오늘의 소식 : 연옥의 영혼에게 헌신을 전합시다

연옥의 영혼들은 때때로 매우 현명한 목적을 위해 산 자와 의사 소통 할 주님의 능력을 가졌습니다. 특히 그들의기도의 도움을 구하는 것입니다. 편리하지만 모든 것을 믿지 않고 모든 것을 거부하지 않기 위해 조심스럽게 관찰해야하지만 마치 모든 발명품이나 환상 인 것처럼 많은 징후가있었습니다. 그러나 일반적으로 연옥에있는 영혼들은 우리가 그들의 목소리를 듣지 못하도록 강요 당합니다. 그들은 고통 대신 고통을 받고 무시 당하고 잊혀진다. 수세기 동안 도움없이 얼마나 많은 사람들이 그곳에 가둬 졌는지 누가 말할 수 있겠습니까! 그리고 그들의 소명은 살아있는 사람들의 얼어 붙은 침묵 속에서 사라집니다. 그들은 당신이 그들의 대의를 간청하는 사도가 필요합니다. 그러므로 연옥에서 영혼들의 헌신을 전파합시다.

복음은 우리가 이러한 생각을 이해하기에 적합한 사실을 가지고 있습니다.
«유대인의 만찬이되어 예수님은 예루살렘으로 가셨습니다. 여기에 5,1 개의 아케이드가있는 히브리어 벳새다에있는 유언 풀이 있습니다. 이것들에는 물의 움직임을 기다리는 수많은 병자, 장님, 절름발이 및 마비 된 사람들이 누워 있습니다. 사실 주님의 천사가 때때로 웅덩이로 내려가 물이 흔들 렸습니다. 그리고 물의 움직임 후 처음으로 다이빙을 한 사람은 어떤 질병에서든 회복되었습니다. 9 년 동안 병에 걸린 남자가있었습니다. 예수님은 그가 누워있는 것을 보시고 그가 오랫동안 그 상태에 있었다는 것을 아시고 그에게 말씀하셨습니다. : 당신은 치유되기를 원하십니까? 선생님, 병든 사람이 대답했습니다. 물이 저을 때 저를 욕조에 넣을 사람이 없습니다. 내가 다가 가면 이미 다른 사람이 내 앞에 내려 왔습니다. 예수님은 그에게 말씀하셨습니다. 일어나서 침대를 들고 걸어가십시오. 그 순간 그 남자는 병이 낫고 작은 침대에 누워서 걷기 시작했습니다. "[요 XNUMX : XNUMX-XNUMX].
이것은 연옥에있는 영혼들의 애도입니다 : "우리를 생각하는 사람이 없습니다"! 그 영혼을 사랑하는 사람들이 반향을 일으키고 참으로 반복하고 자신의 목소리가되게하십시오. "소리 쳐, 멈추지 마!"
누가이 헌신에 열심을 가져야합니까?
무엇보다도 사제 : 그는 사실상 소명과 직분으로 영혼의 구주입니다. “내가 너희를 택하여 영혼을 구원 하리니 너희의 열매는 영원히 남을 것이라”[요한 15,16]. 사제는 영혼을 구원하기 위해 고백하고 설교하고기도해야합니다. 그는 거룩한 세례로 그들을 하나님 께 재생시켜줍니다. 그는 성체의 양식으로 그들을 키 웁니다. 그는 복음적인 지혜로 그들을 계몽합니다. 그는 경계심으로 그들을 지원합니다. 그는 고해로 그들을 부활시킨다. 그녀를 임종의 안전한 길로 인도합니다! 그러나 그의 임무는 아직 끝나지 않았습니다. 그들이 이미 천국의 문턱에있을 때, 그가 그들에게 약간의 불완전 성만을 억제 할 때 그는 용기있게 천국의 열쇠를 가져갑니다. 그리고 그들에게 그것을 엽니 다. 천국의 열쇠, 즉 그의 손에 놓인 참정권입니다. 사무실을 수행하십시오 : 많은 영혼을 구하고 구하십시오. 그리고 그의 위대한 업적이 지금 성취 될 것이기 때문에 그는 그의 열정을 두 배로 늘 렸습니다.

특히 교구 사제; 그에게 또한 정의를 위해 그의 영적 자녀 인 교구민을 구하는 직분과 의무가 있기 때문입니다. 그는 일반적으로 기독교인을 돌보지 않지만 본당 인 그 작은 무리를 특별히 돌 봅니다. 그것에 대해 그는 이렇게 말해야합니다 :«나는 선한 목자이고, 나는 내 양을 알고, 그들은 나를 알고 내 목소리를 듣습니다. 나는 내 인생의 모든 날, 내 모든 시간, 내 물건을 그들에게 줄 정도로 그들을 사랑합니다. 목자가 아니라 단순한 용병 인 사람은 영혼을 위험과 고통에 빠뜨리고, 그들을 구하고, 풀어주고, 위로 할 생각도하지 않습니다. 나는 선한 목자입니다. 나는 그들을 죄에서 구하고 지옥에서 구하고 연옥에서 구합니다. 나는 쉬지 않는다. 나는 연옥의 불길에서 고통 속에서 혼자라도 발견 될 수 있다는 것을 의심 할 때까지 쉬지 않는다. 이렇게 매우 열성적인 본당 사제가 말했습니다.
또한 : Catechists 및 초등 교사. 연옥에 대한 생각은 종교적으로나 시민 적으로 교육적이고 조형 적이며 조명 적입니다. "죽은자를 지원하기를 원하는 거룩하고 은총"입니다. 그리고 사실 그것은 기독교인의 완전 함을 장려하고 죄와의 거리를두고 선과 사랑에 대한 생각을 가르치며 아주 새로운 것을 기억합니다. 교리서 학자들은 아이들이 죽은자를 위해기도하도록 쉽게 유도 할 것입니다. 시민 사회는 죄를 두려워하는 시민으로서, 심지어 혐오감을 느끼기 만하면됩니다. 평온한 시민과 지상의 쾌락에 목 마른 청소년은 시민 사회에 대한 끊임없는 도덕적 위험입니다. 부모. 그들은 자연에서 교육 할 의무가 있습니다. 자비를 베푸는 선한 마음은 인내심을 가지고 그들에 의해 형성되어야합니다. 따라서 자녀들에게 감사, 사랑, 은인, 가족의 고인, 지인에 대한 연민의 느낌이 적시에 나타날 것입니다. 사실, 부모는 이런 식으로 사망 후 참정권을 스스로 보장합니다. 아이들은 부모가 조부모를 지원하고 좋고 감사하는 기억을 심어준 것처럼 부모를 지원할 것입니다.

경건한 영혼들은 연옥에 대한 헌신을 퍼뜨 렸습니다. 그들은 예수님을 사랑합니까? 음, 그 영혼들을 향한 예수님의 신성한 갈증을 기억하게하십시오. 그들은 민감한 마음을 가지고 있습니까? 음, 그들은 그 영혼들이 도움을 요청하고 있다고 느낍니다. 그들은 스스로 선을하기를 원합니까? 그러므로 그들은 연옥에서 영혼을 지원하는 것이 모든 자비와 사랑의 활동을 실행하는 것이라고 생각하게하십시오.
성 프란시스 드 세일즈는 이렇게 말합니다. 그들의 빚을 갚기 위해 우리는 영적 보물을 벗겨 옷을 입히려 고합니다. 우리는 어떤 포로가 된 것보다 더 가혹한 속박에서 그들을 해방시키고, 바로 하나님의 집인 하늘에있는 순례자들에게 환대를드립니다. 심판의 날이 다가 오면 우리 ​​자신을 정당화하기 위해 목소리의 합창이 일어날 것입니다. 해방 된 영혼들은 외칠 것입니다 :이 제사장,이 사람은 우리를 도왔습니다. 우리는 연옥에 있었고 그녀는 거기로 내려 가서 불을 끄고 손으로 우리를 일으켰습니다. 참정권으로 그는 우리에게 천국의 문을 열었습니다».

축복받은 Cottolengo는 연옥의 영혼, 특히 리틀 하우스의 회개 자와 환자의 영혼을 가능한 한 많이 지원했습니다. 더 많은 일을 할 수 없다는 슬픔과 영혼이 그의 자선 사업에서 그를 돕기를 원합니다. 그는 참정권에 완전히 봉헌 된 수녀 가족을 설립했습니다. 그는 그 가족의 참정권으로 계속해서 주님 께기도와 선한 일과 고난을 드리기를 원했습니다.

Bourdaloue는 설교에서 이렇게 말합니다. "우리는 이교도를 찾아서 야만인 국가로 가서 바다를 항해하는 사도 적 사람들을 존경합니다. 그러나 연옥에있는 영혼들에게 헌신을 전파하려면 새롭고 쉬운 열심이 필요하다는 것을 확신합시다. 그것은 덜 공로 롭고 덜 필요하지도 않고 하나님을 덜 기쁘시게합니다.” 성 알폰 수스가 연옥에 대해 이야기했을 때 모든 것이 불타 오르고기도의 경건한 노 베나를 구성하여 우리가 XNUMX 일 동안 그 영혼을 매우 효과적으로 지원할 수 있습니다.

우리는 예수 그리스도 께서 그녀에게 맡기신 모든 영혼을위한 비교할 수없는 열심의 교사 인 교회의 모범을 따라야합니다. 우리는 그녀가 언제 어디서나 죽은 아이들을 위해 어떤 보살핌을 받았는지 말할 수 없습니다. 죽은자를위한 특별한 전례가 있습니다. 이 전례는 Vespers, Compline, Matins, Lauds, First, Third, Sixth, Ninth로 구성됩니다. 사제들의 입술에 씌우는 것은 완전한 관례입니다. 더군다나 장례식이 있습니다. 그것은 특별한 중요성을 부여합니다. 그의 자녀 중 한 명이 영원을 누릴 때마다 종소리와 함께 발표가 이루어집니다. 종과 함께 신자들은 장례식 반주에 초대되어 많은 신자들이 그녀와 함께기도하러 오게되는데 그 의식은 감동적이고 엄숙하며 경건한 의식입니다. 사제들이 암송하는 모든 직분에서 교회는 "신자들의 영혼이 하나님의 자비로 평안히 쉬기를"하루에 일곱 번 반복되기를 원합니다.
교회는 또한 묘지의 축복을위한 특별한 의식을 가지고 있습니다.
다시 말하지만 죽은 자에게는 세 개의 SS가 있습니다. 미사 : 그리고 최근에 죽은 자의 서문이 승인되었습니다. 교회는 신자들의 죽음의 기념일 인 XNUMX, XNUMX, 트리 게시 마에 장례식을 거행하는 것을 승인합니다.
거의 모든 본당, 지부, 신학교, 종교 기관, 죽은자를위한 미사의 유산이 확립되어 있습니다. 연중 SS의 중요한 부분. 거행되는 미사는 죽은 자들에게 적용됩니다. 연옥의 영혼을위한 방종, 형제애, 제단이 얼마나 많은가! 죽은 자에 대한기도, 책, 설교의 수는 셀 수없이 많습니다. 자, 교회가 사람들이 죽은자를 위해기도하게하기 위해 너무 열심을 낸다면 그것은 우리도 같은 열심으로 불 붙어야한다는 의미가 아닙니까? 교회의 자녀들은 어머니의 모범에 따라 일해야합니다.

도미니카 인 신의 종 마리아 빌라 니는 밤낮으로 선한 일을 행했습니다. 어느 날 죽은 자의 기념식에서 그녀는 필사본을 다루고 글을 쓰는 데 하루를 보내라는 명령을 받았습니다. 그는 죽은자를위한기도로 하루 종일을 보내고 싶었 기 때문에 눈에 띄는 반감을 느꼈습니다. 그녀는 순종이 가장 좋은 참정권이며 하나님 께 가장 받아 들여질만한 희생이라는 사실을 다소 잊었습니다. 그러므로 그는 그녀에게 나타나기로 정하고 그녀에게 말했다 :«내 딸아, 기꺼이 순종하라. 당신에게 명령 된 일을하고 영혼을 위해 제공하십시오. 이 순종과 사랑의 정신으로 오늘 쓰는 모든 줄은 영혼의 해방을 얻을 것입니다».

차량
a) 연옥에 관한 책을 배포하기 위해.
The Philothea for the Dead는 일반적으로 계몽되고 교회가 이끄는 기독교인들이 믿는 모든 관습을 담고있는 책입니다.
죽은자를 위해기도합시다. 이것은 주된기도와 훨씬 더 일반적인기도와 관행을보고하는 작은 매뉴얼입니다. Ab의 성도들의 계시에 따른 연옥. Louvet은 모든 종류의 사람들에게 적합하고 거룩한 기름 부음으로 가득 찬 지침과 명상 책입니다. XNUMX 월에 필요합니다.
Schoupe 신부의 연옥 교리는 이전 교리와 비교할 수 있습니다. 그들은 St. Paul-Alba의 Pious Society에서 얻을 수 있습니다.

b) 연옥 이야기.
학교에서 마스터들은 자주 행사를합니다. 그들은 전쟁의 기념일이나 주권자들의 죽음의 행사를 가지고 있습니다. 일부 어린이 또는 학교 어린이의 부모의 죽음에서; 죽은 자의 날이나 가을 시즌부터. 교리 문답에서 교사는 이미지, 그림, 고정 또는 이동 투영, 제단, 기능, 사실, 예를 통해 연옥, 형벌 및 참정권에 대한 교회의 생각과 가르침을 잘 설명해야합니다.
설교에서 사제들은 신자들에게 참정권을 촉구하는 가장 아름답고 빈번한 기회를 갖습니다. 죽은자를 기념 할 때뿐만 아니라 XNUMX 월 한 달 동안 죽은 자의 옥타브에서 성도들의 노 베나 내내. 본당 생활에서 영혼의 목사는 종종 본당의 병자, 매장, 미사 또는 장례식을가집니다. 열렬한 본당 사제는 고인을 기억하기 위해 모든 것에서 이익을 얻는 방법을 알고 있습니다. 기관의 상급자, 가족의 부모는 젊은 사람들에게 조부모, 삼촌 및 기타 사망 한 사람들에 대해 말할 수 있습니다. 소중한 것들을 기억하면서 감사, 애정,기도의 의무를 가르쳐줍니다.

c)기도하십시오.
무엇보다 연옥의 정성을 발휘하는 것이 좋다. 본당에는 잘 관리되고 자주 방문하는 공동 묘지가 있습니다. Compagnia del Carmine과 면죄부를 구입하기 쉬운 다른 회사가 있습니다. 장례식에는 항상 장식적이고 독실해야합니다. 정도의 구별을 사용하면서. 장례식에 참석 한 대중은 경건하고 경건한 슬픔을 감추고 있습니다. 죽은 자의 날에 일반 성찬식을 장려하고, 공동 묘지로기도하며 행진하고, 방종 선물을 구매하고, 집단적으로 방문하거나, 적어도 질서있는 방식으로 방문하는 것이 매우 좋습니다.
조상의 초상화도 가족에 보관해야합니다. 저녁에 De profundis의 경건한 관행을 돌보십시오. 우리는 유언으로 남겨진 참정권의 헌신뿐만 아니라 SS를 갖는 것에 대한 관심도 지키고 싶습니다. 죽은 가족을위한 미사.
매월 첫 번째 월요일 또는 화요일이 죽은자를위한 것입니다. 기념일에 온 가족이 영성체를합니다. 다양한 상황에서 외부 퍼레이드보다 더 많은기도가 있도록 모든주의를 기울이십시오.

연습 : 어린이들과 청소년들에게 일반적으로 성스러운 노래를 가르치는 것이 유용합니다 : 레퀴엠 미사를 위해, 죽은자를 집행하고 매장을 위해.

JACULATORY :«달콤한 예수님, 나를 위해 판단하지 말고 구세주».
매번 50 일의 방종. 20 월 29 일, 성 제롬 에밀리 아니 (St. Jerome Emiliani) 만찬 (Pius IX, 1853 년 XNUMX 월 XNUMX 일).

과일
가장 사랑스러운 구속 주이자 우리 주 예수 그리스도, 나사로에 대한 당신의 부드러움과 요한에 대한 당신의 편애로 지상 우정의 모든 유대를 거룩하게하여 모두가 공동 성화하는 경향이 있도록 우리가 모든 친척, 친구를 위해 당신의 보좌에 드리는 간구를 듣게하셨습니다 연옥에서 당신의 아버지의 정의의 채찍질 아래 신음하는 은인들. 그들이 당신에 대해 느낀 애정, 우리의 다양한 필요에 우리에게 주었던 도움, 그리고 그들이 당신만을위한 사랑으로 우리에게 준 많은 혜택들 또한 우리의 역할에 대해 가장 적극적인 감사를받을 자격이 있습니다. 그러나 그들이 당신 혼자 열쇠를 가지고있는 불의 감옥에 갇혀있는 것을 발견한다면, 그들에 대한 그러한 신성한 의무를 수행하는 방법은 무엇입니까? 당신은 모든 위로의 아버지 이시며 공동의 중개자 이십니다. 당신의 공덕의 가장 작은 부분을 적용하여 전 세계에서 가장 막대한 빚을 탕감 할 수있는 당신은이 불행한 사람들의 해방을 위해 우리가하는 작은 선을 당신의 자비로 꾸미고, 우리의기도를 효과적으로 만들어서 그들이 빨리 풀릴 수 있도록합니다. 그들의 고통에서. 친구의 무덤에서와 같이 그들 각각에 대해 "나사로, 나와라"라고 말하고, 성 요한이 그랬던 것처럼 당신의 품에 쉴 때 맛보는 즐거움을 인정하십시오. 우리 모두는 천상의 유대감, 친근한 애정, 거룩한 자비로 수세기 동안 그들과 가까워지는 은총이 항상 지상에서 우리와 매우 가까웠습니다.
세 레퀴엠.
우리를 위해 축복받은 제임스 알 베리 오네