Du mirazên ku li Medjugorje qewimîn, zanist bê bersiv e
Ji destpêkê de, xuyangên Medjugorje, hem li ezman û hem jî li erdê, bi taybetî jî bi başkirinên mûcîzeyî, bi gelek diyardeyên neasayî re hatine pêşwaz kirin. Min bi xwe re reqsa teybetmendiya rojê digel sed hecî dît. Ev diyarde wusa awarte û eşkere bû, ku her kes bêyî îstîsna wê wekî mûcîze sinifand. Yek ji yên amade bêpar nebû û ez bi pirskirina kesên amade ji xwe bawer bûm. Joyahî, rondik û daxuyaniyên wan ev piştrast kir. Ji gotinên wan hate dîtin ku wan ew diyarde wekî pejirandina rastbûna xuyangehan û teşwîqek ji bo bersivdana mesajên Medjugorje, qebûl kirin fêhm kirine. Armanca rastîn a kerametê ev e: alîkariya mirovan bike ku bi baweriyê bijîn û bi baweriyê bijîn da ku ew di bin xizmeta bawerî û xilasiyê de bin.
Di derheqê diyardeyên sivik ên Medjugorje de, profesorek ku li Viyana xebitî û pisporek di vî warî de mikur hat ku hefteyekê wî li Medjugorje fenomenên weha xwendiye. Di dawiyê de wî ji min re got: "Zanist ji bo van diyardeyan bersivên xwe tune." Her çend dîwana li ser kerametan ne girêdayî zanyariya xwezayî û zanistî bi gelemperî lê belê girêdayî teolojî û baweriyê be jî, ew pir girîng e ji ber ku li ku derê zanyarî negihîje, bawerî digire ser xwe. Rastiyek pir girîng e ku gelek bûyer ji hêla dilsoz ve wekî kerametên rast hatine fêhm kirin. Wan wateya wan fam kir û, gelo ew şahidên rasterast an neyekser bin, wan xwe mecbûr hîs kir ku peyamên Medjugorje qebûl bikin. Zehmet e ku meriv bi duristî bibêje ka di encama xuyangiyên Medjugorje de çend ji van bûyerên mucîzeyî qewimîne. Lêbelê, tê zanîn ku çend sed hatine ragihandin û piştrast kirin. Çend ji wan bi hûrgulî hatine vekolîn û bi zanistî û teolojîkî hatine berfireh kirin û sedemek cidî tune ku meriv ji xeysetê wanê serwext guman bike. Bes e ku em behsa çendan bikin.
Xanim Diana Basile, di 5 Çirî 1940 de, li Platizza, Cosenza, ji dayik bû, ji 1972 heya 23ê Gulana 1984. bi êşa sklerozê, nexweşîyek bêderman, ket. Tevî arîkariya profesyonel a profesor û bijîşkên Klînîka Milan, ew zêde nexweş bû. Ji bo yek ji xwestekên wê, ew hat Medjugorje û li xuyangkirina Xatûna me li jûreya tenişta Dêrê amade bû, ew ji nişkê ve sax bû. Ew bi rengek bi vî rengî zû û tevde çêbû ku roja din heman jin ji otêla Ljubuski ya ku ew lê dimîne, 12 kîlometre, bê pêl pêl çû, heya girê xiyalê da ku spasiya Xatûna me bike ji bo başbûnê. Ew ji hingê ve baş e. Piştî vegera wî ya Mîlano, doktoran, ji başbûna wî bandor kirin, tavilê komîsyonek bijîşkî saz kirin da ku her du mercên wî yên berê û yên heyî ji nû ve lêkolîn bike. Wan 143 belge berhev kirin û di dawiyê de 25 profesor, pispor û ne-pispor, pirtûkek taybetî li ser nexweşî û başbûnê nivîsandin, ku ew daxuyand ku xatûn Diana Basile rastî êşa sklerozê hat, ku gelek salan bê serfirazî dihat dermankirin lê naha ew ne bi riya terapî an derman bi tevahî baş bû, sedema başbûnê nezanî bû.
Mûcîzeyek din a girîng bi Rita Klaus ê ji Pittsburgh, Pennsylvania, USA, mamoste û dayika sê zarokan, ku di 25ê Çile 1940 de hat dinê, ku 26 salan ji êşa zirav êş kişandî, qewimî. Wê jî ne bijîjkan û ne jî bi dermanan nekarîn alîkariya wê bikin. Li ser Medjugorje pirtûkek dixwîne, "Ma Xanima me li Medjugorje xuya dike?" ya 'Laurentin-Rupcic', wî biryar da ku peyamên Xatûna me bipejirîne û carekê, dema ku wî dua dikir rosary, ew 23ê Gulanê 1984 bû, wî germahiyek bêhempa di wê de hîs kir. Wê hingê wê xwe baş hîs kir. Ji hingê ve, nexweş bi tevahî baş bû û dikare hemî karên malê yên dibistanê pêk bîne. Li ser nexweşiya wî û dermankirinên bêkêr, û her weha belgeya doktorek li ser başbûna wî ya awarte û famkirî, ku temam û mayînde ye, belgeyên saxlem hene.
Hîn jî başkirinên din ên ji nişkêve û tevahî hene ku Medjugorje eleqedar dikin. Ew kêm û zêde bi pisporî têne vekolandin Hin hîn ne hatine analîz kirin. Ew nayê veqetandin ku di nav wan de bûyerên bi eynî mezin ên ku berê hatine analîz kirin hebin. Ji bo kerametan girîng e ku ew ji Xwedê bên û ji baweriyê re xizmetê bikin, lê ne girîng e ku ew "mezin" bin. Ew ê mirovên xwedî niyetek qenc û ji rastiyê re vekirî ne ku dê wan nas bike, li şûna zanyarên pêşdaraz û rexnegirên pirzimanî, ji ber ku ew timûtim xwe di pîlanên ku mûcîzeyek "nabe" an "nekare" çêbibe de asê dikin.
Çavkanî: http://www.medjugorje.ws/it/apparitions/docs-medjugorje-miracles/