기도, 금식, 자선이라는이 세 단어를 반영하십시오

그리고 비밀리에 당신의 아버지는 당신을 갚아 주실 것입니다. " 마태 복음 6 : 4b

사순절이 시작됩니다. 40 일 동안기도하고 금식하며 자선 단체에서 성장하십시오. 우리는이 시간마다 우리의 삶을 뒤로 물러나고 복습하고, 죄에서 벗어나 하나님 께서 우리에게 깊이 원하시는 미덕을 키워야합니다. 사순절 40 일은 사막에서 예수의 40 일을 모방해야합니다. 실제로, 우리는 사막에서 예수의 시간을 "모방"하라는 부름을 받았을뿐만 아니라, 그와 함께, 그를 통해 그리고 그와 함께 살도록 부름 받았습니다.

예수께서는 더 깊은 성결을 이루기 위해 광야에서 40 일 동안 금식하고기도 할 필요가 없었습니다. 거룩함 자체입니다! 그는 하나님의 거룩한 분이며 완전입니다. 그는 삼위 일체의 두 번째 사람입니다. 그분은 신 이시지만 예수께서는 우리가 그분과 함께하도록 초대하고 40 일 동안의 고통을 견디면서 그분의 인간 본성에 나타난 변화하는 특성들을 받기 위해 광야에 들어가기도하셨습니다. 주님과 함께 사막에서 40 일 동안 준비가 되셨습니까?

사막에있는 동안 예수께서는 자신의 인간 본성에 모든 완전성을 나타내 셨습니다. 하나님 아버지 외에는 아무도 보지 못했지만, 사막에서의 시간은 인류에게 풍성한 결실이었습니다. 그것은 우리 각자에게 풍성하게 유익했습니다.

우리가 들어가라고 부르는 "사막"은 우리 주변 사람들의 눈에는 보이지 않지만 하나님 아버지에게는 보이는 것입니다. 우리의 미덕의 성장은 헛소리, 이기적인 인정 또는 세상적인 칭찬을 얻기 위해 만들어지지 않았다는 점에서 "숨겨져"있습니다. 우리가 들어가야 할 40 일의 사막은 우리를 더 깊은기도로 이끌고, 하나님이 아닌 모든 것에서 분리되어 매일 만나는 사람들에 대한 사랑으로 가득 차게 해줍니다.

이 40 일 동안기도해야합니다. 올바르게 말하면기도는 우리가 내부적으로 하나님과 의사 소통한다는 것을 의미합니다. 우리는 미사에 참석하거나 큰 소리로 말하는 것 이상을합니다. 기도는 무엇보다도 하나님과의 비밀과 내적 의사 소통이며, 무엇보다도 말하고, 듣고, 이해하고 응답합니다. 이 네 가지 특성이 모두 없으면기도는기도가 아닙니다. "통신"이 아닙니다. 우리 자신에게 말하는 유일한 사람입니다.

이 40 일 동안 금식해야합니다. 특히 오늘날 우리의 오감은 활동과 소음에 압도되어 있습니다. 우리의 눈과 귀는 종종 TV, 라디오, 컴퓨터 등에 현혹됩니다. 우리의 입맛은 세련되고 달콤하고 편안한 음식으로 지속적으로 만족합니다. 우리의 오감은 하나님과 연합하는 삶의 가장 큰 즐거움으로 향하기 위해 세상의 즐거움의 충격으로부터 벗어나야합니다.

이 40 일 동안 우리는 주어야합니다. 탐욕은 우리가 그의 이해의 정도를 깨닫지 못한 채 종종 우리를 데려갑니다. 우리는 이것을 원합니다. 우리는 점점 더 많은 물질을 소비합니다. 우리는 세상에서 만족을 추구하기 때문에 그렇게합니다. 우리는 하나님으로부터 멀어지게하는 모든 것에서 멀어져 야합니다. 관대함은 이러한 분리를 달성하는 가장 좋은 방법 중 하나입니다.

기도하고, 금식하고, 일어나십시오. 이 특성을 사순절 하나님 께 알려진 숨겨진 방식으로 살도록 노력하십시오. 그렇게한다면, 주님께서는 당신이 현재 상상할 수있는 것보다 더 큰 놀라운 일을 당신의 삶에서 시작하실 것입니다. 그것은 종종 우리를 속박하고 완전히 새로운 차원에서 그분과 다른 사람들을 사랑하게하는 이기심에서 벗어날 것입니다.

주님, 나는이 사순절을 허락합니다. 나는이 40 일 동안 사막에 자유롭게 들어가기로 결심했고, 전에는 결코 해 본 적이없는 수준으로기도하고 금식하며 스스로를 선택했습니다. 이 사순절이 당신에 의해 내부적으로 변화 될 때가 되시기를기도합니다. 사랑하는 주님, 내 마음을 다해 당신과 다른 사람들을 사랑하지 못하게 막으십시오. 예수님은 당신을 믿습니다.