4 mirovên Xiristiyaniya Xiristî: ew kî ne û çawa wan pêşdixin
Çar fezîletên mirovî:
Ka em bi çar fezîletên mirovî dest pê bikin: Hişmendî, edalet, zexmî û dilnizmî. Van her çar fezîletan, ku merîfetên "mirovî" ne, "tebatên stabîl ên aqil û vîna ku karûbarên me birêve dibe, daxwazên me ferman dike û tevgera me li gorî aqil û baweriyê rêve dibe" (CCC # 1834). Cûdahiya bingehîn a di navbera çar "fezîletên mirovî" û sê "fezîletên teolojîk" de ev e ku qenciyên mirovan bi hewldana me ya mirovî têne girtin. Em ji bo wan dixebitin û di hiş û îradeya me de hêza me heye ku em van hêjayiyên di nav xwe de çandin bikin. Berevajî vê yekê, qenciyên teolojîk tenê bi diyariyek ji kerema Xwedê têne stendin û ji ber vê yekê, ji hêla Wî ve têne şîn kirin.Em werin li her yek ji van qenciyên mirovan binihêrin.
Paqijî: qenciya hişmendiyê diyariyek e ku em bi kar tînin da ku em rêgezên exlaqî yên gelemperî yên ku ji hêla Xwedê ve hatine dayîn bistînin û wan li rewşên konkret û jiyana rast bi kar bînin. Prensîp qanûna exlaqî li ser jiyana meya rojane bikar tîne. Ew zagon, bi gelemperî, bi rewşên meyên taybetî yên jiyanê ve girêdide. Her weha pêşbînî wekî "Dayika hemî fezîletan" tête hesibandin ku ew rêberiya hemî yên din dike. Ew celebek dilpakiya bingehîn e ku yên din li ser ava dibin, ku dihêle em dadbariyên baş û biryarên exlaqî bidin. Hişmendî me xurt dike ku em li gorî daxwaza Xwedê tevbigerin.Hewqasî di serî de meşandina aqlê me ye, ku dihêle wijdana me darizandinên pratîkî yên baş bide.
Dadperwerî: Têkiliya me bi Xwedê û yên din re hewce dike ku em hezkirin û hurmeta ku ji wan re ne bidin wan. Edalet, mîna hişmendiyê, dihêle ku em bi rêkûpêk rêgezên exlaqî yên rêzgirtina rast ji Xwedê re û ji yên din re jî li rewşên konkret bi kar bînin. Dadrêsiya Xwedê bi rêzdarî û perestiya rast pêk tê. Ew têgihîştinê ye ku Xwedê çawa dixwaze ku em ji wî re biperizin û wî rast û vir ve rast bikin. Bi heman rengî, dadrêsiya li hember kesên din jî di wan de li gorî maf û rûmeta wan derdikeve holê. Edalet dizane ku di têkiliyên meyên rojane de hezkirin û hurmet ji yên din re çi ye.
Hêzbûn: ev dilpakî hêzê çêdike ku "zexmiya di zehmetiyan de û domdariya di lêgerîna qenciyê de" garantî bike (CCC n. 1808). Ev fezîlet bi du awayan dibe alîkar. Ya yekem, ew alîkariya me dike ku çi baş e hilbijêrin her çend ku ew hêzek mezin hewce dike jî. Hilbijartina baş her gav ne hêsan e. Carinan ji wê re fedakariyek mezin û heta êşek hewce dike. Keleh hêza ku ji me re hewce dike ku em ya qenc hilbijêrin her çend ku dijwar be jî peyda dike. Ya duyemîn, ew jî dihêle hûn ji ya xerab dûr bisekinin. Çawa ku hilbijartina qenc dijwar dibe, wusa jî meriv dikare ji xerabî û ceribandinê dûr bisekine. Ceribandin dikarin carinan xurt û giran bin. Mirovek xwedî hêz dikare li hember wê ceribandina li hember xirabiyê rûbirû bimîne û jê bireve.
Temperance: Li vê dinyayê gelek tiştên ku têne xwestin û ceribandin hene. Hin ji van tiştan ne ji daxwaza Xwedê ya ji bo me ne. Temperance "vekêşana kêfxweşiyan nerm dike û hevsengiya karanîna tiştên afirandî peyda dike" (CCC # 1809). Bi gotinek din, ew bi xwe-kontrolkirinê re dibe alîkar û hemî daxwaz û hestên me di bin çavan de digire. Daxwaz, azwerî û hest dikarin bibin hêzên pir bi hêz. Ew di gelek aliyan de me dikişînin. Bi îdeal, ew me dikişînin ku em daxwaza Xwedê û her tiştê baş qebûl bikin. Lê gava ku ew bi ya ku ne daxwaza Xwedê ve girêdayî ne, dilnizm van aliyên mirovan ên laş û giyanê me nerm dike, wan di bin kontrolê de digire û ne di bin destê me de.
Wekî ku li jorê jî hate gotin, ev her çar fezîlet bi hewldan û dîsîplîna mirov têne girtin. Lêbelê, ew dikarin di kerema Xwedê de jî bêne xêz kirin û kesayetek serwext bigirin. Ew dikarin bêne astek nû û ji ya ku em her gav bi hewildana xweya mirovî dikarin bi dest bixin hêz bidin me. Ev bi dua û radestkirina Xwedê tê kirin.