9 월 XNUMX 일 오늘의 성자, Sant'Efrem

성 에프렘, 부제이자 의사



성 에프렘, 부제이자 의사
373세기 초 – XNUMX

9월 XNUMX일 — 선택적 기념관
예배용 색상: 흰색
영적 지도자들의 수호성인

성령의 하프

431년 에베소 공의회와 451년 칼케돈 공의회는 수백 년 동안 지속된 전갈의 춤을 종식시켰습니다. 이집트에서 시리아에 이르기까지 주교, 신학자, 학자들은 오랫동안 의심에 휩싸여 날카로운 말과 뾰족한 혀로 적들에게 상처를 입혔습니다. 예수 그리스도께서는 한 가지 본성을 가지셨는가, 아니면 두 가지 본성을 가지셨는가? 만약 두 본성이 있다면, 그 두 본성은 그의 의지 안에서 연합되었습니까, 아니면 그의 인격 안에서 연합되었습니까? 그분의 인격 안에서 연합한다면, 잉태될 때? 한 사람이었나, 두 사람이었나? 총명하고 교육받은 사람들은 놀라운 기술을 모두 동원하여 모든 복잡한 질문의 모든 미묘함과 뉘앙스를 옹호해 왔습니다. 흥미로운 정치적 음모가 전혀 고무적이지 않은 에베소와 칼케돈이 제시한 대답은 관련 질문에 대한 확실한 답이 되어 정통 가르침을 영원히 확립했습니다. XNUMX세기 논쟁 중에 만들어진 신학적 언어는 오늘날에도 여전히 교회에 친숙합니다: 위격적 연합, 단일신론, 테오토코스 등.

오늘날의 성자 에프렘은 XNUMX세기 공의회의 위대한 결론과 해명이 있기 한 세기 전에 활동했습니다. 비록 에프렘은 후속 공의회에서 명시적으로 가르칠 내용에서 벗어나지는 않았지만, 시를 통해 이후의 가르침을 예상하면서 동일한 진리를 전달하기 위해 매우 다른 언어를 사용했습니다. Saint Ephrem은 무엇보다도 시인이자 음악가였습니다. 그의 언어는 은유적이기 때문에 더욱 아름답고 설득력 있고 기억에 남는다. 말의 정확성은 건조함의 위험이 있습니다. 배 선체 공기의 평균 밀도는 결국 주변 물의 평균 밀도와 동일하다고 말할 수 있습니다. 아니면 배가 돌처럼 바다 밑바닥으로 가라앉았다고 말할 수도 있습니다. 하루의 높은 이슬점으로 인해 공기 중 수증기 함량이 느리게 증발했다고 쓸 수 있습니다. 아니면 너무 덥고 습해서 사람들이 촛불처럼 녹았다고 쓸 수도 있습니다. 교회는 우리가 성찬례에서 그리스도의 몸과 피를 먹는다고 가르칠 수 있습니다. 또는 우리는 시인 에프렘과 함께 그리스도께 직접 다음과 같이 말할 수 있습니다. “당신의 빵에는 소멸될 수 없는 영이 숨겨져 있습니다. 당신의 포도주에는 삼킬 수 없는 불이 있습니다. 당신의 빵에 성령이 있고, 당신의 포도주에 불이 있습니다. 여기 우리 입술에서 들려오는 놀라운 일이 있습니다. ”

에베소 공의회와 칼케돈 공의회는 예수 그리스도의 한 위격이 잉태되는 순간부터 완전한 신적 본성과 완전한 인간 본성을 자신 안에서 결합시켰다고 가르쳤습니다. 성 에프렘은 “주님께서 마리아에게 들어오셔서 종이 되셨습니다. 말씀이 그녀에게 들어와서 그녀 안에서 잠잠해졌습니다. 천둥이 그녀에게 들이닥쳤고 그녀의 목소리는 꾸준했다. 모든 것의 목자가 그 안에 들어와 어린 양이 되셨도다…” 시, 은유, 역설, 이미지, 노래 및 상징. 이것들은 Saint Ephrem의 민첩한 손에 든 도구였습니다. 그에게 신학은 전례, 음악, 기도였습니다. 그는 성 제롬과 성 바실리와 같은 유명인사들을 포함한 그의 추종자들에 의해 성령의 거문고, 시리아인의 태양, 교회의 기둥으로 불렸습니다.

성 에프렘은 신권 서품을 거부한 부제였습니다. 그는 더럽고 낡은 튜닉을 입고 극심한 빈곤을 경험했습니다. 그에게는 집으로 사용할 동굴이 있었고 베개로 쓸 돌이 있었습니다. Ephrem은 신학 학교를 설립했으며 설교, 전례 및 음악을 통해 교리 교육에 깊이 관여했습니다. 그는 자신이 돌보던 환자로부터 질병에 걸려 사망했습니다. 성 에프렘은 교회의 가장 위대한 시리아어 작가로, 기독교가 서구 또는 유럽 문화와 동의어가 아니라는 증거입니다. Ephrem의 세계는 현재 시리아, 이라크, 이란, 인도에서 독특한 셈족 정체성을 바탕으로 수세기 동안 번창해 왔습니다. 성 에프렘의 시리아는 나중에 유럽인들이 이 지역을 불렀던 것처럼 “근동”이 아니었습니다. 그에게 그곳은 바로 기독교였으며, 기독교인 하느님을 사랑하는 새로운 방식의 심오한 요람인 집이었습니다. 성 에프렘은 1920년 교황 베네딕토 XNUMX세에 의해 교회 박사로 선포되었습니다.

성 에프렘님, 당신은 우리 신앙의 진리에 대해 다정하고 사랑스럽게 글을 써 주셨습니다. 모든 기독교 예술가들이 진리에 충실하고 마음을 고양시키고 마음을 하나님께로 높이는 아름다움, 음악, 이미지를 통해 예수 그리스도를 세상에 전할 수 있도록 도와주세요.