Kî Quran nivîsiye û kengê?
Gotinên Quranê hatin berhev kirin wek ku ew ji pêxemberê Mihemed re hat diyar kirin, ku ji hêla yekem misilmanan ve ji bîranînê hatine kirin û bi nivîskarî ji hêla nivîskarên nivîskî ve hatine tomarkirin.
Di bin çavdêriya pêxember Mihemed de
Her ku Qur’ana hate kifş kirin, pêxember Mihemed aramî taybetî çêkir ku ew bê nivîsandin. Her çend pêxember Mihemed bixwe jî ne dikarî bixwîne û ne jî binivîse, wî ayetan bi devkî diktire û ferman da şagirtan ku nivîsa li ser çi materyalê peyda bikin binivîsin: şaxên darê, kevir, çerm û hestî. Piştre Theerîetzan nivîsên xwe ji Pêxember re xwendin, ku ew ê ji bo xeletiyên wan kontrol bikin. Digel ku her ayetek nû hat eşkere kirin, pêxember Mihemed di heman demê de cesedê xwe di hundurê laşê mezinbûna nivîsaran de nivîsand.
Gava ku pêxember Mihemed mir, Quranê bi tevahî hatibû nivîsandin. Lêbelê, ew di forma pirtûkê de nebû. Ew li ser cûrbicûr û materyalên cûda hate tomarkirin, ku di nav xwedan Heval Pêxember de hat girtin.
Di bin çavdêriya Xelîfe Ebû Bekir de
Piştî mirina pêxember Mihemed, tevahiya Quranê di dilên misilmanên destpêkê de bîranîn berdewam kir. Bi sedan Hevalên Pêşîn ên Pêxember bi tevahî ragihandinê bîranîn kirin, û misilman her roj perçeyên mezin ji nivîsê ji bîranînê dipêjin. Piraniya misilmanên destpêkê jî xwedan kopiyên şexsî yên Quranê yên ku li ser materyalên cûrbecûr hatine tomarkirin hene.
Tenê sal piştî Hijrah (632 AD), gelek ji van nivîskarên misilman û devokên zûtirîn di oferê Yamama de hatin kuştin. Gava ku civatê ji windabûna hevalê xwe şa kir, di heman demê de wan dest bi xemgîniya parastina dirêj-mayîna Qurana Pîroz kirin. Bi pejirandina ku gotinên Allah-ê li yek cî hatine berhev kirin û girtin, Kalîfet Ebû Bekir ferman da hemî kesên ku rûpelên Quranê nivîsandine ku wan li yek cîhek dagirtin. Proje ji hêla yek ji nivîskarên sereke yên pêxember Mihemed, Zayd bin Thabit ve hate rêxistin û çavdêr kirin.
Pêvajoya berhevkirina Quranê ji van rûpelên nivîskî yên cihêreng di çar qonaxan de pêk hat:
Zayd bin Thabit her ayetek bi bîranîna xwe verast kiriye.
Umer ibn Al-Khattab her ayet verast kiriye. Herdu zilaman tevahî Quranê bi bîr anîn.
Du şahidên pêbawer ne hewce bûn ku şahidiya vê ayetê bi hebûna pêxemberê Mihemed re hatine nivîsandin.
Ayetên nivîskî yên verêkirî ji wan berhevokên hevalên din re hatine berhev kirin.
Vê rêbazê kontrolkirin û verastkirinê ji bêtir ji yek çavkaniyan bi baldarî bi serûştî ve hatî pejirandin. Armanc ew bû ku belgeyek rêxistinkirî were amadekirin ku tevahiya civakê dikare dema ku hewce bike, wekî çavkaniyek erê bike, erêkirin û bikar bîne.
Ev nivîsa tevahî ya Quranê di xwediyê Ebû Bekir de girtî bû û dûv re jî derbasî kifşek din, Umer bin Al-Khattab bû. Piştî mirina wî, ew ji keça wî Hafsah (ku ew jî jinebiya pêxemberê Mihemed bû) hat dayîn.
Di bin çavdêriya Kalîfayê Uthman bîn Affan de
Dema ku beganslam dest bi belavkirina li Gundê Ereban kir, pirtir û bêtir mirov ketin nav pêlika fromslamê ji Farisiya û Bîzansî dûr. Gelek ji van misilmanên nû ne ji zimanê ereban bûn û ne jî bi erebkî piçekî cuda ji eşîrên Mekke û Madîna re digotin. Mirov dest pê kir ku li ser ka kîjan vegotinê herî rast bû. Halîfe Uthman bin Affan ew hilda ser xwe da ku misogerkirina Qurana devokek standard be.
Cara yekem ew bû ku deynê orîjînal, berhevkirî ya Quranê ji Hafsah were wergirtin. Komîteyek ji şagirtên misilmanên pêşîn hate wezîfedarkirin ku ji bo çapkirina nimûneya bingehîn û pêbaweriya rêziknameya serûberan (sura) were saz kirin. Gava ku ev kopiyên bêkêmasî temam bûn, Uthman bin Affan ferman da ku hemî transkriptên mayî werin hilweşandin, da ku hemî kopîyên Quranê di sîtarê de yekalî bin.
Hemû Qur’iyên ku îro li dinyayê hene bi tevahî bi versiyona Uthmani-yê re ne, e ku kêmtir ji bîst sal piştî mirina pêxemberê Mihemed temam bû.
Piştre, hin nivîsên bi erebî hin zêde çêbûn (zêdekirina xal û nîşanên diokritîk) da ku xwendina ji hêla ne-erebî ve hêsantir be. Lêbelê, nivîsa Quranê jî wusa ye.