Shrûyîna ainto çi ye?

Kevirên Shinto avahiyên ku ji bo xaniyê kami têne çêkirin, cewhera giyanî ya ku di fenomenên xwezayî de, tiştan û mirovan heye ku ji hêla pratîsyenên Shinto ve tête pejirandin. Rûniştina ji bo kami digel pratîka birêkûpêk a rê û rêzikan, paqijkirin, dua, pêşkêşî û dans didomin, ku piraniya wan di daristanan de digirin.

Intiyayên intinto
Intermikên intinto strukturên ku ji bo kami digirin hatine çêkirin û girêdanek di navbera kami û mirovan de diafirînin.
Rehîngeh cihên pîroz ên pîroz in ku mêvan dikarin dua, pêşkêşî û dangên kami pêşkêş bikin.
Sêwirana daristanên Shinto diguhere, lê ew bi deriyê hewşa wan û qesra ku kami lê dimînin têne nas kirin.
Hemî mêhvan têne vexwendin ku biçin serdana gorên intinto, da ku beşdarî perestgehê bibin û dua û pêşkêşiyên ji bo kami werin hiştin.
Taybetmendiya herî girîng a her şemalê shintai an "laşê kami" ye, mebestek ku tê gotin ku kami lê bimîne. Shintai dikare ji hêla mirov ve were çêkirin, mîna şirîkan an şûr, lê ew jî dikare xwezayî be, mîna avan û çiyayan.

Serdana dilsoz a Shinto ne ku pesnê shintai dike, lê ji bo pejirandina kami. Intintai û ineîran têkiliyek di navbera kami û mirovan de diafirînin, kami ji mirovan re xweştir dike. Li Japonyayê zêdetirî 80.000 şûran hene û hema hema her civat bi kêmî ve xwedî şûrek e.

Sêwirana daristanên Shinto

Her çend zindîyên arkeolojîk hebin ku cihên perestî yên demkî pêşniyar dikin, lê shrehînşah nehiştin bibin cîhazên mayînde heya ku Chineseînî Bûdîzmê anîn Japonya. Ji ber vê yekê, shrines Shinto bi gelemperî hêmanên sêwiranê mîna perestgehên Bûdîst in. Dibe ku sêwirana şaxên takekesî cûda be, lê hin hêmanên girîng li piraniya şûnwaran diyar in.

Mêvan li hundurê tori, an deriyê serekî derbasî perestgehê dibin, û bi rêwîtiya bi sando dimeşin, ku ew rê ye ku ji deriyê perestgehê bixwe ve diçe. Gund dikare xwedan gelek avahiyan an avahiyek bi gelek avahiyan be. Bi gelemperî, li honden - dorek heye ku kami di şintai de bimîne - cîhek xweda ya xweda - û heiden - cîhek pêşkêşî ye. Heke kami li elementek xwezayî, wekî çiyayekî bête dorpêçandin, dibe ku honden bi tevahî neçar bimîne.

torii

Torii derî ne ku wekî deriyê perestgehê binav dike. Hebûna torii bi gelemperî awayê herî hêsan naskirina perestgehê ye. Ji du kavilên vertikal û du rêzikên hûrgelî pêk tê, tori bi qasî nîşana cîhê pîroz ne deriyek e. Armanca torii ev e ku dinya laîk ji cîhê kami veqetîne.

Sando
Sando rê yekser e piştî torii ku pezan ber bi avahiyên perestgehê ve diçin. Ev elementek ku ji Bûdîzmê pêk tê, wekî ku pir caran li perestgehên Bûdîst jî tê dîtin. Bi gelemperî, kevirên kevir ên kevneşopî yên bi navê bulls riya xwe çêdikin, riya ku kami ronî dike.

Temizuya an Chozuya
Ji bo biçin serşûrek, dêran pêşîn divê rêzikên paqijiyê bikin, tevî paqijkirina avê. Di her hewşê de temizuya an chozuya heye, ava behrê bi keleşûr ve heye da ku ziyaretvan destên xwe, dev û rûyê xwe bişewitînin berî ku nekevin nav hewşa şehînetê.

Haiden, Honden û Heiden
Van sê elementên perestgehek dikarin bi tevahî strukturên cûda hebin an ew dikarin di avahiyek de jûreyên cûda bin. Honden cîhê ku kami tê de tête hesibandin, heiden cîhê pêşkêşî ye ku ji bo dua û donan tête bikar anîn, û haîden cîhê xilasbûnê ye, ku li wir dikare deverên ji bo dilsoz be. Honden bi gelemperî li pişt haiden tê dîtin, û pir caran li dor tamagaki, an deriyek piçûk, dorpêçandî ye ku cîhê pîroz nîşan bide. Haiden tenê deverê ye ku bi berdewamî ji gel re vekirî ye, ji ber ku heiden tenê ji bo merasîman vekirî ye û Honden tenê ji kahînan re gihîştî ye.

Kagura-den an Maidono
Kagura-den an maidono di avahiyek an jûreyekê de ye ku di hundurê şikeftê de ye ku dansek pîroz, ku wekî kagura tête zanîn, ji hêla kami ve wekî parçeyek merasîmek an rêwîtiyek tête pêşkêş kirin.

Shamusho
Shamusho nivîsgeha îdarî ya ofehînê ye, li wir kahînan dikare dema ku beşdarî dêrê nebin aram bibe. Wekî din, shamusho cîhê ku temaşevan bikirin (her çend termê bijarte ye ku bistînin, ji ber ku tiştan pîroz in û ne bazirganî ne) ofunda û omukuji, yên ku amulet in, bi navê kami ya şehînetiyê têne nivîsîn kirin ku armanca parastinê ye. parêzvanên wî. Ziyaretvan dikarin ema jî bistînin: plakên daristanên piçûk ên li ser ku perestgehan duayên ji bo kami dinivîsin û di havînê de dihêlin ku kami werbigirin.

Komainu
Komainu, ku wekî kûçikên şêr jî tête zanîn, di pêşiya avahiya perestgehê de cotek statukoyê ne. Armanca wan ew e ku ruhên xirab biparêzin û parastina perestgehê bikin.

Serdanek inearezgehek Shinto

Dêrên Shinto hem ji bo bawermendan û hem jî ji bo mêvanan ji hêla gel ve vekirî ye. Lêbelê, takekesên ku nexweş in, birîndar in an jî di nav şînê de ne pêdivî ye ku biçin goristanek, ji ber ku ev taybetmendiyên hanê ne bawer in û ji ber vê yekê ji kami cuda dibin.

Divê rêzikên jêrîn ji hêla hemî mêvanan ve werin şûrek Shinto.

Berî ku here hundurê perestgehê bi navgîniya torii ve, yek carî bikin.
Sando bişînin nav ava behrê. Pirtûk bikar bînin ku pêşî destê xwe yê çepê bişo, li pey rast û devê we bin. Dipper bi vertîkal rakin da ku avên qirêj ji destê xwe dakevin, hingê gava ku we peyda kir dippers li ser sifrê hilweşînin.
Gava ku hûn nêzî perestgehê dibin, dibe ku hûn çilmisek bibînin, ku hûn dikarin lêve bikin ku ruhên xerab derxînin. Heke kaxezek xêrxwazî ​​hebe, beriya ku donek nermî biçin serî bixin. Di hişê xwe bigirin ku 10 û 500 dravê yen nebaş têne hesibandin.
Li pêşiya perestgehê, bê guman dê dûjmarek arşîv û pelikan hebin (bi gelemperî du ji her yekê), li dû hev dua bikin. Theaxê ku dua qediya, destên xwe bidin ber dilê xwe û bi kûrahî bixin
Di dawiya duayan de, hûn dikarin amuletek ji bo bextewariyê an parastinê bistînin, ema anekek bikin an jî perçeyên din ên perestgehê bişopînin. Lêbelê, bila vê yekê bi bîr bînin ku hin dergeh ji bo mêvanan ne gihaştin.
Wekî ku li her cîhê pîroz, olî an bi rengek din pîroz be, ji malperê re rêzdar bin û li ser baweriyên kesên din baldar bin. Li ser her agahdariyên weşandî binihêrin û rêzikên cîhê rêz bikin.