Devjêberî Madonna: Rêwîtiya Meryema û heft êşa wê

Da Paolo Tessione - 3-ê Hezîrana 2019-an

WAYYARA MARY

Li Via Crucis-ê model kirin û ji qulikê devkî heya "heft hebên" yên Virgin-ê çil bûn, ev forma duayê di sedsalê de gerînal kir. XVI bi pêşkeftî xwe ferz kir, ta ku ew gihîşte forma xwe ya heyî di sedsalê de. XIX. Mijara damezrîner têgîna rêwîtiya ceribandinê ya ku Meryem lê kiriye, di rêwîtiya xwe ya bawerî de, li seranserê jiyana Kurê xwe û li heft stasyonan vekirî ye:

1) kifşkirina imeîmon (Lk 2,34-35);
2) firîna berbi Misrê (Mt 2,13-14);
3) windabûna Jesussa (Lk 2,43: 45-XNUMX);
4) hevdîtina bi Jesussa re li ser riya Calvary;
5) hebûna di bin xaçerê Kur de (Jn 19,25-27);
6) Bi xêrhatina laidsa ku ji xaçê hat avêtin (Mt 27,57-61 û par.);
7) mirina Mesîh (cf. Jn 19,40-42 û par.)

VIA MATRIS serhêl bişînin

(Bişkîne)

Danasîna rûkalan

V. Bila Xwedê be, Bavê Xudanê me Jesussa Mesîh:
Bi sedsalan pesn û pesnê wî didin.

R. Di dilovaniya xwe de wî hêviya xwe ji me re vejand
bi vejîna Christsa Mesîh re ji miriyan bijî.

Xûşk û birayên hev
Bavê ku ji Kurê xwe yê tenê dayik nedît û dil û mirin da ku xwe bigihîje vejînê, ji dayika xwe ya delal rehet nehişt, abûaya êş û ceribandina ceribandinê. "Meryemaya Xwezî di heceta baweriyê de pêşkeftî bû û bi dilsoz yekîtiya xwe bi Kurê re li ber xaçê parast, ku ne bêyî nexşeyek xwedayî, ew bi êşa xwe ya Tenê re ket û ew bi dilekî dayikî ve girêdayî bi qurbana xwe, bi hezkirin razî bû. koçkirina qurbanê ku ji hêla wê ve hatî çêkirin; û di dawiyê de, ji heman dysa ku li ser xaçê mirî bû, wek dayik hat şagirtê bi van gotinan: "Jin, binê kurê xwe" "(LG 58). Em êş û hêviya Dayikê difikirin û jiyan dikin. Baweriya Mîrzad jiyana me ronî dike; dibe ku parastina dayika wî di rêwîtiya me de bi me re bike ku em bi Xwedayê rûmet re hevdîtinê pêk bînin.

Pause kurt ji bo bêdengiyê

Ka em dua bikin.
Ey Xwedê, hişmendî û dilovaniya bêsînor, ku tu ji zilaman pir hez dikî ku tu dixwazî bi wan re bi Mesîh re di pilana rizgariya wî ya herheyî de parve bikî: bihêlin em bi Meryem re ji hêza girîng a baweriyê, ya ku me di nav vaftîzbûnê de zarokên xwe çêkir re vebêjin, û bi wê re jî em li bendê ne. daweta vejînê.

Ji bo Mesîh Xudanê me. Amîn

Qereqola yekem
Meryem bi baweriya pêxemberîtiyê Simeon qebûl dike

V. Em Xudan pesn û pesnê we bidin.
R. Ji ber ku di xebata rizgarkirinê de we bi Dayika Virgin re têkildar kir.

ORDAWA XWE
Ji Mizgîniyê li gorî Lûqa. 2,34-35

Theaxê ku dema paqijkirina wan li gorî theerîeta Mûsa hat, wan zarok anîn Orşelîmê da ku wî pêşkêşî Xudan bikin, wek ku di Lawerîeta Xudan de hatiye nivîsîn: Her mêrên yekem-dayik wê ji Xudan re pîroz bibin; as wek ku di theerîeta Xudan de hatî pêşnîyar kirin cotek duçikên turtles an keve ciwan. Hingê li Orşelîmê zilamek bi navê Simeon hebû, mirovek rast û xwedan bitirs, li benda aramiya Israelsraêl Ruhê Pîroz yê ku li ser wî bû pêşgotin ku ew ê bêyî ku pêşî Mesîhê Xudan bibînin, ew mirinê nabîne. Ji ber vê yekê bi Ruh hate birin, ew çû Perestgehê; while dema ku dêûbavan zarok anîn Jesussa ku fulfillerîetê pêk bîne, wî ew di nav milên wî de girt û Xwedê pîroz kir. ji ber ku çavên min xelasiya we dîtine, ku ji hêla we ve li pêşiya hemî gelan hatiye amadekirin, ronî bikin da ku hûn gel û rûmeta gelê xwe Israelsraîl ronî bikin ". Dê û bavê Jesussa ji tiştên ku wan di derheqê wî de digotin şaş man. Simeon wan pîroz kir û bi diya xwe re bi Meryemê re peyivî: «Ew li vê derê ji bo hilweşandin û vejîna gelek li Israelsraêlê, nîşana dijberî ya ji bo ramanên gelek dilan be. Also şûr jî bi we re bibe ruh.

BELA BELA

Serokatiya Jesussa ya li Perestgehê wî nîşanî Kurê Pêşîn ê ku Xudan dike. Li Simeone û Anna ew hemî bendewariya ofsraêlê ye ku bi Civîna Xilaskarê xwe re tê Civînê (kevneşopiya bizûtiyan bi vî rengî vê bûyerê digotin). Jesussa wekî Mesîhiya hanê ya dirêj, "ronahiya miletan" û "rûmeta Israelsraîlê" tête nas kirin, lê her weha wekî "nîşana nakokiyê". Theûrê êşê, yê ku ji Meryemê re tê pêşandan, ew pêşkêşa din, bêkêmasî û bêhempa, ya xaçê ragihand, ku dê xelasiya "ku ji hêla Xwedê ve berî hemî gelan" amade kiriye.

Kateyîzîzma Dêra Katolîk 529

PONIJÎNÎ

Piştî ku di Jesussa de "ronahiya ku mirovan ronî dike" nas kir (Lk 2,32), Simeon ji Meryemê re ceribandinek mezin a ku jê re dibêjin Mesîh ragihand û beşdariya xwe di vê çarenûsa êş de destnîşan kir. Simeon ji Virginê re texmîn kir ku ew ê beşdarî çarenûsa Kur bibe. Gotinên wî pêşerojê êşa Mesîh pêşbîn dikin. Lê Simeone êşa Mesîh bi vegotina giyanê Meryemê ya ku ji şûr hat şidandin hev dike, bi vî rengî Dayik bi çarenûsa êşa Kurê re parve dike. Bi vî rengî zilamê pîr, dema ku dijminatiya mezin a ku bi Mesîh re rû bi rû maye, bal kişand ser bertekên wê yên li ser dilê Dayikê. Vê êşê dayik ê bigihîje pozîsyona xwe dema ku beşdarî Kur bibe di qurbana rizgarbûnê de. Meryem, di derbarê vegotina şûrê ku dê giyanê wê xira bike, tiştek nabêje. Ew bêdeng wan peyvên xwerû digire, ku ceribandinek pir biêşîne û di wateya wê ya herî rastîn de thesa pêşkêşî Jesussa li Perestgehê dike. Ji pêxembertiya Simeon dest pê dike, Meryem jiyana xwe bi rengek zirav û bi rûmet bi mîsyona êş a Mesîh re heval dike: ew ê bibe hevkarê dilsoz ê Kurê ji bo rizgariya mirovahiyê.

John Paul II, ji IIarşemiyê, Decemberarşemiyê 18 Kanûn 1996

Silav Meryem, ti kerema te, Xudan bi te re ye.
Hûn di nav jinan de pîroz in û bextewar fêkiyê dayika we ye, Jesussa.
Meryema pîroz, Dayika Xwedê, ji me gunehkaran me re dua bike,
niha û demjimêra mirina me.
Amîn

DUYAN DIKE

Ey Bavo, dibe ku Dêra Virus her dem ronahî bibe, bûkê Mesîh, ji bo dilsoziya bêhempa ji peymana hezkirina te; following li pey mînaka Meryem, xulamê we yê nermîn, ku nivîskarê qanûna nû li Perestgehê pêşkêşî, paqijiya baweriyê bigire, arara xêrxwaziyê bixweze, hêviya xwe li tiştên pêşerojê vejîne. Ji bo Mesîh Xudanê me.
Ji bo Mesîh Xudanê me. Amîn

Qereqola duyemîn
Meryem bi rêve çû Misrê da ku Jesussa xilas bike

V. Em Xudan pesn û pesnê we bidin.
R. Ji ber ku di xebata rizgarkirinê de we bi Dayika Virgin re têkildar kir

ORDAWA XWE
Ji Mizgîniyê li gorî Metta. 2,13 ber 14

[Magî] hema hiştibû, gava ku milyaket Xudan di xewnekê de ji Josephsiv re xuya kir û jê re got: «Rabe, rahêje zarok û diya xwe bi xwe re bîne û here Misirê, û here wir, heya ku ez te hişyar bikim, çimkî Herod digere. kurik wî bikujin. " Josephaxê Josephsivo şiyar bû, wî zarok û dayika xwe bi şev re bir û bi şev reviya Misrê, li wir ma heta mirina Hêrodês, da ku tiştê ku Xudan ji hêla pêxember ve hatibû gotin wê biqedîne: Ji Misrê min gazî kurê xwe kir. .

BELA BELA

Firokeya ji Misrê û komkujiya bêguneh dijberiya tarî ya ji ronahiyê re nîşan dide: "Ew hat di nav miletê xwe de, lê mirovên wî wî pêşwazî nekir" (Jn 1,11:2,51). Dê tevahiya jiyîna Mesîh di binê zordariyê de bimîne. Malbata wî vê çarenûsa bi wî re parve dike. Vegera wî ji Misrê Xilaskar bi bîr tîne û Jesussa wekî rizgarvaniya rastîn diyar dike. Di piraniya jiyana xwe de, Jesussa rewşa pirraniya zilaman parve kir: hebûna rojane ya bê rûmetiya berbiçav, jiyanek xebata manual, jiyanek olî ya Cihû ku di bin Lawerîeta Xwedê de, jiyana li civatê. Di derheqê vê heyamê de, ji me re tê eşkere kirin ku Jesussa ji dê û bavê xwe "xilaf" bû û "ku ew di hiş, temen û kerema xwe beriya Xwedê û mirovan mezin bû" (Lk 52-XNUMX). Di radestkirina Jesussa de ji diya xwe û ji bavê wî yê dadrês re, rêzgirtina bêkêmahî ya emrê çaremîn tê hesibandin. Ev radest wêne digel dema bindestiya fîîlî ya Bavê wî ezmanî ye.

Dêra Katolîk a Dêra Katolîk 530-532

PONIJÎNÎ

Serdana Magî, piştî malbata wan, piştî diyarî pêşkêşî kirin, Meryem, bi zarokî re, diviya ku ji bin parastina carsiv de ji Misirê bireve, ji ber ku "Hêrodês li zarokan digeriyan ku wî bikujin" (Mt 2,13:1,45) . Until heya mirina Hêrodês ew ê li Misrê bimînin. Piştî mirina Hêrodês, dema ku malbata pîroz vedigere Nazareth, serdema dirêj ya jiyana veşartî dest pê dike. Ewê ku "baweriya xwe da ser pêkanîna peyvên Xudan" (Lk 1,32:3,3) naveroka van gotinan her roj dijî. Rojane Kur li ba wê Kur e, ku Jesussa navê wî da ye; ji ber vê yekê. Bê guman di pêwendiya bi wî re vî navî bikar tîne, ji ber vê yekê ji ber ku demek dirêj li Israelsraêl di karanîna wî de ma çêdibe ku tu kes di nav xwe de ecêb neke. Lêbelê, Meryem dizane ku ewê ku navê Jesussa bi xwe heye ji hêla melaîk ve "Kurê Bilind" tê zanîn (Lk XNUMX:XNUMX). Meryem dizane ku ew xilaf kiriye û zayîna "zilam nezaniye", bi xebata Ruhê Pîroz, bi hêza Xilaskarê ku rûyê xwe li ser wê belav kiriye, mîna ku di dema Mûsa û bav û kalan de ewran vemirand. hebûna Xwedê .Ji ber vê yekê, Meryem dizane ku Kurê, ku wê bi virînî tê dayîn, bi rastî ew "pîroz", "Kurê Xwedê" ye, ku milyaket bi wê re peyivî. Salên ku Jesussa di mala Nazarethê de veşartiye, jiyana Meryem jî bi baweriyê "bi Mesîh re di Xwedê de veşartiye" (Kol. XNUMX: XNUMX). Bawerî, bi rastî, têkiliyek bi efsûna Xwedê re ye. Meryem bi domdarî, rojane bi têkiliya bêserûber a Xwedê ya ku bûye mirov, bi têkiliya ku di Peymana Oldarê de hatî eşkere kirin re têkilî ye.

John Paul II, Redemptoris Mater 16,17:XNUMX

DUYAN DIKE

Xwedayê dilsoz, yê ku di Virgin Mary-a bextewar de, sozên bav û kalên xwe dabû, ji me re bide pey mînaka Keça Siyonê ku we ji ber nefsê dilxweş kir û bi bîhnfirehiyê di xilaskirina cîhanê de hevkarî kir. Ji bo Mesîh Xudanê me. Amîn

Stasyona sêyemîn
Meryema Pîroz Jesussa ya ku li Orşelîmê maye digere

V. Em Xudan pesn û pesnê we bidin.
R. Ji ber ku di xebata rizgarkirinê de we bi Dayika Virgin re têkildar kir

ORDAWA XWE
Ji Mizgîniyê li gorî Metta. 2,34 ber 35

Zarok mezin bû û xurt bû, tijî şehrezayî bû, û kerema Xwedê li ber wî bû. Dêûbavên wî her sal diçin Orşelîmê ji bo Cejna Pîroz. Heaxê ew diwanzdeh bû, ew jî dîsa çûn ser gorra xwe; Lê piştî rojên cejnê, dema ku ew li ser riya xwe vegeriyan, kurê Jesussa li Orşelîmê ma, bêyî ku dêûbavên wî bibihîzin. Baweriya wî bi karwanê re kir, wan rojek rêwîtiyê kir, û paşê wan dest bi lêgerîna di nav xizm û nasan de kir; Gava wî ew nedît, ew vegeriyan û li Orşelîmê digerin. Piştî sê rojan wan ew li Perestgehê dîtin, di nav bijîjkan de rûnişt, li wan guhdarî kir û wan pirsî. Everyone her kesê ku bihîst ev e ku ji îstîxbarat û bersivên xwe şaş ma. Ew şaş man ku wî dîtin û diya wî jê re got: "Kuro, te çima wiya ji me re kir?" Va ye, bavê min û ez bi xof li we digerin. " He wî got, "Whyima hûn li min geriyan? Ma we nizanibû ku ez divê bala xwe bidim tiştên Bavê min? » Lê wan ji gotinên wî fam nekir. Ji ber vê yekê wî bi wan re hişt û vegeriya Nazaretê û li ber wan bû. Diya wê ev tişt di dilê xwe de ma. Jesus insa bi şehrezayî, kal û kerema xwe pêşiya Xwedê û mirovan mezin kir.

BELA BELA

Jiyana veşartî ya Nazareth dihêle ku her mirov bi awayên herî gelemperî yên jiyana rojane bi communsa re têkildar be: Nazareth dibistana ku me dest bi têgihîştina jiyana Jesussa, ango dibistana Mizgîniyê kir. . . Di yekem de ew bêdengiya me hîn dike. Oh! Ger hêjahiya bêdengiyê di nav me de ji nû ve çêbibûya, atmosferek admirable û domdar a ruhê. . . Ew ji me hîn dike ku meriv çawa di malbatê de bijîn. Nazareth bi bîra me dike ku malbat çi ye, hevahengiya evînê çi ye, bedewiya wê ya hişk û hêsan e, taybetmendiya wê ya pîroz û nemir e. . . Di dawiyê de em fêrbûnek xebatê fêr dibin. Oh! mala Nazareth, mala "Kurê karxanî"! Li vir ji her tiştî em dixwazin ku qanûnê fêm bikin û pîroz bikin, bê guman giran, lê xilasiya mirovahiyê. . . Di dawiyê de em dixwazin karkirên ji hemû deverên dinyayê silav bikin û nîşana mezin, birayê wan ên pîroz [Paul VI, 5.1.1964 li Nazareth,] nîşan bidin. Dîtina Jesussa ya li Perestgehê tenê bûyera ku bêdengiya Mizgîniyan li ser salên veşartî ya Jesussa diqewime. tiştên Bavê min? " (Lk 2,49). Meryem û Josephsiv "van gotinan fêm nekir", lê wan bi baweriyê qebûl kir, û Meryem "ev tişt di dilê xwe de ma" (Lk 2,51) bi salan ku whichsa di bêdengiya jiyanek asayî de veşartî bimîne.

Dêra Katolîk a Dêra Katolîk 533-534

PONIJÎNÎ

Ji bo gelek salan Meryema di têkiliya xwe bi mîrê Kurê xwe re dimîne, û di rêwîtiya xwe ya baweriyê de pêşve çû, ku Jesussa "bi şehrezayî mezin bû ... û kerema li ber Xwedê û mirovan" (Lk. 2,52:2,48). Zêdetir pêşdîtinên ku Xwedê ji bo wî di ber çavên mirovan de diyar dikir. Yekem ji van afirîdên mirovî ku di keşifkirina Mesîh de qebûl kirin Meryem bû, ku bi Josephsiv re di heman malê de li Nazareth dijiya. Lêbelê, gava ku, piştî ku li perestgehê hate dîtin, gava dayikê pirsî: "youima we ji me re kir?", Jesussa ya diwanzdeh salî bersiv da: "Ma we nizanibû ku ez bi tiştên Bavê xwe re mijûl dibim?", Lê wan (Josephsiv û Meryem) gotinên wî fam nekirin "(Lc11,27). Ji ber vê yekê, Jesussa hay bû ku "tenê Bav Kur nas dike" (Mt 3,21:XNUMX), ew qas wusa ku ew jî, yê ku dizî perçebûna devkî, dayik, hîn kûrtir hatibû eşkere kirin, di hundurê vê nefretê de dijiyan. tenê bi baweriyê! Hebûna li tenişta Kurê, di binê eynî cewrikê de û "bi dilsoz hevgirtina xwe bi Kur re" biparêze, "ew di heyata bawerî de pêşkeftî", wekî Civata binivîse. So wusa jî di dema jiyana giştî ya Mesîh de (Mk XNUMX:XNUMX) ku tê de bereketa ku Ellîzabêt di dema serdanê de hati bû gotin: "Xwezî yê ku bawer kiriye".

John Paul II, Redemptoris Mater 1:XNUMX

DUYAN DIKE

Ya Xwedê, yê ku di Malbata Pîroz de ji me re modelek rastîn a jiyanê daye, bihêle ku em di navbeynkariya Kurê xwe Jesussa, Dayika Virgin û St. Joseph de, her gav li rêberî tiştên xwemal bin, di nav bûyerên cihêreng ên cîhanê de bimeşin. Ji bo Mesîh Xudanê me. Amîn

Stasyona çaremîn
Meryema Pîroz bi Jesussa ve diçe Via del Calvario

V. Em Xudan pesn û pesnê we bidin.
R. Ji ber ku di xebata rizgarkirinê de we bi Dayika Virgin re têkildar kir

ORDAWA XWE
Ji Mizgîniyê li gorî Lûqa. 2,34-35

Simeon ji dayika xwe re re got: «Ew li vir ji bo hilweşandin û vejîna gelek li Israelsraêl, nîşana dijber e ku ji bo ramanên gelek dilê werin eşkere kirin. To ji we re jî şekek bi giyan dikare xilas bike »... Dayika wî ev tişt hemû di dilê xwe de digirt.

BELA BELA

Bi adeta wê ya bêkêmasî ya Bav, xebata xilaskirina Kurê wê, ji her lehengiya Ruhê Pîroz, Virgin Mary Virgin model ji bawerî û xêrxwaziyê ji bo Church. «Ji ber vê yekê ew wek endamek bêkêmasî û yekane yekdestê Dêrê tête nasîn» «û ew kesayetiya Dêra ye». Lê rola wê di têkiliya dêrê û bi tevahiya mirovatiyê re hê pirtir diçe. «Wê di xebata Xilaskarê de bi rengek taybetî hevkariyê kir, bi îbadet, bawerî, hêvî û xêrxwaziya aram ji bo restorekirina giyanên giyanî. Ji bo vê yekê ew di fermana kerema me de Dayik bû ». «Ev dayîkbûna Meryem: di aboriya kerema xwe de bêyî rawestandin ji bextê razîbûnê yê ku di baweriyê de di dema Mizgîniyê de ye, raweste, û bê hesab di binê xaçê de, heya heya kurbûna herheyî ya hemî bijare. Di rastiyê de, ku li ezmên hate hildan, ew ev peywira rizgariya xweyê dernexist, lê bi navbeynkariya xwe ya pirrjimar ew bidawîbûna diyariyên rizgariya herheyî ... Ji bo vê Yewnanî bextewar li Dêra bi sernavên parêzvan, alîkar, rizgarker, navbeynkar tê vexwendin " .

Dêra Katolîk a Dêra Katolîk 967-969

PONIJÎNÎ

Jesussa hema ji şiliya xwe ya yekem rabû, gava ku ew bi Dayika xwe ya Pîroz re hevdîtin kir, li tenişta riya ku lê geriyan. Meryem bi evînek bêhempa li Jesussa dinêre, û Jesussa li Dayika xwe dinêre; çavên wan li hev dibin, her du dil êşên xwe diavêjin hevûdu. Giyanê Meryemê di nav xwe de, di tariyê de Jesussa di nav xwe de venaşêre. Hemî yên ku di rê re derbas dibin. fikirîn û temaşe bikin ka êşek mîna ya êşa min heye! (Lam 1:12). Lê kes nebîne, tu kes pê nahêle; bi tenê Jesussa. Pêşniyara Sîmon hat kirin: şûr dê giyanê we bişkîne (Lk 2:35). Di tenêtiya tarî ya Pasion de, Zeyîna me Kurê xwe pêşkêşî bermayê tenduristî, yekîtî, dilsoziyê dike; a "erê" ji bo xwestina xwedê. Bi destê dayika Meryemê, hûn û ez jî dixwazin ku Jesussa sersaxiyê bikin. Hergav û bi her tiştî îradeya Bavê wî, Bavê me qebûl kirin. Tenê bi vî rengî em ê şîrîniya Xaça Mesîh tam bikin, û wê bi hêza Love bistînin, ew di serpêhatiya xwe de ji bo hemî riyên erdê.

Josmaria Escriva de Balaguer

DUYAN DIKE

Jesussa, yê ku çavê xwe li Dayikê digire, di nav cefayê de, guhdarî û şahiyê ji we re pêşwazî dike û ji we re li pey xwe bihêle. Mesîh, çavkaniya jiyanê, me bide me da ku hûn rûyê xwe bifikirin û di bêperebûna Xaçê de soza vejîna me bibînin. Hûn ên ku dijîn û padîşah her û her dem. Amîn

Stasyona pêncemîn
Pir Meryema Pîroz di xaçkirin û mirina Kur de heye

V. Em Xudan pesn û pesnê we bidin.
R. Ji ber ku di xebata rizgarkirinê de we bi Dayika Virgin re têkildar kir

ORDAWA XWE
Ji Mizgîniyê li gorî Yûhenna. 19,25 ber 30

Diya wî, xwişka dayika wî, Meryema Cleopa û Meryema Magdala li ber deriyê stoodsa sekinîn. Gava Jesussa dayik û şagirtê ku jê hez kir li kêleka wê sekinî, wî ji dayikê re got: "Jinê, va kurê te!" Piştre wî ji şagirtê re got: "Li vir diya te ye!" From ji wê pê ve şagirt ew avêt mala xwe. Piştî vê yekê, Jesussa, zanibû ku her tişt naha qediyaye, wî got ku Mizgîniyê biqedîne: "Ez tî me". Li wir jariyek tijî şerab hebû. Ji ber vê yekê wan diranek gijikî ya ku li ser sêvê hatiye avêtin li ser eniya kanînek danîne û ew xistin ber devê wî. After piştî ku şîrê wergirt, Jesussa got: "Her tişt hat!". ,, Serê xwe hilda, ew dirêj kir.

BELA BELA

Meryem, dayika pîroz a Xwedê, herdem Virgin, di tevahiya demê de serwîsa mîsyona Kur û Ruh e. Ji bo cara yekem di nexşeya rizgarkirinê de û ji ber ku Ruhê wî ew amade kiriye, Bav Dwêrîna ku Kurê xwe û Ruhê wî dikare di nav mirovan de bimîne dibîne. Di vê wateyê de Tewrata Dêrê bi gelemperî xwendiye ku wan ji Meryemê re nivîsên herî xweş ên li ser Wisdom nivîsandiye: Meryem tê sar kirin û di Liturgy de wekî "Seat of Wisdom" tê temsîl kirin. Di destpêka wê de "ecêbên Xwedê", yê ku Ruh dê di Mesîh û Dêra de pêk bîne. Ruhê Pîroz Mary bi kerema xwe amade kir. Ew neqebûl bû ku Dayika Wî ya ku "tevahî tijtiya Xweseriyê di laş de dijî" "bû" bi kerema xwe "(Kol. 2,9: XNUMX). Bi kerema xwe ew bêyî guneh hat afirandin û wek afirînera herî nizm û bi qîmet e ku meriv diyariya bêkêmasî ya Xudan bide qebûl kirin. Rast e milyaket Gabriel wê wekî "Keça Siyonê" silav dike: "Xwezî". Ew spasiya tevahiya Gelê Xwedê ye, û ji ber vê yekê jî ji dêra ku Meryemê ji Bav re bilind dike, bi Ruh, di ciyê xwe de, dema ku ew di hundurê xwe de Kurê herheyî digire.

Kateyîzîzma Dêra Katolîk 721, 722

PONIJÎNÎ

Li ser Calvary hema hema bêdengiya bêkêmasî hebû. Di binê Xaçê de Dayik jî hebû. Li vir ew e. Sekinî. Tenê evîn e ku wê dom dike. Comfortu rihetî bêguman ye. Ew di êşa xwe ya bêhempa de tenê ye. Li vir ev e: ew bêwar e: statuya rastîn a êşê ku bi desta Xwedê ve hatî qewirandin.Ew niha Meryem ji bo Jesussa û li livessa dijî. Ti afirîner çu carî nehatiye afrandin mîna wê, kes nizane ka meriv çawa wê bi cewrikî dikişîne. ku hemî pîvana derbas dike. Eyesavên wî yên şewitî vîzyona tirsnak çêdike. Hemî bibînin. Ew dixwaze her tiştî bibîne. Ew maf heye: Ew Dayika Wî ye. Ew wî ye. Wî ew baş nas dike. Wan ew şaş kir, lê ew wiya nas dike. Ma kîjan dayik zarokê xwe xwe nas nedikir jî wê çaxê ew ji hêla lêdanan ve hate gulebarankirin an jî ji ber teqînek nediyar ji hêzên kor ve hate xapandin? Ew yê we ye û ji we re girêdayî ye. Wê her dem di zarokbûn û mezinaniya xwe de, her wek ku di salên mêrbûnê de heya ku ew gengaz be, ew her dem nêzîkî wî bûye ... .. Miraz e heke ew nekeve bin axê. Lê ya herî ecêb evîna evîna wî ye ku we diparêze, ku we li wir radiwestîne heta ku ew mir. Heya ku ew dijî, hûn ê nikaribin bimirin! Erê, ya Xudan, ez dixwazim li vir bimînim li cem te û diya te. Ev êşa mezin ya ku we li ser Calvary yekgirtî dike, êşa min e ji ber ku ew hemî ji bo min e. Ji bo min, Xwedayê mezin!

Josmaria Escriva de Balaguer

DUYAN DIKE

Ya Xwedê, yê ku di nexşeya xweya rizgarî ya we de dixwest ku hûn şopa Kurê xwe di birînên birînên laşê wî de, ya ku Dêra ye, bidomînin, ew bicîh bikin ku, Bi Dayika Xirabbûyî re li binê xaçê, yekbûyî bibin, em fêr dibin ku bi hezkirinê nas bikin û xizmetê bikin. Mesîh baldar e, di nav birayên xwe de diêşe.
Ji bo Mesîh Xudanê me. Amîn

Stasyona şeşemîn
Meryema Pîroz bedena Jesussa ya ku ji xaçê di çekên xwe de girtiye silav dike

V. Em Xudan pesn û pesnê we bidin.
R. Ji ber ku di xebata rizgarkirinê de we bi Dayika Virgin re têkildar kir

ORDAWA XWE
Ji Mizgîniyê li gorî Metta. 27,57 ber 61

Eveningaxê êvar hat, merivek dewlemend ji Arimatèa gazî whosiv kir, ku ew jî bû şagirtê .sa. Ew çû Pîlatos û cesedê askedsa pirsî. Piştra Pîlatos ferman da ku wê bide destê wî. Josephsiv, cesedê takingsa hilda, ew li çarşefek spî xemiland û li gorê xwe yê nû, yê ku ji zinarê ketibû, avêt. paşê kevirek mezin li deriyê gorê gerand û çû. Ew li wir, li beriya gorê, Meryema Magdala û Meryema din.

BELA BELA

Rola Meryemê ya li ber dêrê ji têkiliya wê bi Mesîh re veqetandî ye û rasterast ji wê derdikeve. "Ev yekîtiya Dayikê bi Kurê re di xebata Xilaskirinê de ji nişka ve pêkvejîna virzayî ya Mesîh heta mirina wî diyar dibe." Ew bi taybetî di demjimêra Passiona wê de tê eşkere kirin: Pîrika Mîrza li ser riya baweriyê pêşkeftî kir û bi dilsoz yekîtiya xwe bi Kurê re heta bi xaçê parast, li wê derê, ku bêyî nexşeyek xwedayî, ew rast rabû, bi wê re êşek kûr kişand. Tenê kurê wê hatiye û ew xwe bi dayikek bi qurbana xwe re têkildar dike, bi evînî razî dike ku ji mexdûrbûna qurbanê ya ku ji hêla wê ve hatî çêkirin; û di dawiyê de, ji eynî Mesîh Jesussa ku li ser xaçê dimire, diya wî ji şagirtê re bi van gotinan hate dayîn: "Jinê, va kurê xwe" (Jn 19:26).

Kateyîzîzma Dêra Katolîk 964

PONIJÎNÎ

Komeleya Virgin bi mîsyona Mesîh re gihîştina kulmeya xwe li Orşelîmê, di demek Piştgirî û mirina Xilaskarê de. Encûmenê binxêz kir ku dimenek kûr a hebûna Virgin di Calvary de, bi bîr xist ku wê "bi dilsoz yekîtiya xwe bi Kur re li ser xaçê parast" (LG 58), û destnîşan dike ku ev yekbûn "di xebata xilaskirinê de ji nişka ve diyar dibe. têgihiştina virzayî ya Mesîh heta mirina wî "(ibid., 57). Nêzîkbûna Dayikê ji bo xilaskirina Kurê di tevlêbûna êşa wê de pêk tê. Ka em dîsa vegerin ser gotinên Civata, li gorî wan, di perspektîfên vejînê de, di bin lingê xaçê de, Dayik "bi êşa xwe re Bi Tenê Bûyera êş dikişand û xwe bi giyanê dayikî re têkildar kir da ku qurbana Wî bibe, bi hezkirin razîbûna bêxeberiya qurbanê ji hêla wê ve. afirandiye "(ibid., 58). Bi van gotinan Encûmen bîra me tîne "dilovaniya Meryemê", ku di dilê wî de her tiştê ku Jesussa di nav giyan û laşê xwe de dide xuyang kirin, li jêr daxwaza xwe ya ji bo beşdariyê di qurbankirina xilasbûnê û têkbirina êşa dayika xwe de bi pêşkêşiya kahîniyê re vedibêje. ya Kur. Di drama Calvary de Meryem bi baweriyê tê qewirandin, di bûyerên hebûna wê de û li pêşiya her tiştî, di jiyana gelemperî ya Jesussa de xurt dibe. Encumen bi bîr xist ku "Birca Qerewiliyê di riya baweriyê de pêşkeftî bû û bi dilsozî yekîtiya xwe bi Kurê re parast. bera xaçê "(LG 58). Di vê "erê" ya Bilind a Meryem de hêviyek dilsoz ji bo pêşeroja mestir, ya ku bi mirina Kurê xaçê re dest pê kir, dişewitîne. Hêviya Meryem di bin lingê xaçê de ronahiyek bihêztir ji tariyê, ku di gelek dilê mirovan de dimîne.

John Paul II, ji thearşemiya ofarşemiyê, 2ê Avrêl 1997

DUYAN DIKE

Ya Xwedê, yê ku mirovahiyê xilas bike, ji hêla xapandinên xirab ve hatî xilas kirin, te Dayika Xirabkar bi êşa Kurê xwe ve girêdide, hemî zarokên Adem çêkir, ji hêla bandorên wêranker ên sûcdar ve were qenc kirin, beşdarî di afirandina nû de di Mesîh de Rizgar kirin. Ew Xwedê ye, û her û her dimîne û serwer dike. Amîn

Stasyona heftan
Pir Meryema Pîroz laşê Jesussa di gorê de li benda vejînê ye

V. Em Xudan pesn û pesnê we bidin.
R. Ji ber ku di xebata rizgarkirinê de we bi Dayika Virgin re têkildar kir

ORDAWA XWE

Ji Mizgîniyê li gorî Yûhenna. 19,38 ber 42

Joseph of Arimathea, ku şagirtê Jesussa bû, lê bi dizî ji tirsa Cihûyan, ji Pîlatos xwest ku cesedê Jesussa bîne. Hingê ew çû û cesedê tooksa hilgirt. Nîkodêmos, yê ku berê çûbû ba wî şev, di heman demê de çû û ji bo sed sed lîtir mîr û aloe anî. Wan jî cesedê Jesussa hilgirtin, û ew bi fêkiyan re jî bi rûnên aromatîkî ve girêdan, ev jî adeta ku Cihûyan ji bo veşartinê ye. ,Car, li cîhê ku ew hat xaçkirin, baxçeyek hebû û di baxçê de gorerek nû, ku tê de hîn kes nehatibû danîn. Li wir ji ber amadekirina Cihûyan, wan Jesussa danîn, ji ber ku ev gorê nêzîk bû.

BELA BELA

"Bi kerema Xwedê, ew" mirin "ji bo berjewendiya her kesî" (Heb 2,9). Di plana rizgariyê de, Xwedê ferman daye ku Kurê wî ne tenê bimire "ji bo gunehên me" (1Cor 15,3) lê "mirina jî îsbat bike", ango, zanin rewşa mirinê, dewleta veqetînê di navbera wî de ruh û laşê wî ji bo demê di navbera dema ku ew di xaçê de qediya û dema ku ew ji nav miriyan rabû. Ev dewleta mirî ya Mesîh şahîneta gorê û ji xilafbûnê ye dojehê. Ew Mizgîniya Holyemiya Pîroz ya ku Mesîh di nav gorê de danî ye rehetiya greatemiyê ya mezin a Xwedê piştî bicîhanîna xelasiya mirovên ku tevahiya gerdûnê di nav aramiyê de vedigire nîşan dide. Bêdengiya Mesîh di gorê de girêdana rastîn di navbera dewleta pêhesiya Mesîh de berî Paşagojê û rewşa wî ya bi rûmet ya vejînê ya heyî de pêk tîne. Ew eynî Kesê "Zindî" ye ku dikare bibêje: "Ez mirim, lê naha ez her bijîm" (Ap 1,18). Xwedê [Kur] ne ji ber ku mirin bi giyan ji laş nabe, ji ber ku di xwezayî de dibe, civîna mirinê û jiyanê ya civînê, sekinandina di xwe de hilweşîna cewherê ku ji mirinê derdixe û xwe dibîne bingeha civînê ji bo perçeyên dabeş [San Gregorio di Nissa, Oratio catechetica, 16: PG 45, 52B].

Kateyîzîzma Dêra Katolîk 624, 625

PONIJÎNÎ

Pir nêzîkî Calvary-ê, Giuseppe d'Arimatea li ser baxçeyek golek nû hatibû avêtin. Being li ber deriyê Cejna * mezin a Cihûyan li wir laysa danîn. Wê hingê, Josephsiv, kevirek mezin li deriyê gorê gerand û çû (Mt 27, 60). Anythingsa bêyî tiştek ji ya xwe, camesa hat dinyayê û bêyî ku tiştek ji ya xwe - di heman demê de cîhê ku ew lê bimîne - wî ji me re hişt. Dayika Xudan - Dayika min - û jinên ku şagirtê Celîlê dişopînin, piştî ku her tişt bi baldarî dîtin, di heman demê de vedigerin. Fallsev tê. Naha gişt bûye. Karê Xilaskirina me qediya. Em niha zarokên Xwedê ne, ji ber ku Jesussa ji bo me mir û mirina wî me red kir. Empti enim estis pretio magno! (1 Korn. 6:20), hûn û ez bi bihayekî mezin hatine kirîn. Divê em jiyan û mirina Mesîh bikin jiyana me. Ku bimirin bi saya mirin û cezakirinê, da ku Mesîh bi hezkirina me bijî. Therefore ji ber vê yekê di şopandina Mesîh de bişopînin, bi bextewariyê ku bi hemû giyan re hevûdu bikin Jiyan ji bo yên din bidin. Tenê bi vî rengî jiyana Jesussa Mesîh dijî û em bi wî re dibin yek.

Josemaria Escrivà de Balaguer

DUYAN DIKE
Bavê Pîroz, yê ku we di nefera paskalê de xilasiya mirovahiyê saz kir, we ji hemî mirovan re bi kerema Ruhê we bide ku di nav zarokên zarokên birêkûpêkbûnê de, ku dysa miriye baweriya xwe bi Dayika Virgin bide. Ew her dem û her û her dimîne. Amîn