성막의 의미는 무엇입니까

광야의 성막은 하나님께서 애굽의 종살이에서 이스라엘 백성을 구출하신 후 지으라고 명하신 휴대용 예배소였습니다. 홍해를 건넌 지 400년 후부터 솔로몬 왕이 예루살렘에 첫 성전을 지을 때까지 XNUMX년의 기간을 사용했습니다.

성서에서 성막에 대한 언급
출애굽기 25-27, 35-40; 레위기 8:10, 17:4; 민수기 1, 3-7, 9-10, 16:9, 19:13, 31:30, 31:47; 여호수아 22장; 역대상 1:6, 32:6, 48:16, 39:21, 29:23; 역대하 36:2; 시편 1:5-27; 5:6; 사도행전 78:60-7; 히브리서 44:45, 8:2, 8:5, 9:2, 9:8, 9:11, 9:21; 요한계시록 13:10.

회의 텐트
태버내클은 "만남의 장소" 또는 "만남의 천막"을 의미합니다. 하나님이 지상에서 그의 백성들 사이에 거하셨던 곳이기 때문입니다. 회막에 대한 성경의 다른 이름은 회막, 광야의 장막, 증거의 장막, 증거의 장막, 모세의 장막입니다.

시나이 산에 있는 동안 모세는 성막과 성막의 모든 요소가 어떻게 세워져야 하는지에 대해 하느님으로부터 힘들고도 상세한 지시를 받았습니다. 백성들은 애굽에서 전리품으로 얻은 각종 물자를 기꺼이 기증했습니다.

성막의 복합물
가로 75피트, 세로 150피트의 전체 성막 단지는 기둥에 부착된 리넨 커튼 울타리로 둘러싸여 있었고 밧줄과 말뚝으로 땅에 고정되었습니다. 뜰 앞에는 자색 홍색실로 꼰 베실로 꼰 문이 있는데 너비가 30규빗이요

안뜰
숭배자는 뜰 안으로 들어가면 동물 희생 제물이 바쳐지는 번제단인 놋 제단을 보았을 것입니다. 멀지 않은 곳에 제사장들이 손과 발을 깨끗이 씻는 의식을 행하는 청동 탱크나 대야가 있었습니다.

단지 뒤쪽에는 성막 천막 자체가 있었는데, 아카시아 나무 뼈대에 금을 입힌 다음 염소 털, 붉은 색으로 염색한 숫양 가죽, 염소 가죽으로 덮은 15x45피트 구조였습니다. 번역자들은 오소리 가죽(KJV), 바다소 가죽(NIV), 돌고래 또는 돌고래 가죽(AMP)에 대해 동의하지 않습니다. 성막 입구는 가늘게 꼰 베실로 짠 청색, 자색, 홍색실로 만든 휘장으로 만들어졌습니다. 문은 항상 동쪽을 향했습니다.

거룩한 곳
전면 15 x 30 피트 방 또는 신성한 장소에는 양의 빵 또는 임재 빵이라고도하는 쇼 빵이있는 테이블이 있습니다. 앞에는 아몬드 나무를 모델로 한 촛대 또는 메노라가 있었습니다. 그의 일곱 팔은 단단한 금 조각으로 만들어졌습니다. 그 방 끝에는 분향단이 있었다.

가로 15피트 세로 15피트 크기의 뒷방은 대제사장만이 일 년에 한 번 속죄일에 갈 수 있는 지성소 또는 지성소였습니다. 청색, 자색, 홍색실과 가는 베실로 만든 휘장이 두 방을 구분하고 있었습니다. 그 휘장에는 그룹이나 천사의 형상이 수놓아져 있었습니다. 그 신성한 방에는 언약궤라는 단 하나의 물건만 있었습니다.

법궤는 금으로 입힌 나무 상자 위에 두 그룹의 조각상이 서로 마주 보고 날개를 맞대고 있었습니다. 뚜껑 또는 자비의 자리는 하나님이 그의 백성을 만나는 곳이었습니다. 법궤 안에는 십계명 돌판과 만나 항아리와 아론의 편도나무 지팡이가 있었습니다.

성막 전체를 완성하는 데 XNUMX개월이 걸렸고, 완성되었을 때 구름과 불기둥, 즉 하나님의 임재가 그 위에 강림했습니다.

이동식 성막
이스라엘 백성들이 광야에서 진을 쳤을 때 성막은 진의 중심에 있었고 12지파는 그 주위에 진을 쳤습니다. 사용하는 동안 성막은 여러 번 옮겨졌습니다. 백성들이 떠날 때는 모든 것을 소에 담을 수 있었지만 언약궤는 레위 사람들이 손으로 들고 다녔습니다.

성막의 여정은 시내산에서 시작하여 가데스에서 35년 동안 머물렀다. 여호수아와 유대인들이 요단강을 건너 약속의 땅으로 들어간 후 성막은 길갈에 XNUMX년 동안 머물렀습니다. 그의 다음 집은 실로였으며 그가 사사 시대까지 거기에 머물렀다. 후에 놉과 기브온에 세워졌다. 다윗 왕은 예루살렘에 장막을 세우고 베레스웃사로 하여금 궤를 옮겨오게 하여 그 안에 누이게 했습니다.

성막의 의미
성막과 그 모든 구성 요소에는 상징적인 의미가 있었습니다. 전반적으로 성막은 임마누엘이신 "하나님이 우리와 함께 계시다"는 완전한 성막 예수 그리스도의 예표였습니다. 성경은 세상의 구원을 위한 하나님의 사랑의 계획을 성취한 오실 메시아를 일관되게 지적합니다.

우리에게는 하늘에서 존귀하신 하나님의 보좌 옆에 앉으신 대제사장이 계십니다. 그곳에서 그는 사람의 손이 아니라 주님이 지으신 예배의 장소인 하늘에 있는 성막에서 봉사합니다.
그리고 모든 대제사장은 예물과 제물을 바쳐야 하기 때문에… 그들은 하늘에 있는 진짜 것의 모형, 그림자에 불과한 예배 제도에서 봉사합니다…
그러나 이제 우리의 대제사장 예수께는 옛 제사장보다 훨씬 뛰어난 직분을 맡기셨으니 이는 그가 우리를 위하여 더 좋은 약속으로 하나님과 더불어 맺은 더 좋은 언약을 중보하시기 때문이라. (히브리서 8:1-6, NLT)
오늘날 하나님은 그의 백성 가운데 계속해서 거하시지만 훨씬 더 친밀한 방식으로 거하십니다. 예수님이 하늘로 승천하신 후 모든 그리스도인 안에 거할 성령을 보내셨습니다.