DEVOTIONNV H SEN HEVDS XEBATN ASTSA MESRH ON LI XAX

WELATA PAR

"XEB ,N, JI BO wan, BI XWE NET KNE KU DIKE?" (Lk 23,34:XNUMX)

Gotina yekem a ku Jesussa jê re vedibêje, lêborînek lêborînê ye ku wî ji Bav re ji bo xaçerên xwe re dike. Bihurîna Xwedê tê vê wateyê ku em dahat dikin ku em bi ya ku me kiriye kir. Em guh didin her tiştî di derbarê jiyana xwe de, bi têkçûn û têkçûnan, bi qelsî û nebûna hezkirina xwe. Em dahat dikin ku her demên ku em hatine wate û bêexlaqî, bingeha exlaqî ya tevgerên me bibîr tînin.

WELATA DERBAS

"BI XWED JI XWED JI XWE BIKE: TENAY DIKE Hûn ê li Paradizê bi min re bibin" (Lc 23,43)

Kevneşopî aqilmend bûye ku jê re dibêjin "dizek baş". Ew pênase pênase ye, ji ber ku ew dizane ku meriv çawa ya wî tune ye: "Jesussa, dema ku hûn bikevin Padîşahiya xwe, bîra min bînin" (Lk 23,42:XNUMX). Ew di dîrokê de goreka herî ecêb digihîje: ew Paradise digire, bextewarî bê pîvan û ew bistîne bêyî ku ew têkeve bin destê wê. Ma em ça dikarin hemî wiya bikin. Em tenê fêr dibin ku meriv bi diyariyên Xwedê guhdarî dikin.

WERA WNE

"JININ, HERE SONA YE! Ev DYARA YE YE! " (Jn 19,2627:XNUMX)

Roja Goodnê di nav civata Jesussa de belav bû. Cihûda ew firot, Petrûs wî înkar kir. Xuya ye ku hemû hewildanên Jesussa yên ji bo avakirina civakê bi ser neketin. In di demek herî tarî de, em dibînin ku ev civat di bin lingê xaçê de hatiye dinê. Jesussa dayekê kur û şagirtê hezkirî dayikê dide. Ew ne tenê ji her civakê, ew civata me ye. Ev jidayîkbûna Dêrê ye.

W FNE AR

"KAA MIN, XETA MIN, WHI DIKIRIN? (Mk 15,34)

Ji nişka ve ji bo windakirina hezkirinek me jiyana me wêran û bê armanc xuya dike. "Bo? Bo? Ku niha Xwedê li ku ye? ”. We em ditirsin ku ji têgihîştina ku tiştek me bêje tune be em netirsin. Lê heke bêjeyên ku derdikevin bêbext in, wê hingê em ji bîra dikin ku li ser xaçê Jesussa ew ji wan kir. When çaxê, di bêhêvîtiyê de, em nekarin peyvan bibînin, tewra jî bi qîrîn, wê hingê em dikarin gotinên wî bigirin: "Xwedayê min, Xwedayê min, ma te çima ji min re hişt?"

WELATA IFAR

"I BEEE" (Jn 19,28:XNUMX)

Di Mizgîniya Yûhenna de, Jesussa bi jina Samerî re li hewşa bavikê Aqûb tê ba hev û jê re dibêje: "Tu bide min vexwe". Destpêk û dawiya çîroka jiyana wî ya giştî, Jesussa ji me dipirse ku bi bîhnfirehî tîna xwe têr bike. Bi vî rengî Xwedê tê ba me, di şiblê kesek tî yê ku ji me dipirse da ku alîkariya wî bikin ku tîna xwe di kûrahiya evîna me de biterikîne, çi jî jêhatî û jêhatî evîna wisa be.

WELATA IXeşme

"HVERN GIRTIN" (Jn 19,30)

"Ew çêbû!" Qîrîna Jesussa ne tenê wateya ku her tişt qediya ye û ew ê êdî bimire. Ew serhişkî serwetê ye. Wateya wê: "ew temam e!". Tiştê ku ew bi rastî bêje ev e: "Ew têra xwe çêkir e" Di Destpêka şîviya Dawî de Mizgînvan Yûhenna ji me re dibêje ku "ku ji yên xwe yên ku li dinyayê bûn, ji wî hez dikir, heta dawiyê ji wan hez kir", ango, di dawiya wî de îmkan. Li ser xaçê em vê ekstrem, temamiya evînê dibînin.

WELATA BELA

"FETHER, JI BO HIYARIYN XWE JI XWE YA XWE" (Lc 23,46)

Jesussa heft gotinên xwe yên dawîn ên ku lêborînê diaxivîne û yên ku dibin sedema afirandina nû ya "Dornenica di Pasqua" de, diyar kir. Then piştre ew li benda vê thisemiya dirêj a dîrokê biserkeve û Yekşemê di dawiyê de bêyî tavilê tavê digihîje, dema ku tevahiya mirovahiyê dê têkeve hundurê xwe. "Wê hingê Xwedê di roja heftemîn de karê ku ew kir temam kir û di roja heftan de hemî karên xwe rawestandin" (Gen. 2,2: XNUMX).

Theandiya ji "heft gotinên Christsa Mesîh re li ser xaçê" ji sedsala XII vedibe. Li wê derê ew peyvên ku li gorî kevneşopiya çar Mizgîniyan ji hêla Jesussa ve li ser xaçê hatine gotin da ku ji bo sedemên sernavkirin û duakirinê bibînin. Bi frensizan ve ew di seranserê Serdema Navîn re derbas bû û wan bi dermanê li ser "heft birînên Mesîh" ve girêdayî bûn û li dijî "heft gunehên mirinê" şîretek difikirin.

Gotinên paşîn ên kesek bi taybetî xof e. Ji bo me, zindî tê wateya têkiliyê bi yên din re. Di vê wateyê de, mirin ne tenê dawiya jiyanê ye, ew her gav bêdeng e. Ji ber vê yekê tiştê ku em di rûyê bêdengiya mirinê ya mirinê de dibêjin bi taybetî eşkere dike. Em ê bi vê baldarî bixwînin gotinên paşîn ên Jesussa, mîna yên ku Xebera Xwedê beriya bêdengiya mirina wî hatine ragihandin. Van gotinên wî yên paşîn ên li ser Bavê wî, li ser xwe û li ser me ne, ku bi rastî ji ber ku wan xwedan hêjayiyek yekgirtî eşkere dikin ku Bav kî ye, ew kî ye û em kî ne. Van mezhebên dawîn gorê naxin. Ew hîn jî dijîn. Baweriya me bi vejînê tê vê wateyê ku mirin nekarî Peyva Xwedê bêdeng bike, ku wî bêdengiya gorê, ji her gorê şikand, û ji bo vê yekê gotinên wî ji bo her kesê ku wan qebûl dike peyvên jiyanê ne. Destpêka Hefteya Pîroz, beriya Eucharist, em wan dîsa di duaya ador de dibihîzin, da ku ew ji me re amade bikin ku bi baweriyê diyariya Easterê qebûl bikin.