Ma guneh e ku meriv ji Xwedê bipirse?

Xiristiyan dikare û divê bi ya ku Mizgînî li ser radestkirina Mizgîniyê hîn dike re têkoşîn bike. Bi Pirtûka Pîroz re bi ciddî têkoşîn ne tenê rahênanek rewşenbîrî ye, ew dil jî tê de ye. Lêkolîna Kitêba Pîroz tenê di asta rewşenbîrî de dibe sedema zanîna bersivên rast bêyî ku rastiya Xebera Xwedê li ser jiyana meriv bi kar bîne. Rûbirûbûna thencîl tê vê wateyê ku bi tiştên ku ew bi fikir û di asta dil de dibêje tevbigere ku bi Ruhê Xwedê veguherîna jiyanê bijî û tenê ji bo rûmeta Xwedê fêkî bide.

 

Pirskirina Xudan bi serê xwe ne xelet e. Habakûq, pêxember, di derheqê Xudan û plana wî de pirsên wî hebû, û li şûna ku ji ber pirsên wî were tawanbar kirin, wî bersivek stend. Ew pirtûka xwe bi stranek ji Xudan re diqedîne. Pirsên di Zebûr de ji Xudan têne pirsîn (Zebûr 10, 44, 74, 77). Her çend Xudan bi awayê ku em dixwazin bersivê nade pirsan, ew pirsên dilan ên ku li Peyva Wî rastiyê digerin pêşwazî dike.

Lêbelê, pirsên ku ji Xudan dipirsin û ji karakterê Xwedê dipirsin gunehkar in. Hebrewbranî 11: 6 bi zelalî dibêje ku "her kesê ku tê ba wî divê bawer bike ku ew heye û ew xelat dide yên ku ji dil li wî digerin." Piştî ku Padîşah Saul guh neda Xudan, pirsên wî bêbersiv man (1 Samûyêl 28: 6).

Gumana we ji lêpirsîna serweriya Xwedê û gunehbarkirina karakterê wî cuda ye. Pirsek dilsoz ne guneh e, lê dilekî serhildêr û bi guman gunehkar e. Xudan bi pirsan natirse û mirovan vedixwîne ku hevaltiyek nêzikî Wî bikin.Mesela sereke ev e ku baweriya me bi Wî heye an na. Helwesta dilê me, ku Xudan dibîne, diyar dike ka pirskirina wî rast e an çewt e.

Werêkî çi tiştek gunehkar dike?

Di vê pirsê de pirsgirêk ew e ku çi Incîl bi zelalî guneh îlan dike û ew tiştên ku Incîl rasterast wekî guneh navnîş nake. Pirtûka Pîroz di Metelok 6: 16-19, 1 Korintî 6: 9-10 û Galatî 5: 19-21 de, navnîşên cûrbecûr ên gunehan pêşkêş dike. Van beşan çalakiyên ku ew wekî gunehkar destnîşan dikin pêşkêş dikin.

Dema ku Dest bi Pirskirina Xwedê Dikim Çi Bikim?
Li vir pirsa herî dijwar ev e ku meriv diyar bike ka li deverên ku Nivîsara Pîroz lê naxe çi gunehkar e. Gava ku Nivîsara Pîroz mijarek diyar nagire, mînakî, prensîbên me yên Peyvan hene ku rêberiya cimeta Xwedê dikin.

Baş e ku meriv bipirse ka tiştek xelet e, lê çêtir e ku meriv bipirse ka bê guman ew baş e. Kolosî 4: 5 cimeta Xwedê hîn dike ku ew gerekê "ji her fersendê herî baş bi kar bînin." Jiyana me tenê vaporek e, ji ber vê yekê divê em jiyana xwe li ser "ya ku ji bo avakirina yên din li gorî hewcedariya wan bikêr e" bikişînin (Efesî 4:29).

Ji bo kontrolkirina ka tiştek bê guman baş e û divê hûn wijdana wiya bikin, û heke hûn ji Xudan bixwazin ku wê tiştê pîroz bike, çêtirîn e ku hûn li ber çavan bigirin ku hûn di ronahiya 1 Korintî 10:31 de, an vexwe, an ku hûn çi bikin, hemî ji bo rûmeta Xwedê bikin ". Ger hûn guman dikin ku ew piştî ku we di ronahiya 1 Korîntî 10:31 de biryara we lêkolîn kir ev Xwedê xweş dike, wê hingê divê hûn dev jê berdin.

Romayî 14:23 dibêje, "Her tiştê ku ji baweriyê nayê, guneh e." Her beşek jiyana me ya Xudan e, ji ber ku em hatine xilas kirin û em yê wî ne (1 Korintî 6: 19-20). Rastiyên berê yên Incîlê divê ne tenê ya ku em dikin di heman demê de jî ya ku em di jiyana xwe de wekî Xiristiyan diçin rêber bikin.

Dema ku em kiryarên xwe dinirxînin, divê em wiya bi Xudan re û bandora wan li ser malbat, heval, û yên din bikin. Dema ku tevger an tevgerên me nikarin zirarê bidin xwe, ew dikarin zirarê bidin kesek din. Li vir ji me re hewcedarî bi nerîn û şehrezayiya pastêr û pîrozên xweyên gihîştî yên li dêra meya herêmî ne, da ku nebin sedem ku kesên din wijdana xwe binpê bikin (Romayî 14:21; 15: 1).

Ya herî girîng, Jesussa Mesîh Xudan û Xilaskarê gelê Xwedê ye, ji ber vê yekê divê di jiyana me de tiştek pêşî li Xudan negire. Çu hewcedarî, adet û şahî di jiyana me de nabe ku bandorek neheq bike, ji ber ku di jiyana me ya Xiristiyan de tenê Mesîh divê xwediyê wê otorîteyê be (1 Korintî 6:12; Kolosî 3:17).

Çi ferqa pirs û guman heye?
Gûman serpêhatiyek e ku her kes dijî. Yên ku baweriya wan bi Xudan heye jî bi demê re bi guman bi min re têdikoşin û bi zilamê ku di Marqos 9:24 de ye re dibêjin: "Ez bawer dikim; alîkariya kafiriya min bike! Hin kes bi guman pir asteng dibin, hinên din jî wê wekî kevirê jiyanê dibînin. Hîn jî yên din gumanê wekî astenga ku mirov pê derbas bibe dibîne.

Humanîzma klasîk dibêje ku guman, her çend nerehet be jî, ji jiyanê re girîng e. Carekê Rene Descartes got: "Heke hûn dixwazin bibin lêgerînek rastîn ê heqîqetê, pêdivî ye ku bi kêmanî carek di jiyana xwe de, bi qasî ku pêkan be, ji her tiştî guman bike." Bi heman awayî, damezrênerê Bûdîzmê carek wiha got: “Li her tiştî guman bikin. Ronahiya xwe bibînin. “Em wek Mesîhî, heke em şîreta wan bişopînin, gerek em ji gotinên wan guman bikin, ku ev dijberî ye. Ji ber vê yekê li şûna ku em şîreta kesên gumanbar û mamosteyên derewîn bişopînin, ka em binihêrin ku Kitêba Pîroz çi dibêje.

Dudilî dikare wekî nebûna pêbaweriyê an jî tiştek ne gengaz were hesibandin. Cara yekem dema ku Sateytan Hewa ceriband em di Destpêbûn 3 de guman dibînin. Li wir, Xudan ferman da ku ji darê zanîna qencî û xerabiyê nexwe û encamên bêîtaetiyê diyar kir. Sateytan gûman anî hişê Hewayê gava ku wî pirsî, "Ma Xwedê bi rastî got, 'Hûn ê ji darên baxçe nexwin'?" (Destpêbûn 3: 3).

Sateytan dixwest ku Hewa bawerî bi emrê Xwedê neyne.Dema ku Hewa emrê Xwedê piştrast kir, encamên wê jî tê de, anblîs bi înkarê bersiv da, ku ev daxuyaniyek guman a bihêztir e: "Hûn ê nemirin." Dudilî amûrek Sateytan e ku cimeta Xwedê baweriya xwe bi Gotina Xwedê neyne û dîwana wî ne gengaz bifikire.

Gunehê gunehê mirovahiyê ne li Sateytan lê li mirovahiyê dikeve. Gava ku melekek Xudan çû serdana Zekerya, jê re gotin ku dê kurek wî hebe (Lûqa 1: 11-17), lê wî ji gotina ku jê re gotibû guman kir. Bersiva wî ji ber temenê wî bi guman bû, û melek bersîva wî da, û jê re got ku ew ê bêdeng bimîne heya roja ku soza Xwedê pêk hat (Lûqa 1: 18-20). Zekerya ji şiyana Xudan guman kir ku astengiyên xwezayî derbas bike.

Dermanê gumanê
Kengê ku em bihêlin ku eqlê mirov baweriya xwe bi Xudan re tarî bike, encam gumanek gunehkar e. Sedemên me çi dibin bila bibin, Xudan şehrezayiya cîhanê pûç kiriye (1 Korintî 1:20). Nexşeyên Xwedê yên bêaqil xuya dikin jî, ji planên mirovahiyê bi aqiltir in. Bawerî bi Xudan ewledar be jî dema ku plana Wî li dijî ezmûn an sedemê mirovan be.

Nivîsara Pîroz berevajî nêrîna humanîst a ku guman ji jiyanê re girîng e, wekî Renée Descartes hîn kir, û li şûna wê fêr dike ku guman hilweşîner ê jiyanê ye. James 1: 5-8 tekez dike ku dema ku mirovên Xwedê şehrezayî ji Xudan dixwazin, gerek ew bi bawerî wê bixwazin, bê guman. Berî her tiştî, heke Mesîhî ji bersiva Xudan guman dikin, wateya ku jê bipirsin çi ye? Xudan dibêje ku heke em gumanê bikin gava ku em ji wî bipirsin, em ê ji wî tiştek bistînin, ji ber ku em bêîstîqrar in. Aqûb 1: 6, "Lê bi baweriyê bipirsin, bê guman, yê ku guman dike mîna pêlek deryayê ye ku ji hêla bayê ve tête pêçandin û hejandin."

Dermanê gumanê baweriya bi Xudan û Xebera Wî ye, wekî bawerî ji bihîstina Xebera Xwedê tê (Romayî 10:17). Xudan di jiyana mirovên Xwedê de Peyvê bikar tîne da ku alîkariya wan bike ku di kerema Xwedê de mezin bibin.Xiristiyan hewce ne ku bînin bîra xwe ku Xudan di dema borî de çawa xebitiye ji ber ku ew diyar dike ka ew ê di pêşerojê de jiyana wan çawa bixebite.

ZEB 77R 11:XNUMX dibêje: erê, ez ê kerametên te yên ji mêj ve bi bîr bînim ”Ji bo ku baweriya wî bi Xudan hebe, divê her Xiristiyan Nivîsara Pîroz bixwîne, çimkî Xudan di Incîlê de Xudan xwe eşkere kiriye. Gava ku em fêhm bikin ku Xudan di rabirdûyê de çi kiriye, ya ku ji bo gelê xwe ya îroyîn çi soz daye, û ya ku ew di pêşerojê de ji wî hêvî dikin, ew dikarin li şûna gumanê bi baweriyê tevbigerin.

Di Biblencîlê de hin kesên ku ji Xwedê pirs dikirin kî bûn?
Di Mizgîniyê de gelek mînak hene ku em dikarin ji gumanê bikar bînin, lê di nav yên navdar de Thomas, Gideon, Sarah û Birahîm bi soza Xwedê dikenin.

Thomas bi salan şahidiya kerametên Jesussa kir û li ber lingên wî fêr bû. Lê wî guman kir ku axayê wî ji nav miriyan rabûye. Hefteyek tev derbas bû berî ku wî Jesussa dît, wextek ku guman û pirs ketin hişê wî. Çaxê Tomas axiriyê Xudan ressa vejiyayî dît, hemî gumanên wî ji holê rabûn (Yûhenna 20: 24-29).

Gideon guman kir ku Xudan dikare wê bikar bîne da ku li hember zalimên Xudan meyla xwe berovajî bike. Wî Xudan du caran ceriband, wî kir zor ku pê baweriya xwe bi rêze kerametan bide îsbat kirin. Tenê wê hingê dê Gideon Wî rûmet bike. Xudan bi Gideon re çû û bi wî re, Israelsraîlî ber bi serfiraziyê ve bir (Hakim. 6:36).

Abrahambrahîm û jina wî Sara di Biblencîlê de du kesayetiyên girîng in. Herdu jîyana xwe bi dilsozî dane pey Xudan. Lêbelê, ew nekarîn qayil bibin ku bi sozek ku Xwedê ji wan re gotibû ku ew ê di temenê mezin de zarokek çêbikin bawer bikin. Gava wan ev soz stend, ew herdu bi hêviyê keniyan. Gava kurê wan acshaq çêbû, baweriya Birahîm bi Xudan ew qas mezin bû ku wî bi dilxwazî ​​kurê xwe acshaq wekî qurbanek pêşkêşî kir (Destpêkirin 17: 17-22; 18: 10-15).

Sbranî 11: 1 dibêje, "Bawerî piştrastkirina tiştên ku li hêviyê ne, baweriya tiştên ku nayên dîtin e." Her weha em dikarin bi tiştên ku em nabînin jî bawer bin ji ber ku Xwedê xwe dilsoz, rast û jêhatî îspat kir.

Mesîhî wezîfeyek pîroz heye ku Mizgîniya Xwedê li ser demsal û li ser wê ragihînin, ku ew hewce dike ku ramanên cidî li ser çi Incîl e û çi ew hîn dike. Xwedê Peyva Xwe ji Xiristiyan re peyda kiriye da ku bi cîhanê bixwînin, bixwînin, bifikirin û ragihînin. Weke cimeta Xwedê, em Kitêba Pîroz dixin nav xwe û bi baweriya xwe bi Xebera Xwedê ya ku hatiye kifşkirinê pirsên xwe dipirsin da ku em bikaribin di kerema Xwedê de mezin bibin û li rex kesên din ên ku li dêrên meyên herêmî bi guman têkoşîn dikin bimeşin.