Ango cerdevanê me piştî mirina me çi dike?

Dêra Katolîk a Dêra Katolîk, alav da milyaketan, hejmar 336 hîn dike ku "ji destpêka wê heta heya saet mirinê jiyana mirov bi parastina wan û navbazkirina wan ve dorpêçkirî ye".

Ji viya tê fêm kirin ku mirov di heman demê de mirina xwedêgiravî milyaketa parastina xwe jî digire. Hevaltiya ku ji hêla milyaketan ve tê pêşkêş kirin, tenê vê jiyanê erdî nagire, ji ber ku çalakiya wan di jiyana din de dirêj dibe.

Ji bo fêmkirina têkiliya ku milyaket ji zilaman re vedigere dema veguhastina wan a li jiyanek din, pêwîst e ku em fêm bikin ku milyaket "hatine şandin ku ji bo xizmeta kesên ku rizgar bibin mîras" şandiye (Heb 1:14). St. Basil Mezin fêr dike ku dê tu kes înkar neke ku "Her endamê dilsoz xwedan milyaketek wekî parastina xwe û şivanek wî heye, da ku wî rê bide jiyanê" (cf. CCC, 336).

Ev tê vê wateyê ku milyaketên parastinê wekî peywira xwe ya sereke rizgariya mirov hene, ku mirov dikeve jiyana yekîtiya bi Xwedê re, û di vê peywirê de arîkariya ku ew ji giyanan re tê peyda kirin gava ku ew berê xwe didin Xwedê.

Dê û Bavên Dêra ev peywira taybetî bi bîr tînin ku digotin milyaketên parêzger di demek mirinê de giyan alîkariyê dikin û wî ji êrîşên dawîn ê cinan diparêzin.

St Louis Gonzaga (1568-1591) fêr dike ku dema ku giyan laşê xwe dihêle ew tête rêve kirin û ji hêla melaîkêşê wî ve tête şuştin da ku xwe bi ewle li ber Tribunal Xwedê pêşkêş bike.Yêna, li gorî siltan, merivan pêşkêş dike. Mesîh ji ber ku giyan di wan de dema ku dîwana wî ya taybetî tê de ye, û yekcar ceza ji hêla dadrêsê Divine ve tête gotin, heke ku giyan ji Purgatory re tê şandin, ew bi gelemperî serdana seredana milyaketê xweyê parêzgerê, yê ku wê rehet dike. Ew bi wê duaya ku ji bo wê têne xwandin û berdana pêşeroja xwe peyda dike re şahidiyê wê dike.

Bi vî rengî tê fêmkirin ku alîkarî û peywira milyaketên parastî bi kuştina kesên ku parêzgerê wan ne bûne bi dawî dibe. Vê mîsyonê berdewam dike heya ku giyan bi yekîtiya Xwedê re dike.

Lêbelê, divê em bifikirin ku piştî mirinê dadgehek taybetî li benda me ye ku giyan berî Xwedê dikare di navbera vekirina hezkirina Xwedê de hilbijêrin an jî bi rengek evîn û bexşandina wî bişkînin, bi vî awayî dev ji şahînetiya şahînet a bêdawî berdin. bi wî re (cf. John Paul II, temaşevanê giştî yê 4 Tebax 1999).

Heke giyan biryar da ku bi Xwedê re têkeve têkiliyê, ew tevlî milyaket xwe dibe ku pesnê Xwedayê Yek û Triune ji bo herheyî.

Lêbelê dibe ku ew giyan "di rewşek vekirî ya ji Xwedê re, lê bi rengek nefermî" bibîne, û wê hingê "riya berbi bextewariyê bi paqijbûnê hewce dike, ku baweriya dêra ji hêla doktrina ' Pijdarî '"(John Paul II, temaşevanê giştî yê 4 Tebax 1999).

Di vê bûyerê de, milyaket, ji ber ku pîroz û pak maye û di ber Xwedê de dijî, ne hewce ye û nekariye ku di vê paqijiya giyanê ya pêşgirê wî de jî beşdar bibe. Tiştê ku ew dike ji bo protokola xwe li ber textê Xwedê mudaxele dike û ji zilamên li ser rûyê erdê digere da ku dua bikin li ser parastina xwe.

Giyanên ku biryar didin ku bi eşkere evîn û baxşandina Xwedê red bikin, bi vî rengî bi hevra şahînetiya herheyî ji wî re hiştin, di heman demê de red dikin ku ji hevaltiya xwe bi milyaketa xwe parêzvan re jî bibin. Di vê bûyera tirsnak de, milyaket edaleta Xwedê û pîroziyê pesnê xwe dide.

Di her sê senaryoyên gengaz de (Heway, Pijdar an Dojeh), milyaket her gav ji dîwana Xwedê xweş tê, ji ber ku ew xwe bi rengek bêkêmasî û bi tevahî li ber xwestina Xwedê digire.

Di van rojan de, em ji bîr dikin ku em dikarin bi milyaketên delal ên ji me re bibin yek, da ku ew dua û duayên me berî Xwedê û dilovaniya Xwedêyî xuyanî bikin.