Dilsoziya bi Jesussa re û vegotina ku ji Saint Bernard re hatî kirin
Saint Bernard, Abbotê Clairvaux, di duayê de ji Xudanê me pirsî ka kîjan
êşa herî mezin a ku di laşê wî de di Hewesa wî de hatî kişandin bû. Ew hate bersivandin: “Min birînek li ser milê xwe, sê tilî kûr û sê hestî vekiri bûn ku ez xaç hilgirim: vê birînê ji hemî êşan bêtir êş û jan daye min û ji hêla mirovan ve nayê zanîn.
Lê hûn wê yekê ji dilsozên xiristiyan re eşkere dikin û dizanin ku ji kerema vê belayê çi kerem ji min bipirsin dê ji wan re were dayîn; û ji hemî kesên ku ji ber hezkirina wê rojê bi sê Pater, sê Silav û sê Rûmet rûmeta min bidin ez ê gunehên venial bibaxşînim û ez ê êdî mirinan ji bîr nekim û ji mirina ji nişka ve nemirim û li ser xala mirinê ew ê ji hêla Pîrika Pîroz ve werin ziyaret kirin û dê kerem û dilovanî ”.
Xudanê herî hezkirî Christsa Mesîh, Berxê Xwedê yê herî nerm, ez gunehkarê belengaz im, ez birîna Te ya Pîroz a ku we li ser milê xwe girtibû dema ku Xaçê Gav a pir giran digirtin, ya ku ew tê de veşartî bûn, diperizim û jê re rêz digirim.
sê Hestên Pîroz ên Pîroz, êşa bêhempa ya ku tê de tehmûl dikin; Ez ji te hêvî dikim, bi saya û hêjayiyên wê Belayê, ku rehmê li min bike ku hemî gunehên min hem yên mirinê û hem jî yên mirî bibexşîne, di saeta mirinê de alîkariya min bike û min ber bi padîşahiya te ya pîroz ve bibe.
Çar dereceyên evîna Saint Bernard
Di De diligendo Deo de, St. Bernard vegotina ku çawa evîna Xwedê dikare bi riya dilnizmiyê pêk were berdewam dike. Doktrîna wîya Mesîhî ya evînê orjînal e, lewma ji her bandorek Platonîk û Neoplatonîkî serbixwe ye. Li gorî Bernard, ev çar dereceyên girîng ên evînê hene, ku ew wekî rêwîtiyek pêşkêşî dike, ku ji xwe derdikeve, li Xwedê digere, û di dawiyê de vedigere ser xwe, lê tenê ji bo Xwedê. Dereca ev in:
1) Ji xwe hezkirina xwe:
«[…] Divê evîna me bi bedenê dest pê bike. Heke ew bi rêkûpêk rast were rêve kirin, […] di bin îlhama Keremê de, ew ê di dawiyê de ji hêla giyan ve bêkêmasî bibe. Di rastiyê de, giyanî pêşî nagire, lê ya ku heywan e ya giyanî ye. […] Ji ber vê yekê mirov pêşî ji xwe hez dike […]. Wê çaxê dibîne ku ew nekare bi tenê debara xwe bike, ew dest pê dike ku bi baweriyê, wekî heyînek pêdivî ye, Xwedê bigere û jê hez dike. "
2) Evîna Xwedê ji xwe re:
"Ji ber vê yekê, ew di dereceya duyemîn de, ew ji Xwedê hez dike, lê ne ji bo xwe, ne ji wî re. Lêbelê, dest pê dike ku pir caran bi Xwedê re rûmet bike û li gorî hewcedariyên xwe wî bi rûmet bike, ew bi xwendin, raman, dua wî hindikî wî nas dike , bi guhdarî kirin; ji ber vê yekê wê hema hema bêhesab bi navgîniyek naskirî nêzîkê wî dibe û çêjên xweş û şêrîn jî tahm dike. "
3) Evîna Xwedê ji Xwedê re:
"Piştî ku vê şirînê tahm kir giyan derbasî pileya sêyemîn dibe, Xwedê ne ji bo xwe, lê ji Wî hez dike. Di vê dereceyê de em demeke dirêj radiwestin, bi rastî, ez nizanim gelo di vê jiyanê de gengaz e ku meriv bigihîje pileya çaremîn."
4) Ji Xwedê hezkirina xwe:
"Ango, ya ku mirov ji xwe tenê ji bo Xwedê hez dike. ev pêxember, gava wî got: "-Ez ê bikevim hêza Xudan û ez ê tenê dadrêsiya Te bibîr bînim-". [...] "
Ji ber vê yekê, di De diligendo Deo de, Saint Bernard evînê wekî hêzek destnîşan dike ku bi Ruhê Wî re hevahengiya herî bilind û tevahî ya Xwedê ye, ku ji bilî ku ew çavkaniya hemî hezkirinê ye, di heman demê de "dev" a wê ye jî, ji guneh ne di "nefretê" de ye, lê belê di belavkirina evîna Xwedê de ji xwe (goşt) re, wusa ew pêşkêşî Xwedê bixwe nake, Evîna evînê.