Ma hûn li jiyanek giyanî ya çalak digerin? Trysa nimêj bikin

Fêrbûna duayan ji dil ev e ku ew li wir in dema ku hûn herî pir ji Xwedê re hewce ne.

Gava ku min dît ku min Ave Maria xwend dema ku min zû Çileya borî ji bo beşa caesarian a acîl birin odeya emeliyatê jê bawer bûm. Dema ku hestên serdest ên kêliyên dawî yên ber bi jidayikbûna keça min ve tirs bûn ("Dê pitika min baş be?") Disappo bêhêvîbûn ("Ev ne ya ku ez hêvî dikim naçe."), Ez ecêba ku ev duayek taybetî di wijdana min de derket. Berî emeliyatê, ev bi salan bû ku min ji Meryemê re dua dikir. Gava ku ez ne li dijî dilsoziya Marian im, ew ne şêwaza giyanî ya kesane ya min e ji bilî Doc Martens hilbijartina min a yekem a pêlav e. Gava ku ez bûm dayik, lêbelê, dua ji Meryem re rast xuya dikir û, her çend ew ji min re ecêbmayî bû jî, wê ez dilşa kirim.

Bi saya ku Ave Maria ji bîr kirî, dua ji Meryemê re di dema hewcedariya min de, tevî dûrbûna min a asayî ji wê, bi xwezayî hat. Ez yek ji bi mîlyonan katolîk im ku dilsoziya Marîan ne aliyek adetî yê jiyana wan a giyanî ye û hêj jî ez dikarim bibêjim Hail Mary a di kumê de. Çi bi saya dibistana katolîk, perwerdehiya olî ya li ser bingeha katekîzma Baltimore an duayên şevê yên malbatî, ev bingeha jiyana dua ya katolîk di hişên me de wekî soza dilsoziyê ye.

Pratîka fêrbûn û gotina duayên ku ji hêla kesên din ve hatine nivîsandin xwedan dîrokek dirêj e. Ji biçûkaniyê de, Jesussa bi duayên dil ên ku di kinîştê de dihatin xwendin fêr dibû. Yek ji duayên bingehîn ên baweriya me - Duaya Xudan - ji Jesussa bi xwe hat. Pawlos Xiristiyanên destpêkê bilind kir da ku bi hînkirinên ku ji wan re hatine dayîn, bawerî bihêle, ku tê texmîn kirin ku dê duaya ku Jesussa ji me re hîn kirî jî tê de hebe, û gelek bavên dêrê karanîna hevpar a duayan wekî nîşana xaç û Duaya Xudan destnîşan kirine. Nêzîkî 200 CE Tertullian nivîsî: ”Di hemî ger û tevgerên me de, di hemî têketin û derketinên me de, pêlavên xwe li xwe kirin, li hemamê, li ser sifrê, di pêxistina qendîlên xwe de, di derewan de, di rûniştî de, çi dagirkerî dagir bike me, em eniya xwe bi nîşana xaçê nîşan dikin ”û di destpêka sedsala XNUMX-an de, SS.

Thero dêr van duayên bingehîn derbas dike (û yên ku paşê pêşve ketin, wekî Silav Meryem û Qanûna Têkoşînê), hîn dike ku ezberkirina duayan ji bo jiyanek giyanî ya çalak piştgiriyek bingehîn e. Lêbelê, li dû meyalên firehtir ên perwerdehiya Dewletên Yekbûyî, pratîka bîranînê di perwerdehiya olî de ji berjewendiya pedagojîk ket.

Di xebata min a wekî rêveberê damezrandina baweriyê de, ez bernameya xweya pejirandina parîsê hîn dikim, û gelek xwendekarên min qebûl dikin ku ew bi duayên bingehîn ên kevneşopiya me nizanin. Ji bo pê ewlebûnê, ew hin deman dua hîn bûn û zanin. Katekîsta dilsoz a pola duyemîn a serjimara meya zêdeyî deh salî, ji her xwendekarê xwe yê ciwan re qertek "Ez bi duayên xwe dizanim" dide û, gava ew Mizgîniya xwe ya yekem digirin, wan giştan bi serbilindî vexwendin û stickerên duayê stendin. Ya Xudan, Rûmet û Silav Meryem. Lê ji bo gelek xwendekarên me navnîşkirina wan di bernameya damezrandina baweriya me de tenê girêdana wan bi dêrê re ye, û bêyî xurtkirina li mal an di dema komî de dua di bîranînên wan de diçin wek ku paytexta Bangladeşiyê kirî ji berî salên min.

Car bi car ez difikirîm gelo divê ez katekîstan fêr bikim ku di dersên xweyên heftane yên bawerî-avakirinê de bêtir girîngiyê bidin bîranîna duayan da ku peyvan di hişên xwendekarên me de kûr bikin. Di heman demê de, min di heman demê de meraq kir gelo divê perçeyek ji her polê ji bo xilaskirina projeyek xizmetê, xwendina Mizgîniya Yekşemê, an lêgerîna celebên cûda yên duayê be. Rastî ev e ku di salekê de pir dem bernameya perwerdehiya olî heye (di ya me de 23 demjimêr, rast be; bernameya me pir tîpîk e ku ew ji dawiya Septemberlonê heya serê Gulanê dimeşe û di betlaneyan an dibistanê de li hev nayê dawiya hefteyên betlaneyê). Her kêliyek ku ji armancek fêrbûna hêja re tê veqetandin demek ji hêla yekê ve tê girtin, û ez wisa bawer dikim ku bi mesela Jesussa zanin,

Ji xeynî vê yekê ku dema dersê kêm e dema ku materyalên girîng pir in, ez qet bawer nebûm ku pêşxistina bîranîna duayan peyama ku ez dixwazim bişînim radigihîne. Ger dersên sibeha Yekşemê yekane cîhê ku gelek xwendekarên me di derheqê bawerî û Xwedê de têne axivîn in, em hewce ne ku pir hişyar bin ku em ji wan re di derbarê bawerî û Xwedê de vebêjin. Heke tiştek din, ez dixwazim zarokên me pê zanibin. Ku Xwedê di her rewşê de ji wan hez dike, ku ew di her tiştî de mirovên hêja ne û dê baweriya wan di her rewşê de li ba wan be. Ez bawer nakim ku ezberkirina duayan ji vê zanînê re dibe alîkar.

An na, ez difikirîm ku wilo ye heya ku min krîza xwe li jûreya kar û bargiraniyê neda. Di wê gavê de min fêhm kir ku ezberkirina duayan ji ya ku ez pê ewle dibim zêdetir pêk tê. Ku Hail Mary ji bîr kirî ev tê wê wateyê ku ez ne hewce bûm ku li ser awayê dua an çi dua bikim difikirim; dua bi qasî nefesê bi xwezayî hate min.

Di demek ku pir teşwîqker û tirsnak bû, ev diyariyek rastîn bû. Gava ku min dua kir peyvên ji bîr kirî, bêjeyên ku, bi rastî, ji min re pir caran ne watedar in, min aramî hîs kir - serpêhatiyek hezkirina Xwedê - min şûşt. Bi gotinên din, xwedan duayek ezberkirî di demek hewcedariyê de baweriya min û Xwedayê min ji min re peyda kir.

Min di van demên dawî de çîrokek li ser rêbazên perwerdehiyê ji Anson Dorrance, rahênerê futbola jinan a Zanîngeha North Carolina û zilamek xwedan yek ji tomarên rahêneriyê yên herî serfiraz di dîroka bez û warê de, xwend. Ji bilî hemî stratejiyên pêşbînkirî - kondicionerkirin, dirêjkirin, rahênan - Dorrance ji lîstikvanên xwe re hewce dike ku her sal sê gotinên edebî yên cuda ji bîr bikin, her yek ji wan tê hilbijartin ji ber ku ew yek ji nirxên bingehîn ên tîmê radigihîne. Dorrance fam dike ku di kêliyên dijwariya li qadê de, hişê lîstikvanên wî dê biçin cihekî, û ew rê li ber wan vedike ku biçin cihên erênî bi dagirtina wan bi gotinên ku bi mêrxasî, hêz, şans û cesaret radigihînin. Cihên ku lîstikvan diçin ku derê, ew kiryarên wan dişopînin.

Ya ku me ji bîr kirî ji bo jiyana me dengbêjiyek pêk tîne; çawa ku hêza muzîkê heye ku bandor li ser heng û enerjiya me bike, wusa ev dengbêjiya derûnî jî heye. Em neçar in ku gava muzîk lêdikeve an kîjan stran di demek diyarkirî de dilîze, em ne hewce ne hilbijêrin, lê em dikarin tiştê ku em di serî de li ser dengbêjê dişewitînin, bi kêmasî heya radeyekê, kontrol bikin.

Ji bo gelekên me, naveroka stranbêjiya me di salên meyên destpêkê de ji hêla dê û bav, mamoste, xwişk û birayên me, an jî adetên televîzyonê ve hate diyarkirin. Kengê ku min û xwişk û birayên xwe di seranserê zarokatiya xwe de şer dikir, diya min bi xwendina duaya Saint Francis me dîn kir. Naha, dema ku ez ê şîroveyek pasîf, êrişker bi şîroveyek bilez vegerînim û ez karibim xwe ragirim ji ber ku bêjeyên "min ji min re bike kanalek aştiya te" di hişê min re derbas dibin, ez sipasdar im. Li ser têbîniyek kêmtir hêja, piraniya rêwîtiyên pirtûkxaneyê ji pêşandana PBS Arthur şahîneta hebkî acizker "Gava ku we karta pirtûkxaneyê hebe kêfxweş nabe".

Çi dengbêjên me tijî aforîzmayên dêûbavên me, helbestên ku me di polên Englishngilîzî ya pola heftemîn de bîranîn, jingleyên reklamkirina şampuan an deqên Latînî ji bîr kirî ne, nûçeya baş ew e ku ew di kevir de ne. Ew bi berdewamî ji nû ve têne nivisandin û em dikarin tiştê ku bi wan re tê bi kontrolkirina helbesên taybetî, ayetên pîroz, beşên ji pirtûkan an duayan ji bîr mekin, em dikarin wan kontrol bikin; zêdekirina rêçek wekî dubarekirina bêjeyên ku em dixwazin tim û tim bi bîr bînin hêsan e. Feyda jêzêde ya ezberkirina bîrdariyê ev e ku vegotina bêjeyên dubarekirî hêdî hêdî nefesê vedibêje, lewma aramî çêdibe û balê dikişîne. Bîr, jixwe, mîna masûlkeyek e; her ku hûn wê bikar bînin, hûn bêtir wê xurt dikin.

Di nav Dêra Katolîk de pratîkên nimêjê kêm nabin û ez spasdar im ku beşdarî kevneşopiyek im ku gelek awayên pêwendiya bi Xwedê re pêşkêş dike. Fêmkirina ku tercîh û daxwazên me ji hêla Xwedê ve hatine dayîn wekî behre û behreyên me ne, em nakin Ez difikirim ku tiştek çewt e ku meriv ber bi hin pratîkan ve bikişîne. Di heman demê de, ez ji bo ezmûnên jiyanê yên ku dihêlin ez ji awayên nû yên naskirina Xwedê û kûrkirina baweriya xwe re vekirî bimînim jî spasdar im. Tecrubeya min di dema jidayikbûna keça min de yek ji wan serpêhatiyan bû, ji ber ku ew bû sedem ku ez têkiliya aram a Maria hîs bikim û alîkariya min kir ku ez qîmeta ezberkirinê bibînim.

Nimêjkirina bîranînê mîna ku meriv drav bixe nav hesabê teserûfa teqawidbûnê - hêsan e ku meriv ji bîr bike ku hesab heye ji ber ku ew ji bo pêşerojek pêşbîn nepêkan e, lê wê çaxê ku hûn herî zêde hewce bikin ji bo we ye. Naha ez dibînim ku hêja ye ku demek derbas bikin ku li ser vê hesabê veberhênan bikin û ji yên din re jî bibin alîkar ku ew jî bikin.