Meriv çawa kerema başbûnê bistîne, ku ji hêla Mizgîniya me li Medjugorje ve hatî gotin

Di Peyama 11 Septemberlon 1986 de, Queen of Aşîtî wiha got: “Zarokên delal, ji bo van rojên ku hûn li ser xaçê pîroz dikin, ez dixwazim ku xaç jî ji bo we şahî be. Bi awayek taybetî, zarokên delal, dua bikin ku bikaribin nexweşiyê û êşê bi hezkirinê qebûl bikin ji ber ku Jesussa wan qebûl kir. Tenê bi vî rengî ez ê bikaribim şanaziyê bidim goriyên başkirinê ku Jesussa bi min re dihêle. Ez nikarim qenc bibim, tenê Xwedê dikare qenc bike. Spas dikim ji ber ku we bersiva banga min da. "

Bi rastî ne gengaz e ku hûn hêza bêrûmet a navbeynkariyê ya ku Meryema Pîroz bi Xwedê re xweş digire binirxînin.Gelek mirovên nexweş tê da ku ji Aliyê Pîrozê me re li Medjugorje bipirsin da ku ji Xwedê re qencbûnê bistînin: Hinek ew bi dest xwe xistin, hinekan jî li şûna wî peyda kirine diyariya kêfxweşî êşên wan bidawî bike û pêşkêşî Xwedê bike.

Dermanên ku li Medjugorje pêk hatin gelek in, li gorî şahidên spontan ên derman an endamên malbata wan, ew berevajî kêm in ji bo wan ên ku, rast, daxwaz dikin ku belgeyek bijîjkî ya gelek hişk biken da ku wan biserkeve. Li ofîsê ji bo dîtinên êşên giran ên ku ji hêla ARPA bi xwe ve hatine vekirin. zêdetirî 500 bûyer li Medjugorje hatine tomar kirin. Tîmek pir-pispor ku ji hêla çend bijîjkan ve tê hevkarî kirin, di nav de dr. Antonolojî, dr. Frigerio û dr. Mattalia, li gorî protokola hişk a Bureau Medical de Lourdes, ku xwedan taybetmendiyên yekser, tevahî û irreversibility û hem jî ji bo patholojiyên incurable ji bo zanistiya tibbî fermî ne, ji van nêzîkê 50 bûyeran hilbijêrin. Nexweşên navdar ew ên Lola Falona ne, nexweşê sklerosis multiple, Diana Basile nexweşiya skeletozê ya pirrengî, Emanuela NG, bijîjk, ku ji tansiyonek mêjî xilas bû, ji hêla Dr. Antonio Longo, pediatrik, ku demek dirêj bi nexweşiya penceşêrê ya kolonê ket. . (Binihêrin www.Miracles and Healings in Medjugorje). Ez li vir jî dixwazim Peyama 8ê Septemberlonê ya 1986-an wiha binivîse: “Gelek nexweş, gelek mirovên hewcedar dest bi dua kirin ku ji bo başkirina wan dua bikin li vir li Medjugorje. Lê, vegeriya malê, wan zûda dua berda, bi vî awayî şansê ku kerema xwe li benda digirin winda dikin. "

Kengê, kî û çawa em dikarin li vir êşa me bistînin?

Bê guman, carinan û deverên ku Xudan, bi navgîniya Meryem an Siltan re, destûr û derman dide, lê di her dem û li her deverê de ew dikare keriyên xwe bide.

Ez bi kurtahî bîrdariyên pîrozkirina giyan û laş vedibêjim:

1- îtîraf, ne tenê wekî şuştinek navxweyî tête fam kirin, lê, li gorî daxwazên pirjimar ên Queen of Aştiyê, wekî rêça veguherînê ya ku tevahiya jiyanê tevdigere ..., û ji ber vê yekê jî birêkûpêk û serdemane.

2- Rûniştina Nexweşê, ya ku ne tenê "Baweriya Gundî" ye, lê Mirina ji bo başkirina nexweş e (tewra pîr jî nexweşiyek e ku hûn êdî nekişînin ..). How em çend carî ditirsin û wê ji ber xwe an ji bo endamên malbata xwe yên nexweş ditewînin!

3- Dua berî Xaçê. Here li vir ez dixwazim Peyama 25ê Adara 1997-an bibînim: ”Zarokên delal! Iro ez we bi awayek taybet vexwendin da ku hûn xaçê di destên we de bigirin û li ser birînên Jesussa derman bikin. Ji Asksa bipirsin ku birînên we qenc bike, yên ku hûn, zarokên delal, di jiyana we de ji ber gunehên we an ji ber gunehên dayîk u bavê te, Dê u bavê te. Tenê bi vî rengî hûn ê fêr bibin, zarokên delal, ku başkirina baweriya li Xwedayê afirîner li dinyayê pêwîst e. Bi serpêhatî û mirina onsa ya li ser xaçê, hûn ê fêm bikin ku bi tenê bi dua hûn dikarin bibin pêxemberên rastîn ên baweriyê, bijîn, bi hêsanî û bi dua, baweriya ku diyariyek e. Spas ji bo bersiva banga min. "

4- Namîyên başbûnê ... Em dizanin ku hema her êvar piştî Meşê duaya başkirina giyan û laş li Medjugorje tête kirin, di heman demê de kesên ku diçin û yên ku têne û her weha yên ku di duayê de dimînin hene. Em Peyama 25ê Cotmehê 2002 bi bîr tînin: “Zarokên delal, îro ez we jî vedixwînim nimêjê. Zarokno, bawer dikin ku bi dua kirina kerametên hêsan dikarin bêne kirin. Bi duaya we, hûn dilê xwe ji Xwedê re vekin û Ew di jiyana we de nîşanan dike. Li fêkiyan nihêrîn, dilê we ji şahiyê û şibandina Xwedê re ji bo her tiştê ku ew di jiyana we de dike û, bi we re, ji bo yên din. Dua û bawer bikin, zarokno, Xwedê keriyên xwe bide we û hûn wan nabînin. Dua bikin û hûn ê wan bibînin. Bila roja we ji hemî tiştên ku Xwedê dide we, bi dua û spasiyê be. Spas ji bo bersiva banga min. "

5- Eucharist: Em bi bîr tînin ku çiqas êşên li Lourdes-ê di Pêvajoyên Eucharistic de, berî Eucharist, pêk tê. Ji bo vê yekê ez dixwazim vê niqteyê bi kurtahî pêşve bixim, li gorî lêkolînek ku berê tê zanîn: "Pênc heşan" ên ku di her Mizgefta pîroz de bêne ...

+) Theermkirina giyanê: Ew ji destpêka pîrozbahiyê heya Oration of Day an jî Berhev dibe. Ew saxkirina giyanê ji guneh e, nemaze ji yên gelemperî, ji gunehên ku sedema an root nayê fêm kirin. Ji bo gunehên cidî pêdivî ye ku ewilî îtîrafê bikin, lê li vir em dikarin ji Xudan re spas bikin ku ji wê ve hatî azad kirin an ji bo lêbihurînê hatiye standin ... Berî ku saxkirina cesedan Jesussa giyanan dike. (cf. Mk. 2,5). Guneh çavkaniya hemû xerab û mirin e. Guneh rootê hemî xirabiyan e!

+) Heûna hişmendiyê: Ew ji Xwendina Yekem heta bi Dûmana bawermendên tê de pêk tê. Li vir hemî êşên dikare ji "di ramana min" de, ji ramanên çewt, ji bîranînên ku hîn jî negatîf di nav me de dixebitin, ji tevahiya çalakiya hişê ku ji ramîn û fikrên çavtirsandî û xapandin, û her weha ji nexweşiyên derûnî dûr digirin ... Yek peyvek dikare me qenc bike! ... (cf. Mt 8, 8). Hemî baş lê di heman demê de destpêka xerab ji hişê. Berî ku meriv di çalakiyê de were baş û xerab di hişê mirovan de were veşartin!

+) Heermkirina dil: Ew ji Xerîdariyê heya Oration li ser Xizmetên ku di nav de têne pêşkêş kirin pêk tê. Li vir em xweparêziya xwe qenc dikin. Li vir em jiyana xwe bi hemû şahî û êşan re, bi hemû hêvî û nerazîbûnan ​​re, digel hemû tiştên xweş û hindiktirîn ên baş di nav me û dora me de pêşkêş dikin. Em dizanin ku çawa bexşandinê bikin!

+) Theêwaza duaya me: Ew ji Pêşgotin heya Dosolojiya Eucharistic pêk tê ("Forimkî Mesîh, bi Mesîh re û di Mesîh de ...), ku pezê spasiya me ye. Li vir em fêr dibin ku dua bikin, bi Bav re Jesussa bi dua bikin, sedemên sereke yên duaya me bi bîr tînin. Jixwe "Pîroz, pîroz, pîroz" me dike beşdarê Litursên Ezmanan, lê çend demên pîrozkirinê yên cuda hene: bîranîn, armancên taybetî yên ji bo ku Xilasiya Pîroz tê pêşkêş kirin ..., û ew hemî bi Doxolojiya Christocentric, bi "Amen" ku divê ne tenê kavilên dêrên me, lê tevahiya hebûna me jî dagirtibe. Dua bi çavkaniya jiyana giyanî ya ku Xwedê ye, me dide nas kirin, pejirandin, hezkirin, pesn û şahidî dide me!

+) Hezkirina laşî: Ew ji Bavê me heya heya duaya dawîn a Mizgîniya Pîroz pêk tê. Divê baş were bîra me ku em ne tenê bi porê mantiqê likesa mîna Emorissa (Mkfk. Mk. 5, 25 ff.), Lê Lê wî bixwe! Baş e ku em ji bîr nekin ku em ne tenê ji bo hin nexweşiyek rastîn, lê di heman demê de ji bo mercên ku ji bo jiyana mejî ya serhêl hewce ne jî dua dikin: Aşitî wekî temamiya diyariyan (alalom), parastin û azadkirina ji xerabiyê, ji her xirabiyê tê fêm kirin. Xwedê me saxlem çêkir û me tendurist dixwaze. "Rûmeta Xwedê mirovê zindî ye." (Sernav Zebûr 144 + St. Irenaeus).

Nîşana başbûnê germiya ku em dikarin li parçeya nexweş û an li parçeyek din a laşê hest bikin. Dema ku hûn sar an sermayê hîs dikin, ev tê vê wateyê ku têkoşînek heye ku pêşîgirtina baş dike.

Nexweşiya laşî dikare bilez an pêşkeftî be, diyarker an demkî, bi tevahî an parçeyî be. Li Medjugorje pir caran piştî rêwîtiyê pêşkeftî ye ...

+) Di dawiya dawîn de her tişt ji hêla Qanûnên Dawîn ve û ji hêla strana pesnê dawî ve tê sekinandin, bêyî ku ji dêrê derkeve, lê di heman demê de bêyî atmosfera bazarê li dêrê jî, lê bi bêdengî û hişmendiya kûr a tiştê ku Xudan li me kiriye û di nav me de. Li derveyî an li ser şevek din em ê jê re şahidiyê bikin, pirs û agahdarî parve bikin. Ka em ji bîr mekin ku em ji tevahî Xudan re spas bikin!

Ma em fêm dikin ka çi em winda dikin dema ku em ji bîr nekin an van demên keremê bi xirabî an jî di guneh de bijîn? Ji bo kesên ku nikarin nêzî Eucharist bibin, an jî rojên hefteyê, gava ku em peywirên din ên birêkûpêk in, ragihandina giyanî her gav girîng û girîng e. Ma hûn difikirin ku Jesussa xwe nîşanî kesên ku wî digerin û yên ku jê hez dikin nabînin? (Jn 15, 21). Di nav me de kî di tenduristiya laşî an giyanî de eleqedar nine? Kî pirsgirêkên tenduristiya fîzîkî an giyanî tune? De ka em bînin bîra xwe ka em dikarin bersivan bibînin û di heman demê de ew fêrî zarokên xwe an malbata xwe jî bikin! ..

Ez bi vê Peyama 25ê Sibatê 2000 bi dawî bûm: “Zarokên delal, ji xewa bêbawer û guneh hişyar bibin, çimkî ev diyariyek kerema ku Xwedê we dide. Vê bikar bînin û ji Xwedê re li kerema ku dilê we sax bike, bigerin, da ku hûn bi dil û can li Xwedê û mirovan bigerin. Bi awayek taybetî ji bo kesên ku evîna Xwedê nas nakin, bikin û bi jiyana xwe re şahidiyê bikin, da ku ew jî bi evîna Wî ya nemir bizanin. Spas ji bo bersiva banga min. "

Ez te pîroz dikim.

P. Armando

Sourceavkanî: Navnîşa nameya Agahdariya ji Medjugorje (23/10/2014)