Wateya wê çi ye ku meriv tête gotin yeka jîndar e

Ez gelek caran li ser pirtûkek ku ez ji bo tevnvîsek pirtûkê dixwînim pir caran dibêjim ku ez pêşnîyar dikim "divê her kes wê bixwîne". Divê ez di mijara xweya xwendinê de pîroz bibim ku ez bikaribim viya pir caran bêjim. Ez wê dîsa, bêserûber, ji Single for a Greater Purpose by Luanne D Zurlo (Çapxaneya Enstîtuya Sophia) eşkere dikim. Nivîskar, analîzvanek dadweriya Wall Street a Amerîkî û beşdarî reforma perwerdehiyê ya li welatên pêşkeftî bû (ew li Amerîkaya Latîn bi berfirehî jiyaye û xebitiye), lêkolînek raman-nivîsandî li ser wateya jiyanek yekpare wek Katolîk; binnivîsa wê, "Di Dêra Katolîk de şahiyek veşartî" peyama wêya bingehîn nîşan dike: ev gotin ne ya duyemîn e, lê ew bangek e ku ber bi pêkhatina rastîn û aştiya hundirîn ve dibe.

Di pêşgotina xwe de, Zurlo pirsa ku di pirtûka xwe de mijarek dubare dike vedike: ji ber ku îro li cîhana rojavayî hejmara hejmar zilam û mêrên bêhempa zêde dibe, "Ma Xwedê dikaribû katolîkan zêdetir biaxive da ku bi wî re bibe hevparek kûrtir." ma hûn rûmet dikin û nirxên Mizgînê derxînin nav çandek ku dîn bûye û her ku diçe zêde dibe sekinîn? ”Pirsek baş e; ne hewce ye ku hûn xema Xiristiyanek bin ku hûn ji ber têkiliya mayînde ya di civaka me de an na, an jî hejmara ciwanên bi eşkereyî yên ku di nav gelek karên bêhempa de jiyane û yên ku bi bê şermî encam didin ku ev jîna jiyanê ye, bibihîzin.

Tevî ku Dêr, dilteng e ku sakura zewacê teşwîq bike û ji kesên ku berê re zewicî ne re bibe alîkar da ku pîşeya xwe bijîn, timûtim xîtabî kesên takekesî yên Dêrê paşguh kiriye. Zurlo dinivîse ku ew dizane "jimareyek nediyar ji Katolîkên ferdî yên ku bêmane, bê rêber, neçêkirî, tênegêhîhandin û hetta heqaretê xwe hîs dikin" ji ber ku ew ne zewicî ne an jî di nav kahînetî an jîyana olî de dijîn. Di "xirbeya cîhana me ya piştî-Mesîhî ya bi pirsgirêk" de, dibe ku Xwedê formek nû ya şahid û apostola Xiristiyanî di jiyanên yekbûyî yên veşartî de çêdike?

Zurlo diyar dike ku yek ji wan pirsgirêkên ku Katolîkên ferdî pê re rû bi rû ne ew e ku gelo ew "demborî ne", plan dikin an hêvî dikin ku di wextê xwe de bizewicin, an jî gelo Xwedê bi rastî dixwaze ku ew xwe bi tevahî ji wî re veqetînin dema ku ew hîn jî li cîhanê dijî. Ew dipejirîne ku çend salan wekî jinek ciwan a xwedan karîyarek balkêş û xweşbîn, ew difikirî ku rojek wê bizewice. Demek dirêj, dua û şehrezayiya her ku çû gihîşt wê encamê ku, tevî ku carinan hevserên gengaz ên pêşerojê jî datîne, Xwedê dixwest ku ew "ji bo armancek mezintir" tenê bimîne, wek ku ew di sernavê xwe de dibêje.

Wateya vexwendinek yekta ya rastîn çi ye? ew dipirse. "Ew banga jiyana yekta ye ku wateya wateya domdar û bi provîdîstan e ku em ji dil û can ji Xwedê hez bikin û xizmetê bikin". Zurlo ji bilî nimûneyên navdar ên jiyanên yekta yên pîroz, wekî Catherine of Siena, Rosa of Lima and Joan of Arc, di dema me de yek dilsozên yekbûyî jî destnîşan dike, wek mîmar Spanî Antoni Gaudi, Jan Tyranowski, şêwirmendê Karol Wojtyla yê ciwan, paşê Papa John Paul II û Irishrlandî Frank Duff, damezrênerê Legion of Mary.

Zurlo di heman demê de nivîskarekî bijare yê min, Caryll Houselander, kevokek dar û hunermend, û her weha mîstanikek jî heye, ku di ciwaniya xwe de hezkirinek dilşikestî kişand berî ku qebûl bike ku ew ji jiyanek tenê re dixwest. ,, Hişyarî da ku zewac wekî pêkanînek hestyarî ya tevahî tête hesibandin, ew ji Don Raniero Cantalamessa re vedibêje ka şahidiya jiyanên laqirdî yên bêserûber dikare "[zewacê] ji bêhêvîtiyê xilas bike, ji ber ku ew li ber asoyek ku ji mirinê derbas dibe vedibin. “Ev pirtûkek biwext e ku hêjayî xwendevanek cidî ye.