더 나은 고백을위한 필수 도구
부활하신 주님께서는 사도들에게 "성령을 받으십시오"라고 말씀하셨습니다. “다른 사람의 죄를 용서하면 용서받습니다. 당신이 누군가의 죄를 지킨다면 그것들은 지워집니다. “그리스도 자신이 제정 한 참회의 성찬은 신성한 자비의 가장 큰 선물 중 하나이지만 간과되고 있습니다. 신의 자비와 같은 심오한 선물에 대한 새로운 인식을 되살리기 위해 레지스트리는이 특별 섹션을 제시합니다.
많은 가톨릭 신자들에게 참회와 화해의 성찬을 위해 그들이받는 공식적인 형식은 8 학년에 첫 고백을하기 전에 배운 것입니다. 때때로 그 교육은 훌륭 할 수 있습니다. 다른 경우에는 교리 적이거나 실제적인 관점에서는 부적절 할 수 있지만 두 경우 모두 XNUMX 세 어린이에게 제공되는 훈련은 평생 지속되도록 설계되지 않았습니다.
가톨릭 신자들이 적어도 모든 사순절과 강림절을 정기적으로 성찬을 받으면, 그들의 삶의 단계와 상태에 적합한 양심의 양심의 시험지를 사용하고 환자의 은혜를 받고, 격려하고 도움을주는 고백을받는 것이 일반적으로 회개 자로서 성숙합니다. 그러나 그들이 거의 가지 않거나 그들의 주된 경험이 긴 토요일 오후 고백 또는 가능한 한 많은 사람들에게 가능한 한 빨리 영성을 부여 할 수있는 거대한 참회 서비스 인 경우, 그 영적 발달 일어날 수 없습니다.
성직자 나 평신도 나 평신도 모두에게 퇴각을 설교 할 때 난민은 일반적으로 난민이 고백 할 수있는 기회를 이용할뿐만 아니라 자신의 삶에서 최선의 고백을하도록 권장합니다. 나는 더 나은 준비와 더 깊이 들어가기 위해 퇴각하는 시간을 사용하여 도전에 응하려고 노력하는 사람들에게 충격을 받았다. 다른 사람들은 수년 동안 더 나은 고백을하고 싶지만 실제로 무엇을해야할지 모른다고 솔직하게 말했습니다.
더 나은 신앙 고백은 더 큰 믿음, 소망, 사랑으로 시작합니다. 부활절 일요일에 성찬식을 통해 하나님의 사업에 대한 믿음 (요한 복음 20 : 19-23)과 하나님 께서 우리에게 자비를 베푸실 수있는 믿음으로 시작합니다. 그가 우리에게 그의 몸과 피를주는 것과 같은 도구를 통해; 그것이 우리에게 그의 자비와 새로운 시작을 주겠다는 하나님의 약속을 신뢰하는 데 도움이되기를 희망합니다. 그리고 우리가 그와의 관계를 해친 것을 후회하게 만드는 하나님에 대한 사랑뿐만 아니라 우리의 생각, 말, 행동으로 피해를 복구하는 하나님의 도움을 요청하는 다른 사람들에 대한 사랑 그리고 누락-우리는 영향을 미쳤다.
다음 단계는 고백을위한 더 나은 준비입니다. 이것은 더 나은 양심 테스트를하고, 더 많은 고통을 겪고, 수정을위한보다 견고한 제안을 작성하려는 노력을 의미합니다.
양심의 검사는 영혼에 대한 법 의학적 설명이나 심리적 성찰의 운동이 아닙니다. 그는 하나님의 빛, 그분이 가르치신 진리, 그리고 우리를 부르신 사랑에 비추어 우리의 행동을보고 있습니다. 여기에는 우리의 선택이 어떻게 하나님과 다른 사람들과의 관계를 강화 시키거나 해치는지를보고 그러한 선택에 대한 개인적인 책임을집니다.
우리는이 내부 감수성 기관인 우리의 양심을 어떻게 하느님과 그분의 길에 대해 교정합니까? 하나님의 말씀, 교회의 가르침, 성도들의 지혜와 덕행은 큰 도움이됩니다. 우리의 양심에 대한 고백을 검토 할 때, 대부분의 사람들은 십계명의 빛을 통해 그들의 삶을 바라 보는 훈련을받습니다. 더 이상 계명에 대해 심각한 죄를 범하지 않는 빈번한 회개 자들은 다소 건조한 십계명을 통해 검사를받을 수 있습니다.
그러한 상황에서, 치명적인 일곱 가지 죄의 프리즘, 육체적, 영적 자비의 역사, 고행 또는 하나님과 이웃을 사랑하는 이중 명령을 통해 자신의 영혼을 통제하는 것이 좋습니다. 매일 밤마다 짧은 시험을 치르면 매일의 조화와 하나님과의 불화의 영역에 대한 양심이 민감 해져서 반주에 대해 하나님 께 감사하고, 우리가 일치하지 않은 내일을 용서해달라고 내일 도와 주도록 간청해야합니다.
그러나 사람들이 대부분의 시간을 보내는 경우에도 양심을 검사하는 것이 준비의 가장 중요한 부분은 아닙니다. 가장 중요한 부분은 고통입니다.
성직자 수호 성인이자 아마도 교회 역사상 가장 위대한 고백 인 세인트 존 비 아니 (St. John Vianney)는 다음과 같이 가르쳤다. "양심을 시험하는 것보다 죄를 구하는 데 더 많은 시간을 할애해야한다" 영혼. "
유 자니 우스 카지 미로 스키, 1934 년 신성한 자비
St. John Paul II는 1984 년에 회개가 "회개 자 편에서 필수적인 회개의 행위"와 "개종의 시작과 핵심"이라고 언급했다. 그러나 그는 "우리 시대의 대다수의 사람들이 더 이상 실험을 할 수 없다"는 사실에 대해 걱정했다. 왜냐하면 그들은 더 이상 하나님의 사랑에 의해 참된 고통을 경험하도록 충분히 동기를 부여받지 못했기 때문이다. 그들은 우리가 죄로 고통받는 현재 또는 미래의 결과로 인한 고통과 같은 "불완전한"죄의식을 경험할 수 있지만, "완벽한"죄의식은 덜 빈번하게 발생하는데, 이는 하나님의 사랑에 대한 고통을 의미합니다.
당신은 어떻게 완벽한 죄를 자라서 결과적으로 고백을 준비합니까? 예수께서는 우리가 저지른 모든 죄를 없애기 위해 돌아가 셨기 때문에 일반적으로 사람들에게 십자가에 못 박힌 양심을 살펴 보라고 권합니다. 죄는 규칙을 어기거나 관계를 상하게 할뿐 아니라 궁극적으로 그리스도 께서 갈보리에 지불해야하는 대가를 치르는 행동입니다.
참다운 죄를 짓게되면 바라바를 잘못 선택하여 그리스도에 대한“최고의 거래”로 위장한 경험을 경험할 수있을뿐만 아니라 하느님의 특별한 사랑이 그 선택의 영원한 결과로부터 우리를 구원하기를 원할 것입니다.
이 헌금은 또한 세 번째 준비 조치 인 훨씬 더 확실한 개정 목적으로 이어집니다. 우리가 더 미안할수록 주님 자신이나 다른 사람들을 다시 해치지 않으려는 결심이 커집니다. 더 이상 죄를 짓지 않기로 결심을 고백하기 위해 고백을 준비하는 데 많은 시간을 보내는 사람은 거의 없습니다. 그들의 헌신은 본질적으로 욕구로 남아 있습니다. 그러나 진짜 고통은 우리가 되풀이되는 행동을 피할뿐만 아니라 다시 유혹에 빠질 필요가없는 미덕을 행사할 수있는 견고한 계획을 개발하게합니다. 이 영적 전환 계획은 Bill Belichick이 Super Bowl을 위해 노력하고있는 것만 큼 심각해야합니다.
우리는 어떻게 그런 계획을 세우는가? 첫째, 저는 인간의 의지보다 초자연적 인 도움에 더 의존하는 것이 좋습니다. 세인트 존 비네이 (John St. Vianney)는 "우리의 결의와 약속에 대해 너무 많은 것을 신뢰하고 있습니다." 둘째, 예수 께서 우리가 죄로 인도한다면 눈을 찢거나 손과 발을 자르겠다고 선언 할 때 예수 께서 말씀하신대로 영적으로 목구멍으로 밀어 넣으라고 권합니다 (막 9 : 43-47). "다시 저지르면 육체적으로 죽을 것임을 알면이 죄를 피하려면 어떻게해야합니까?" 우리는 그 결과가 너무 심각하다는 것을 알면 거의 모든 것을 피할 수 있고 피할 수있었습니다.
우리가 고백에 올 때, 우리는 마지막 고백 이후 얼마나 많은 시간이 지 났는지, 가장 중대한 죄라고 생각하는 것보다 가슴을 내리는 것을 말하면서 진실하고 명확하며 간결해야합니다. 나는 당신이 고백을 위해기도 할 것을 촉구합니다. 그가 진정으로 하나님의 도구가되어 당신에게 좋은 조언을하고 당신이 당신의 무죄에서 하늘의 기쁨을 경험하도록 도와주십시오. 고백은 구두 시험이 아니라 성찬식이기 때문에 필요하다면 제사장에게 도움을 청하는 것을 두려워해서는 안됩니다. 우리는 침례의 아름다움에 대한 우리의 영혼을 회복시키고 죄와 죽음에 대한 그리스도의 승리에 참여하는 것으로 절제를 받아야합니다.
고백 후에는 가능한 한 빨리 고백자가 부과 한 참회를하고 참회를 마치는 것과 같은 진지함을 가지고 확고한 의도를 유지하려고 노력해야합니다. 두 채무자의 비유 (마태 복음 18 : 21-35)와 우리가 용서 받았기 때문에 용서해야 할 필요성을 기억하며 변화된 우리는 같은 선물을 받도록 다른 사람들을 끌어들이려고 노력하면서도 하느님의 자비의 대사가되어야합니다. 그리고 우리는 교황 프랜시스의 제안을 XNUMX 주에 한 번씩 받아들이면서 빈번한 자백의 습관에 빠져 들어야합니다.
성 요한 바오로 XNUMX 세는 젊은이들에게 성숙한 방법 중 가장 빠른 방법은 더 나은 회개자가되어야한다고 말했습니다. 왜냐하면 그것은 고백의 경험을 통해서 우리가 죄의 짐에서 해방 될뿐만 아니라 우리 삶의 영역을 배울 수 있기 때문입니다 이 조언은 우리의 나이에 관계없이 유효합니다. 그리고이 부활절 시즌은 은혜로 가득 찬 기회입니다.