Devehîn Ji Hezdanê re Di Hezîranê de: roja 9-an
9
Bavê me, yê ku li bihuştê ye, dibe ku navê te were pîrozkirin, padîşahiya te were, emrê te be, wek ku li ezmanan jî li ser erdê. Breadro nanê meya meya rojane bidin me, bi deynên xwe ji me bibexşînin gava ku em deyndêrên xwe bibexşînin, û me ne bi ceribandin, lê me ji xerabiyê rizgar bikin. Amîn.
Tevlêbûn. - Dilê Jesussa, qurbanê gunehkaran, li me were rehmê!
Nêt. - Ji bo Masters qeydkirî dua bikin.
IDERA PARIR
Me wateya sembolên Dilê ehîn mêze kir. Naha hêsantir e ku meriv cûrên cûda, yên ku bi devbixwîniya Dilê concernsa ve girêdayî ne, eşkere bikin, ji roja Fridayniya Yekşemê dest pê bikin.
Em peyvên ku Jesussa ji Santa Margherita re şand re dubare dikin:
«Di ber dilovaniya hezkirina xwe ya bêsînor de, ez ê ji hemî kesên ku roja Fridaynê ya her mehê re ragihînim, neh mehên domdar, kerema bexşîna paşîna paşîn, da ku ew di neheqiya min de bimirin, û ne jî bêyî ku Siltan bistînin. Siltan û Dilê min di wê saetê de wê penabera wan a herî ewledar be ».
Van gotinên serhêl ên Jesussa di dîroka Dêrê de qefilandî maye û bi Sêvneya Mezin re sinonîm in.
Ind bi rastî, kîjan sozê mezine ji ewlekariya herheyî? Pratîka neh Fremên Pêncemîn bi mafî ye "Karta Paradise" tê gotin.
Whyima amongsa di nav kirinên qenc de ji Civata Pîroz pirsî? Ji ber ku ev yek sererastkirinek çê dike û her kes, ger bixwaze dikare ragihîne.
Ew Roja Fridaynê hilbijart, da ku giyan wî roja ku wî mirina xwe ya li ser Xaçê bibîr bîne, çalakiya delal a bertarafkirinê bike.
Ji bo ku Meriv Sêva Mezin be, divê şertên ku bi Dilê Xaç dixwazin bêne bicîh anîn:
1-ê theniyê roja Fridaynê ya pêşîn ragihandinê. Yên ku, ji ber jibîrbûn an ne mumkune, dixwazin rojek din çêbikin, mînaka yekşemiyê, vê şertê têrê nakin.
2 ° Ji bo neh mehên domdar ragihînin, ango bê rawestandin, dilxwazî an nebin.
3 ° conditionertê sêyemîn, ya ku bi eşkere nayê gotin, lê ya ku bi logîkî tête kêm kirin, ev e: Ew Civata Pîroz baş tê pêşwaz kirin.
Ev rewş hewceyê berbiçavkirinê ye, ji ber ku ew pir girîng e û ji ber ku ji hêla gelek kesan ve têne berbiçav kirin.
Têgihîştina qenc tê wateya ku dema Jesussa tê stendin di kerema Xwedê de. Ordinally gelek, berî danûstandinê, ji bo Sersariya Confbadetê serî hildin, da ku bêhna gunehên mirin bistînin. Ger meriv bi rengek rast îtîraf neke, kes jî bexşandina gunehan nakeve; Confnahî nîgar an qurbana bimîne û Fridayniyê ionnahî bandora xwe tune, ji ber ku ew bi xerabî hatiye kirin.
Kî dizane ku çend kes bawer dikin ku ew heqê Soza Mezin in û bi rastî ew ê bigihîje wê, bi rastî ji ber îtîrafa nebaş nehatiye çêkirin!
Yên, ku ji gunehkek cidî dizane, bi dilxwazî li Confnformasyonê, bi şermokî an ji ber sedemên din, xwe bêdeng dikin an vedişêrin, bi xirabî îtîraf dikin; kî dixwaze xwestina vegera gunehên mirinê, wek mînak, mebesta ku zarokên ku Xwedê dixwest di jiyana zewacê de ne bide qebûl kirin qebûl bike.
Ew bi xirabî îtîraf dike, û ji ber vê yekê jî heqê Sozê Mezin nake, yê ku daxwaza wê tune ku ji bûyerên ciddî yên din ên guneh xelas bibe; Di vê xeterê de ew in ku, dema ku Neh idaysarşemên Pêşîn biceribînin, naxwazin ku hevaltiyek bi rastî xeternak bidawî bibe, naxwazin pêşandanên nemirovî, hin danûstendinên xwerû yên nûjen an xwendinên pornografîk bidin.
Mixabin, çend kes bi xirabî îtîraf dikin, bi karanîna Cejna Qurbanê tenê wekî demdarkirina gunehan, bêyî guhertina rastîn!
Devokên Dilê Xwîn têne pêşnîyar kirin ku Frnên Pêşîn ên Civatan baş bikin, li şûna ku pratîkê dubare bikin, ango, piştî ku yek rêzek xelas bibe, dest bi yekê din bike; bihesibînin ku hemî endamên malbatê, bi kêmanî yek carekê di jiyana xwe de, neh Frêniyan bikin û dua bikin ku ew bixwe jî wan bike.
Vê devjêberdanê belav bikin, gazî bikin ku ew nêzîkî-dûr, bi devkî û bi nivîskî be, qertên rapora Sozdariyê Mezin belav bikin.
Dilê Xemgîn ew ên ku xwe ji theandiyên neh Pêşîn ên Pêşîn esandî pîroz dikin û kêfxweş dikin.
Qenciya sa
Profeserek li ber deriyê mirina wî bû, ji bo demekê li Freemasonry-ê tomar kir. Ne jina wî û ne jî yên din guh nedan jê re gotin ku toêx Xemgîn bistîne, zanibe dijminahiya wî ji dîn re. Di heman demê de pir giran bû; ew bi gûzika oksîjenê re bû ku bêhn bike û bijîşkê digot: belkî sibê ew dê bimire.
Xûşk-bira, ku bi Dilê Xaç ve girêdayî ye, di pratîkên thenên Pêşîn de dilsoz bû: xwedan wêneyek Jesussa li ber merivê mirinê, ku di nav mirîşka mezin de hatî girêdan, bixwaze. Wêne xweşik û dilxweşiyek bi taybetmendiyek dewlemend bû. Ya ku qewimî ji hêla profesorê ve gelek caran hate vegotin:
- Wê şevê ez pir nexweş bûm; Min berê li ser dawiya xwe difikirîm. Nêrîna min çû li ser rûyê ofsa ya ku li pêş min radiweste rehet bû. Ew rûyê spehî zindî ma; Jesusavên Jesussa li min sekinîn. Ai nêrînek! ... Hingê wî bi min re peyivî: Hûn hîn jî dem in. Hilbijêrin: an jiyan an mirin! - Ez tevlihev bûm û min bersiv da: Ez nikarim hilbijêrin!, - Jesussa domand: Piştre ez hilbijêrin: Jiyan! - Wêne vegeriya rewşa wê normal. - Heya ku profesor.
Dotira sibehê wî Mizgîniyê xwest û Siltan Sîdar wergirt. Ew ne mir. Piştî du salan jiyanek din, Jesussa berê-Mason jê re gazî kir.
Rastî ji hêla xwişk bixwe ve ji hêla nivîskaran ve hate vegotin.
Foil. Ji bo veguherîna endamên Masonry, Rosaryek Pîroz bixwînin.
Derdestbûn. Dilê Jesussa, kemîna aramî ya dilovanî, li me were rehmê!