Fatima: da ku her kes bawer bike, "kerameta rojê"

Serdanên Meryemê yên li sê şivanên piçûk ên li Fatimayê bi pêşandana ronahiyek mezin bi dawî bû

Di 13-ê Çirî 1917-an de li Cova da Iria baran dibarî - ewqas baran barî, bi rastî, ku girse li wê derê civiyabûn, kincên wan şil bûn û diherikîn, xwe avêtin nav pûlan û li ser şopên axê. Yên ku sîwanên wan li ber lehiyê vekiribûn, lê dîsa jî ew hatibûn pijiqandin û şil kirin. Her kes li bendê ma, çavên wan li sê zarokên gundî yên ku sozek mûcîzeyek dabûn.

Then dûv re, nîvro, tiştek ecêb qewimî: ewr şikest û roj li ezman xuya bû. Bervajî rojek din, rojê li ezman dest bi dorpêçê kir: Dîskek nebaş, dorê. Wî ronahiyên pirrengî avêtin ser dîmen, mirov û ewrên derûdorê. Bêyî hişyariyê, rojê dest bi firîna li ezman kir, zigzag û zag zaggî ber bi erdê ve. Ew sê caran nêz bû, paşê paşda vekişiya. Girse panîk bi qêrîn qîrîn; lê nikaribû jê bireve. Li gorî hinekan dawiya axê nêz bû.

Bûyerê 10 hûrdeman dom kir, dûv re jî roj, bi heman rengî razdar, sekinî û paşde vekişiya cihê xwe yê li ezmanan. Gava ku şahidên tirsnak li dora xwe mêze dikirin, mûreq dikirin. Ava baranê pijiyabû û kincên wan ên ku bi çerm ve hatibûn şil kirin, êdî bi tevahî hişk bûn. Erd jî bi vî rengî bû: mîna ku ji hêla darê sêhrê ve hatibe guhartin, rê û şopên axê mîna rojek germ a havînê hişk bûn. Li gorî Fr. John De Marchi, keşîş û lêkolînerê katolîk ê Italiantalî ku heft salan li Fatima, 110 kîlometreyan bakurê Lîzbonê, xwendina diyardeyê û hevpeyivîna bi şahidan re,

"Endezyarên ku doz lêkolîn kirin hesab kirin ku dê enerjiyek bêhempa were xwestin ku ew hewzên avê yên ku di nav çend hûrdeman de li zeviyê çêbûne bişewitîne, wekî ku ji hêla şahidan ve hate ragihandin."

Ew mîna çîroka zanistî an jî efsaneya pênûsa Edgar Allan Poe deng vedide. Dibe ku bûyer wekî xapandinek were betalkirin, lê ji ber nûçeya berfireh a ku wê demê stendiye. Li Cova da Iria-yê li nêzîkê Fatima-yê, civatek gundî ya bêwate ya li gundewarê Ourém-ê li rojavayê Portekîz-ê, bi qasî 110 kîlometreyan li bakurê Lîzbonê, li dora 40.000 û 100.000 şahid hatine civandin. Di nav wan de nûçegihanên New York Times û O Século, rojnameya herî populer û bibandor a Portekîzê bûn. Bawermend û ne-bawermend, veguheztin û guman, tenê cotkar û zanyar û akademîsyenên navdar ên cîhanê - bi sedan şahidan tiştê ku wan roja dîrokî dîtiye vegotin.

Rojnamevan Avelino de Almeida, ji bo dij-klerî O Século pro hikûmetê dinivîsî, bi guman bû. Almeida dîmenên berê bi tinazê veşartî bû, hersê sê zarokên ku bûyerên li wir li Fatima-yê ragihandibûn, pêkenok kir. Lêbelê, vê carê, ew ji nêz ve bû şahidê bûyeran û nivîsî:

"Ber çavên ecêbmayî yên qelebalixê, ku xuyangê wan Incîlî bû gava ku ew bi tena serê xwe sekinîn, bi kelecan li ezman mêze kirin, roj lerizî, ji nişka ve li derveyî qanûnên gerdûnî tevgerên bêhempa kir - roj" li gorî vegotina tîpîk a mirovan "reqisî" "

Domingos Pinto Coelho, parêzerê navdar ê Lîzbonê û serokê Baroyê, ku di rojnameya Ordem de rapor dide, nivîsî:

"Roj, di yek kêliyê de bi pêta sor, di aureoleke din a zer û binefşî ya kûr de dorpêçkirî, mîna ku tevgerek pir bilez û bizivirî, carinan xuya dikir ku ji hêla asîman ve vedibe û nêzîkê erdê dibe, bi xurtî germ germ dike "

Nûçegihanek ji rojnameya Lîzbonê O Dia nivîsand:

"... Tava zîvîn, di nav heman ronahiya gewr a gewr de, di çerxa ewrên şikestî de digeriyan û digeriyan ... Ronahî şînek bedew kir, mîna ku di pencereyên şehînek ên katedralek re derbas bûbe , û bi destên dirêjkirî ve li ser çokan ve belav bû ... mirov li ber mirazek ku ew li benda bûn digiriya û bi serê xwe vekirî ve dua dikir. Çirkên mîna demjimêran hîs kirin, ew ew qas zindî bûn. "

Almeida Garrett, profesorê zanistên xwezayî li Zanîngeha Coimbra, Dr. Almeida Garrett amade bû û ji tava rojê tirsiya. Di dû re, wî nivîsî:

“Dîska rojê ne sekinî. Ev ne çirûskek laşek ezmanî bû, ji ber ku ew di nav çeqek dîn de bi ser xwe de dizîvirî, dema ku ji nişkê ve dengek ji hemî mirovan hat. Roj xuya dikir ku ji zemîn vedibe û bi tehdît li ser rûyê erdê pêş dikeve mîna ku bi giraniya şewata xwe ya mezin me bişkîne. Hestiya di wan kêliyan de tirsnak bû. "

Dr. Manuel Formigão, keşîş û profesorê semînera Santarém-ê, berî Septemberlonê beşdarî xiyalek bûbû û gelek caran ji sê zarokan pirs kiribû. Bavê Formigão wiha nivîsî:

"Mîna ku ew ji dorê şîn be, ewr şikestin û roj di lûtkeya xwe de bi hemû rûmeta xwe xuya kir. Wê dest pê kir ku bi dizî li ser eksê xwe bigere, mîna çerxa herî birûmet a agir a ku xeyal dibe, hemî rengên rainbow digire û şewqên ronahiya pir reng dişîne, û bandora herî ecêb çêdike. Ev pêşandana binavûdeng û bêhempa, ku sê demên diyar dubare bû, bi qasî 10 hûrdeman dom kir. Girseya qelebalix, ji ber delîlên ecêbmayînek wusa mezin dorpêç kirin, ketin çokan. "

Rev. Joaquim Lourenço, keşîşekî Portekîzî ku di dema bûyerê de tenê zarok bû, ji dûr ve 11 kîlometreyan, li bajarê Alburitel temaşe kir. Piştra li ser serpêhatiya xortaniya xwe nivîsand, wî got:

“Ez hest dikim ku nikarim tiştê ku min dîtiye vebêjim. Min zor li tava ku zer xuya dikir û çavên min birîndar nedikir, nihêrt. Mîna guleyek berfê, li ser xwe dizîvirî, ji nişkê ve mîna ku zigzag be, erdê tehdît dike. Bi tirs, ez reviyam ku xwe veşêrim nav mirovan, ên ku digiriyan û her kêliyê li hêviya dawiya cîhanê bûn. "

Helbestvanê Portekîzî Afonso Lopes Vieira ji mala xwe ya li Lîzbonê beşdarî çalakiyê bû. Vieira nivîsand:

“Wê roja 13-ê Çirî 1917-an, bêyî ku pêşbîniyên zarokan bibîr bînim, ez li ezmanan bi dîmenek awarte ya ku min berê nedîtibû dilgeş bûm. Min ew ji vê verandayê dît ... "

Hê Papa Benedict XV, ku bi sedhezaran kîlometre dûrî Baxçeyên Vatican e, xuya dike ku li ezmanan roj dihejiya.

103 sal berê bi rastî çi roj qewimî?
Gûman hewl didin ku diyardeyê vebêjin. Li Zanîngeha Katolîk a Leuven, profesorê fîzîkê Auguste Meessen diyar dike ku rasterast li rojê nihêrtin dikare bibe sedema hilberên dîtbarî yên fosfenê û korbûna qismî ya demkî. Meessen bawer dike ku wêneyên duyemîn ên retînayê yên ku piştî demên kurt ên çavdêriya rojê hatine hilberandin bûne sedema bandorên "reqsê" û ku guherînên rengîn ên xuya ji ber spîkirina şaneyên di retînaya dîmenan de çêdibe. Profesor Meessen, beta xwe dihebîne. "Ew ne gengaz e," ew dinivîse,

"… Ji bo delîlên rasterast ji bo an li dijî binyada serzewicî ya xuyangehan peyda bikin ... [t] dibe ku li vir îstîsna hebin, lê bi gelemperî, xuyangker bi dilpakî tiştê ku rapor dikin dijîn. "

Steuart Campbell, ji bo çapa Kovara Meteorolojiyê nivîsî, di 1989-an de destnîşan kir ku ewrek tozê stratosferî wê rojê rûyê rojê guherand, dîtina wê hêsan kir. Bandor, wî texmîn kir, ku roj tenê zer, şîn û binefşî xuya dike û dizîvire. Teoriyek din êşkêşek girseyî ye ku ji hêla hesta olî ya girseyî ve tê teşwîq kirin. Lê yek ihtîmal - bi rastî, ya herî maqûl û - ev e ku Xatûn, Meryema Virgin, di navbera Gulan û Septemberlonê sala 1917-an de bi rastî ji sê zarokan re di şikeftek nêzîkê Fatima de xuya bû. Mary ji zarokan xwest ku ji bo aştiya li cîhanê, ji bo dawiya Worlderê Cîhanê yê Yekem, ji bo gunehkaran û ji bo veguheztina Rûsyayê. Bi rastî, wî ji wan re got ku dê di 13ê Çirî ya wê salê de kerametek hebe û ku, wekî encamek, gelek kes wê bawer bikin.

St. John Paul II bi mûcîzeya Fatima bawer kir. Wî bawer kir ku teşebusa sûîqestê ya li dijî wî ya li Meydana St. Peter di 13ê Gulana 1981-an de, pêk anîna sira sêyemîn bû; û guleya ku ji hêla cerrah ve ji laşê wê hatibû derxistin, li taca peykerê fermî yê Xatûna me ya Fatima danî. Dêra Katolîk xuyangên Fatima "pêbawer" îlan kir. Wekî hemî vebirên taybetî, katolîk hewce ne ku ji xuyangê bawer bikin; lêbelê, peyamên Fatima bi gelemperî, di roja me de jî têkildar têne hesibandin.