Adar 25: îro em Bîranîna Xudan pîroz dikin

Mizgîniya Xudan
25ê Adar - Pîrozbahî
Rengê Lîtûrî: Spî

Peqandina baskek, qîrîna li hewa, dengek û pêşeroj dest pê kir

Cejna Mizgîniyê ev e ku çima em Sersalê di 25 Kanûn de Sersal pîroz dikin tam neh mehan piştî ku Archangel Gabriel Virgin Mary vexwendiye ku bibe Dayika Xwedê, bûyerek ku em di 25ê Adarê de bibîr tînin , her çend balkêş be jî, ji girîngiya wan a teolojîk girîngiyek wan kêmtir e. Meriv fêr e ku meriv li ser guncandina Jesussa Mesîh a di malzaroka Meryema Virgin de wekî pêşengê teqîna şahiyê, stran, dayîna diyariyan, xwarin, vexwarin, hezkirin û yekîtiya malbatê ya li derdora zayînê, bifikire. ya Xilaskarê. Dibe ku Mary di dema Bîranînê de celebek Sersala şexsî û hundurîn hebû. Dibe ku wî dema ku wî fêm kir ku ew wekî Dayika Xwedê hatiye hilbijartin, di hundirê Sersalê ya dilê xwe de tijîbûna şahiya cîhanê hîs kir.

Xwedê di her awayên afirîner de dikaribû bibûya mirov. Ew dikaribû xwe fena ku Adem di pirtûka Destpêkirinê de hatî heşandin, ji axê hate damezirandin û nefesa xwedayî li pozê wî xist. An jî Xwedê dikaribû hêdî hêdî lingên xwe danî erdê li ser nivînek zêrîn bi qasî zilamekî bîst û pênc salî, amade me ku rêyên sereke û paşîn ên Filistînê bimeşîne. An jî dibe ku Xwedê dikaribû goşek bi rengek nediyar bigirta û mîna Mûsa, ku ji aliyê cotek ciwan a ji Nazaretê ve bê zarok bû di selikekê de beza bibûya dema ku kêfa wan ji pîknîkê Yekşemê re li rex Çemê Urdun dihat.

Kesê duyemîn ê Trinity-ê, li şûna xwe, tercîh kir ku bibe zilamek mîna me hemûyan bibû mirov. Bi heman awayî ku ew ê di deriyê mirinê de ji cîhanê derkeve, wekî ku em hemî hewce ne ku bikin, berî rabûn û rabûna wî, Ew jî di deriyê jidayikbûna mirovan re ket cîhanê. Di gotinên Dêra destpêkê de, Mesîh nekaribû tiştê ku wî negirt, xilas bike. Wî her tişt xilas kir ji ber ku wî cewherê mirov bi hemî firehî, kûrahî, tevlihevî û sira wê girt. Ew ji bilî gunehê di her tiştî de mîna me bû.

Kesayeta Duyemîn a ku sêwîbûn pêk anî ji xwe vala kirin bû. Ew Xwedê hilbijart ku biçûk bibe. Xiyal bikin ku zilamek dema ku hiş û vîna xwe ya mirovî diparêze dibe antîvan. Mêr-zivirandin dişibihe mîna hemî mîrên dora wî, û dê beşdarî hemî çalakiyên wanên maran bibûya, lê ez hîn jî di astek dûrî wan de difikirim. Wekî din çareyek wê tunebû. Meriv neçar ma ku bi bûyînê fêr bibe, ne ji ber ku jiyana kêzikan ji ya wî çêtir bû, lê ji ber ku ew nizmtir bû. Tenê bi riya nevî, tenê bi ezmûnê, mirov dikare fêr bibe ku li binê wî heye. Hemî analîzên nerm, lê, bi rengek wekhev, kesê duyemîn ê Trinity zanîna xweya xwedayî ya xwerû parast ku xwe bi zilamekî kêm kir û jiyana mirov fêr bû, mirov kar kir û bi mirinê mir 'mêr. Ji vê xwe valakirinê,

Ologlahiyatnas kevneşopiya Dêrê texmîn dikin ku yek ji sedemên ku ferîşteyên xerab li hember Xwedê serî hildane çavnebarî bû. Dibe ku wan dît ku Xwedê li şûna forma herî bilind a melek, mirov bibijêre. Ev çavnebarî dê ji Virgin Meryem re were rêve kirin, û her weha, wê keştiya Rûmetê û Sindoqa Peymanê ya ku hilbijartina xwedayî hilgirtiye. Xwedê ne ku tenê xwe kir mirov, divê em bi bîr bînin, lê wî wusa kir bi destê mirovekî, yê ku ji hêla têgihiştina wî ve ji bo kamilî hatî amade kirin. 25-ê Adarê yek ji du rojên salê ye ku dema em çok didin ku di Girseyê de Bawermendiyê bixwînin. Li ser bêjeyên "… bi saya Ruhê Pîroz ew ji Mary Meryem bû gewde, û bû mirov" hemî serê kevan û hemî çokan ecêbmayîbûna wê vedişêrin. Ger çîroka Mesîh çîroka herî mezin e ku her û her hatî vegotin, îro ew rûpela yekem e.

DÛA

Ey Meryema Pîroz, em ji bo navbeynkariya we dixwazin ku ji me re bi comerdî be ku em di jiyana xwe de vîna Xwedê qebûl dikin, nemaze dema ku ev vîn bi awayên razdar tê diyar kirin. Bila hûn bibin mînaka me ya bersiva dilnizm a ku Xwedê ji me dixwaze.