사탄이 클러치를 움직이는 방법은 다음과 같습니다.

구분-그리스어로 악마라는 말은 분열자를 의미합니다. 그래서 사탄은 본질적으로 그를 분열시킵니다. 예수께서는 또한 자기 분열을 위해 지상에 오셨다 고 말씀하셨습니다. 그러므로 사단은 우리를 주님, 그분의 뜻, 하나님의 말씀, 그리스도, 초자연적 선과 구원으로부터 나누고 싶어합니다. 그 대신에 예수께서는 우리를 악과 죄와 사탄과 저주와 지옥에서 나누기를 원하십니다.

마귀와 그리스도, 그리스도와 마귀 모두 정확하게 나눌 의도, 하나님과 예수님의 사단, 악마와 구원의 예수님, 저주와 예수님, 지옥과 지옥의 악마를 나누려는 의도가 있습니다. 그러나 예수가 땅에 가져 오게 된이 분열은, 심지어 악과 죄, 마귀와 저주에서 분열되기 때문에 궁극적 인 결과를 가져오고 싶었습니다. , 엄마, 형제로부터.

아버지 나 어머니, 형제 자매로부터 나누지 않기 위해서는 자신을 하나님과 나누지 말아야합니다. 분열은 가장 강한 인간적 동기, 즉 피의 친교 인 동기가 없어야합니다 : 아빠, 엄마, 형제 자매 여러분, 사랑하는 친구들. 이 예는 예수가 그를 복음으로 데려 왔기 때문에 우리가이 연합이있을 때 아버지, 어머니, 가장 소중한 사람들로부터 분리되어야하더라도 주님, 하나님의 뜻, 하나님의 말씀, 구원으로 우리를 나누지 말아야 할 이유가 없음을 확신시켜줍니다 그것은 예수님과 분리 될 수 있습니다.

복음에는 또 다른 심오한 생각이 있습니다. 예수 께서이 동기 부여를 가져 오 셨다면-이 부서가 인간적으로 터무니 없다고 말하고 싶습니다-그는 그의 생각에 밑줄을 긋기를 원했습니다. 즉, 사단이 원하시는 분단, 즉 하나님 아버지와 예수님의 분단이 분열입니다 그는 영원한 구원으로부터 의롭게 될 동기를 발견해서는 안됩니다. 예수께서는 십자가에서 돌아 가셔서 우리를 다시 하나님 아버지, 그분의 뜻, 하나님의 말씀, 구원, 천국의 영광으로 연합 시키 셨습니다. 그는 우리의 구원에 대한이 비밀을 성취 할 때까지 큰 고뇌를 겪었습니다.

무슨 뜻인가요? 어떤 의미에서 그는 아버지와 자신을 나누고 땅에서 하늘에서 내려 왔으며, 요한에게 맡겨 준 어머니, 사랑하는 사람, 모든 사람과 모든 것에서 자신을 죄로 만들었습니다. 그는 모든 것에서 분리되어 어떻게이 부서를 성취했는지에 대한 예를 제시했습니다. 네 번째 생각은 이것입니다. 우리는 그리스도를 믿는 사람들로서 그들의 삶의 프로그램으로서 사단과 무신론과 물질 론적 세계, 즉이 세상의 재화에 대한 과도한 애착과 육체의 즐거움으로의 분열을 그들의 삶의 프로그램으로 가지고 있습니다 계명은 우리의 자아 중심주의를 즐기고 삶의 자존심을 누릴 수 없다는 것입니다.

우리는 그리스도인의 소명으로서 삶의 프로그램으로서 우리를 미워하는 그리스도를 미워하는 세상과 근본적으로 분열해야합니다. 그러므로 우리는 사탄과 분리되어야합니다. 우리는이 분열을 유지하고 그리스도와 하나님 아버지와의 연합과 신실을 유지하기 위해 우리를 모든 것과 모든 사람과 나누는 대가로 우리에게 모범을 주신 십자가에 못 박히신 예수 그리스도를 명심하십시오. 우리는 그리스도인의 소명을 위해 확고히 연합해야합니다. 믿음의 간증으로 이웃을 사랑할 수 있어야합니다. 하나님의 말씀에 비추어 악에 대한 애착의 신비를 탐구합시다.

"왜 악의에 큰 영광을 가진 사람이 있습니까?" 나의 형제여, 악의의 영광은 그리스도와의 교만을 나누는 악한 사람들의 영광이다. 그들은 종교와 도덕에 관한 모든 것을 멸시합니다. 이 영광은 무엇입니까? 왜 악한 일에 큰 영광이 있습니까? 좀 더 정확하게 말하면, 왜 악한 영광을 누리는 사람이 있습니까? 우리는 강력해야하지만 악의가 아니라 선에 있어야합니다. 사실, 우리도 적을 사랑해야합니다. 모두에게 선을 행해야합니다. 선한 곡식을 뿌리고, 추수를 기르고, 익을 때까지 기다리며, 열매를 즐거워하는 것은 : 우리가 일한 영원한 생명은 적습니다. 한 번의 매치로 전체 화재를 시작하면 누구나 대신 할 수 있습니다.

아이를 태어나서 먹이고, 교육하고, 어린 나이에 이르게하는 것은 훌륭한 일입니다. 그를 죽이는 데 시간이 걸리고 치매가있는 사람이라면 누구나 할 수 있습니다. 기독교의 약속과 가치를 파괴 할 때 쉽지 않기 때문입니다. "주님의 영광과 영광": 영광과 선의 영광. 유혹에 빠지기는 쉽지 않고 대신 그리스도 께 순종하는 것을 거부하기는 어렵다. 세인트 어거스틴이 말하는 것을 읽으십시오. 대신에 당신은 악한 세력이기 때문에 영광입니다. 오, 이처럼 자랑하기 위해 무엇을 하시겠습니까? 당신은 사람을 죽일 예정입니까? 그러나 이것은 전갈, 열, 독버섯으로도 가능합니다. 그러므로 당신의 모든 힘은 다음과 같습니다 : 유독 한 버섯의 힘과 같습니까? 반대로 하늘의 예루살렘 시민들은 선의가 아니라 선의로 영광을 누리는 선한 사람들이하는 일이 여기 있습니다.

무엇보다도 그들은 스스로가 아니라 주님 안에서 영광을 돌립니다. 더욱이, 그들이 건축 목적을 위해하는 일은 부지런히 행하며, 지속적인 가치가있는 것들에 관심을 갖습니다. 그들이 파괴가있는 곳에서 무언가를하면, 결백 한 자들을 억누르지 않고 불완전 성을 쌓기 위해 그렇게합니다. 그러므로 그 지상 구조가 사악한 힘과 관련이 있다면, 왜 그 말을 듣고 싶지 않을 것입니까? 왜 강력한 영광의 사람이 악의에 있습니까? (세인트 어거스틴). 죄인은 자신의 죄에 대한 형벌을 마음에 품고 있습니다. 죄악으로 하루 종일 죄악을 피하려고 노력합니다. 그는 끊임없이 간격없이 행동 할 수있는 모든 유리한 기회를 생각하고, 원하며, 이용하는 데 지치지 않습니다. 무언가에 종사 할 때, 특히 죄를 드러내야 할 때, 그것은 존재하고 마음에 작용합니다. 악명 높은 계획의 결론에 도달하지 못하면 그는 저주와 신성 모독을한다.

가정에서 그는 taciturn이고, 무언가를 물으면 화를냅니다. 남편이나 아내가 주장하려고하면, 그는 나 빠지고 때로는 폭력적이고 위험 해집니다. 이 남자,이 여자는 그의 악한 행동으로 인한 형벌을 기대해야합니다. 그러나 가장 큰 형벌은 마음 속에서 느낀다. 그는 자신의 형벌이다. 그가 다루기 힘들고 나빠진다는 사실은 그의 마음이 불안하고, 불행하고, 필사적이라는 명백한 표현입니다. 그와 가까운 사람들의 충성과 평온은 그를 귀찮게하고 짜증나게합니다. 그가하고있는 것에 대한 형벌은 그를 안으로 데려 간다. 그의 노력에도 불구하고, 그는 불안을 숨길 수 없습니다. 하나님은 그를 위협하지 않고 자신을 버립니다. "나는 마지막 날 회개하기 위해 그를 사단에게 버렸다"고 계속 더러워지기를 원하는 신자의 세인트 폴은 이렇게 기록했다.

그런 다음 마귀는 그를 절망과 절망에 이르기까지 점점 더 낮게 그리고 낮게하는 길을 계속하게함으로써 그를 괴롭히는 것에 대해 생각합니다. 세인트 어거스틴 (St. Augustine)은 다음과 같이 말합니다. 그와 함께 굳게하기 위해 그를 짐승에게 던지려고합니다. 그러나 그것을 버리는 것은 짐승에게주는 것보다 더 나쁩니다. 실제로 짐승은 몸을 찢을 수는 있지만 상처없이 마음을 떠날 수는 없습니다. 그의 내부에서 그는 자신에 대해 분노하고 있습니다, 당신은 그에게 외부 상처를 원하십니까? 오히려 하나님 께 기도해 주시기 바랍니다. (시편에 대한 해설). 나는 악인을위한기도, 심지어 악인을 대적하는기도를 찾지 못했습니다. 우리가 할 수 있고해야 할 유일한 일은 우리가 불쾌한 사람이라면 용서하는 것입니다. 그리고 그들에게 하나님의 자비를 불러 일으키기 위해, 우리가 주님 께 그들 자신을 위해 마련한 형벌이 용서와 평화를 얻기 위해 그리스도 께 개종하도록 이끌어 주어야한다는 점에서 주님 께 구해야한다는 의미에서.
작성자 : Don Vincenzo Carone

출처 : papaboys.org