Dilsoziya bi Ferîşteyên Parêzvan re: ew parêzvanên laş û giyan in

Melaên cerdevan evîn, dilovanî û lênêrîna Xwedê û navê wan ên taybetî yên ku ji bo zindana me têne afirandin, nûve dike. Her milyaketek, di heman demê de di tercihên herî bilind de, dixwest ku merivek carekê li ser rûyê erdê rêve bibe, da ku bikaribe di mirov de xizmeta Xwedê bike; it ew serbilindiya her milyaketê ye ku bikaribe pêşnumaya ku ji wî re hatiye veqetandin berbi temamiya herheyî. Zilamek hat ba Xwedê wê şahî û dirûnê milyaketê xwe bimîne. Man mirov dê ji milyaketa xwe re ji bo tevahiya etnîkî re civata xweşfxweşiyê xweş bike. Tenê berhevoka milyakêş û mêran bi afirandina afirandinê re perestiya Xwedê rehet dike.

Di Nivîsara Pîroz de peywirên milyaketên serwer di derbarê mêran de têne vegotin. Di gelek rêwîtiyan de em di derbarê xetereyên ji bo laş û jiyanê de di derheqê parastinê de digotin.

Melaîketên ku li dû rûyê gunehê rastîn li ser rûyê erdê xuya bûn hema hema hemî milyaketên alîkariya beden. Wan birayê Birahîm Lot û malbata wî di dema hilweşandina Sodom û Gomorrah de ji mirinê ewledar. Wan ji kuştina Birahîm acshaq kurê xwe xilas kir piştî ku wî cesaretê xwe yê qehremanî nîşan da ku wî qurban bikin. Xulamê Hagarê ku bi kurê xwe Ismaîl re çû li çolê xwişkek destnîşan kir, ku bysmaîl bi tîbûnê ji mirinê xilas kir. Milyarek bi Daniele û hevalên xwe re ket hundurê şewatê, "agirê agirê şewitî derxist û wek bayê nû û dewar avêt nav navenda şewatê. Theewat qet li wan nesekinî, zirarê neda wan û ne jî zirardîtiyek mezin çêkir. ”(Dn 3, 49-50). Pirtûka duyemîn ya Maccabees dinivîse ku General Judah Maccabeus di şerekî birûmet de ji alî milyaketan ve hate parastin: «Naha, di nîgara şer de, ji ezmên, li hespên ku bi kevirên zêrîn hatine xemilandin, pênc zilamên spehî li hember dijmin xuya bûn. li ber serê Cihûyan, û di nav wan de Maccabeus danîn, bi çekên xwe ew girtin û wî dan ber êriş kirin, dema ku wan gule û çirûsk li dijmin xistin "(2 Mk 10, 29-30).

Ev parastina xuyang ji hêla milyaketên pîroz ve tenê bi tîpên Peymana Kevin nayê. Her weha di Peymana Nû de jî ew didomin laş û giyanên mirovan. Josephsiv di xewnê de xuyangiya milyaket hebû û milyaket jê re got ku ji Misrê bireve da ku Jesussa ji revandina Herod biparêze. Melaîketek di şeva darvekirina wî de Petrûs ji zindanê azad kir û rê da ku wî bi çar cerdevanên azad re derbas bibe. Rêbernameya Melaîkzanî bi Peymana Nû re bi dawî nabe, lê di demên me de bi rengek kêm an kêm xuya xuya dike. Zilamên ku pişta xwe ji parastina milyaketên pîroz dubare dikin dê careke din tecrûbê bikin ku milyaketa wan parêzger tu carî wan tenê nehêle.

Di vê navberê de, em çend mînakên arîkariya xuyang dibînin ku ji hêla protagonan ve wekî alîkariya arîkarê cerdevan hate fêm kirin.

Pope Pius IX her gav anekdotek şahiya xwe vegot, ku alîkariya miradayî ya milyaketek wî îspat kir. Her roj di dema girseyê de wî wek wezîrek di dêrê mala bavê xwe de dikir. Rojek, li ser lingê padîşahê jorîn kne, dema ku kahînê qurbanê pîroz kir, ew bi tirsek mezin hat desteser kirin. Wî nizanibû çima. Wî bi awakî berbiçav zivirî û li pêşberî gorîgehê digeriya, mîna ku li alîkariyê digere û dît xortek bedew, ya ku ji wî re digeriya, da ku bê ba wî.

Bi vê xuyangê ve tevlihev bû, wî guh neda ku ji cîhê xwe derbikeve, lê tîrêjê tîrêjî wî pirtûka pirtir berbiçav kir. Dûv re rabû û revî aliyê din, lê hejmar winda bû. Di heman demê de, di heman demê de, Statûyek giran ji gorîgehê ketibû li ser cihê ku kurrê gorîgehê piçûk beriya demek kurt hiştibû. Kurê piçûk bi gelemperî vê anecdote bîrnehatî digot, pêşî wek kahîn, dûv re wekî baxşek û di dawiyê de jî wekî Pope û wî ew wekî rêberê milyaketa birêz xwe bilind kir (AM Weigl: Sc hutzengelgeschichten heute, p. 47) .

- Demek kurt piştî bidawîbûna Warerê Cîhanê yê Yekem, dayikek bi keça xwe ya pênc-salî re li kolanên bajarê B geriya. Bajar bi piranî hilweşiya û gelek xanî jî bi karesatek qelebalix re çûn. Li vir û li wir dîwarek sekinî. Dayik û keç diçin dikenan. Rêya ber dikanê dirêj bû. Ji nişka ve zarok sekinî û ji yek pêngavek bêtir derneket. Dayika wê nikaribû wê derxe û ji ber ku gava bihîstî bihîstî berê xwe da wî. Wê li dora xwe gerand û li dîwêr dîwarek sê-deryayî ya mezin dît û piştre bi tirs û bez li ser rê û kolanê ket. Hema ku dayik hişk bimîne, wê hingê qulikê keçikê kir û got: "Ey zarokê min, heke te nebûbûya, niha em ê di binê dîwarê kevirî de werin definkirin. Lê ji min re bêje, çawa te nedixwest ku biçe? " Girl keçikê piçûk bersiv da: "Lê dayê, te te ew ne dît?" - "Who?" ji diya pirsî. - "Li pêş min kurikek xweşik û dirêj hebû, wî kincê spî li xwe kir û ew nehişt ku ez derbas bikim." - "Zarokê min bextewar!" ji dayikê re got, "te dît milyaketa xweyê parêzger. Di tevahiya jiyana xwe de wê ji bîr nekin! " (AM Weigl: ibidem, rûpel 13-14).

- eveningevekê di payizê sala 1970-an de, derketina salona zanîngeha populer a Augsburg a li Almanya piştî qursa refransiyonê, min hizir nedikir ku tiştek taybetî wê êvarê çêbibe. Piştî nimêjê ji mizgefta xweyê cerdevan re, ez ketim otomobîlê, ya ku min li seyrûserek rêwîtî ligel seyrûsefera piçûktir kiribû. Berê jî 21ê meha borî bû û ez zû ji zû ve diçûm malê. Ez rê li ber riya sereke diçûm, û min kesek li ser rê nedît, tenê pêşengên lawaz ên qeraxê. Ez ji xwe re fikirîm ku ew ê dirêj nekeve ku ez derbasî tixûbê bibim, lê ji nişkê ve xortek rê li pêşiya min girt û ji min xwest ku ez rawestim. Strangeiqas ecêb! Berê, min kesek nedîtibû! Ew ji ku derê hatibû? Lê min nedixwest ku ez bala wî bikişînim. Daxwaziya min ew bû ku ez zûtir bibim malê û ji ber vê yekê min xwest ku berdewam bikim. Lê ne gengaz bû. Wî neda min. "Xwişk," wî bi enerjî got, "gav tavilê raweste! Tu bê guman nikare bi ser bikeve. Moşen li ber windabûnê ye! " Ez ji erebeyê derketim û bi tirsê min dît ku çerxa çepê ya paşîn bi rastî ji holê rabûye. Bi zehfek mezin min karî ku bariyera erebeyê bikişînim ser milê rê. Wê hingê neçar ma wê li wir bihêle, baxçeyek bilêtek bang bikim û wê bime karê komxebatê. - Ger min berdewam bikira û heger min rêça sereke bavêjiba çi dê çêbûya? - Ez nizanim! - who kî ew xortê ku ez hişyar kirim? - Ez nikarim ji wî re jî spas bikim, ji ber ku mîna ku xuya bû, ew li hewaya qirêj wenda bû. Ez nizanim ew kî bû. Lê ji wê êvarê pê ve ez qet ji bîr nakim ku berî ku ez li dûvê bisekinim bangî alikariya parêzgerê xwe dikim.

- Ew di Cotmeha 1975 de bû. Li ser xebera bidarvekirina damezrînerê fermanê me ez di nav kesên dilxwaz de bûm ku bihêlin ez biçim Romayê. Ji xaniyê me di nav Olmata-ê de tenê çend gav e ku heya shremiyê herî mezin a Marian li cîhanê, bingeha Santa Maria Maggiore. Rojek ez çûm wir, da ku li gorîgehê kerema Dayika Xwedê ya xweş bibim. Bi pêngavek sivik, min li pêlên mermerê li ber deriyê paşmaya bazilikê daket û min xeyal nedikir ku bi porê xwe ez ê ji mirinê xelas bibim. Hîna di destê sibê de hîn bû û seyrûsefera hindik bû. Otobusên neqedkirî li pêşberî astên ku ber bi jêrzemînê ve diçin parkirî bûn. Ez nêzê du otobusên parkkirî derbas bûm û min dixwest kuçê derbas bikim. Min lingê xwe avêt ser rê. Wê hingê ji min re xuya bû ku kesek li pişt min dixwest ku min bigire. Ez li dora xwe ditirsiyam, lê li pey min kes nemabû. Wê hingê ilmek. - Ez çilek sekinîm. Di wê kêlîkê de, makîneyek bi rengek hindik ji min re bi bezek pir pir mezin derbas bû. Ger min gavek berbiçav bavêje, ew ê bê guman ji min bêriya kiribû! Min nedît ku car car nêz bûm, ji ber ku otobusên parkkirî nêrîna min li ser wê binê rê asteng kirin. Once careke din min fehm kir ku milyaketa pîroz min ez xilas kiriye.

- Ez nêzîkê neh salî bûm û roja Yekşemê bi dêûbavên xwe re me trêna rê da ku biçin dêra. Dûv re hîna hîna li deriyên hundurê avahiyên piçûk hebûn. Wagon tije mirov bû û ez diçûm ber pencereyê, ku ew jî derî bû. Piştî demek kurt, jinek ji min pirsî ku ez ê li cem wê rûnim; ji nêz ve li yên din gerî bû, wî nîv kursiyek afirand. Min kir tiştê ku wî ji min pirsî (min pir baş dikaribû na bêjim û bimîne, lê min nekir). Piştî çend demjimêran rûniştin, bayê ji nişkê ve derî vekir. Ger ez hê li wir bûma, dê zexta hewayê min berbi min ve bikira, ji ber ku li rastê li wir tenê dîwêrek rind hebû ku wê nekarbûya bi dest xwe ve.

Kes nedîtibû ku derî bi şûnda girtî nebe, di heman demê de bavê min ku ji hêla xwezayî pir maqûl bû. Bi hevalbendiyek din re wî bi zehfek mezin bi girtina derî girt. Min wê gavê wê miraza di wê bûyerê de, ya ku min ji mirinê an ji cûrbecûr qut kirî hîs kir (Maria M.).

- Hin salan ez li fabrîkayek mezin xebitîm û ji bo hin dem jî di nivîsgeha teknîkî de mam. Ez dora 35 salî bûm. Ofîsa teknîkî di navenda kargehê de cih girtibû û roja karê me bi tevahî pargîdanî bi dawî bû. Dûv re herkes bi rengek girseyî ji kargehê derket û rêça fireh bi tevahî ji aliyê şopger, çîkolator û motorsîkletan ve li malê hate rawestandin, û em şopgerên me bi kêfxweşî ji wê rêyê dûr reviyan, heke tenê ji ber sehma bilind. Rojek min biryar da ku ez biçim ser malên rêwiyên trênê, ku bi rêwîtiyê paralel bû û ji bo veguhestina materyalan ji qereqolê nêzîkê kargehê hat bikaranîn. Min nikaribû tevahiya dorpêçê ji ber qereqolê bibînim ji ber ku qefilek hebû; Ji ber vê yekê min piştrast kir ku beriya trênan azad bû û, di rê de, min çend caran zivirî da ku kontrol bikim. Ji nişka ve min dengek ji dûr ve bihîst û qîrîn dubare kir. Min fikir kir: ew ne karê we ye, ne hewce ye ku hûn zivir bikin dîsa; Ez ne dixebitîm ku xwe bizivirim, lê destên nedîtbar bi zorê serê xwe li hember daxwaza min zivirand. Ez nikarim terora ku min di wê kêlîkê de hest dikir ve diyar bikim: Min bi qasî pêngavek dikaribû ku xwe veqetînim. * Du dîsan paşê ew ê pir westiyabû: du wagon bi tavilê li pişt min derbas bûn, ku ji hêla kempek ve li deriyê kargehê diçin. Theofêr belkî min nedîtibû, wekî din ew ê çuçeyek alarmê neda. Gava ku min xwe di paşiya paşîn de ewledar û dengdar dît, min jiyana xwe wekî diyariyek nû hîs kir. Wê hingê, spasiya min ji Xwedê re pir mezin bû û hîn jî (MK) ye.

- Mamosteyek ji rêwerzan û parastina milyaketa xwe ya pîroz vedibêje: "Di dema şer de ez bûm rêveberê bexçeyekê û di gava hişyariya zû de min peywir bû da ku ez tavilê hemû zarokan bişînim malê. Rojekê dîsa ew qewimî. Min hewl da ku ez bigihîjim dibistana nêzî, ku sê hevalên wî hîn bûn, ku wê hingê bi wan re herim hewşa antî-balafirê.

Lê ji nişka ve - min xwe li kuçeyê dît - dengek hundurîn min teng kir, dubare got: "Vegere, vegere mal!". Paşê ez bi rastî vegeriyam û min tramvayê girt ku ez biçim malê. Piştî çend rawestan alarma giştî derket. Hemû tramvajî sekinî û me neçar ma ku xwe ji nêzikî wêrankarê dijî-firokevanîyê de bireve. Arişek dijwar hebû û gelek xanî şewitî; dibistana ku min dixwest ez biçim di heman demê de bandor bû. Tenê deriyê hewşa antî-firokexaneya ku ez neçar mam biçim bi giranî hatibû lêdan û hevkarên min mirine. Then wê hingê min fêm kir ku ew dengê melaîkarê cerdevanê min e ku ez hişyar kiribû (mamoste - Keça min hêj yek salî nebû û dema ku ez karên malê dikirim min her gav ew bi xwe re ji yek odeyê li odeyek din girt. Rojek Ez di nav nivînê de bûm .. Wek hertim min keçika piçûk li ser tepsiyê li bin lingê nivînê, ku ew bi kêfxweşî lîstibû xist .. Ji nişkê ve min dengek pir zelal li hundurê min bihîst: "Keçê biçûk bavêje û li wir, li cota xwe!" da ku di bedena wî de pir baş bimîne! " "" Min nedixwest ku ez wê bavim odeya din û min biryar da ku ez karê xwe bidomînim. Dîsa min bihîst ku dengê min israr dike: "Keça piçûk bavêje û wî ji wir ve bîne, di cota wî de!" And dûv re min îbadet kir. Keça min dest bi girî kir. Min fêm nekir ku çima ez neçar bûm, lê di hundurê min de ez mecbûr mam Di nav nivînê de, chandelier xwe ji tavilê veqetand û ket qada ku tenê keçika piçûk ya ku berê lê rûniştibû, ket. Pincarê bi qasî 10 kg girantir bû û ji alabasta polandî bi qasî pîvanê hat. 60 cm û 1 cm bihar. Wê hingê min fêm kir çima milyaketa parêzgerê min hişyar kir "(Maria s Sch.).

- "Ji ber ku wî ji milyaketên xwe pirsî ku hûn her gavavêtiyê de bihêlin ...". Vana peyvên ZEBR-ê ye ku gava ku em ezmûnên bi milyaketên parêzger re dibihîzin tê hişê min. Di şûna wê de, milyaketên parastinê bi gelemperî têne derxistin û bi vê argumanê têne avêtin: heke zarokek veberhênandî bi ewlehî ji binê makîneyê ve tê derxistin, heke mirovek ketî ketibe bingehek bêyî ku zirarê bide serê xwe, an kesek ku xeniqî ye. Wê demê ji hêla swimparêzên din ve hatine dîtin, hingê tê gotin ku xwediyê 'milyaketek baş yê parastinê' ye. Lê çi dibe bila bibe ku ew hejikar bimire û zilam bi rastî jî xeniqî? Li wira ceribana milyaketa wî li kuderê bû? Xilas bû an na, ew tenê mijarek dilşik an şaşiyek xerîb e! Ev argumana rast xuya dike, lê di rastiyê de ew naverok û serfirazî ye û rola û fonksiyona melaîkarên parastinê, yên ku di çarçoweya Providence Divine de tevdigerin, nafikire. Bi vî rengî, milyaketên parêzger li dijî fermanên mezinahî, hişmendî û dadperweriyê tevger nakin. Heke dem ji bo zilamek hatibe, milyaket dest ji pêşkeftina dest negirin, lê ew mêr bi tenê nehêlin. Ew êşê nahêlin, lê ew alîkariyê didin mirov ku vê ceribandinê bi devkî bisekine. Di rewşên giran de ew ji bo mirinek baş alîkariyê pêşkêş dikin, lê heke mêr razî bibin ku rêgiriyên xwe bişopînin. Bê guman ew her gav hurmeta azadiya her zilamî digirin. Loma em her gav li ser parastina milyaketan bisekinin! Ew ê me qet nerazî neynin!