왜 사순절과 다른 질문에서 고기를 먹지 않습니까?

사순절은 하나님의 뜻과 계획에 따라 죄에서 멀어지고 더 많은 삶을 살기위한 계절입니다. 운동가를위한식이 요법과 운동과 마찬가지로기도, 문명, 구식은 가톨릭 신자가 신앙을 키우고 예수 께 가까이가는 길입니다.

기도에 더 큰 관심을 기울이려면 미사에 자주 참석하기위한 노력, 신사 여행 또는 낮 동안 하느님의 임재를 더 잘 알 겠다는 결정이 포함될 수 있습니다. 참회 관행은 여러 형태를 can 수 있지만 가장 보편적 인 관행은 두 가지입니다.

구걸은 자선의 미덕 운동입니다. 가난한 사람들의 필요를 위해 돈이나 물건을 준다. "Lenten Rice Bowl"은 모든 식사를 포기하고 가난한 사람들을 위해 저축 된 돈을 따로 정리하여 구호 품을주는 인기있는 방법입니다.

참회 관행의 장점은 많습니다. 그들은 우리에게 그리스도의 구원이 필요한 죄인임을 상기시킵니다. 그들은 우리가 죄를 극복하는 것에 대해 진지하다고 선언합니다. 그들은 우리가 하나님을 더 명확하게 듣고 그분의 은혜를 받도록 준비시킵니다. 그들은 구원을 얻거나 하늘에 대한“점”을 수집하지도 않습니다. 구원과 영생은 하나님의 길을 믿고 걷는 사람들에게 주신 선물입니다. 연애 행위는 사랑의 정신으로 행해지면 하나님 께 더 가까이 나아가도록 도와줍니다.

금식은 더 좋고 더 중요한 것을 위해 좋고 합법적 인 것으로부터 물건을 단념합니다. 특히, 단식은 일반적으로 음식 또는 음료 섭취의 제한을 말합니다. 어떤 사람은 어떤 식 으로든 예수의 고난으로 자신을 식별하기 위해 금식합니다.

금식은 또한 모든 것에 대한 하나님 께 대한 의존을 선포합니다. 금식은기도 및 다른 형태의 상과 함께기도에 도움이되고 하나님의 임재와 은혜에 당신의 마음과 생각을 여는 방법입니다.

금식은 항상 사순절 정직의 일부였습니다. 원래 입법 상 금식은 사순절의 평일 동안 하루에 한 끼로 음식 소비를 제한했습니다. 또한 계란, 우유 및 치즈와 같은 육류 동물의 육류 및 부산물은 금지되었습니다.

Shrove 화요일 (일반적으로 "Shrove Tuesday"라고 알려진 재의 수요일 전날)에 팬케이크 나 도넛을 먹는 관행은 사순절이 우유와 버터로 만든 음식을 맛볼 수있는 마지막 기회 였기 때문에 발전했습니다. 이 금식은 또한 부활절 달걀 전통의 기원을 설명합니다. 계란이없는 사순절 후 부활절을 즐기는 사람들은 특히 좋았습니다! 물론,이 질병에 완전히 참여할 수없는 신체적 질병이나 다른 신체적 제한으로 고통받는 사람들에게는 허용량이 부여되었습니다.

시간이 지남에 따라 교회의이 훈련은 완화되었습니다. 이제는 식사 사이에 음식을 먹지 않고 하루에 두 번의 작은 식사로 음식 소비를 제한하는 것이 금식입니다. 오늘 금식은 재 수요일과 성 금요일에만 필요합니다.

절실한 금식 요구 사항은 개인에게 상당한 사망률을 행할 수있는 충실한 자유를 허용하기 위해 제거되었습니다. 세인트 존 크리 소톰은 진정한 금식은 단순히 음식을 금하는 것이 아니라 죄를 금하는 것으로 구성된다고 강조했다. 따라서 금식과 같은 사순절의 멸망은 죄를 피하기 위해 가톨릭을 강화시켜야합니다.

교회는 계속 금식과 다른 상식을 요구합니다. 그러나 교회는 또한 사람들이 개인적으로 의미 있고 유용한 관행을 선택하도록 권장합니다.

금요일에 특정한 형태의 금식은 고기를 삼가고 있습니다. 연중 금요일마다 한 번 필요했지만 이제는 사순절의 금요일에만 필요합니다. 분명한 질문은 "왜 물고기를 먹는 것이 허용됩니까?"입니다. 규제 당시 사용 된 정의에 따르면, "고기"는 온혈 동물의 살이었습니다. 물고기, 거북 및 게와 같은 냉혈 동물은 냉혈이기 때문에 제외되었습니다. 따라서 물고기는 금욕의 시대에 "고기"의 대안이되었습니다.

또 다른 일반적인 사순절은 십자가의 길에서기도하는 것입니다. 고대부터 충실한 사람들은 그리스도의 열정과 죽음과 관련된 예루살렘의 장소를 기억하고 방문했습니다. 인기있는 헌신은 예수가 갈보리에 도달하기 위해했던 것과 같은 길을 따라“예수와 함께 열정을 걷는 것”이었습니다. 그 길을 따라 개인은기도와 성찰에 시간을 보내기 위해 중요한 곳에서 멈출 것입니다.

모든 사람이 예루살렘으로 여행을 가다가 예수의 발걸음을 딛는 것은 불가능했기 때문에 중세 시대에 예수의 열정의“역”을 세우는 관습이 지역 교회에서 일어났습니다. 개별 방송국은 해당 도보에서 갈보리까지 특정 장면이나 이벤트를 나타냅니다. 그러므로 충실한 사람들은이 지역 길을 예수의 고통에 대한기도와 명상의 수단으로 사용할 수 있습니다.

처음에는 각 스테이션에서 명상 중지 및 테마의 수가 다양했습니다. XNUMX 세기에는 방송국 수가 XNUMX 개로 설정되었으며 헌신은 기독교 전체에 퍼져있었습니다.

십자가의 길은 언제든지 만들 수 있습니다. 일반적으로 개인은 교회를 방문하여 한 역에서 다른 역으로 걸어 가며, 그리스도의 열정의 일부 측면에 대해기도와 명상의 기간 동안 각 정거장에서 멈출 것입니다. 신자는 성주간에 그리스도의 열정을 축하하기 때문에 사순절에 특별한 의미가있다. 따라서 사순절에 많은 교회들이 보통 금요일에 축하하는 십자가의 길을 공동으로 경축합니다.

그리스도께서는 각 제자에게 "그의 십자가를지고 그를 따르도록"(마 16:24) 명령하셨습니다. 사순절 전체와 함께 십자가의 길은 신자가 문자 그대로 행할 수있게하면서 그리스도와 그의 열정 안에서 더욱 친밀하게 연합하기 위해 노력합니다.