Dilsoziya bi Madonna del Carmine: pezkûvî, nîşana parastinê

Çu kes, mîna Saint Teresa Zarokê Jesussa, naha jî Bijîjkî Dêrê, dibe ku ramana ku li gorî wê Scapular xwe wekî nîşana parastina Marian pêşkêşî me dike çêtir şirove nekiriye. Hînkirina mezin a Marîanî ku Carmelite ciwan dide me ew e ku ji kerema ku li grottoya Saint Magdalene hatî stendin, celebek hermitona piçûk a li baxçeyê manastira Lisieux li cîhek îzolekirî ye. Ev bûyer di Tîrmeh 1889 de qewimî, û Teresa wê bi vî rengî ji Dayika Agnesê sa re vedibêje: Wusa bû ku perdeyek li ser her tiştî li ser rûyê erdê ji bo min hatibû avêtin ... ... Ez bi tevahî di bin perdeya Pîroz de hatim veşartin Virgin. Wê demê, wan ez danî bûm berpirsiyarê rafîngehê, û tê bîra min ku min tişt wekî ku min nekiribû dikir, wusa bû ku wana laşek deyn dabûn min. Ez heftê wilo mam. Em bi navgîniya vê formûlasyona orîjînal ve referansek yekta ya berbiçav a rola Scapular dibînin. Mîna perdeyek li ser hemû tiştên li ser rûyê erdê ji min re hatibû avêtin.

Vê çavdêriyê ji xilaskirina xwesteka Teresa ya ku ji derbasbûna wê ya li pîrozgeha navdar a Parîs a Xatûna Me ya Serfiraz di 1887 de, demek kurt berî ketina wê ya nav Carmel, eşkere bû tiştek din nîne: Çiqas bi dilgermî min jê re (Virgin Maria) dua kir ku her dem min biparêze û zû xewna xwe bi veşartina di bin siya mantoya wê ya keçîn de bicîh bikim! (…) Min fam kir ku li Carmel bû ku ji min re gengaz bû ku ez bi rastî mantoya Xatûna me bibînim, û ber bi wî çiyayê berdar bû ku hemî daxwazên min dirêj kirin (Ms A 57 r °). Ji bo Teresa, li Carmel bûyîn (an jî bi Carmel ve girêdayî bûn) tê wateya binê mantoyê, bin perdeya Virgin. Ew e ku di bin adeta Xatûna me de be, ew e, wekî ku me tenê got, bi Scapular, liverêya Marîan ya bêkêmasî were pêçandin.

Bi kurtahî, Saint Teresa Zarokê Jesussa wateya kûr a Scapular bi bîr tîne, ku her çend bi eşkereyî nav lê nebûbe jî, lêbelê ji bo wê ew qas nas e. Kerema grottoya St. Magdalene dikare ji me re bibe alîkar ku em wateya cilê Meryemê bibînin. Bi navgîniya rêyek veşartî, ev cilûbergê dilnizm, me bi rengek berbiçav û teşegirtî, ji çalakiya xêrxwaz a parastina dayika Mary re amade dike. Ev parastin ji me re bi rahijmendiyek mezin tê xuyang kirin. Belê, divê bête gotin ku ew bi pêşkeftî ji me re tête eşkere kirin, mîna ku Dayika Xwedê bi nazikî qiraxek perdeyê rakiribe ku sirra parastina dayika xwe digire. Carmelite ciwan a Lisieux, dilsozê têgihiştina kevneşopî ya Fermana xwe, bi navgîniya şahidiyek ku ji me re bênasname xuya dike, tîne bîra me ku Meryem, li Carmel, wekî karîzmaya vebirinê dimeşîne. Bi nehînî ew xwe, bi rengek nezaketîya giyanî, ku ji hêla şikefta baxçeyê Lisieux ve hatî sembolîze kirin, vedibêje. Scapular, perda Meryemê, yek û yek in. Em jî, mîna Saint Teresa, dikarin bi tevahî di bin perdeya Virgin ya Pîroz de veşêrin û tiştan bikin mîna ku me nekiribe.

Lixwekirina adeta Xatûna me ev e ku bila Meryem bi parastina xweya dayikê tarîtiya jiyana meya bênav, sade, bêdeng û yekreng veşêre… û wê hingê dê tiştek serûbin bibe. Ya ku Teresa di derheqê perdeya Meryemê de piştrast dike, bi tevahî li ser devoka Scapular, wekî nîşana parastina Marian derbas dibe. Di helbesteke ku di sala 1894-an de hatî çêkirin (pênc sal piştî serpêhatiya girîng a şikeftê), ew xiyal dike ku Queenahbanûya Ezmanan, xîtabî yek ji zarokên xwe yên erdê dike, jê re dibêje: Ez ê te di bin perdeya xwe de veşêrim / li kû Padîşah ya Esmanî. / Tenê stêr dê bibe Kurê min / ji nuha û pê ve di çavên te de bibiriqe. - Lê ji bo ku ez hergav di bin perdeya xwe de pêşwaziya we / nêzîkê sa bikim, / hûn ê neçar bimînin ku bi fezîletên pitikan piçûk bimînin / xemilandî (Helbest 15). Scapular ji nîşana Marianî pirtir e. Ew nîşana parastina rastîn û bi bandor e. Ew ne bes e ku me vegerîne Mary. Ew bîranîna hemî keremên ku Dayika Xwedê daye her yek ji me. Dîtina wî me rihet dike. Di xetereyê de an êşekê de, baş e ku em destê xwe lê bikin: bi vî rengî em dizanin ku em ne bi tenê ne.

Wergirtina vê perçê qumaşê qehweyî tê hundur, ew dikeve bin perda parastina Xatûna me. Scapular, nîşana parastina Mary dide, baweriya me, devjêberdana pêbawer a me di destê dayikên wê de dibîne. Ew piştrastî dide me ku dê vê parastinê bi kerema dilovanîya Xwedê were şopandin, ji ber ku dema ku Dayika Xwedê zarokên xwe jî diparêze, ew e ku wan radestî kiryara bi sûd a Xudan bike. Ji ber vê yekê adeta Meryem, wekî sakramental, kerema Xudan dike. Parastina Marîan ku ew nîşan dike tê wateya veguheztina kesê ku pê re pêçandî ye, ji ber ku wergirtina Scapular kira Mary e, ew pêşwaziya wê dike û wê wekî mîras werdigire; ew e ku xwe bi pêxemberîtiya Isaşaya pêxember ve teqlîdê qenciyên wî bike û biqîrîne: Ez bi Xwedê şa dibim, canê min bi Xudanê xwe şa dibe. Ji ber ku wî cilên xilasiyê li min kir, wî ez li cilekî edaletê pêça (IS 61,10).

Bi riya celebek xêrxwaziya veşartî ku hewl dide ku koka xwe veşêre, Dayika me alîkariya me dike û mezinbûna meya giyanî serokatiyê dike da ku me bi xwedaniya tevahî ya Xwedê bide nas kirin. Bi vexwendina me ku em pê re têkiliya îlahî ya bin perda xwe parve bikin, Meryema Virgin wê dike parastina wê ya dayikê û nîşanek wê ya ecêb ji me re dihêle: Scapular, kincê xwe.