이것이 사탄의 임재가 나타나는 방식입니다. 아모르 신부 답장
exorcists에 따르면, 사람이 악마의 소유 또는 악의적 인 기원의 질병에 빠질 수있는 네 가지 이유가 있습니다. 그것은 사람에게 정화와 공로를 줄 수있는 기회를주기 위해, 하나님 께서 병을 허용하실 수있는 것처럼 하나님의 단순한 허락 일 수 있습니다. 안젤라 다 폴리 뇨, 젬마 갈 가니, 지오반니 칼라브리아와 같은 성도들은 그것을 겪었습니다. 다른 사람들은 Curé d' Ars와 Padre Pio와 같은 구타와 쓰러짐으로 악한 교란의 희생자였습니다.
원인은 청구서, 저주, 사악한 눈으로 고통받는 악에 의해 주어질 수 있습니다. 마술사, 점쟁이, 마술사에게 향하는 사람들은 사악한 영향이나 소유의 위험에 노출됩니다. 영회 나 사탄의 종파에 참여하는 사람들, 신비주의와 괴사에 헌신하는 사람들. 심각하고 여러 가지 죄가 지속되어 악한 악에 빠질 수 있습니다. 돈 가브리엘 아모르 (Don Gabriele Amorth) 로마 교구의 퇴마 제 사제는 젊은이들이 마약이나 범죄의 유죄, 성범죄에 중독 된 사례를 겪었습니다. 그러나 어떤 증상에 의해 배뇨로 진행됩니까? 퇴마사는 또한 의료 기록을 살펴 봅니다. 특정 진단은 환자를 괴롭히는 진정한 악에 대한 오해를 숨 깁니다. 가장 중요한 증상은 여러 형태로 나타나는 성스러운 혐오입니다. 1.기도에 대한 경건과 그것이 (사실 견딜 수없는 성스러운 물을 일으키는) 작은 지식이 없이도 축복받은 모든 것에 대한 반박; 2. 정신적으로 만기도하더라도 모독과 침략을 가진 성격이 완전히 다른 사람에 대한 폭력적이고 격렬한 반응; 3. 경증 증상 :기도하거나 축복받은 사람의 격렬한 반응.
반응하는 방법
다양한 종류의 사도
목적에 따라
필수 : 사람과의 사랑스러운 관계를 선호하거나 파괴합니다. 유독 함 : 신체적, 심리적, 경제적, 가족적 피해를 유발합니다. 인대 : 움직임, 관계에 장애를 생성합니다. 전이 : 꼭두각시에게 가한 고통을 사람에게 전가하거나 때리고 자하는 사람의 사진을 전송합니다. 부패 : 부패의 대상이되는 물질을 썩음으로써 치명적인 악을 조달하는 것. "소유"는 피해자에게 악마적인 존재를 소개하고 그에게 진정한 소유물을 제공합니다.
방법에 따르면
직접 : 피해자가 악을 운반하는 물체와 접촉을 통해 (예 : 피해자가 "주문"또는 "청구 된"것을 마시거나 먹도록 만들었을 때). 간접 : 피해자를 대표하는 물체에 대해 수행 된 악한 행동을 통해.
작업에 따라
운전 또는 못 박음 : 핀, 손톱, 망치, 팁, 불, 얼음.
매듭을 짓거나 묶는 경우 : 끈, 매듭, 굴레, 리본, 밴드, 원.
부패에 의해 : 물체 또는 동물 상징을 "청구"한 후 묻어
저주로 : 사람이나 사진, 또는 그 상징 위에 직접.
불에 의한 파괴의 경우 : 피해자의 사람이 이상적으로 움직 인 물체를 여러 번 태워서 "오염"과 다소 유사한 소비 형태를 얻습니다.
사탄 의식 : 예를 들어, 누군가를 해칠 목적으로 만들어진 사탄 숭배 또는 검은 덩어리.
매체에 따르면
송장 : 인형, 고기, 핀, 죽은 뼈, 피, 생리혈, 두꺼비, 닭.
사악한 물건 : 선물, 식물, 베개, 인형, 시계, 부적 (다른 물건).
증상의 국소화 :
머리 (이상한 통증, 구타, 혼란, 정신적, 육체적 피로 : 나쁜 눈, 수면, 성격, 행동 장애) 위 (소화기 장애, 통증, 식욕 부진, 흉부에서 발생하는 이상하고 강렬하고 광범위한 불쾌감 또는 위 입이 목과 머리까지 올라가고, 폭식증, 식욕 부진, 구토)
심장 부분에 "Piccate".
신성함에 대한 혐오 (기도, 신앙, 기독교 영적 생활에서 분리, 성사와 교회로부터의 소원, 산만 함,기도 중 하품-졸음, 교회의 불편 함, 기절 할 때까지의 메스꺼움. 건강 장애 (적절한 설명 및 효과적인 치료없이); 심령 장애 (혼란, 집착, 기억 상실, 불안, 두려움, 난관, 공부, 일에 집중할 수 없음. 애정과 기분의 장애 : 긴장감, 끊임없는 다툼, 냉기 또는 무 의욕적 열정, 경향성 우울증, 낙담, 절망 장애 (결혼, 약혼, 학업, 직업, 사업, 실패, 상상할 수없는 실수, 이상한 사고. 죽도록 밀어 붙임) 이상한 징후 : 느낌 핀, 못, 피어싱, 화재, 얼음, 뱀, 끈. 집이나 직장에서 이상한 소음과 현상 (발자국, 삐걱 거리는 소리, 타격, 그림자, "존재", 작은 동물, 터지는 램프) , 잠그는 기기, 문, 열리거나 닫히는 창문, 곤충의 침입. (추가 기술 정보 : "엑소시스트의 비밀"-Giancarlo Padula, Edizioni Segno-그리고 저주의 모든 증상과 이에 맞서 싸우는 방법 : "악의 세력과 효과적으로 싸울 수있는 실제 무기.
사탄의 활동
악마는 순수한 증오로 사람을 감염시킵니다. 그것은 그 자체로 하늘과 땅에 대한 증오이며, 파괴적인 분노 속에서 선의 발전을 위해 하나님 께서 허락하신 것을 행합니다. 나는 악마의 감염 작업을 오름차순으로 다음과 같은 단계로 나눌 것입니다. 유혹 사람이 선보다 악을 선호하거나 더 큰 악을 선호하도록 인간의 기억과 상상력에 대한 악의 제안입니다. 더 작은 것에 대해, 또는 더 큰 것에 대해 덜 좋은. 유혹은 항상 모든 사람에게 영향을 미친다는 의미에서 (마귀는 잠을 자지 않는다!) 악마의 평범한 활동이며, 죄를 통해 사람을 하나님으로부터 멀어지게하여 영원한 저주로 인도하는 것을 목표로합니다.
압박
억압과 함께 우리는 악마의 비범 한 활동, 즉 하나님 께서 때때로 사탄이 사람을 체로 쳐 내고, 믿음으로 그를 강화 시키거나, 그의 교회를 영화 롭게하기 위해, 또는 이유를 위해 허락하시는 산발적 인 행동 (우리는 이것을 강조하고 싶습니다)의 영역에 들어갑니다. 우리에게 알려지지 않았습니다. 억압은 끔찍한 환각, 악취, 갑작스런 오한 및 주변 환경 (소음, 삐걱 거리는 소리, 물체의 부상 등)을 통해 사람의 감각에 영향을 미칩니다.
압박
매우 드문 천국 덕분에 앞으로있을 것보다 영적인 중요성이 덜한 현상입니다. 괴로움은 악마에 의한 실제 신체적 공격입니다. 많은 성도들이 그것의 대상입니다 (Padre Pio를 생각하십시오!) : 악마는 하나님의 사람을 효과적으로 유혹 할 수없고, 그를 땅에서 들어 올리고, 상처를 입히고, 흔들고, 벽에 부딪히며, 하나님이 그의 일을 방해 할 때까지 그를 벽에 부딪 혔습니다. 파괴적. 집착 여기서 사탄의 행동은 인간의 심신 적 단결에 더 가까워집니다. 악마는 영향을받은 마음에 절망과 증오의 생각을 도입하고 (외부에서!) 피해자는 비자발적이고 자기 파괴적이며 신성 모독적이고 부 자연스러운 행동으로 그녀를 괴롭 힙니다. 무서운 비전과 끔찍한 초자연적 현상. 그러나 그것은 간헐적 인 행동, 즉 그 사람은 잠시 휴식을 취합니다.
XNUMX 급 소지
때로는 신비롭게도 악마가 인간의 정신을 침범하여 신체와 의도를 제어 할 수 있습니다. 이 현상은 엑소시즘에 의해 취소되거나 선험적으로 확립 된 기간 동안 지속됩니다. 이 정도의 소유에서 악마는 잠재되어 있으며, 그는 소유 된 자의 태도, 신성한 것에 대한 그의 반응, 절망과 우울의 감정을 주입하는 데 자신을 제한합니다.
XNUMX 급 소지
이 소유는 더 분명합니다. 음성 변화가 발생하고, 용어집, 공중 부양, 발열 (원거리에서 물체를 점화하는 힘)과 같은 초자연적 현상, 성수가 소유 한 사람의 몸에 염증을 일으키며, 그 자체로 분명하게 나타납니다. 다른 개성을 갖기 위해. 일반적으로 사악한 소유는 이러한 중간 상황을 의미합니다.
XNUMX도 소지
이 정도까지 악령 (또는 더 많은 영)은 그의 얼굴 특징 (진정으로 끔찍해집니다!), 그의 냄새, 체온까지도 끔찍하게 변화시킬 정도로 사람을 지배했습니다. 이것은 가장 어려운 경우이며 일반적으로 최종 해방을 위해 수많은 엑소시즘이 필요합니다. 사실, 마지막 세 가지 음영의 차이는 미묘 할뿐입니다. 왜냐하면 사람이 거의 눈에 띄지 않는 변화로 한 단계에서 다른 단계로 여러 번 전달되기 때문입니다.
엑소시스트
엑소시스트는 교구 내에서이 사역을 수행하도록 감독이 위임 한 사제입니다. 고대에는 모든 기독교인이 쫓겨 났지만 점차적으로 교회는 기적 학적 인 치유와 더러운 영으로부터의 해방을 명령하는 "전문가"교회 대학을 설립했습니다. 감독이 지명 한 엑소시스트 만이 엑소시스트 할 권한이 있습니다. 신자들과 남은 성직자들은 비록 그렇게 할 수는 없지만 여전히 해방의기도를 공식화 할 수 있습니다. 모든 신자들이 유혹과 사악한 제안으로 억압 당할 때 발음하도록 권장되는 가장 유명한 것은 "In nomine Iesu, praecipio tibi, immunde spiritus, ut recedas ab hac creature Dei"입니다. 침례 적 봉헌 덕분에 모든 그리스도인은 악마를 물리 칠 수있는 왕실과 제사장의 존엄성을 부여받습니다! 퇴마사는 "생명의 경건함, 과학, 신중함 및 완전성을 돋보이게하는"사제 여야합니다 (canon 1172). (법률의) : 당신이 그것에 대해 생각한다면 모든 사제에게 합당한 특성. Corrado Balducci (유명한 악마 학자, Il diavolo의 저자)는 엑소시스트도 실제 악마 감염으로부터 정신 질환을 식별 할 수 있도록 적절한 정신 / 심리 문화를 가져야한다고 덧붙입니다. 평신도들이 교회의 선교에보다 활발하게 참여할 수 있도록 적절한 도덕적, 문화적 자격을 갖춘 사람들을 평신도에 배치하기위한 엑소시즘.
악마가 쫓겨 난 사람들과 함께하는 정식 규칙
1. 마귀에게 괴로워하는 사람들을 쫓아 내려는 사제는 평범한 사람의 특별하고 명시적인 승인을 받아야하며 경건함, 신중함, 삶의 완전 함을 제공 받아야합니다. 그의 능력이 아니라 신성한 것을 신뢰 함; 끊임없는 사랑과 겸손으로 움직 인 그의 종교적 임무를 수행 할 수 있도록 인간 재에 대한 모든 탐욕에서 분리되도록하십시오. 그는 또한 성숙한 나이 여야하고 지위뿐만 아니라 그의 관습의 심각성에 대해서도 존경받을 가치가 있어야합니다.
2. 따라서 귀하의 업무를 올바르게 수행 할 수 있도록 입증 된 저자가 작성한 업무에 유용한 다른 많은 문서를 알고 있도록하십시오. 간결성을 위해 여기에 표시하지 않고 경험을 활용하십시오. 더욱이 그는 특별히 필요한이 몇 가지 규범을 부지런히 준수해야합니다.
3. 우선, 누군가가 악마에게 사로 잡혔다고 쉽게 믿지 마십시오. 이를 위해 그는 소유 된 사람과 어떤 질병, 특히 심령에 의해 영향을받는 사람을 구별하는 증상을 잘 알고 있어야합니다. 그들은 악마의 존재의 표시 일 수 있습니다 : 정확하게 알려지지 않은 언어를 말하거나 누가 말하는지 이해합니다. 멀거나 숨겨진 사실을 아는 것; 나이와 자연 상태를 넘어서는 강점을 보여줍니다. 그리고 이런 종류의 다른 현상이 많을수록 더 의미가 있습니다.
4. 사람의 상태에 대한 더 큰 지식을 얻기 위해, 한두 번의 엑소시즘 후에 그는 소유주에게 자신이 마음이나 몸에서 무엇을 인식했는지 물어 봅니다. 귀신들이 어떤 말을 가장 많이 방해하는지 알기 위해, 그들을 주장하고 나중에 더 자주 반복합니다. [귀신들은 주님의 십자가에서 성육신, 수난, 죽음의 소명에 의해 특별한 방식으로 고통받는 것으로 알려져 있습니다. 다음과 같은 이유 때문에 : 1) 그들은 사탄의 노예 상태에서 사람을 해방 시켰습니다. 2) 그들은 마귀들에게 그들의 회복 할 수없는 자존심에 대항하여 하나님의 무한한 겸손을 상기시킨다. 더욱이 Don Amorth에 따르면, 불결한 영들은 축복받은 영원한 처녀 마리아의 부르심으로 매우 괴로워 할 것입니다. 왜냐하면 1) 그녀는 그녀가 머리를 으스러 뜨렸을 뱀의 미래의 적으로서 하나님에 의해 구성 되었기 때문입니다 (창 3, 15). 2) 그는 세상의 구속 주에게 육신을 주었다. 3) 죄로부터 보호되고 천국에 들어간 그녀는 모든 신자들의 모델이자 "기대"이며 따라서 사탄의 완전한 실패이다. 에드]
5. 귀신이 엑소시스트를 오도하기 위해 사용하는 속임수와 속임수를 깨달으십시오. 사실 그들은 거짓말로 반응하는 데 사용됩니다. 이제 피곤한 엑소시스트가 포기하도록 스스로를 드러내는 것은 어렵습니다. 또는 피해자가 마귀에게 사로 잡히지 않고 아픈 척합니다.
6. 때때로 악마는 자신이 나타난 후에 몸을 숨기고 모든 괴롭힘에서 벗어나서 영향을받은 사람이 자신이 완전히 해방되었다고 믿습니다. 그러나 엑소시스트는 해방의 징조를 볼 때까지 멈추지 않습니다.
7. 그리고 때때로 악마들은 환자가 엑소시즘을 겪는 것을 막기 위해 그들이 할 수있는 모든 장애를 제자리에 두거나 그것이 자연적인 질병이라고 확신 시키려고 노력합니다. 때로는 엑소시즘을하는 동안 아픈 사람을 잠들게하고 자신을 숨기고 시력을 보여 주어 아픈 사람이 해방 된 것처럼 보입니다.
8. 어떤 사람들은 저주를 받았다고 주장하며, 누가 저주를 받았으며 어떻게 파괴해야하는지 선언합니다. 그러나 이것을 위해 당신은 교회의 목사에게 의지하는 대신 마술사 나 점쟁이 나 다른 사람들에게로 향하지 않도록주의하십시오. 미신이나 다른 불법적 인 수단은 사용되지 않습니다.
9. 어떤 때는 마귀가 아픈 사람이 쉬고 지극히 거룩한 성체를 받도록 허락하여 그가 떠난 것처럼 보입니다. 또한 사람을 속이는 마귀의 속임수와 사기는 무수히 많습니다. 이러한 방식에 속지 않으려면 엑소시스트는 매우 신중해야합니다.
10. 그러므로 구마 사는기도와 금식 (마태 복음 17,21:XNUMX) 외에는 어떤 종류의 귀신도 쫓겨날 수 없다는 주님의 말씀을 염두에두고이 두 가지 가장 강력한 치료법을 사용하여 간청해야합니다. 신성한 아버지의 모범에 따라 개인적으로 또는 다른 사람을 임명함으로써 가능한 한 많이 신성한 도움과 악마를 추방하십시오.
11. 소유 된 사람들은 편안하게 할 수 있다면 교회에서 쫓겨나거나 군중에서 멀리 떨어진 다른 종교적이고 편리한 장소에서 쫓겨나 야합니다. 그러나 홀린 사람이 아프거나 다른 정당한 이유로 집에서 엑소시즘을 할 수도 있습니다.
12. 사제의 조언에 따라 소유주가 육체적, 정신적으로 그렇게 할 수 있다면 자신의 유익을 위해기도하고, 금식하고, 종종 그를 지원하는 고백과 친교를 받도록 조언해야합니다. 그리고 그가 쫓겨나는 동안 그를 모으고 굳건한 믿음으로 하나님 께 모든 겸손으로 건강을 구하십시오. 그리고 그가 더 괴로워 할 때, 당신은 인내심을 가지고 참으며 하나님의 도움을 의심하지 않습니다.
13. 십자가를 당신의 손이나 시야에 두십시오. 성도의 유물조차도 가질 수 있습니다. 단단히 고정하고 편리하게 포장하면 소유주 가슴이나 머리에 경건하게 놓을 수 있습니다. 그러나 신성한 물건은 무의식적으로 취급되거나 악마에 의해 손상되지 않도록주의하십시오. 가장 거룩한 성찬례는 소외의 위험을 위해 소유 한 사람의 머리 나 다른 신체 부위에 두어서는 안됩니다.
14. 엑소시스트는 특히 자신의 직분에 맞지 않는 [그리고 그를 점쟁이 나 네크로맨서로 동화시킬 수있는 미래 또는 숨겨진 사실과 관련하여 많은 말이나 불필요한 질문이나 호기심으로 길을 잃어서는 안됩니다. ed]. 그러나 그는 부정한 영이 침묵하고 그의 질문에만 대답 할 것을 요구합니다. 악마가 어떤 성도, 고인, 선한 천사의 영혼 인 척해도 그를 믿지 마십시오.
15. 예를 들어, 필요한 질문은 존재하는 영혼의 수와 이름, 그들이 들어간 시간, 소유의 원인 및 기타 유사한 질문입니다. 악마의 다른 무익함, 웃음, 사소한 일에 관해서는, 엑소시스트는 그들을 자르거나 경멸합니다. 그리고 소수 여야 만하는 참석자들에게 그것을 알아 차리지 말고 소유주에게 질문하지 말라고 경고합니다. 오히려 겸손과 주장으로 그를 위해 하나님 께기도하는 것입니다.
16. 엑소시즘은 권위와 함께, 큰 믿음과 겸손과 열정으로 명령함으로써 말하거나 읽어야합니다. 영이 더 고통을 받는다는 것을 깨달았을 때, 그것은 더 많은 힘으로 그것을 주장하고 압박합니다. 소유 한 사람이 신체의 일부에서 고통을 받거나 부딪 히거나 부보가 나타나는 경우, 십자가의 표시를하고 성수로 뿌려 항상 준비해야합니다.
17. 엑소시스트는 또한 악마가 가장 떨리는 단어를 관찰합니다 [포인트 4의 주석 참조; ed], 여러 번 반복하십시오. 그리고 그가 명령을 내리면 자주 반복하여 항상 처벌을 증가시킵니다. 그런 다음 진행 상황을 알아 차리면 성공할 때까지 XNUMX, XNUMX, XNUMX 시간 동안 가능한 한 많이 계속합니다.
18. 엑소시스트는 또한 약을 투여하거나 권유 할 때주의해야하지만 의사에게 맡겨야합니다.
19. 여자를 쫓아 낼 때, 악마에게 흔들리는 동안 소유 한 사람을 꽉 붙잡고있는 신뢰할 수있는 사람이 항상 있어야합니다. 가능하다면이 사람들은 소유주의 가족 출신입니다. 더욱이 섬세함을 질투하는 엑소시스트는 자신이나 다른 사람들에게 나쁜 생각을 할 수있는 어떤 말이나 행동을하지 않도록 조심합니다.
20. 엑소시즘을하는 동안 당신 자신이나 다른 사람의 말보다는 성경의 말씀을 사용하는 것이 바람직합니다. 그리고 그는 마귀에게 그가 마법의 결과로 그 몸에 들어 갔는지, 아니면 악한 징조 나 소유 한 사람이 먹은 악한 것들을 말하도록 요구합니다. 이 경우 당신은 그들을 구토합니다. 다른 한편으로, 그 사람의 외부에있는 물건이 사용 되었다면 그들이 어디에 있는지 말하고, 그것들을 찾은 후에 그들은 타 버릴 것입니다. 소지자는 자신이받는 유혹을 엑소시스트에게 드러내도록 경고를받습니다. 21. 만약에 소유 된 자들이 해방 되었다면, 그는 악마에게 돌아올 기회를주지 않도록 죄를 조심하라는주의를 기울여야합니다. 이 경우 그의 상태는 해방 이전보다 악화 될 수 있습니다. (Can. 1172 ff. of Canon Law).