Dîsa Siltan ji mirinê ditirse

Leşkerê asayî ji tirsa bimire; Jesussa bi tirsiyan mir ”. Iris Murdoch van gotinan nivîsand ku, ez bawer dikim, bi alîkariya ramana pir hêsan a ka baweriya li hember mirinê çawa reaksiyon dike vedibêje.

Aêweyek populer heye ku bawer dike ku heke baweriya me bi hêz hebe divê em di rûyê mirinê de tirsek nekêş nekişînin, lê belê ew bi aramî, aşitî û hetta rehmetiyê re rû bi rû bimînin ji ber ku tiştek ji tirsa me ji Xwedê û jîna paşîn nine. Mesîh mirin bi dest xist. Mirin me dişîne ezmanan. Ji ber vê yekê ditirsin?

Ev, bi rastî, bi pir jin û mêran re, hin bi baweriyê û yên din jî bê. Gelek mirov bi tirsek pir kêm re rû bi mirinê ve diçin. Jînenîgariya Siltan şahidiya guncan a vê yekê dike û piraniya me li ser mirina kesên ku dê çu caran neyên guheztin lê yên ku bi mirina xwe re rû bi rû man û bi tirsê re rû bi rû man.

Ji ber vê yekê çima afraidsa ditirsî? It wusa dixuye ku ew bû. Sê ji Mizgînan Jesussa wekî her tiştî, lê aram û aşîtî, wek xwîna xwînê, di demjimêrên ku diçin vê mirinê de diyar dikin. Mizgîniya Mark bi wî xemgîniyê wekî ku ew bimire tê binav kirin: "Xwedayê min, Xwedayê min, çima te dev ji min berda!"

Li ser vê yekê çi heye ku bêje?

Michael Buckley, California Jesuit, cara yekê malbatek navdar li darxist ku tê de nakokî di navbera awayê Sokrat bi mirina xwe û awayê ku Jesussa pê re kir de peyda kir. Encama Buckley dibe ku me dilêşîne. Sokrat dixuye ku ji Jesussa bêtir wêrek û mirinê rû bi rû ye.

Mîna Jesussa, Sokrat jî bi neheqî hate cezakirin. Lê wî rûyê xwe yê mirinê bi aramî, bi tevahî û bê tirs, piştrast kir ku zilamê rastîn ji tirsa daraza mirov an ji mirinê tiştek tirsê tune. Wî bi şagirtên xwe re pir bêdeng argûstand, wan piştrast kir ku ew ne tirs e, bereketa xwe belav kir, poşmanî vexwar û mir.

Jesus Jesussa, berevajî çawa? Di demjimêrên ku heya mirina wî diçûn de, wî hestek xwerû ya şagirtên xwe hêşand, xwîna li agir xwar kir û çend hûrdeman beriya ku bimire, wî di tengahiyê de qîriya û gava ku wî xwe hîs kir. Em pê dizanin, bêguman, ku qêrîna wî ya devbixwînê ne qonaxa xwe ya paşîn bû. Piştra wê hingê êş û tirsê, ew bû ku ruhê xwe bide Bavê xwe. Di dawiyê de, aramî hebû; Lê belê, di demên pêşîn de, êşek tirsnak çêdibû ku wî ji Xwedê dev ji xwe berda.

Ger kesek tevliheviyên hundurîn ên baweriyê, paradoksên ku tê de nafikire, ev nayê wê wateyê ku Jesussa, bê guneh û dilsoz, bila xwîna xwe bişo û bi êşa hundur qîrînê dema ku ew rûyê mirina xwe dike. Lê baweriya rastîn ne her gav wekî ku ji derve tê xuya dike. Pir kes, û bi gelemperî bi taybetî yên ku herî dilsoz in, pêdivî ye ku ezmûnek derbas bikin ku mystîk wekî şevek reş a giyan dibêjin.

Nightevek tarî ya giyan çi ye? Ew delîlek Xwedê ye ku di jiyana ku em, ji ber surprîz û tengasiya xwe de, em êdî nikarin hebûna Xwedê bifikirin an jî di jiyana me de hestek hestyarî li Xwedê bikin.

Di warê hestên hundur de, ev wekî gumanparêzî, wekî ateîzma tête hesibandin. Asawa em dikarin bikin, em êdî ne dikarin xeyal bikin ku Xwedê heye, hindiktir ku Xwedê ji me hez bike. Lêbelê, wekî ku mystîk destnîşan dikin û wekî ku Jesussa bixwe şahidiya wê dike, ev ne windakirina baweriyê ye lê di rastiyê de modaletiyek kûr a baweriyê bixwe ye.

Di vê baweriyê de heya vê qonaxê, me bi Xwedê re bi gelemperî bi wêne û hestên xwe ve têkildar kiriye. Lê dîmen û hîsên me derheqê Xwedê de ne Xwedê ne .Ji ber vê yekê, li hin deran, ji bo hin kesan (hetta ne ji bo herkesî), Xwedê wêne û hestên xwe hildide û ji me re têgînên vala û dilovan bihêle û bihêle, ji hemî dîmenên ku me di derheqê Xwedê de afirandiye .Ji ber ku di rastiyê de ev di rastiyê de ronahiya serdest e, ew wekî tarîtî, êş, tirs û guman tête hesibandin.

So wusa em dikarin hêvî bikin ku rêwîtiya me heya mirinê û rûbirûyê rûyê me bi Xwedê re jî dikare bibe sedema şikestina gelek awayên ku em her gav ji Xwedê re difikirîn û hîs kirine.

Henri Nouwen bi axaftina di derbarê mirina dayika xwe de şahidiyek xurt peyda dike. Dayika wê jinek bawerî kûr bû û her roj wê ji Jesussa re dua dikir: "Bila min mîna te bijîm û bihêle ez bimirim mîna te".

Bi baweriya wê ya radîkal a dayika xwe, Nouwen li bendê bû ku cîhê li dor qada mirinê wê bertek û mînaka ku bawerî bi mirinê re bêyî tirs pêşwazî dike. Lê dayika wê ji ber mirina wê ji êşa mezin û tirsê kişiya û vê yekê Nouwen hêşîn kir, heya ku ew dît ku dua diya wê ya rastî bi rastî bersiv dabû. Wî dua kir ku mîna Jesussa bimire - û wî jî kir.

Eskerek hevbeş bê tirs dimire; Jesussa bi tirs ket. So wusa, bi paradoksî, pir jin û mêrên bawermend dikin.