Xaçkirina li dibistanê, "Ez ê rave bikim çima ew ji bo her kesî girîng e"

"Ji bo Xirîstiyanek ew peyxama Xwedê ye, lê ew mirovê ku bi xaçê ve daliqandî bi her kesî re diaxive ji ber ku ew fedakarî û diyariya jiyanê ji bo her kesî temsîl dike: evîn, berpirsiyarî, hevkarî, xêrhatin, qenciya hevpar… Ew kesî aciz nake: ew ji me re vedibêje ku yek ji bo yên din heye û ne tenê ji bo xwe. Ji min re eşkere xuya dike ku pirsgirêk ne rakirina wê, lê ravekirina wateya wê ye ”.

Ev di hevpeyvînekê de bi re hate gotin Corriere della Sera, serpîskoposê diocese ya Chieti-Vasto û teolog Bruno Strong di pey re ji cezayê Dadgeha Bilind li gorî wê şandina Xaçê li dibistanê ne cudakarî ye.

"Ji min re pîroz xuya dike, mîna pîroz e ku meriv bibêje ku kampanyayek li dijî Xaçparêz dê bêwate be - ew dibîne - Ew ê bibe înkarkirina nasnameya meya kûr a çandî, û her weha koka meya giyanî "ku" Italiantalî û Rojavayî "ye.

"Guman tune - ew diyar dike - ku Xaçparêz heye nirxa sembolîk ya awarte ji bo hemî mîrata meya çandî. Xirîstiyantiyê dîroka me û nirxên wê bixwe çêkiriye, wek kes û rûmeta bêsînor a mirov an êş û pêşkêşkirina jiyana xwe ji bo kesên din, û ji ber vê yekê hevgirtin. Hemî wateyên ku giyanê Rojavayî temsîl dikin, kesî aciz nakin û, ger baş were rave kirin, dikarin teşwîqê hemî mirovan bikin, bê ew bawer dikin an na. "

Li ser hîpoteza ku sembolên olî yên din dikarin di dersan de bi xaçkirinê re bibin, Forte wiha diqede: "Ez qet ne li dijî fikrê me ku dibe ku sembolên din hebin. Heger di polê de kesên ku hîs dikin ku ew nûnertî ne, yên ku wê dipirsin, hebûna wan rastdar be. Ew ê rengek senkretîzmê be, berevajî, ger em hîs bikin ku pêdivî ye ku em wê bi her bihayê, bi vî rengî, bi kurtasî bikin. "