Di Cihûtiyê de 5 qonaxên şînê

Dema ku mirina li cîhana Cihûyan tê ragihandin, ya jêrîn tê xwendin:

Îbranî: ברוך דיין האמת.
Wergerrîn: Baruch dayan ha-emet.
Englishngilîzî: "Xwezî dadrêsê rastiyê".
Di merasîma cenaze de, endamên malbatê bi gelemperî bereketek bi vî rengî dibêjin:

Îbranî: אתה ה 'אלוהינו מלך העולם, דיין.
Wergerîn: Baruch atah Adonai Eloheynu melech ha'olam, dayan ha-emet.
Kurmancî: "Xwezî bi we, Xudan, Xwedayê me, padîşahê gerdûnê, dadrêsê rastiyê".

Ji ber vê yekê, şînek demdirêj bi rêze qanûn, qedexe û tevgeran dest pê dike.

Pênc qonaxên şînê
Di Cihûtiyê de pênc qonaxên şînê hene.

Di navbera mirin û veşartinê de.
Sê Rojên Pêşîn Piştî Binaxkirinê: Ziyaretvan carinan ji vê yekê dilniya dibin ku di vê demê de biçin ziyaretê ji ber ku lehî hîn jî pir nû ye.
Ivaîva (literal, bi wateya "heft"): heyama şîna heft rojan piştî veşartinê, ku sê rojên pêşîn tê de ye.
Shloshim (שלושים, bi wateya "sih"): 30 rojên piştî definkirinê, ku tê de şîva jî heye. Mîn hêdî hêdî vedigere civakê.
Heyama donzdeh mehan, ku tê de shloshim, ku tê de jiyan rûtîntir dibe.

Her çend dema şînê ya ji bo hemî xizman piştî shloshim diqede, ew ji bo kesên ku şîna dê an bavê xwe digirin diwanzdeh mehan berdewam dike.

Şiva
Shiva yekser dest pê dike dema ku tabût bi axê tê pêçandin. Mîniyên ku nekarin biçin goristanê di dema texmînî ya veşartinê de dest bi şîvê dikin. Ivaîa piştî karûbarê nimêja sibehê heft roj diqede. Roja definkirinê heke ne rojek têr be jî wekî roja yekem tête hesibandin.

Ger şîva dest pê kir û betlaneyek girîng hebe (Rosh Hashanah, Yom Kippur, Passover, Shavuot, Sukkot), şiva temam tête hesibandin û rojên mayî têne betal kirin. Sedem ev e ku di betlaneyê de şadbûnê mecbûrî ye. Ger mirin di betlaneyan bixwe de çêbûbe, definkirin û şîva paşê dest pê dike.

Cihê îdeal ê rûniştina şîvê li mala yê mirî ye ku giyanê wî li wir dimîne. Mîn berî ku bikeve hundur destên xwe dişo, xwarinek sersaxiyê dixwe, û malê ji rewşa şînê re amade dike.

Sînorkirin û qedexe .îva
Di dema şîva de, gelek qedexe û qedexeyên kevneşopî hene.

Derketina ji mala şînê bi sînor e.
Neynik pêçayî ne. Sedemên cûrbecûr hene, yek ji wan divê mirovek mirî di vê demê de xuyangiya xwe baştir neke.
Mîn li ser dexşek kêm rûniştiye.
Pêlavên çermîn qedexe ne (di demên kevnar de, pêlavên çermîn sembolek dewlemendî û xweşiyê bûn).
Silav hem ji sersaxiyê re û hem jî ji yên ku têne sersaxiya xwe re qedexe ne. Thestîsna bemî (bemî) ye.
Avêtin qedexe ye. Qirêj bi herêmî û bi sabûn û avê dikare were rakirin.
Por por qedexe ye.
Rûçikkirin ji bo mêran qedexe ye.
Qutkirina neynokan qedexe ye.
Exceptûştina kincan qedexe ye ji xeynî kincên ku roja Saturdayemiyê li xwe dikin.
Lixwekirina kincên nû qedexe ye. (Piştî heyama şîva heya dawiya meha 12-an, heke cilên nû werin kirîn, divê şîn bimîne ku kesek pêşî li xwe bike da ku ew êdî "nû" neyê hesibandin.)
Têkiliyên zewacê qedexe ne.
Xwendina Tewratê qedexe ye lewra ku ew çavkaniyek kêfxweşiyek mezin e.
Karsaziya karsaziyê qedexe ye. Hin îstîsna hene (mînakî, windabûna giran).

Partiyên beşdar qedexe ne.
Di bemiyê de, şînek destûr tê dayîn ku ji mala şînê derkeve ku here kinîştê û cilên xwe yên çirandî li xwe nake. Yekser piştî karûbarê êvarê êvara Saturdayemiyê, şîn rewşa xweya şînê ya tam didomîne.

Di dema Shiva de bangên sersaxiyê
Ew mitzvah e ku meriv banga şîvê bike, ku tê maneya seredana mala şîvê.

"It piştî mirina Birahîm bû ku Xwedê kurê wî acshaq pîroz kir" (Destpêbûn 25:11).
Wateya ji nivîsê ev e ku bereket û mirina acshaq têkildar bûn, lewma rahîban ew şîrove kir ku Xwedê Isashaq bi şînkirina wî şîn kir. Armanca banga şîva ew e ku bibe alîkar ku meriv hesta tenêtiyê bike. Lêbelê, di heman demê de, mêvan li benda şînê ye ku sohbetê bide dest pê kirin. Li ser şînê ye ku ew tiştê ku ew dixwaze li ser biaxive û vebêje diyar bike.

Ya dawîn ku mêvan berî çûyînê ji şînê re dibêje:

Îbranî: המקום ינחם אתכם בתוך אבלי ציון וירושלים
Veguheztin: HaMakom yenacheim etchem betoch sha'ar aveiliei Tzion v'Yerushalayim
Englishngilîzî: Bila Xwedê we di nav şîna din ên Siyon û Orşelîmê de xweş bike.
Shloshim
Qedexeyên ku ji hêla ivaîva ve berdewam dikin ne por, şûştin, neynûk, kincên nû li xwe kirin û beşdarî partiyan dibin.

Dozdeh meh
Berevajî jimartina şîva û şlosimê, jimartina 12 mehan bi roja mirinê dest pê dike. Girîng e ku mirov diyar bike ku ew 12 meh e û ne salek e ji ber ku di bûyera salekê de, bêrîkirin hîn jî tenê 12 mehan dihesibîne û ji bo tevahiya salê nayê hesibandin.

Kaddishê Mourner di dawiya her merasima duayê de 11 mehan tê xwendin. Ew alîkariyê dide wan kesên ku di şînê de ne û wan tenê di hebûna herî kêm 10 zilaman de (şehînekek) tê gotin û ne bi taybetî.

Yizkor: Banga miriyan
Nimêja yizkor di hin demên salê de tê gotin ku rêz ji mirî re were girtin. Adeta wan heye ku cara yekem di betlaneya yekem a piştî mirinê de vê yekê bibêjin, hinên din jî heya dawiya 12 mehên pêşîn li bendê ne.

Yizkor li ser Yom Kippur, Cejna Derbasbûnê, vavuot, Sukkot û salvegera bîranînê (dîroka mirinê) û li ber hebûna minyan tê gotin. Van rojan vanê 25 saetan qendîla yizkor tê vêxistin.

Ji kêliya mirinê heya dawiya Shloshim an 12 mehan, - li rûyê erdê - qanûnên hişk hene ku werin peyrew kirin. Lê ev qanûnên hanê ne ku rehetiya ku ji me re hewce dike da ku em êş û xesarê ji holê rabikin, peyda dikin.

Beşên vê postê tevkariyên eslî yên Caryn Meltz bûn.