Îtirafkirina Îblîs ji Serokkahîn re gelek rastiyên Baweriyê vedibêje

Ev perçe perçeyek ji axaftineke sê saetan e ku şeytan bi rêya şexsê MAW, ji Bondorf (Daristana Reş, Almanya) di sala 1910-an de kir. Şeytan çend caran tişt dubare kir, û ji ber vê yekê hêsan bû ku her tişt were xwarê. XNUMX kes bûn şahidê dîmen û bê deng man û bi îmzeya wan her tişt hat lêkolînkirin û pejirandin. Ev hemû hêza mezin a ruhê tariyê îspat dike.

CIYAN: - Divê ez biaxivim, divê ez biaxivim ...

XWEDÎ: - Tiştê ku Xwedê li te emir kiriye, bêje. Tiştê ku Xwedê li we emir kiriye ku hûn eşkere nekin nebêjin, li ser yên din bêdeng bimînin! (Kahîn van gotinan gelek caran dubare kir)

CIN: - Divê ez biaxivim. Yê li jor emir kir ku ez (her tiştî) ji te re bibêjim, ka em çawa merivan dixapînin, merivên vî zemanî çawa dixapînin. Em îlhamê didin mêran. Em ji mirovan re dibêjin: “Ew ne wek berê ye, wekî ku ew hîn dikin û wekî ku ew bawer dikin. Bêaqil, hemî bêaqil! Dînê rast ne ew e ku kal û pîr behsa wê dikin. Divê hûn tenê bibihîzin ka sedem çi dibêje. Ne hewce ye ku mirov bi tiştê ku nikaribin têbikoşin bawer bikin, ne hewce ne ku pê bawer bikin, ne hewce ne." Dema em wiha diaxivin mirov ji dînê heqîqetê dûr dikeve, ji wehyê dûr dikeve û ji xwe re olekê diafirîne. Ha, ha… û wê demê mirov hêsa ye ku meriv vê ramanê bi cî bike: "Xwedê tune, Xwedê mirî ye, ew mirî ye, hebûna Xwedê qenaeta pîrejinekê ye".

Tiştê ku em herî zêde îlhamê didin mirovan ev e: azadî her tişt e, her tişt e - berhevkirina drav, dewlemendî, kêf, bextewarî, kêfkirina jiyana li vê derê li ser rûyê erdê. Azadî! Ez çi dixwazim bikim. Azadî. Ha, haaaa...

Û divê ez qala Jina Mezin (Dayika Xwedê) bikim, li ser hurmeta Jina Mezin. Em bi mêran re diaxivin, îlhamê didin mêran, Haaaa…: “Ev hemû ji bo çi ye? Ew ne bingehîn e, divê hûn li ser hêla bingehîn a olê bisekinin. Ew ne bingehîn e."

Van zilamên ehmeq fêm nakin ku bi vî rengî - diperizin Jina Mezin - ew tiştên pir bingehîn winda dikin. Ev mirovên bêaqil nizanin ku "Yê ku li jor e" - Herî Berz - çawa jê hez dike. Ew wek xwe jê hez dike. Erê, erê, yek peyva ku wê ji Yê Herî Berz re dibêje tê bihîstin. Her tiştê ku Ew dibêje rast tê - her tişt. Her tiştê ku hûn dipirsin ku hûn fêm bikin ...

ROZER - Nimêja herî xurt û bi rûmet e. Silav Meryema yekane xwedî hêz e, hêz e ... Silav Meryema yekane heya Paqijê, cihê êşê ... Dema ku mêrek dibêje "Silav Meryem" Jina Mezin şa dibe, baş e, û em ditirsin, ditirsin. , tirs! Lê em dixebitin û îlhamê didin û di guhên mêran de pistî dikin: "Rozarî bêkêr e, rûtîn e, adet e, gotegot e... Divê hûn duayên din bixwînin, yên din, we bihîstine, yên din ..." Rosary ji bo dojehê tirsek e.

Tewra çîpek jî...

Her weha bixwînin: Wateya scapular çi ye? Ma ew tenê moda ye?

Em ji mêran re dibêjin: "Ev nanên piçûk, nanên piçûk (vafer) ji bo çi ne?" Me ji xwe re wezîfe danî ku em van hemûyan hilweşînin, van hemûyan, karê me ye, yê me ye, yê me ye...

Em bi gotinê îlhamê didin mêran: “Betlan ??? Ha, ha, betlane ???" Divê ev cejn winda bibin! Belê, wenda bibin... An jî her tiştî biguherînin - betlaneyên ku em nikarin hilweşînin - betal bikin… divê bibin rojên pirbûnê, rojên xerabûnê… Ji bo me çêtir e ku ev roj nebin.

Ji ber ku gelek dê diçûn dêrê - dua bikin, îbadetê bikin, merasiman bikin, û bi vî rengî dê RÊMA XWEDÊ bikişandana ser xwe. Em dikevin pey mezinan, mezinan û yên biçûk jî bi serê xwe tên... Em jî dibêjin her tişt xwezayî ye, xwezayî ye, siruştî ye... Em dibêjin tesîra şeytan tune ha, haa! - û ew ji her tiştî bawer dikin... Em niha bi giranî êrîşî kahînan dikin û em ji wan re dibêjin: "Şeytan bandora xwe li ser tiştên madî heye". Lê kahînan tiştên ku Dêra wan a Pîroz hîn dikir ji bîr kirin.

Ew êdî nizanin di dema fermanê de çiqas hêz, çend hêz wergirtine û êdî nizanin ku her tişt bi çi hêzê ye, heta tiştên pîroz. Ew êdî nizanin tiştên ku bi destê wan hatine pîroz kirin çiqas hêz in.

Divê ew vê yekê nas bikin ji ber bandora van tiştên pîroz dema ku bi dilnizmî û dilovanî têne bikar anîn hene. Em jî îlham didin ku şeytan girtiyê zincîrekê ye, ha, ha, zincîr e - ew difikirin ku em nikarin tiştekî bikin - hûn dizanin em çawa girtî ne ??? Em qet ne girtî ne - azadîya me heye, em dikarin mêran biceribînin, mêran mehkeme bikin... Hûn dizanin çima wî destûr da? Heger serkeftin, serkeftin li ser me, serkeftin bi navê wî hebûya, Navê wî çawa dibû birûmet. Lê Lucifer erê, ew di dojehê de girtî ye, heya dema ku antixrist radibe.

Li Dêrê - di dema xutbeyê de em vê yekê dikin: em bala xwe didin ser wê yekê ku kahîn mizgîniyek nûjen dide… Bi yên ku guhdarî dikin re em vê yekê dikin, ji mezinan re em dibêjin: "Çi, guh bidin mizgînê?? ? Hûn jixwe her tiştî dizanin - hûn her tiştî dizanin, ji kahîn çêtir ... Û ev ne rast e ya ku waîz dibêje... "Bi mirovên sade em vê yekê dikin: Gava ku meriv bi dilnizmî guhê xwe didin mizgîniyê û gava ku ew amade ne ku her tiştî fêm bikin dê ji bo wan sûdek pir baş be û ji bo me ew ê pêşdaraz be... Hûn jî fam nakin ku honek ji bo me çi ye... Huiiii. Divê ez biaxivim, biaxivim.

Dema ku mirov li hev dicivin ku ji bo "Yê jorîn" îbadetê bikin, wê demê milyaket jî dicivin û şa dibin, lê em nikarin nêzîk bibin - melek, milyaket…. Lê gava meriv ji bo me, li ser navê me kom dibin, wê çaxê em şa dibin gava ew rexne dikin, rexne dikin... em şa dibin, lê milyaket ji xwe dûr dikevin... Divê hûn zanibin ku her mirov bûye melek, erê, melek.. Ferîşte her dem li rastê ye, em li çepê, her dem li kêlekê… Melek dixwaze mirov li ser rêya qenciyê bimeşîne, lê em wî diceribînin, em bi ser dikevin… Dema ku em bi ser ketin, paşê milyaket derdikeve, lê paşê vedigere - her tiştî diçe ku mirov vegerîne ser rêya rast. Melek, melek... Û dema ku mirov li ser rêya rast e, şîreta melek qebûl dike, paşê melek me dişîne û em ji wî pir ditirsin... Lê tevî vê yekê jî em tavilê dev jê bernadin, em dorpêç dikin. mêrik û hewl didin ku torên xwe bavêjin ser wî... Lê Jina Mezin zirareke mezin dide me. Civîna me jî heye, em gelek in.

Divê hûn zanibin ku em jî dizanin wekî we û yên me yên ku ramana çêtirîn didin bifikirin - em vê yekê qebûl dikin. Gava mêr li hev bicivin û nimêj nekin û îman nekin, wê demê qezenc her tim ya me ye. Lê gava ku ew bi Xwedê re dest pê bikin, hingê kar ji Xwedê re ye.

Vaftîzm û Îtiraf ji bo me tişta herî xerab e. Beriya Vaftîzmê gelek hêza me li ser giyan heye, lê di Vaftîzmê de ew ji destên me têne derxistin. Ya xerabtir Îtiraf e, ji ber ku li wir êdî her tişt di destên me de, di lepên me de nemaye û ji bo îtîrafeke baş her tişt winda dibe, her tişt ji me tê qutkirin... Lê em bi gotina: “Çi? Ma hûn dixwazin îtîraf bikin? Tu dixwazî ​​çi bibêjî ji zilamekî sade, ji zilamekî wek te re? Ew jî wek te ye… ”An em ewqas şerm dikin ku êdî nikaribe biaxive… Lê gava ku mirov şermê bi ser bikeve wê demê ji bo me winda dibe…. Tirs ji bo me dest pê dike ...

Gava ku mirov li ser nivîna mirinê ye, em amade ne, em her gav gelek ji me hene ku werin… Wê gavê em gunehên wî yên bêhejmar nîşanî wî didin, em hemî wextê ku wî di nav bêaqilan de winda kiriye, em behsa edaleta Xwedê dikin, ji giraniya Yê ku li wir e - em her tiştî dikin ku wî tevlihev bikin û wî bitirsînin, bitirsînin… û cesareta wî tune ku tobe bike… û paşê em digirîn û hawar li wî dikin ku guh nede gotinên kesên din. . Lê gava ku ew Jina Mezin dibînin - di yek gavê de divê em winda bibin. Ew tê û kurê xwe digire. Mirov rihet dibe, giyanê wî digre û digihîne Bihuştê. Û li Bihuştê gelek şahî û gelek şahî heye… Dema ku em giyanek dibirin dojehê, şeytan jî pîroz dikin. Wexta ku giyan ji bedenê vediqete tê darizandin. Hûn nizanin û nikarin xeyal bikin ka ew çawa ye - em pir baş dizanin, lê ji bo we ev nayê fêm kirin ... Divê ez biaxivim, divê ez biaxivim ...

Divê ez doza me bêjim. Ya ku me anî vê qonaxê, pûç bû, ku me ji bihuştê derxist… Huuuuu! Li ser vê axê tu mirovek ku ji berê de ji hêla pûçbûnê ve nehatibe êrîş kirin tune. Meriv wiha ne: Gava ku tiştekî qenc dikin, dixwazin ku hemû meriv wê yekê bizanibin û bibînin… Ew nizanin ku ya ku dikin Karê Yê Herî Berz e. Divê ez bipeyivim, divê ez ji we re behsa şahiyên Bihiştê bikim. Huuuu! Êdî hêviya me nemaye! Herheyî bêhêvî! Kêfxweşiya herî mezin li Bihuştê ew e ku li ser rûyê Xwedê difikire. Guh bide, baş bibihîze (dibêje, tê nêzîkî kahîn), guh bide gotinên min: heke min bikaribûya ji bo demekê li ser rûyê Xwedê bifikirim, ez ê qebûl bikira. bi hemû êşên ku hene re derbas bibin (ev bi êşeke mezin hat gotin ku peyv ketin laş û canê min, ez lerizîm, got kahîn).

Divê ez bipeyivim, ez qala êşên me bikim. Meriv difikirin ku ew agir e ku me diêşîne. Erê, erê, agir e, agir e, lê agirê tolhildanê ye.

Ma tu dizanî ezabê herî mezin di dojehê de çi ye? Xezeba Herî Berz! Hûn nikarin xeyal bikin ku hêrsa çiqasî tirsnak e, em wê çawa diceribînin û bi berdewamî li ber xwe, li ber çavên xwe dihêlin… Heyf!

Divê ez jî bibêjim ku guneh tirsnak e... Ger we me bidîta... Heyf! Em tenê dikarin guneh bikin, guneh bikin - em cinawir in -, lê guneh tirsnaktir e - ji me pir xerabtir ... Hêza me heye ku em hemî mêran biceribînin, wan bikin guneh, tenê Jina Mezin na, Çi heye me qedexe kir ku em dest bidin wê, lê çi jê çêbû, me ceriband, erê, me ceriband û hûn dizanin çima? Ji bo ku hûn bikarin bibin mînakek, modelek ku em li dijî me çawa şer dikin. Haaaa ... Yahûdiyan ne ew kuştin, em, em, em bûn.

Em ketin nav Cihûyan û me kir ku em wî xerab bikin, me hemî hêrsa xwe, hemî hêrsa xwe derxistin, me ew kuşt. (Kahîn binxêz dike: bi van gotinan şeytan bi rêya mirov, şabûnek, razîbûnek ew qas mezin, ew qas xerab nîşan da, ku yên nedîtine nikarin kenê weha xeyal bikin...) Hûn dizanin ku di dema mirina Ku me giyanek qezenc kir? Kahîn lê vegerand û got: "Te canê dizê qenc bi dest nexist". Û şeytan: “Tu dizanî çima? Ji ber wî yê ku li ber lingê xaçê bû ”(Sedemek hebû, lê kahîn ew nenivîsand û ji bîr kir).

Îblîs berdewam dike: Bi mêran re em vê yekê dikin: em piştrast dikin ku yek di yê din de evînê hişyar dike. Ew difikirin ku tiştek xirab tune ... ew nizanin ka ew çawa xwe dixin ber xeterê û çawa karê me hêsan dikin ... Bi gelemperî em hişyar dikin ku mirov tembel bibe û ji riya rast derkeve, heya ku bêje: Ez naxwazim nimêj bikim, naxwazim, ez naçim dêrê, ez pir westiyam... Ez naxwazim rojiyê bigirim, ez pir qels im ku ez jiyanek weha bimeşînim.

Em jî li ser wê yekê disekinin ku her tişt ji hêla zanistî ve hatî îspat kirin, her tişt xwedî bingehek zanistî ye. Ev jî karê me ye. Dema mirov sibê zû radibe û bi nimêj û niyeta qenc dest bi rojê nake, roj ya me ye. Ger mirov rojê bi nimêjê dest pê bike, ji bo me winda dibe. Divê ez vê jî bibêjim ku tişta ku wusa ye - û wusa (mirov nîşana xaçê teqlîd dike) - ji bo me tirsek e. Em teşwîqê mêran dikin û dibêjin: Fîda van hemûyan çi ye? Av wek ava din e, her av e (ava pîroz); Ew nan wek nanê din (bi mazûvan) û xwê ye, ew jî ne ya herî (ji xwêya pîroz a merasiman) ye. Em dibêjin: bêbextî, hemû bêaqil. Binêre (dizivire ser kahîn), av gunehên hovane ditemirîne, erê, yên kubar…

Ax eger min tenê dilopek, tenê dilopek qezenc bikira, min ê çi nekira! Niha ez ê poşman bibim, lê dereng e, dereng e, êdî hêvî nemaye. Alas! Ger we bizaniya ku qurbaniyek mezin (Mess) çi ye!

Qurbaniya ku kurê yê ku li wir e, li ser navê wî... hûnê bi awayekî pir cuda beşdarî vê qurbaniya ku hûn niha tê de ne. Qurbana herî berz e, ya herî mezin e. Ax, ger ez bi tenê beşdarî qurbaniyekê bibim, ger me bikariba qîmeta yek ji van qurbanan bidana xwe… Ger we bizaniya ka çi feyde ji canê we re heye, gava hûn dihizirin, li êş û mirina Wî bifikirin… bifikire, yê ku xwe di birînên xwe de vedişêre, careke din... Çima êdî tu li qenciya mezin a Herî Berz nafikirî? Tu bi milyonan gunehan dikî, erê tu gunehan wek av daqurtînî. Lê gava ku hûn tobe bikin, wê hingê ew we dibaxşîne û dîsa we qebûl dike. Wisa ... Te wisa heye ... (Peyvek şaş hat bilêvkirin). Me gunehek, tenê gunehek kiriye û em mehkûm bûne.

Ma hûn dizanin çima mirovên pêşîn jî nehatin mehkûm kirin? Ji ber ku wan ezman nas nedikirin, ne wisa? Ger te bizaniya, ger te bizaniya, ger te bidîta ku çend şeytan dora wan girtine... Hûnê matmayî bibûna... Ger heya niha jî ez neçar bim ku van hemûyan bibêjim, wê demê hemû rêhevalên min ên din bi min re, dê bixebitin. da ku her tiştê ku me ji we re eşkere kiriye hilweşîne. Em ê her tiştî veşêrin, em ê we bikin ku hûn her tiştî ji bîr bikin û em ê li her derê li we bigerin da ku hûn ramanên we tevlihev bikin, ji riya rast birevin û we bavêjin çoltera dojehê, guneh.

Dema hûn werin ba hev, em jî bi hejmareke mezin xuya dikin û em her tiştî dikin da ku civîn bandor nebe, yekreng be, jiyan nebe…. Lê gava ku kesek bêje "Bi navê yê ku li ezmanan e" û wusa bike, filan û bêvan (nîşana xaçê), wê demê divê em di heman gavê de birevin, birevin, em tenê dikarin ji dûr ve binihêrin, hûn çi bibînin. bikin. Binêrin, îdî dojeh dilerize, gava fermanek ji wî yê jorîn tê. Divê em birevin (dema ku şeytan vê yekê digot, lerizînek ku nayê teqlîdkirin di mirov de çêkir û rûyê wî bi por bû. Dîtina wî tirsnak bû...) Paşê got: hûn dikarin canê wî feth bikin. ya herî mezin, li ser bingeha kirin û wusa (nîşana xaçê). Dema ku we pir bawerî hebe divê em ji xwe dûr bikevin. Bi vî awayî hûn dikarin gelek giyan bi dest bixin û dê hemî ji bo me winda bibin.

Dema hûn hemû wisa bikin û wisa bikin divê em bêdeng bin. Çima te ev hemû dest pê kir? Tu çima ji min dipirsî? (Ji kahîn re) Ez dizanim ku te nexwest, me xwest ku te ezabê bikin, ne wisa? Lê ew yê ku li jor e, yê ku we îlham daye û alîkariya we dike. Oh! Em ê gelek ezabê we bikin, lê heta ku hûn baweriyê biparêzin hûn ê bi ser bikevin.

Wê gavê kahîn ji şeytan re got: "Erê, bi navê Jesussa divê em şer bikin".

Îblîs lê vegerand û got: "Erê, û hûn dizanin ku hûn vî navî çawa bilêv bikin? Li vir binêre, divê wisa bê bilêvkirin (kesê çok li erdê da û got), lewma divê ev nav bê bilêvkirin, ji ber ku bêyî dilsozî û rêzgirtin divê neyê bilêvkirin, divê nav bê rûmet kirin…

Bi vê yekê re şeytan bêdeng ma û mirov bi ser xwe de hat, ji nû ve serdestiya li ser hîsên xwe kir. Kahîn xwest ku ji kesên din re rave bike, lê Îblîs vegeriya û axaftina xwe domand. Divê ez hîn jî tiştekî bibêjim... Melek wiha ferman da.

Divê hûn têbikoşin û her dem bi hev re, yekgirtî, yekgirtî, yekgirtî bijîn, we bihîst? Yek dike… Divê yek ji bo yê din bijî, yek ji bo yê din bixebite, divê têkilî deyne, qala serpêhatiyên xwe bike, bibe malbat. Divê hûn arîkariya hev bikin, divê yek alîkariya yê din bike, ji ber vê yekê dojeh nikare tiştekî li hember we bike, ne tiştek, ne tiştek, ji ber ku gava em yek ji we bi dest dixin yê din tê, ew me dişîne û ger ew tenê yek ji we bûya. ji bîr mekin ku em wisa bikin, filan û bêvan wê hingê hêviya me ya bi destxistina wan heye, lê li cihê ku ji yekê, du, sêyan zêdetir bikin (nîşana xaçê), li wir em nikarin tiştekî bikin... Û ger me hebûya herkesî fetih kir û yê ku wisa dike hebû (nîşana xaçê), wê hingê ev ê me bişîne…

Hûn ê gelek li ber xwe bidin, êş û azaran bidin û têbikoşin, lê heya hûn bibin yek hûn ê bi ser bikevin. Hûn ê şer bikin, hûn ê şer bikin, hûn nizanin ka çiqas avantaja we heye… Divê ez biaxivim, bipeyivim… Erê, hûn gelek giyanan feth dikin. Tu ne tenê ji bo jiyana xwe, ji bo mirina xwe jî xwedî avantaj e, ji ber ku di saeta mirinê de tu kes ji me wê nikaribe xwe nêzî te bike, eger tu bi vî rengî têkoşîn û cefayê bikişînî.

Di vê demê de divê hûn gelek birayan bi dest bixin; erê, di demek kin de hûn ê gelek bibin. Dê ne yên mezin li pey we bin, lê tenê yên piçûk, mîna destpêka herî bilind a tiştên baweriyê bi piçûkan re, bêhêz in, ji ber vê yekê ew ê ji bo piçûkan her tiştî baş biqedîne. Em ê dîsa jî gelek xefikan ji we re deynin, lê gava hûn gazî Jina Mezin bikin, divê ew ji we re şefaetê bike.

Ew biryarên ku we di derbarê Melaîketên pîroz de dane jî hişk bigirin. Wê demê hûn ê serfiraz bibin. Binêrin ku "Highher" ji we re çi dike. Ew ferman dide şeytan ku tevahiya rastiyê bêje. Emrê şeytan bike ku ji te re mizgîniyê bide û hîn jî tu jê bawer nakî... Ev çi ye, divê ez bibêjim ku çi dibe sedema evqas pêşdaraziya min, divê ez her tiştî li dijî daxwaza xwe eşkere bikim. Heyf, heyf, êdî ne hêviyên min in, ne jî hêvî, em hemû winda bûne.

Kesê derbazkar dibêje ku tu kes nikare bawer bike ku bihîstina wan hemû tiştan, dîtina bêhêvîbûna şeytan, ew taybetmendiyên hovane, ew rûyê mirovî yê şikestî, û qîrînên xemgîniyê yên ku deng vedide, gilî û êşên piştî xezeb û derbên ku ruh û laş qul kirine, ketine nav mejiyê hestiyan.