13월 XNUMX일 오늘의 성인 성 요한 크리소스톰

(c. 349 – 14년 407월 XNUMX일)

성 요한 크리소스톰의 이야기
안디옥의 위대한 설교자(그의 이름은 "황금 입"을 의미함)인 요한을 둘러싼 모호함과 음모는 수도에 있는 모든 위대한 사람의 삶의 특징입니다. 시리아에서 XNUMX년 동안 사제직을 수행한 후 콘스탄티노플에 도착한 요한은 제국의 가장 큰 도시에서 자신을 주교로 임명하려는 제국의 책략에 마지못해 희생양이 된 자신을 발견했습니다. 금욕적이고, 위압적이지 않지만 위엄 있고, 수도사로서 광야 시절부터 위장병으로 괴로움을 겪던 요한은 제국 정치의 먹구름 아래 주교가 되었습니다.

그의 몸이 약했다면 그의 혀는 강했습니다. 그의 설교 내용과 성경 주석은 결코 의미가 없었습니다. 때때로 요점은 높고 강력한 것을 찔렀습니다. 어떤 설교는 두 시간이나 지속되기도 했습니다.

황실에서의 그의 생활 방식은 많은 궁중들에게 인정받지 못했습니다. 그는 제국과 교회의 호의를 얻기 위해 성공회 아첨꾼들에게 ​​겸손한 식탁을 제공했습니다. John은 최고 주 공무원보다 우선권을 부여한 법원 의전을 개탄했습니다. 그는 보관된 사람이 아닐 것입니다.

그의 열정은 그를 결정적인 행동으로 이끌었습니다. 직분을 맡은 주교들은 해임되었습니다. 그의 많은 설교는 가난한 사람들과 부를 나누기 위한 구체적인 단계를 요구했습니다. 부유한 사람들은 아담이 은총에서 타락했기 때문에 사유재산이 존재한다는 요한의 말을 귀담아 듣지 않았습니다. 마치 결혼한 남자들이 자기 아내처럼 결혼 생활에 충실해야 한다는 말을 듣기 좋아했던 것과 마찬가지입니다. 정의와 사랑에 관한 한 존은 이중 기준을 인정하지 않았습니다.

냉담하고 강압적이며 노골적이었고, 특히 강단에서 흥분했을 때 John은 비판과 개인적인 문제의 확실한 대상이었습니다. 그는 비밀리에 좋은 포도주와 좋은 음식을 탐닉했다는 비난을 받았습니다. 부유한 과부인 올림피아스에 대한 영적 지도자로서의 그의 충성심은 그가 부와 순결의 문제에 있어서 위선자임을 증명하기 위해 많은 소문을 불러일으켰습니다. 소아시아의 합당하지 않은 주교들에 대한 그의 행동은 다른 성직자들에게 그의 권위의 탐욕스럽고 비정규적인 확장으로 여겨졌습니다.

알렉산드리아의 대주교 테오필루스와 에우독시아 황후는 요한의 신용을 떨어뜨리기로 결심했습니다. Theophilus는 콘스탄티노플 주교의 중요성이 커지는 것을 두려워했고 John이 이단을 조장한다고 비난할 기회를 잡았습니다. Theophilus와 다른 성난 주교들은 Eudoxia의 지원을 받았습니다. 황후는 황실 생활의 과잉과 복음의 가치를 대조하는 그의 설교에 분개했습니다. 그들이 원하든 원하지 않든, 무시무시한 이세벨과 헤로디아의 불경건을 언급하는 설교는 결국 요한을 추방하는 데 성공한 황후와 관련이 있었습니다. 그는 407년 유배지에서 죽었다.

반사
John Chrysostom의 설교는 말과 모범으로 괴로움당하는 자를 위로하고 편안한 자를 괴롭히는 선지자의 역할을 예증합니다. 그의 정직함과 용기를 위해 그는 감독으로서 격동의 사역, 개인 비방 및 추방의 대가를 치렀습니다.