조로아스터교의 순결과 불

선함과 순수함은 (다른 많은 종교에서와 마찬가지로) 조로아스터교에서도 강하게 연결되어 있으며, 순수함은 조로아스터교 의식에서 두드러지게 나타납니다. 순결의 메시지를 전달하는 다양한 상징이 있는데, 주로 다음과 같습니다.

푸코
물
하오마(현재 일반적으로 마황과 관련된 특정 식물)
니랑(성화된 황소 소변)
우유 또는 버터 기름(청정 버터)
창

불은 순결의 가장 중심적이고 자주 사용되는 상징입니다. 아후라 마즈다(Ahura Mazda)는 일반적으로 형태가 없는 신이자 물리적인 존재라기보다는 전적으로 영적인 에너지를 지닌 존재로 여겨지지만, 때때로 그는 태양과 동일시되기도 하며, 물론 그와 관련된 이미지는 여전히 매우 불 지향적입니다. 아후라 마즈다(Ahura Mazda)는 혼돈의 어둠을 몰아내는 지혜의 빛입니다. 태양이 세상에 생명을 가져오듯이, 그것은 생명을 가져오는 사람입니다.

불은 또한 모든 영혼이 불과 녹은 금속에 노출되어 사악함을 정화하게 될 조로아스터교 종말론에서 중요합니다. 선한 영혼은 무사히 지나가겠지만, 부패한 영혼은 괴로움으로 불타오를 것입니다.

불의 사원
아기아리(Agiari) 또는 "불의 장소"라고도 알려진 모든 전통적인 조로아스터교 사원에는 모두가 노력해야 하는 선함과 순결함을 상징하는 성스러운 불이 포함되어 있습니다. 일단 적절하게 봉헌된 성전 불은 절대로 꺼져서는 안 되지만, 필요한 경우 다른 장소로 옮길 수는 있습니다.

불을 깨끗하게 유지하세요
불은 정화하는 반면, 신성하게 여겨진다 해도 신성한 불은 오염으로부터 면역되지 않으며 조로아스터교 사제들은 그러한 행동에 대해 많은 예방 조치를 취합니다. 불을 관리할 때는 입과 코에 파단이라는 천을 덮어 입김과 타액이 불을 오염시키지 않도록 합니다. 이는 타액에 대한 견해가 힌두 신앙과 유사하다는 견해를 반영하는데, 타액은 불결한 성질 때문에 식기에 닿는 것이 절대 허용되지 않는 조로아스터교와 역사적 기원을 공유합니다.

많은 조로아스터교 사원, 특히 인도 사원은 비조로아스터교인, 즉 주딘(juddin)조차 내부에 들어오지 못하게 합니다. 이 사람들이 깨끗함을 유지하기 위해 표준 절차를 따른다 할지라도 그들의 존재는 불의 사원에 들어가기에는 영적으로 너무 부패한 것으로 간주됩니다. Dar-I-Mihr 또는 "Mithras Porch"로 알려진 신성한 불을 담고 있는 방은 일반적으로 사원 외부의 사람들이 볼 수 없도록 위치합니다.

의식에서 불의 사용
불은 수많은 조로아스터교 의식에 통합되었습니다. 임산부는 보호 조치로 불이나 램프를 켭니다. 또 다른 정화 물질인 기(ghee)로 연료를 공급하는 램프도 나브호테 입회식의 일부로 켜집니다.

조로아스터교도를 불 숭배자로 오해
조로아스터교인들은 때때로 불을 숭배한다고 생각됩니다. 불은 위대한 정화제이자 아후라 마즈다의 힘의 상징으로 숭배되지만, 결코 불이 아후라 마즈다 자신이라고 숭배되거나 믿어지지는 않습니다. 마찬가지로, 가톨릭 신자들은 성수가 영적인 특성을 가지고 있음을 인정하지만 성수를 숭배하지 않으며, 일반적으로 기독교인들은 십자가를 숭배하지 않습니다. 그러나 그 상징은 그리스도의 희생을 상징하는 것으로 널리 존중되고 소중하게 여겨집니다.