Denise Pipitone, rû bi rû di navbera parêzerê malbatê û keçika Rûsî de. Tesaduf nîn in
Parêzerê malbatê. Ji bo i danînSêşema bê rû bi rû di TV de di navbera parêzerê malbata Denise Pipitone û keça rûsî, Olesya Rostova. Encamên testa xwînê hîn jî li bendê ne. "BER olesia Ez ê çend pirsan bikim ku zaroktiya wî ji nû ve ava bikim. Bi hev re encamên zanistî ku dê me hebe, bersivên jina ciwan dê alîkariya me bike ku em fam bikin gelo ew Denise ye an na ", parêzer diyar kir.
Parêzerê malbatê: gotinên wî
"Vê gavê hêj derfeta me ya têkiliyê çênebûye rasterast bi jina ciwan re - parêzer diyar dike Frazzitt - û Sêşem dê yekem car be ku ev çêdibe, digel encamên koma xwînê. Ez ê ji Olesya bipirsim ka ew kêliyên berî ketina sêwîxaneyê bi bîr tîne û, ji ber vê yekê, ku fam bike gelo kesên ku wê veqetandî hiştin rom bûn? " Her weha hûn dikarin nûçeyên li ser doza Denise ji kovarê bistînin curler.it kî di derbarê meselê de gelek nûçe dide.
Parêzerê malbatê, Denise û Olesya: gelek rasthatin
Hin wêne di navbera Olesya de taybetmendiyên rûyê hevûdu nîşan didin, Piera Maggio û Piero Pulizzi. Bavê xwezayî yê zarokê ku di 2004-ê Septemberlona 4-an de li Mazara del Vallo çû rehmetê. Di heman demê de gelek rasthatin jî hene, ji temenê (XNUMX sal) dema ku du keç hatin revandin dest pê dike. "Me li ser navê Olesya lêkolînek kir - parêzer Frazzitta zêde dike. Di wêjeya Ukranî-Rûsî de ew e protagonist ya romanek ku qala neviyek ciwan dike ku bi dapîra xwe re dijî û ji hêla civaka gund ve tê şopandin heya ku ew winda dibe. Ew rastiyek meraqdar e lê ew tenê hêmanek pêşnumayî ye ".
Doza Denise û giyanî: rasthatî nîn in
Tesaduf nîn in: qaîdeyên qanûna kişandin û hevdembûnê birêve dibin. Nivîskar û psîkanalîzîst Jan Cederquist ew diyar dike ku rasthatinî tune. Hûn difikirin li ser hevalek dibistanê yê berê ku we bi salan jê nebihîstiye, ku ji nişkê ve têlefon lê dikeve û ew li rexê dinê ye.
Ji binê kincê cilan, ku ew bi salan e hatî ji bîr kirin, paketek derdikeve holê ku kincê pir tê de heye wê demê hûn lê digeriyan. Hûn ê li balafirê siwar bibin, lê hûn bilez hewce ne ku bi hevalekî / a ku hûn bi rojan li pey wî diçûn bê serfiraz biaxivin. Carekê li keştiyê, hûn dibînin ku ew li cihê li tenişta we rûniştiye.
Vana "rasthatinî" ne, yên ku zanist bi zincîran dirêj a sedem û encaman şirove dike, û aqlê selîm tenê çawa diyar dike qayîlbûna dozê. What heke heke li pişta her yekê tiştek din hebûya, tiştek ku bi hesabkirina ihtimalan an bi fatalîzma sade nayê şirove kirin? Ger hewcedariyên me û hêviyên me dikarin bandor kirin bûyerên di balafira fîzîkî de û wan ber bi ya ku em dixwazin vedigerînin?
Ma ev tenê rasthatinî ne?
Bi kurtasî, ihtimala têkiliya navbera heye ruh û mesele, fakulteyek mirovî ku em pê nizanin û ku dikare rêça jiyana me baştir bike? Jixwe sedsalek berê Carl Gustav Jungbi danasîna têgiha hevdembûnê û veqetandina hin rûpelên xweyên herî girîng jê re, wî rûmeta zanistî dabû mijarên ku heta nuha ji hêla cîhana akademîk ve kêm hatine nirxandin.
Scholarsro zanyar her ku diçin van mijaran dipirsin, hîpotezên ku ji warên wekî teoriya têlan, kêmkirina entropî, dînamîkên ne-xet hatine girtin, digirin ber çavan. Di navbera laş û hiş de, di navbera zanist û baweriyê de, Tesadûfên ku tune ne rêwîtiyek balkêş a bi navgîniya zarok û mezinan ve ye bûyerên hevdemî ya jiyanê, ew demên kêmîn ên ku gerdûn xuya dike ku guh dide daxwazên me.