프란치스코 교황은 감독에게 새로운 종교 기관에 대한 바티칸 허가를 요구합니다

프란치스코 교황은 교구에 새로운 종교 기관을 설립하기 전에 감독에게 교구의 허가를 요청하도록 정경 법을 변경하여 그 과정에서 바티칸 감독을 더욱 강화했습니다.

프란치스코 교황은 4 월 579 일의 모투 고유로 교회법에서 봉헌 생활과 사도 생활 사회의 기관으로 교회의 법령에 명시되어있는 교회법 제 XNUMX 조를 수정했습니다.

바티칸은 2016 년에 교구 주교가 새로운 연수회를 정식으로 인정하기 전에 사도좌와 협의해야한다고 XNUMX 년에 명확히했습니다. 새로운 정경은 감독이 사도좌의 사전 서면 승인을 받도록 요구함으로써 바티칸의 추가 감독을 제공합니다.

프란치스코 교황의 사도 적 서한 "진정한 카리스마 티스"에 따르면,이 변경은 바티칸이 새로운 종교 질서 또는 회중의 건립에 대한 식별에있어 주교들과 더 밀접하게 동행하고 교황청에 결정에 대한 "최종 판결"을 내리는 것을 보장합니다. .

정경의 새 텍스트는 10 월 XNUMX 일에 발효됩니다.

캐논 579에 대한 수정은 "성좌의 예방 적 통제를 더욱 분명하게 만든다"고 Fr. 이것은 교황청 성 십자 대학의 법학 부학장 인 페르난도 푸이 그가 CNA에 말했다.

그는 "내 생각에 [법의] 기초는 변하지 않았다"면서 "그것은 확실히 주교의 자율성을 감소시키고 로마에 유리한이 능력의 중앙 집중화가있다"고 덧붙였다.

Puig는 변경 이유는 2016 년에 종교 생활 연구소 및 사도 생활 사회를위한 바티칸 회중이 요청한 법의 해석에 대한 설명으로 거슬러 올라간다고 설명했습니다.

프란치스코 교황은 2016 년 579 월에 정경 XNUMX가 주교가 그 자체로 허가를받을 필요는 없었지만 그들의 결정에 대해 바티칸과 긴밀히 협의 할 것을 요구했다고 밝혔습니다.

2016 년 XNUMX 월 L' Osservatore Romano에서 회중의 서기 인 José Rodríguez Carballo 대주교는 회중이 종교 기관과 사회의 "부주의 한"설립을 막고 자하는 열망에 대한 설명을 요청했다고 설명했습니다.

Rodríguez에 따르면 종교 기관의 위기에는 내부 분열과 권력 투쟁, 학대적인 징계 조치 또는 스스로를 "카리스마의 진정한 아버지이자 주인"으로 여기는 권위주의 설립자들과의 문제가 포함됩니다.

로드리게스는 감독들의 불충분 한 분별력 때문에 바티칸이 연수회 나 사회에 정식으로 인정 받기 전에 확인 되었다면 피할 수 있었던 문제에 개입해야한다고 말했다.

프란치스코 교황은 4 월 XNUMX 일 자신의 모투 고유 서에서 "신자들은 새 교회 나 질서의 카리스마의 진정성과 창시자로서 자신을 제시하는 사람들의 진실성에 대해 목사들로부터 알 권리가있다"고 말했습니다.

그는“사도좌는 새로운 학회 나 새로운 교구 권 학회의 교회 적 인정으로 이끄는 분별 과정에서 목회자들과 동행하는 임무를 가지고있다”고 덧붙였다.

그는 1996 년 교황 요한 바오로 XNUMX 세 "Vita consecrata"의 사도 적 권고를 인용했다. 이에 따라 새로운 종교 기관과 사회는 "교회의 권위에 의해 평가되어야한다. 영감을주는 목적의 진정성과 유사한 기관의 과도한 증식을 방지하기 위해 ".

프란치스코 교황은 "그러므로 새로운 봉헌 생활 기관과 새로운 사도 생활 사회는 최종 판결을 내리는 사도좌에 의해 공식적으로 인정되어야한다"고 말했다.