한 가톨릭 의료 종사자가 피임을 반대했습니다. 그녀의 가톨릭 클리닉에서 그녀를 해고했습니다.

오리건 주 포틀랜드의 한 젊은 의료 전문가는 가톨릭 신앙에 근거한 의료 절차에 반대했다는 이유로 올해 해고되었습니다.

그러나 그녀는 세속 병원이 아니라 생명 윤리 문제에 대한 가톨릭의 가르침을 따른다고 주장하는 가톨릭 의료 시스템에 의해 해고되었습니다.

의사 보조인 메건 크레프트(Megan Kreft)는 CNA와의 인터뷰에서 “가톨릭 기관이 낙태 반대와 가톨릭에 대해 반드시 책임을 물을 필요가 있다고 생각하지는 않았지만 인식을 확산시키고 싶습니다.”라고 말했습니다.

"가톨릭 의료 시스템에서 인간 생명의 신성함이 훼손되는 것은 유감스러운 일일 뿐만 아니라 인간 생명이 장려되고 용인된다는 사실은 용납할 수 없으며 솔직히 추악합니다."

Kreft는 CNA에 자신의 가톨릭 신앙과 의학이 잘 맞을 것이라고 생각했지만, 학생 시절에는 건강 관리 분야에서 일하는 낙태 반대자로서 몇 가지 어려움을 예상했다고 말했습니다.

Kreft는 포틀랜드에 있는 Oregon Health and Science University에 다녔습니다. 예상대로 그녀는 의대에서 피임, 불임, 트랜스젠더 서비스 등의 시술을 접했고 모두에게 사과해야 했다.

그녀는 학교에 있는 동안 Title IX 사무실과 협력하여 종교 주택을 얻을 수 있었지만 궁극적으로 의대에서의 경험으로 인해 그녀는 일차 진료 또는 여성 건강 분야에서 일을 배제했습니다.

“이러한 의학 분야에는 다른 어떤 것보다 생명 옹호에 전념하는 제공자가 필요합니다.”라고 그는 말했습니다.

어려운 결정이었지만 그녀는 해당 분야에서 일하는 의료 전문가들이 낙태나 조력 자살과 같은 의심스러운 절차를 더 잘 받아들이는 경향이 있다는 느낌을 받았다고 말했습니다.

그는 “우리는 마음과 몸과 정신을 진정으로 돌보기 위해 의학에 부름을 받았다”고 강조하면서 환자로서 생명을 긍정하는 의학적 치료를 찾기 위해 고군분투했다고 덧붙였다.

그러나 Kreft는 하나님이 그녀를 부르시는 모든 것에 열려 있기를 원했고 우연히 오리건 주 셔우드에 있는 그녀의 지역 가톨릭 병원인 프로비던스 메디컬 그룹에서 보조 의사 자리를 찾았습니다. 클리닉은 더 큰 Providence-St의 일부입니다. 전국에 진료소가 있는 가톨릭 시스템인 Joseph Health 시스템.

Kreft는 “내 믿음과 양심에 따라 의료 행위를 하려는 욕망이 최소한 용인되기를 바랐습니다.”라고 말했습니다.

클리닉은 그녀에게 일자리를 제안했습니다. 채용 과정의 일환으로 그녀는 기관의 가톨릭 정체성과 사명, 그리고 생명윤리 문제에 대한 권위 있는 가톨릭 지침을 제공하는 미국 주교의 가톨릭 건강 서비스에 대한 종교 및 윤리 지침을 준수하는 데 동의하는 문서에 서명하라는 요청을 받았습니다.

Kreft에게는 윈윈처럼 보였습니다. 그의 새로운 직장에서는 의료에 대한 가톨릭적 접근이 용인될 뿐만 아니라; 적어도 서류상으로는 그녀뿐만 아니라 모든 직원에게 시행될 것 같았습니다. 그는 기꺼이 지침에 서명하고 그 자리를 수락했습니다.

그러나 Kreft가 일을 시작하기 전에 클리닉 관리자 중 한 명이 그녀에게 연락하여 개인 비서로서 어떤 의료 절차를 제공할 의향이 있는지 물었습니다.

제공된 목록에는 꿰매거나 발톱 제거와 같은 많은 양성 절차 외에도 정관 절제술, 자궁 내 장치 삽입 및 응급 피임과 같은 절차가 있습니다.

Kreft는 이러한 절차가 나열된 것을 보고 매우 놀랐습니다. 모두 ERD에 반대되기 때문입니다. 그러나 클리닉은 환자들에게 상당히 공개적으로 제공하고 있다고 그는 말했다.

그녀는 낙담했지만 자신의 양심에 충실하겠다고 다짐했습니다.

직장에서 처음 몇 주 동안 Kreft는 의사에게 낙태를 위해 환자를 추천해달라고 요청했다고 말했습니다. 그녀는 또한 클리닉에서 공급자가 호르몬 피임법을 처방하도록 권장한다는 사실을 발견했습니다.

Kreft는 클리닉의 행정부에 연락하여 해당 서비스에 참석하거나 추천받을 계획이 없다고 말했습니다.

Kreft는 "이에 대해 명시적으로 말할 필요가 없다고 생각했습니다. 조직에서 제공하는 서비스가 아니라고 다시 말했기 때문입니다. 하지만 저는 최전선에 서서 앞으로 나아갈 길을 찾고 싶었습니다."라고 강조했습니다.

그는 또한 National Catholic Bioethics Center에 조언을 구했습니다. Kreft는 NCBC의 인사 윤리학자인 Joe Zalot 박사와 전화 통화를 하며 자신이 직면한 윤리적 딜레마를 해결하는 방법을 전략화했다고 말했습니다.

대부분의 사람들은 가톨릭 생명 윤리의 뉘앙스를 인식하지 못하며 NCBC는 이러한 질문에 대해 의료 전문가와 환자를 돕기 위해 존재한다고 Zalot은 CNA에 말했습니다.

Zalot은 NCBC가 양심에 위배되는 방식으로 행동하라는 압력을 받는 의료 종사자들로부터 전화를 자주 받는다고 말했습니다. 대부분의 경우 그들은 세속 체계의 가톨릭 임상의입니다.

그러나 때때로 비슷한 압력을 받고 있는 Megan과 같이 가톨릭 의료 시스템에서 일하는 가톨릭 신자로부터 전화를 받는다고 그는 말했습니다.

“가톨릭 의료 시스템이 해서는 안 될 일을 하는 것을 봅니다. 일부는 다른 것보다 더 나쁩니다.”라고 그는 말했습니다.

Kreft는 그녀의 진료소 책임자와 최고 임무 통합 책임자에게 그녀의 우려에 대해 이야기했고 조직이 "제공자를 통제하지 않으며" 환자와 제공자 관계는 사적이고 신성하다고 들었습니다.

Kreft는 병원의 반응이 만족스럽지 못하다고 생각했습니다.

“[ERD]를 인정하지 않는 시스템이고, 관료주의로 간주하고 통합되었는지 또는 직원과 공급업체가 이를 이해하는지 확인하는 데 노력을 기울이지 않는다면 [서명하지 않는 것이 거의 낫습니다. 그들을]. 여기에서 일관성을 유지하자. 나는 매우 혼합된 메시지를 받고 있었다”고 Kreft는 말했다.

"경찰 서비스를 제공하지 않는다"는 클리닉의 주장에도 불구하고 Kreft는 의료 결정이 면밀히 조사되고 있다고 믿었습니다.

Kreft는 그녀의 클리닉 디렉터가 그녀에게 피임을 처방하지 않으면 클리닉의 환자 만족도 점수가 떨어질 수 있다고 말한 적이 있다고 말합니다. 궁극적으로 클리닉은 피임에 대한 그녀의 믿음 때문에 Kreft가 가임기 여성 환자를 보는 것을 금지했습니다.

Kreft가 마지막으로 본 환자 중 한 명은 이전에 가족 계획이나 여성 건강과 관련 없는 문제로 본 적이 있는 젊은 여성이었습니다. 그러나 방문이 끝날 무렵 그녀는 Kreft에게 응급 피임법을 요청했습니다.

Kreft는 자비롭게 귀를 기울이려고 노력했지만 문제에 대한 프로비던스의 정책을 인용하면서 환자에게 응급 피임약을 처방하거나 의뢰할 수 없다고 말했습니다.

그러나 Kreft가 병실을 나가면서 그는 다른 의료진이 개입하여 환자에게 응급 피임약을 처방하고 있음을 깨달았습니다.

몇 주 후 지역 의료 책임자는 회의를 위해 Kreft에게 전화를 걸어 Kreft에게 그의 행동이 환자에게 충격을 주었고 Kreft가 "환자를 다치게"하여 히포크라테스 선서를 어겼다고 말했습니다.

“이것은 의료 전문가에 대한 크고 의미 있는 진술입니다. 그리고 여기에서 나는 이 여성에 대한 사랑과 보살핌으로 그녀를 의학적으로 그리고 영적으로 돌보고 있었습니다.”라고 Kreft는 말했습니다.

“환자가 트라우마를 겪고 있었지만 그녀가 처한 상황 때문이었습니다.”

나중에 Kreft는 클리닉에 접근하여 지속적인 교육 요구 사항을 위해 자연 가족 계획 수업을 들을 수 있는지 물었지만 그녀의 직업과 "관련이 없기" 때문에 거절했습니다.

ERD는 가톨릭 의료 기관이 호르몬 피임의 대안으로 NFP 교육을 제공해야 한다고 말합니다. Kreft는 클리닉의 누군가가 NFP 교육을 받았다는 사실을 알지 못했다고 말했습니다.

결국 병원 경영진과 인적 자원은 Kreft에게 환자가 자신이 제공하지 않는 서비스를 요청하는 경우 Kreft가 환자를 다른 프로비던스 의료 서비스 제공자에게 추천해야 한다는 성과 기대 문서에 서명해야 한다고 알렸습니다.

이것은 Kreft가 그녀의 의학적 판단에 따라 난관 결찰 및 낙태와 같이 환자에게 해를 끼칠 것으로 간주되는 서비스를 언급하고 있음을 의미합니다.

Kreft는 그녀가 의료계 지도자들에게 편지를 써서 그들의 가톨릭 정체성을 상기시키고 ERD와 병원 관행 사이에 왜 그런 단절이 있는지 물었다고 말했습니다. 그는 ERD에 관한 그의 질문에 대한 답변을 받은 적이 없다고 말했습니다.

2019년 90월, 그녀는 양식에 서명하지 않겠다는 이유로 XNUMX일 전에 취소 통지를 받았습니다.

가톨릭 법률 회사인 Thomas More Society의 중재를 통해 Kreft는 프로비던스를 고소하지 않기로 동의했으며 2020년 초부터 더 이상 고용되지 않았습니다.

그녀는 화해에서 그녀의 목표는 자신의 이야기를 자유롭게 전할 수 있고(소송에서 허용하지 않았을 수 있는 일) 비슷한 이의를 제기하는 다른 의료 전문가를 지원하는 원천이 되는 것이라고 말합니다.

Kreft는 또한 민권 침해를 시정하기 위한 시정 조치 계획을 개발하기 위해 고용주와 협력하고 위반이 계속될 경우 연방 기금을 받을 수도 있는 보건 복지부의 민권 사무소에 불만을 제기했습니다.

그는 현재 해당 불만에 대한 주요 업데이트가 없다고 말했습니다. 공은 현재 HHS 코트에 있습니다.

프로비던스 메디컬 그룹은 CNA의 논평 요청에 응답하지 않았다.

Kreft는 프로 라이프 헬스케어를 실천함으로써 그녀의 클리닉에서 "조금 가벼운" 사람이 되고 싶었지만 "조직에서 전혀 용인되거나 허용되지 않았습니다."라고 말했습니다.

“제가 수련을 받았던 세속 병원에서 [반대]를 예상했는데 프로비던스 내에서 벌어지고 있다는 사실이 가증스럽습니다. 그리고 그것은 환자와 그들의 사랑하는 사람들을 혼란스럽게 합니다.”

그는 윤리적 딜레마에 직면한 모든 의료 전문가가 교회의 가르침을 번역하고 실제 상황에 적용하는 데 도움을 줄 수 있는 NCBC에 연락할 것을 권고했습니다.

Zalot은 모든 가톨릭 의료 종사자들이 자신이 근무하는 병원이나 진료소에서 시행 중인 양심 보호 장치를 숙지하고 필요한 경우 법적 대리인을 찾을 것을 권고했습니다.

잘롯은 NCBC가 프로비던스 헬스 시스템 내에서 조력자살을 승인하는 최소 한 명의 의사를 알고 있다고 말했습니다.

또 다른 최근 사례에서 Zalot은 병원에서 진행 중인 성전환 수술을 관찰하고 있던 다른 가톨릭 의료 시스템의 의료 종사자로부터 전화를 받았다고 말했습니다.

근로자나 환자가 가톨릭 병원이 ERD에 위배되는 일을 하는 것을 목격하면 해당 교구에 연락해야 한다고 Zalot은 조언했습니다. NCBC는 지역 주교의 초청으로 병원의 보편성에 대한 "감사"를 수행하고 주교에게 추천할 수 있다고 그는 말했습니다.

Kreft는 그녀의 첫 번째 의료 업무에서 XNUMX개월 동안 해고된 후에도 여전히 비틀거리고 있습니다.

그는 자신과 비슷한 상황에 있을 수 있는 다른 사람들을 옹호하기 위해 노력하고 있으며 가톨릭 병원이 "제공하기 위해 설립된 필수 의료 서비스"를 개혁하고 제공하기로 선택하도록 격려하기를 희망합니다.

“Providence 내에서도 비슷한 상황을 경험한 다른 의료 종사자들이 있을 것입니다. 그러나 프로비던스가 이 문제로 어려움을 겪고 있는 미국의 유일한 가톨릭 의료 시스템은 아니라고 생각합니다."