성경에서 사악한 정의는 무엇입니까?

"사악한"또는 "사악한"이라는 단어는 성서 전체에 걸쳐 나타나 있지만, 무슨 의미입니까? 그리고 많은 사람들이 왜 하느님께서는 악을 허용하십니까?

국제 성서 백과 사전 (ISBE)은 성서에 따른 악에 대한 이러한 정의를 제공합니다.

“악한 상태; 정의, 정의, 진실, 명예, 미덕에 대한 정신적 경멸; 생각과 삶의 악; 타락; 죄; 범죄. "
악한 단어는 119 년 킹 제임스 성경에서 1611 번 나타나지만, 오늘날 거의 들리지 않는 용어로 61 년에 출판 된 표준 영어 버전에서는 2001 번만 나타납니다. ESV는 단순히 여러 곳에서 동의어를 사용합니다.

동화 마녀를 묘사하기 위해 "사악한"을 사용하는 것은 그의 진지한 가치를 떨어 뜨 렸지만, 성서에서이 용어는 극도의 비난이었습니다. 사실, 악한 일이 때때로 사람들에게 하느님의 저주를 가져 왔습니다.

악이 죽음으로 이끌 때
에덴 동산에 사람이 타락한 후에도 죄와 악이 온 땅에 퍼지는 데 오래 걸리지 않았습니다. 십계명 이전에 인류는 하나님을 화나게하는 방법을 발명했습니다.

그리고 하나님께서는 사람의 사악함이 땅에서 위대 하시며 그의 마음의 생각에 대한 모든 상상력이 지속적으로 악한 것임을 보았습니다. (창세기 6 : 5, KJV)
사람들이 나빠졌을뿐만 아니라 그들의 본성은 항상 나빴습니다. 하나님께서는이 상황에 매우 슬퍼 하셨으며, 노아와 그의 가족을 제외하고는 지구상의 모든 생명체를 없애기로 결정하셨습니다. 성경은 돌이킬 수없는 노아를 부르며 하나님과 동행했다고 말합니다.

창세기가 인류의 사악함에 대해 설명하는 유일한 것은 지구가 "폭력으로 가득했다"는 것입니다. 세상은 타락했다. 대홍수는 노아와 그의 아내, 세 자녀와 아내를 제외한 모든 사람들을 멸망 시켰습니다. 그들은 지구를 다시 채우기 위해 남겨졌습니다.

수세기 후, 악이 다시 하나님의 진노를 이끌어 냈지만, 창세기는 소돔 도시를 묘사하기 위해 "악"을 사용하지 않지만, "악한"사람과 함께의를 멸망하지 말라고 하느님 께 요청합니다. 학자들은 많은 사람들이 롯이 자기 집에서 고치고있는 두 남자 천사를 강간하려했기 때문에 도시의 죄가 성적 부도덕에 관한 것이라고 오랫동안 추측 해 왔습니다.

그리고 주님은 소돔과 고모라에게 유황을 내리시고 하늘에서 불을 피우 셨습니다. 그리고 그는 그 도시들, 평원과 도시의 모든 주민들과 땅에서 자란 것을 뒤집 었습니다. (창세기 19 : 24-25, KJV)
하나님은 또한 구약에서 죽은 몇몇 사람들에게 영향을 주셨습니다 : 롯의 아내; Er, Onan, Abihu 및 Nadab, Uzzah, Nabal 및 여로보암. 신약에서 아나니아와 사파이라와 헤롯 아그리파는 하나님의 손에 의해 빨리 죽었고, 위의 ISBE 정의에 따르면 모두 악했습니다.

악이 시작된 방법
경전은 죄가 에덴 동산에서 인간의 불순종으로 시작되었다고 가르칩니다. 이브와 아담은 선택을 통해 하나님의 길 대신 자신의 길을 택했으며, 그 모델은 몇 세기에 걸쳐 계속되었습니다. 한 세대에서 다음 세대로 물려받은이 원죄는 모든 인류에게 영향을 미쳤습니다.

성서에서 악은 이교도 신 숭배, 성적 부도덕, 가난하고 잔인한 전쟁에 대한 압제와 관련이 있습니다. 성경은 모든 사람이 죄인이라고 가르치지 만, 오늘날 자신을 악하다고 부르는 사람은 거의 없습니다. 악 또는 현대의 동등한 악은 대량 살인자, 연쇄 강간범, 아동 성추행 및 마약 상인과 관련되는 경향이 있습니다.

그러나 예수 그리스도는 다르게 가르쳤다. 산상 수훈에서 그는 나쁜 생각과 의도를 행동과 동일시했습니다.

당신은 그것이 옛날에 그들에게 말했다고 들었습니다. 그리고 살해하는 사람은 판단의 위험에 처할 것입니다. 그러나 나는 이유없이 동생에게 화를내는 사람은 심판의 위험에 처할 것이라고 말합니다. 그의 형제 라카에게 말하는 사람은 평의회의 위험에 처할 것이다. 그러나 어리석은 사람은 지옥 불에 처할 것이다. (마태 복음 5 : 21-22, KJV)
예수께서는 우리가 모든 계명을 가장 큰 것에서 가장 작은 것까지 지키라고 요구합니다. 인간이 충족 할 수없는 불가능한 표준을 설정합니다.

그러므로 하늘에 계신 아버지 께서 완전하신 것처럼 완전하십시오. (마태 복음 5:48, KJV)
악에 대한 하느님의 반응
악의 반대는 정의입니다. 그러나 바울이 지적한 바와 같이, "기록 될 때, 아무도없고, 아무도 없다"고 지적합니다. (로마서 3:10, KJV)

인간은 죄로 완전히 잃어 버려서 스스로를 구할 수 없습니다. 악에 대한 유일한 대답은 반드시 하느님에게서 온 것입니다.

그러나 사랑의 하느님은 어떻게 자비 롭고 의로운 사람이 될 수 있습니까? 그는 자신의 완전한 공의를 충족시키고 자신의 완전한 공의를 충족시키기 위해 악을 처벌하는 죄인들을 어떻게 용서할 수 있습니까?

그 대답은 세상의 죄를 위해 십자가에서 그분의 독생자 예수 그리스도의 희생 이신 하나님의 구원의 계획이었습니다. 죄없는 사람 만이 그러한 희생의 자격을 얻을 수있었습니다. 예수는 죄없는 유일한 사람이었습니다. 그는 모든 인류의 악에 대해 형벌을 받았다. 아버지 하나님께서는 예수 께서 죽음에서 그를 일으키 심으로 지불을 승인 하셨음을 보여 주셨습니다.

그러나 그의 완전한 사랑 안에서, 하나님은 누구든지 그를 따르도록 강요하지 않습니다. 경전은 구주로서 그리스도를 신뢰함으로써 구원의 선물을받는 사람들 만이 하늘에 갈 것이라고 가르칩니다. 그들이 예수님을 믿을 때, 그의 정의는 그들에게 귀속되며 하나님은 그들을 악으로 보지 않으시 고 성도로 보 십니다. 그리스도인들은 죄를 멈추지 않지만 그들의 죄는 예수님 때문에 과거, 현재, 미래에 용서 받았습니다.

예수께서는 하느님의 은혜를 거절하는 사람들이 죽으면 지옥에 갈 것이라고 여러 번 경고하셨습니다. 그들의 사악함이 처벌됩니다. 죄는 무시되지 않습니다. 그것은 갈보리 십자가 나 지옥에서 회개하지 않은 사람들을 위해 지불됩니다.

복음에 따르면 좋은 소식은 모든 사람이 하느님의 용서를 구할 수 있다는 것입니다. 하나님께서는 모든 사람들이 그에게 오기를 원하신다. 악의 결과는 인간이 피할 수 없지만, 하나님과 함께라면 무엇이든 가능합니다.