 개월 전에 1981 년에 시작되었습니다. 이것 역시 당시 유고 슬라비아에서이 전쟁이 벌어진 것으로 여겨졌다. Medjugorje에서 평화의 여왕에 대한 헌신이 발전하고 있으며, 여기서 우리는 파티마의 유령과 유사성을 발견합니다. "평화의 여왕"이라는 제목은 1917 년 교황 베네딕토 XNUMX 세, 즉 XNUMX 차 세계 대전과 소비에트 혁명의 해에 파티마가 출현 한 해에로 레탄 식민지에서 소개되었습니다. 인류 역사에 하나님이 어떻게 계신지 보시고 성모님께서는 우리와 가까이 있으라고 우리를 보내 십니다.

성소는 오늘날 세계에서 매우 중요한 현실이므로 교황 프란체스코는 성직자 회 중에서 복음화를 위해 돌보아주었습니다. 새로운 복음화가 메주 고리 예에서 이루어지고 있습니까?

의심의 여지가 없습니다. 여기서 우리는 새로운 복음화를 경험하고 있습니다. 여기서 발전하는 마리아의 헌신은 매우 역동적입니다. 이것은 시간과 전환의 장소입니다. 여기서 사람은 자신의 삶에서 하나님의 존재, 하나님이 사람의 마음 속에 있어야한다는 소망을 발견합니다. 그리고 세속화되고 하나님이 존재하지 않는 것처럼 사는 사회에서이 모든 것. 이것이 바로 마리아의 모든 신사가하는 일입니다.

Medjugorje에 몇 달 동안 머무른 후 Medjugorje의 가장 중요한 열매로 무엇을 강조 하시겠습니까?

심오한 전환의 열매. 가장 성숙하고 중요한 열매는 화해의 성사 인 고백을 통한 회심 현상이라고 생각합니다. 이것이 여기서 일어나는 모든 것의 가장 중요한 요소입니다.

올해 31 월 XNUMX 일, 프란치스코 교황은 메두고 리예 교구의 사도 방문객을 임명했다. 그것은 전적으로 목회 적 임무이며, 그 목적은 메주 고리 예 교구 공동체와 여기에가는 신자들의 안정적이고 지속적인 반주를 보장하는 것입니다. Medjugorje의 목회 적 돌봄을 어떻게 보십니까?

목회 생활은 여전히 ​​완전한 발전과 자체 틀을 기다리고 있습니다. 환영하는 순례자의 질은 숙박과 음식과 관련된 물질적 의미에서만 볼 수 없습니다. 이 모든 것이 이미 완료되었습니다. 무엇보다도 순례자 수에 적합한 목회 활동을 보장해야합니다. 나는 내가 주목 한 두 개의 브레이크의 존재를 강조하고 싶습니다. 한편으로 순례자가 많은 순간에는 개별 언어에 대한 고백이 부족합니다. 여기 순례자들은 전 세계 약 XNUMX여 개국에서 온 사람들입니다. 제가 주목 한 두 번째 브레이크는 다른 언어로 대중을 축하하기위한 공간이 부족하다는 것입니다. 우리는 다른 언어로 대중을 기념 할 수있는 공간과 무엇보다도 축복받은 성사의 영원한 숭배를 담을 수있는 공간을 찾아야합니다.

그녀는 폴란드 인이며 폴란드 인들이 마돈나에게 특별한 헌신을하고 있음을 알고 있습니다. 당신의 삶에서 마리아의 역할은 무엇입니까?

마리아의 역할은 정말 대단합니다. 폴란드 인의 헌신은 항상 마리안입니다. XNUMX 세기 중반에 하나님의 어머니가 폴란드의 여왕으로 선포되었음을 잊지 마십시오. 그것은 또한 왕과 의회에 의해 비준 된 정치 행위였습니다. 폴란드의 모든 기독교 집에는 마돈나의 이미지가 있습니다. 중세로 거슬러 올라가는 폴란드 언어로 된 가장 오래된 종교 성가가 그녀에게 전달되며, 모든 폴란드 기사들은 갑옷에 마리아 마크를 가지고있었습니다.

오늘날 사람이 빠진 것은 평화입니다. 마음과 사람과 세상의 평화입니다. 여기에 오는 순례자들이 다른 곳에서는 경험할 수없는 평화를 인식하는 것을 간증한다는 것을 알기 때문에 메두고 리예의 역할이 얼마나 큰가?

예수 그리스도 께서 우리의 육신으로 오심은 평화의 왕의 도래로 예고되었습니다. 하나님께서는 우리에게 모든 수준에서 그리워하는 평화를 가져다 주 십니다. 그리고 우리가 여기 메주 고리에있는 평화의 학교는 우리가이 장소에서 찾은 평온함과 침묵,기도 및 회상. 이것들은 우리를 하나님과의 평화와 사람과의 평화로 이끌어주는 요소입니다.

이 인터뷰가 끝나면 청취자에게 무엇을 말씀 하시겠습니까?

나는 모든 사람들이 천사들이 한 말로 메리 크리스마스를 기원합니다. 선의의 사람들, 하나님의 사랑하는 사람들에게 평화! 성모님은 하나님 께서 우리 모두를 사랑 하신다는 것을 강조합니다. 우리의 믿음의 기초 중 하나는 구별없이 모든 사람을 구원하려는 하나님의 뜻입니다. 이것이 일어나지 않으면 우리의 잘못입니다. 그러므로 우리는 빛나는 미래로 이어지는 길을 가고 있습니다.

출처 : http://www.medjugorje.hr/it/attualita/notizie/mons.-henryk-hoser-riguardo-a-medjugorje-questo-%c3%a8-un-tempo-ed-un-luogo-di- conversione.-here-we-live-the-new-evangelization., 10195.html