가톨릭 신자들은 왜 묵주기도처럼 반복적 인기도를합니까?

젊은 개신교 인으로서 이것은 가톨릭 신자들에게 가장 좋아하는 것 중 하나였습니다. "왜 천주교 인들은기도 하느냐"반복적 인기도 "예수 께서기도하지 말라고하실 때 묵주기도처럼"헛된 반복 "마태 복음 6 : 7"에서?

여기서는 Matt의 실제 텍스트를 인용하여 시작해야한다고 생각합니다. 6 : 7 :

그리고 이방인처럼 빈 구절 (KJV의 "헛된 반복")이 쌓이지 않도록기도합니다. 그들은 그들의 많은 말에 대해들을 것이라고 생각하기 때문입니다.

문맥을 알고 있습니까? 예수님은 빈 구절을 "더듬 지 말라"고 말씀하셨습니다. "(Gr.-battalagesete는 이방인들이하는 것처럼 말을 더듬고, 더듬고,기도하거나, 무의식적으로 반복하는 것을 의미합니다.) 이교도들 사이의기도와 희생에 대한 생각은 신들을 달래고 그들의 삶을 계속할 수 있도록하는 것이었다. 당신은 그들이 당신을 저주하지 않도록 그들을 인용하고 모든 올바른 단어를 말함으로써 모든 신들을 "보살"도록 조심해야했습니다.

또한 신들 자체가 때때로 부도덕하다는 것을 기억하십시오! 그들은이기적이고 잔인하고 보복 적이었습니다. 이교도들은 그들의 주문을 말하고 희생을 바 쳤지 만 도덕적 삶과기도 사이에는 실제적인 연관성이 없었습니다. 예수님은 이것이 그를 하나님의 새 언약 왕국으로 자르지 않을 것이라고 말씀하셨습니다! 회개의 마음으로기도하고 하나님의 뜻에 복종해야하지만 예수님은기도를 반복하는 묵주기도 나 자비의 예배당과 같은 헌신의 가능성을 배제하고자하십니까? 아니 그렇지 않아. 이것은 마태 복음 6 장의 다음 구절에서 예수님 께서 다음과 같이 말씀하실 때 분명해집니다.

당신의 아버지는 당신이 구하기 전에 당신이 필요한 것을 알고 있기 때문에 그들처럼되지 마십시오. 그러므로 이렇게기도하십시오 : 하늘에 계신 우리 아버지, 당신의 이름이 거룩하게 되소서. 당신의 왕국으로 오십시오. 당신의 뜻은 하늘 에서처럼 땅에서도 이루어집니다. 오늘 우리에게 일용 할 양식을주십시오. 그리고 우리도 우리의 빚을 용서했습니다. 그리고 우리를 유혹에 빠지게하지 말고 우리를 악에서 구하십시오. 당신이 사람들의 범법을 용서하면 하늘에 계신 아버지 께서 당신을 용서하실 것입니다. 그러나 너희가 사람들의 범법을 용서하지 않으면 너희 아버지도 너희의 범법을 용서하지 않을 것이다.

예수님은 우리에게 암송하도록 기도해 주셨습니다! 그러나기도의 말씀대로 생활하는 것에 중점을 둡니다! 이것은해야 할기도이지만 "빈 구절"도 "헛된 반복"도 아닙니다.

성경적 "반복기도"의 예

요한 계시록 4 : 8에 나오는 천사들의기도를 생각해보십시오.

그리고 각각 여섯 날개를 가진 네 생물은 주위와 안팎의 눈으로 가득 차 있으며 밤낮으로 노래하는 것을 멈추지 않았습니다. 왔다! "

이 "네 생물"은 이사야가 약 6 년 전에 이사야 1 : 3-800에서 계시 된 것으로 본 네 천사 또는 "세랍"을 지칭하며 그들이 무엇을 위해기도하고 있었는지 짐작하십니까?

웃지 왕이 죽던 해에 나는 주님이 왕좌에 앉으시고 높이 들리는 것을 보았습니다. 그의 기차가 성전을 가득 채웠습니다. 그 위에는 천사들이 있었다. 각각 여섯 개의 날개를 가지고 있었는데 두 개는 얼굴을 가리고 두 개는 발을 가리고 두 개는 날았다. 한 사람은 다른 사람을 불러 말했습니다.“거룩하고 거룩합니다. 거룩하십니다. 온 땅이 그의 영광으로 가득 차있다”.

누군가이 천사들에게 "헛된 반복"을 알려야합니다! 우리의 많은 개신교 친구들, 특히 근본 주의자들에 따르면, 그들은 그것을 제거하고 다른 것을 위해기도해야합니다! 그들은 대략 이렇게기도했습니다. 800 년!

당연히 혀와 뺨은 천사들에게 적용되는 "시간"을 완전히 이해하지 못하지만 그들이 800 년 넘게 이렇게기도 해왔다고 말합시다. 인류보다 오래 존재하는 것은 어떻습니까! 오랜만입니다! 예수님의 말씀에는 우리가 같은 말을 한두 번 이상기도해서는 안된다고 말하는 것보다 분명히 더 많은 것이 있습니다.

나는 묵주기도 같은기도 회의론자들에게 시편 136 편을 진지하게 살펴보고 유대인과 기독교인들이 수천 년 동안이 시편을기도했다는 사실을 고려하도록 도전합니다. 시편 136 편은 "그의 끊임없는 사랑이 영원하기 때문에"라는 말을 26 절에서 26 번 반복합니다!

아마도 더 중요한 것은 마가 복음 14 : 32-39에서 겟세마네 동산에 예수님이 있다는 것입니다.

그리고 그들은 겟세마네라는 곳으로갔습니다. 그는 제자들에게“내가기도하는 동안 여기 앉아”라고 말했습니다. 그리고 나서 그는 베드로, 야고보, 요한을 데리고 갔고 매우 괴로워하고 괴로워하기 시작했습니다. 그리고 그는 그들에게 말했습니다.“내 영혼은 죽을 때까지 매우 고통 스럽습니다. 여기있어 봐. “조금 더 나아가서 그는 땅에 쓰러져 가능하다면 시간이 지나가도록기도했습니다. 그리고 그는 말했습니다.“아바, 아버지, 모든 것이 가능합니다. 나에게서이 컵을 제거하십시오. 하지만 내가 원하는 것은 아니지만 당신은 무엇을 할 것입니다. "그가 와서 그들이 자고있는 것을 발견하고 베드로에게 말했다."시몬, 당신은 자고 있습니까? 한 시간 못 보셨나요? 그가 유혹에 빠지지 않도록보고기도하십시오. 영은 진정으로 원하지만 육체는 약하다”. 그리고 다시 그는 나가서 같은 말을하면서기도했습니다. 그리고 다시, 그는 와서 그들이 자고있는 것을 발견했습니다. 그리고 그는 세 번째로 와서 그들에게 말했습니다. "아직 자고 있습니까 ...?"

우리 주님은 여기에서 몇 시간 동안기도 하시고 "같은 말"을하셨습니다. 이것은 "헛된 반복"입니까?

그리고 우리 주님은 반복적 인기도를하실뿐만 아니라 그분을 찬양하기도합니다. 누가 복음 18 : 1-14에서 우리는 다음과 같이 읽습니다.

그리고 그는 그들이 항상기도하고 마음을 잃지 말아야한다는 의미에서 비유를 말했습니다. 그는 이렇게 말했습니다.“어떤 도시에는 하나님을 두려워하지도 않고 사람도 생각하지 않는 재판관이있었습니다. 그리고 그 도시에 한 과부가 그에게 계속 와서 "내 적을 구해 주라"고 말했습니다. 잠시 동안 그는 거절했습니다. 그러나 나중에 그는 자신에게 말했다. "나는 하나님을 두려워하지도 않고 사람을 보지도 않지만,이 과부가 나를 괴롭히기 때문에 나는 그녀를 주장 할 것입니다. 그렇지 않으면 그녀는 그녀의 지속적인 오심을 지치게 할 것입니다." 그리고 주님은“부당한 재판관의 말을 들어라. 그리고 하나님은 밤낮으로 그를 위해 우는 그의 택한 자들을 되찾지 않으실까요? 그들에게 많은 지연이 있습니까? 나는 당신에게 말한다, 그는 그들을 빨리 요구할 것이다. 그러나 인자가 오면 땅에서 믿음을 찾을 수 있습니까? 그는 또한이 비유를 자신이 의롭다 고 믿고 다른 사람을 경멸하는 일부 사람들에게 이렇게 말했습니다.“두 사람이기도하러 성전에 올라 갔는데 한 사람은 바리새인이고 다른 사람은 세리였습니다. 바리새인은 일어 서서 이렇게기도했습니다.“하나님, 다른 사람, 강탈자, 부당함, 간음 자, 심지어이 세리처럼되지 않은 것에 대해 감사합니다. 나는 일주일에 두 번 금식하고 내가받는 모든 것을 십일조로 바칩니다. "하지만 멀리 서있는 세리는 하늘을 향해 눈도 들지도 않고 가슴을 두드려"하나님, 죄인 이신 나에게 자비를 베푸소서! " 나는이 사람이 다른 사람이 아닌 정당한 집으로 내려 갔다고 말합니다. 자신을 높이는 사람은 겸손 해지지 만 자신을 낮추는 사람은 높여 질 것이기 때문입니다.”

마지막 생각들

아내는 남편에게“이봐, 버려! 오늘 이미 세 번이나 사랑한다고 말 했잖아! 더 이상 듣고 싶지 않아! " 난 그렇게 생각하지 않아! 여기서 핵심은 단어가 말하는 횟수가 아니라 마음에서 나온다는 것입니다. 이것이 예수님의 강조라고 생각합니다“사랑합니다”,“우리 아버지”,“성모 성모님”과 같이 정말로 발전 할 수없는 단어가 있습니다. 핵심은 우리가 진정으로 말씀에 발을 들여 마음에서 나오도록하는 것입니다.

모르는 사람들에게 묵주기도는 하나님 께서 우리의 말씀을 들으시도록 "마음없는 반복"에 관한 것이 아닙니다. 우리는 확실히하기 위해 묵주기도를 반복하지만, 신앙의 가장 중요한 신비에 대해 묵상하면서 집중하기 위해 그렇게합니다. 저는 그것이 제가 주님 께 집중할 수있는 훌륭한 방법임을 알게되었습니다.

저는 가톨릭이되기 전에 많은기도와 말을 많이했던 전직 프로테스탄트로서 제가기도 한 것이 자발적인기도 였을 때“헛된 반복”에가는 것이 훨씬 쉬웠다는 것이 아이러니합니다. 저의기도는 종종 청원 후에 청원으로 갔고, 그렇습니다. 저는 수년에 걸쳐 같은 방식으로 같은 말로 계속해서기도하는 경향이있었습니다.

나는 전례기도와 경건기도가 엄청난 영적 유익을 가지고 있음을 발견했습니다. 첫째, 이러한기도는 성경이나 지구를 걸어 본 적이 있고 우리보다 앞서 간 가장 위대한 정신과 영혼으로부터 나온 것입니다. 그들은 신학 적으로 정확하고 영적으로 풍부합니다. 그들은 내가 다음에 할 말에 대해 생각할 필요가 없도록 해주고 내가 진정으로 나의기도와 하나님 께 발을 들여 놓을 수있게 해줍니다.이기도들은 때때로 하나님을 우주 고무 기계로 환원시키는 것을 막 으면서 영적인 깊이 때문에 나를 도전합니다. 씹다. "나에게 줘, 어서 ..."

결국 저는 가톨릭 전통의기도, 헌신, 묵상이 실제로 예수님이 복음에서 경고하신 "헛된 반복"으로부터 저를 구원한다는 것을 발견했습니다.

이것은 그것에 대해 생각하지 않고 묵주기도 또는 다른 유사한 헌신을 반복 할 위험이 없다는 것을 의미하지 않습니다. 있습니다. 우리는 항상이 실제 가능성에 대해 경계해야합니다. 그러나 우리가기도에서“헛된 반복”의 먹이가된다면 그것은 우리 주님 께서 마가 복음 14:39에서 하셨던 것처럼기도에서“같은 말을 계속 반복”하고 있기 때문이 아닙니다. 우리가 마음으로기도하지 않고 성모 교회가 영적 자양분을 공급하는 큰 헌신에 들어가고 있기 때문입니다.