Teosofî çi ye? Pênase, reh û bawerî

Theosophy tevgerek felsefî ye ku bi rehên kevnare ye, lê têgîn bi gelemperî tê bikar anîn da ku tevgera teosofî ku ji hêla Helena Blavatsky ve hatî saz kirin, rêberê rûhanî yê Rûsî-Germenî ku di nîvê duyemîn ê sedsala XNUMX-an de jiyaye. Blavatsky, ku îdîa kir ku xwediyê rêzeyek hêzên derûnî yên têlepatî û zelalbûn e, di seranserê jiyana xwe de pir geriya. Li gorî nivîsarên wê yên hêjmar, di encama gerên wê yên Tîbet û axaftinên bi Masters an Mahatmas-ên cihêreng de, ji razên gerdûnê re fêrbûn hat dayîn.

Berî beşa paşîn a jiyana xwe, Blavatsky bê westan xebitî ku bi rêya Civaka Teosofîk hînkirinên xwe binivîse û pêşve bibe. Civat di 1875-an de li New York hate damezrandin, lê bilez li Hindistanê û dûv re li Ewropa û Dewletên Yekbûyî yên mayî hate berfireh kirin. Di lûtkeya xwe de, teosofî pir populer bû, lê tenê çend beşên Civakê di dawiya sedsala 20-an de man. Lêbelê, teosofî, bi ola Serdema Nû re nêzîkê hevûdu ye û ji bo gelek komên giyanî-alîgir ên piçûk îlham e.

Hilberînên Key: Teosofî
Theosophy felsefeyek ezoterîk e ku li ser bingeha ol û efsaneyên kevnare, nemaze Bûdîzm hatiye damezrandin.
Teosofiya Nûjen ji hêla Helena Blavatsky ve hate damezrandin, ku wî gelek pirtûk li ser vê mijarê nivîsandin û li Hindistan, Ewropa û Dewletên Yekbûyî hevkariya Civata Teosofî kir.
Endamên Civaka Teosofîk baweriya xwe bi yekîtiya hemû jiyanê û biratiya hemû mirovan heye. Ew di heman demê de ji qabîliyetên mîstîk ên mîna zelalbûn, têlepatî û gerên astralî jî bawer dikin.
koka xwe
Teosofî, ji Grek theos (xweda) û sofî (şehrezayî), dikare li Gnostîk û Neoplatonîstên Greka kevnare were peydakirin. Ew ji hêla Manî (komek ancientranî ya kevnar) û ji hêla çend komên serdema navîn ve wekî "heretik" dihat binavkirin dihat zanîn. Lêbelê, teosofî di demên nûjen de tevgerek girîng nebû heya ku xebata Madame Blavatsky û alîgirên wê bû sedema guhertoyek populer a teosofiyê ku di jiyana xwe û heya îro jî xwedî bandorek girîng bû.

Helena Blavatsky, di 1831 de çêbû, jiyanek tevlihev jiyan kir. Hê di xortaniya xwe de wî îdia kir ku xwediyê rêzeyek jêhatîbûn û têgihiştinên ezoterîk e, ji zelalbûn heya xwendina hişê heya rêwîtiya astral. Di ciwaniya xwe de, Blavatsky pir geriya û îdîa kir ku gelek salan li Tîbetê bi mamoste û rahîbên ku ne tenê hînkirinên kevnar lê ziman û nivîsên parzemîna wenda Atlantis re parve kirine, xwendiye.

Helena Blavatsky

Di 1875 de, Blavatsky, Henry Steel Olcott, William Quan Judge û gelekên din Civata Theosophical li Keyaniya Yekbûyî damezrandin. Du sal şûnda, wî pirtûkek girîng a teosofiyê bi navê "Isis Unveiled" weşand ku tê de "şehrezayiya kevnar" û felsefeya rojhilat a ku ramanên wî li ser bingeha bûn vegot.

Di 1882 de, Blavatsky û Olcott çûn Adyar, Hindistan, û li wir navenda xweya navneteweyî damezrandin. Berjewendî li Hindistanê ji Ewropa mezintir bû, bi piranî ji ber ku teosofî bi piranî li ser bingeha felsefeya Asyayî (di serî de Budîzm) bû. Her du şirket berfireh kirin da ku bêtir şaxan têde bigire. Olcott li seranserê welêt ders xwendiye dema ku Blavatsky nivîsandiye û bi komên ku bi Adyar re eleqedar dibin re civiyaye. Di heman demê de rêxistinê li Dewletên Yekbûyî û Ewrûpa jî beş ava kiriye.

Li dû rapora ku ji hêla Civata Lêkolînên Giyanî ya Brîtanî ve hatî weşandin, ku digot ku Blavatsky û pargîdaniya wî sextekar in, rêxistin di 1884 de kete tengasiyê. Rapor paşê hate betalkirin, lê ne ecêb e, raporê bandorek neyînî li mezinbûna tevgera teosofî kir. Lêbelê, bêtirs, Blavatsky vegeriya Englandngilîztan, û li wê derê nivîsandina cildên mezin li ser felsefeya wî, tevî "şahberhem", "Doktrîna Nihîn" a wî.

Piştî mirina Blavatsky di 1901-an de, Civata Teosofî gelek guhertin pêk anî û eleqeya bi teosofiyê kêm bû. Ew berdewam dike, lêbelê, tevgerek zindî ye, bi beşên li seranserê cîhanê. Di heman demê de ew bûye îlhamê ji gelek tevgerên din ên hemdem re tevgera Serdema Nû jî, ya ku di tezofiyê de di salên 60 û 70 de mezin bû.

Bawerî û kirdarî
Theosophy felsefeyek ne-dogmatîk e, ku tê vê wateyê ku endam ji ber baweriyên xwe yên kesane ne têne qebûl kirin û ne jî têne derxistin. Wê got, lêbelê, nivîsarên Helena Blavatsky yên li ser teosofiyê gelek cild dagirtin, tê de hûrguliyên derbarê razên kevnar, zelalbûn, gera astralî û ramanên din ên ezoterîk û mîstîk.

Di nivîsarên Blavatsky de gelek çavkanî hene, di nav wan de efsaneyên kevnar ên ji çar aliyên cîhanê. Yên ku teosofiyê dişopînin têne vexwendin ku felsefe û olên mezin ên dîrokê, bi taybetî balê bikişînin ser pergalên baweriya arkaîk ên wekî Hindistan, Tîbet, Babîl, Memphis, Misir û Yewnana kevnar. Bawer dikin ku vana hemî çavkaniyek hevpar û hêmanên hevpar hene. Wekî din, pir bi îhtîmal xuya dike ku pir felsefeya teosofî di xeyala Bendewer a Blavatsky de dest pê kiriye.

Armancên Civaka Theosophical ku di destûra wê de hatî gotin ev in:

Ji bo ku di nav mirovan de zanîna qanûnên di gerdûnê de hene belav bikin
Ji bo zanîna yekîtiya esasî ya her tiştî belav bikin û destnîşan bikin ku ev yekbûn xwezayek bingehîn e
Di nav mirovan de biratiyek çalak pêk bînin
Dîn, zanist û felsefeya kevnar û nûjen bixwînin
Hêzên mirovî yên zayînî lêpirsîn bikin

Xwendinên bingehîn
Hînkirina herî bingehîn a teosofiyê, li gorî Civaka Teosofî, ev e ku hemî mirov xwediyê rehên giyanî û fîzîkî ne, ji ber ku ew "di eslê xwe de ji yek û yek bingeh in, û ew bingeh yek e - bêdawî, neafirandî û bêdawî, hem em jê re dibêjin Xwedê an Xweza. "Di encama vê yekbûnê de," tiştek… nikare bandor li miletekî an mirovekî bike bêyî ku bandor li hemî neteweyên din û hemî mirovên din bike ".

Sê hebên teosofiyê
Sê hebên teosofiyê, ku di xebata Blavatsky de hatine pêşandan, ev in:

Ew cûdahiya nijad, bawerî, cinsî, kast an reng reng bin, bingeha biratiya gerdûnî ya mirovahiyê pêk tîne
Lêkolîna ol, felsefe û zanista berawirdî teşwîq dike
Qanûnên xwezayî yên nezelal û hêzên dereng ên di mirovan de lêkolîn bikin
Sê pêşniyarên bingehîn
Blavatsky di pirtûka xwe ya "Doktrîna Veşartî" de sê "pêşniyarên bingehîn" ên ku felsefeya wî li ser bingeha xwe destnîşan dike:

PRINNSPEKE PInTGEH, Eternal, Bêsînor û Bêguhêrbar a ku her spekulasyon li ser wê ne gengaz e ji ber ku ew hêza têgîna mirovî derbas dike û tenê ji hêla vegotinek an vegotinek mirovî ve dikare kêm bibe.
Herheyî ya Gerdûnê bi tevahî wekî balafirek bêsînor; periyodîk "qada lîstikê ya bêhejmar gerdûnên ku bêrawestan diyar dibin û winda dibin", bi navê "stêrkên xwepêşandêr" û "çirûskên ebedî".
Nasnameya bingehîn a hemî Giyanên bi Giyan-Giyan a Gerdûnî, ya paşîn bixwe aliyek ji rehê nenas e; û hecê mecbûrî ji bo her Giyan - çirûskek ji ya yekem - bi saya Çerxa Meriv (an "Pêdivî") li gorî zagona çerx û karmî, li seranserê heyamê.
Pratîka Teosofîk
Teosofî ol nine û tu rêûresm û merasîmên bi teosofiyê re têkildar tune ne. Lêbelê, hin awayên ku tê de komên teosofîk dişibin Freemasonan hene; ji bo nimûne, beşên herêmî wekî lod têne binavkirin û endam dikarin formek destpêkirinê derbas bikin.

Di lêgerîna zanîna ezoterîk de, teosofîstan dikarin hilbijêrin ku bi rêûresmên têkildar bi olên nûjen an kevnar ên taybetî re derbas bibin. Ew jî dikarin beşdarî rûniştinan an çalakiyên din ên giyanîparêz bibin. Her çend Blavatsky bi xwe bawer nedikir ku navgîn dikarin bi miriyan re bikevin têkiliyê, lê wê bi xurtî baweriya xwe bi behreyên giyanparêzî yên wekî telepatiyê û zelalbûnê anî û di derbarê rêwîtiya balafira astral de gelek îdîa kir.

Mîras û bandor
Di sedsala nozdehan de, teosofîstan di nav yekem de bûn ku felsefeya Rojhilat (nemaze Bûdîzm) li Ewropa û Dewletên Yekbûyî belav kirin. Wekî din, teosofî, her çend carî tevgerek pir mezin nebe jî, li ser kom û baweriyên ezoterîk bandorek girîng heye. Theosophy bingeha ji bo zêdeyî 100 grûpên ezoterîk daniye di nav wan de Dêra gerdûnî û serfiraz û dibistana arcane. Vê paşiya paşîn, teosofî bû yek ji gelek bingehên tevgera Serdema Nû, ku di 70-an de di lûtkeya xwe de bû.