아모르 신부 : 가장 강력한기도가 무엇이며 왜기도해야하는지 설명합니다.

아버지-아모르

Gabriele Amorth 신부는 아마도 세계에서 가장 잘 알려진 엑소시스트였을 것입니다. 그는 그의 책의 상당 부분을 엑소시즘과 악마의 모습에 바쳤습니다. «나는 묵주기도가 가장 강력한 기도라고 믿습니다»라고 그는 자신의 저서 "나의 묵주"(Edizioni San Paolo)의 서문에서 썼습니다. 그는 16년 2016월 XNUMX일에 세상을 떠났지만 아직 살아있을 때 마침내 독자들과 그를 따르는 신자들, 그가 준거가 된 신자들, 그가 로마 교구를 위해 힘든 "봉사"를 수행한 이 오랜 세월 동안 그를 지탱해 준 내적 힘의 원천 악한 자의 가장 교묘한 표명에 맞서 매일 싸우고 있습니다. 묵주기도와 그가 매일 바치는 XNUMX가지 신비에 대한 성찰입니다.

우리는 저자가 Pontiffs와 Holy Rosary의 관계를 다루는 두 가지 부록 중 하나에서 가장 중요한 구절을보고합니다. 이는 묵주기도의 "수수께끼"에 직면했을 때 각각을 애니메이션화 한 관점과 감정을 밝혀줍니다.

교황 요한 XNUMX 세는 교황 비오 XNUMX 세를 아름답게 정의하여 다음과 같이 자신을 표현한다.

«이 묵주기도는 모두에게 알려진 바와 같이 신비로운 왕관으로 구성된 훌륭한 명상 방법입니다 .Pater noster, Ave Maria 및 Gloria 의기도는 가장 높은 신비를 고려합니다. 주님의 성육신과 구속의 드라마가 많은 그림에서와 같이 마음에 제시되는 우리의 믿음»

교황 바오로 XNUMX 세는 회칙적인 크리스티 마트 리 (Christi Matri)에서 다음과 같은 단어로 묵주 친구가되는 것을 권장합니다.

"제 XNUMX 차 바티칸 에큐메니칼 협의회는 명백하게는 아니지만 분명한 표시로 교회의 모든 어린이들의 영혼에 묵주기도를 불렀으며, 그녀를 향한 경건의 실천과 실천을 높이 평가할 것을 권고했다. 그들은 시간이 지남에 따라 Magisterium에 의해 추천되었습니다».

교황 요한 바오로 XNUMX 세는 태어 났던 교리 학자로서 묵주에 대한 분쟁에 직면하여 견고 함, 단순함, 활기 차로 표시된 다음과 같은 말로 응답합니다.

«이 묵주기도는 일부 사람들이 경쟁합니다. 그들은 말합니다. 자동화에 빠지는 것은기도이며, Ave Maria의 성급하고 단조롭고 닫는 반복으로 스스로를 줄입니다. 또는 : 다른 시대의 것들입니다. 예를 들어, 밀기울의 꽃처럼 묵주에 서있는 성서를 읽는 것이 더 좋습니다. 영혼의 목사님에 대해 몇 가지 인상을 드리겠습니다.
첫인상 : 묵주 위기는 나중에옵니다. 전례에는 오늘날 일반적인기도의 위기가 있습니다. 사람들은 모두 물질적 이익에 사로 잡 힙니다. 영혼을 거의 생각하지 않습니다. 그런 다음 소음이 우리의 존재를 침범했습니다. 맥베스는 반복 할 수 있었다 : 나는 잠을 죽였다. 나는 침묵을 죽였다! 친밀한 삶과 "dulcis sermocinatio"또는 하나님과의 달콤한 대화를 위해서는 몇 가지 부스러기를 찾기가 어렵습니다. (...) 개인적으로, 성인이 아니라 하나님과 성모님 께 홀로 말할 때 나는 아이라고 느끼는 것을 선호합니다. 기관단총, skullcap, 반지가 사라집니다. 나는 어른과 감독을 휴가 중에 상대적인 태도를 취하면서 아이가 아빠와 엄마 앞에서 자발적으로 부드러워하는 것을 포기하고 사려 깊게 버렸습니다. 내가 참으로 나의 불행과 최선을 다해 하나님 앞에서, 적어도 몇 시간 동안 : 과거의 자녀가 주님을 웃고, 대화하고, 사랑하고 싶어하는 내 존재의 바닥에서 나온다는 느낌 그리고 때때로 그는 자비가 사용되기 때문에 울어야 할 필요가 있다고 느끼고기도하는 데 도움이됩니다. 간단하고 쉬운기도 인 묵주기도는 제가 어릴 때 도움이되고 부끄럽지 않습니다.

요한 바오로 XNUMX 세는 그의 특별한 마리아의 헌신을 확인하여 묵주기도에서 빛의 신비를 묵주에 통합 시키도록 돕고, 순환적인 Rosarium Virginis Mariae는 우리에게 믿음으로 매일 연습을 재개하도록 촉구합니다.

«묵주 역사는이기도가 이단의 확산으로 인해 교회에 어려운 순간에 특히 도미니카 인들에 의해 어떻게 사용되었는지를 보여줍니다. 오늘날 우리는 새로운 도전에 직면하고 있습니다. 우리 앞에있는 사람들의 믿음으로 왕관을 되찾아보십시오. 묵주는 모든 힘을 유지하고 모든 훌륭한 복음 전파자의 목회 장비에서 무시할 수없는 자원으로 남아 있습니다.

요한 바오로 XNUMX 세는 우리에게 가장 거룩한 어머니의 회사와 학교에서 그리스도의 얼굴을 묵상하는 것으로 간주하고이 정신과 헌신으로 암송하도록 권고합니다.

교황 베네딕토 XNUMX 세는 우리에게 묵주의 힘과 화제 성, 그리고 우리가 하나님의 아들의 성육신과 부활의 신비를 되찾게하는 기능을 재발견하도록 권유한다.

«거룩한 묵주는 과거를 그리워하는 것으로 생각하기 위해 다른 시대의기도가 아닙니다. 반대로, 묵주에는 새로운 봄이 있습니다. 이것은 의심 할 여지없이 젊은 세대가 예수와 그의 어머니 마리아에 대해 가지고있는 사랑의 가장 웅변적인 징후 중 하나입니다. 오늘날 이처럼 분산 된 세상에서,이기도는 그리스도의 아들을 말한 모든 것을 묵상했던 처녀와 마찬가지로 그분을 중심에 두는 데 도움이됩니다. 묵주가 낭독되면 구원의 역사에서 중요하고 중요한 순간이 다시 살아납니다. 그리스도의 사명의 다양한 단계들이 되돌아 간다. 마리아와 함께, 마음은 예수님의 신비에 초점을 맞추고, 그리스도는 기쁨, 빛, 고통, 영광의 거룩한 신비의 묵상과 명상을 통해 우리 삶의 시간, 도시, 도시의 중심에 놓입니다. (...). 묵주기도가 기계적이고 피상적이지 않고 심오한 방법으로기도 될 때 평화와 화해를 가져옵니다. 여기에는 모든 성모 마리아의 중심에 믿음과 사랑으로 불러 온 가장 거룩한 예수의 이름의 치유력이 담겨 있습니다. 묵주기도는 전통적인 공식의 기계적 반복이 아닌 경우, 우리가 축복받은 성모의 회사에서 주님의 삶의 사건을 되찾게 해주는 성서 명상입니다.

교황 프랜시스에게«묵주는 항상 내 인생에 동반되는기도입니다. 그것은 또한 단순하고 성도들의기도입니다 ... 그것은 내 마음의기도입니다».

파티마의 성모 축일 인 13 년 2014 월 XNUMX 일에 손으로 쓴이 말씀은 "묵주기도"책의 시작 부분에 읽히는 초대를 나타냅니다. 마음의기도 ".

아모르 신부는 자신의 소개를 마치고, 개인적으로 퇴마사로 이끈 악과의 싸움에서 성모님의 절대적 중심성을 강조하며, 보편적 인 관점에서 현대 세계가 그 앞에 놓인 가장 큰 도전을 나타냅니다.

«(...) 나는이 책을 세상의 미래가 좌우되는 성모 마리아에게 헌정합니다. 파티마와 메주 고리 예에서 나는 이해했습니다. 파티마에서 1917 년에 이미 성모님께서는 결말을 선언하셨습니다.«결국 내 성심은 승리 할 것입니다».