Tecrûbeyên nêzîk-mirin, diyariyên hestyar: tunelek heye, ew ên ku êdî venegerin tirsa mirinê

 

Tecrûbeyên Nêzîkî Mirinê, ku di warê zanistî de çêtir wekî Tecrûbeya Nêzîkî Mirinê tê zanîn, eleqeyek mezin dibînin. Di sedsala borî de hatine paşguh kirin û wekî fenomenên pseudo paranormal hatine arşîv kirin an bi patholojiyên derûnî ve têkildar in, NDEs, li gorî lêkolînên vê dawiyê, epîdemîolojîyek rastîn diyar dikin, hatine pîvandin û ne ew qas bûyerên label û sporadîk in ku meriv dikare bifikire. Bûyer derdora %10 e û di hin rewşên taybetî de digihîje ji sedî 18, mînakî di nexweşên di girtina dil de. Profesor Enrico Facco, profesorê Anesthesiology û Resuscitation li Zanîngeha Padova û pisporê Neurolojî û dermankirina êşê, wê dibêje. Facco, nivîskarê "Tecrûbeyên Nêzîkî Mirinê - Zanist û hişmendî li ser sînorê di navbera fîzîk û metafizîkê de", weşanên Altravista, li dora bîst bûyerên nexweşên ku ezmûnên derketina laş û jiyana piştî jiyanê ceribandine analîz dike. Di lêkolînên dozên serpêhatiyên nêzîk-mirinê de hêmanek hevpar, derbasbûna naskirî ya di tunelê de ye ku ber bi pîvanek serxwezayî ve diçe. Di vê gotara hema hema çarsed rûpelan de Facco serpêhatiyên 20 nexweşên ku bi pîvana Greyson hatine tomar kirin vedibêje, ku tam ji bo pîvandina asta zelalbûna NDE-yan hatî pêşve xistin, profesorê Paduan paşê li ser têgeha vegerê ji serpêhatiyek dîrokî û felsefî vedigere. sînorê bi jiyanê re.

"NDE ezmûnên dengek mîstîk a pir xurt in - Profesor Facco rave dike - ku tê de nexweş hesta ketina tunelekê û dîtina ronahiyek li binê wê heye. Piraniya wan dibêjin ku wan bi xizmên mirî an jî kesên nenas re, belkî mirî, dîtine. Wekî din, têkiliyên bi saziyên bilind re têne vegotin. Hema hema ji bo hemî mijarên ku hatine analîz kirin, vekolînek holografî ya tevahiya jiyana wan heye, hema hema wekî ku hewce be ku meriv wê bihesibîne. Her kes şahî û aramîyek bi kûrahî û tundîyek awarte diceribîne, tenê di hindikahiyek piçûk de em bûne şahidê serpêhatiyên bi hin awazên ne xweş. Di eslê xwe de, em bi formên delirium an guheztinên organîk ên demkî yên mêjî bêyî girîngî re rû bi rû ne." Bûyerên Nde ezmûnên gerdûnî ne ku li hemî latên cîhanê diqewimin. Li ser vê mijarê edebiyateke pir mezin heye, ku ji demên kevnar vedigere: ji Herakleîtos heta Platon, heta Vedayên Hindî. Ya ku bi domdarî tê dîtin guheztina paradîgmayê ye ku di jiyana mirovên ku di dawiya jiyanê de ji rêwîtiyê vedigerin pêk tê. "NDEs xwedan nirxek veguherîner a pir mezin e û rê dide nexweş ku tirsa mirinê derbas bike. Pir kes dest bi dîtina jiyanê ji perspektîfek cûda dikin û perspektîfên metacognitive nû û cihêreng pêşdixin. Ji bo piraniya nexweşên ku hatine lêkolîn kirin, qonaxek fîzyolojîk a krîz û veguherînê diqewime ku tê de mijar, ji dîtina xwe ya berê ya jiyanê dest pê dike, stratejiyek nû ya têgihîştina jiyanê û cîhanê bi têgehek cognitive pêşkeftî û xweşiktir pêş dixe.

Hin ji nexweşan, em li ser rêjeyek pir piçûk diaxivin, tewra bi hêza zelalbûnê an telepatiyê ya ku berê tunebû vedigerin. Zanista kevneşopî ji ya berê bi guman kêmtir li bûyerên nêzikî mirinê dinêre. Civaka zanistî ya navneteweyî ji NDE îlhamê digire da ku mekanîzmayên ku fonksiyonên mêjî û rewşên alternatîf ên hişmendiyê birêve dibin ku, heya niha, hîn nenas in, lêkolîn bike. Mînakî, diyardeya tunelê wekî tengbûna xwezayî ya retina ku dikare vîzyona weha rewa bike hate rave kirin. Profesor Facco kete nav meriyetên vê hîpoteza zanistî. "Fikra tengkirina tunelê, mînakî, di pîlotên ku di bin leza gravîtasyonê ya pir xurt de ne tê dîtin. Ew tengbûna qada dîtbarî ya ku ji hêla guheztinên gerîdeyê ve girêdayî bi lezbûna nişkê ve hatî çêkirin pêşkêş dikin. Di rastiyê de tenê di wê rewşê de dibe. Di hemî nexweşên din de, tengbûna tunelê di rewşa girtina dil an bêhişbûnê de di wêjeyê de xuya nake. Di nav tiştên din de, di girtina dil de, fonksiyona kortika mêjî ji retina zûtir disekine. Ji ber vê yekê, dem ji bo pêkanîna ezmûnek bi vî rengî tune. Tengkirina qada dîtinê, di her rewşê de, nikare ronahiyê ya dûv re rave bike ku li dawiya kanalê û ketina dîmenek metafizîkî." Heya nuha, zanist çar bûyerên bi hişkî pejirandî yên Tecrûbeya Nêzîkî Mirinê dabeş kiriye. Du yekem ji hêla Michael Sabom, dilnasek navdar a Amerîkî û ji hêla Allan Hamilton, neurosurgeonê Harvard ve têne rapor kirin, yên din lêkolînên pir navend ên hişkiya zanistî ya bêkêmasî ne.

"Di van çar rewşan de - destnîşan kir Profesor Facco - nexweşan, piştî ku ji nişka ve rawestînek dil derbas kirin, an jî di dema anesthesiyek gelemperî ya pir kûr de fonksiyonên mêjî rawestiyan, şahidiya dîtina rastîn a hûrguliyên tiştê ku li dora wan qewimî bû. beden di vê qonaxê de. Ev yek bi baweriyên me yên neurolojîk û neurofîzyolojîk re nakok e û hîna jî îzaheke me ji vê re nîne." Pirsgirêk ev e ku meriv fêm bike ka tiştek heye ku em hîn jî di derheqê qanûnên xwezayê û fîzyolojiya hişmendiyê de li gorî tiştê ku me heya nuha zanibû nizanin heye. "Ne pirsek pejirandin an îsbatkirina hebûna giyan e - destnîşan dike profesorê Paduan - lê bêtir lêkolîn û pêşvebirina aliyên nenas e, bi metodek hişk zanistî, înkar an piştrastkirina ku fenomenolojiya hişmendiyê di van de diyar e. rewşên paradoksî." Lê lêkolîna li ser serpêhatiyên nêzî mirinê li ku ye? "Civaka navneteweyî - Facco destnîşan dike - bi dijwarî dixebite. Zanist niha li cîhanê belav bûye. Komek mezin a zanyar û zanyar hene ku di çarçoveyek pirzimanî de dixebitin: anesthesiya, vejîn, psîkolojî, neurolojî û psîkiyatrî ku bi taybetî bi van serpêhatiyên nêzîk-mirinê re mijûl dibin û, bi gelemperî, bi tiştê ku min wekî diyardeyên ne asayî pênase kiriye. hişmendî.. Lêkolîna herî dawî meha borî ji hêla Sam Parnia, bijîjkek Amerîkî ve hate weşandin, ku lêkolînek pir navend li ser 2 hezar bûyeran qedand. Di wê de wî analîzek pir kûr a serpêhatiyên nêzîk-mirinê pêk anî, ji têgeha Nde-yê wekî ezmûnek bi hewcedariyên jixwe naskirî wêdetir derket, lê hewl da ku fêm bike ka hişmendî di şert û mercên krîtîk de li kêleka jiyanê jî bi riya gengaziyên din ve çawa tevdigere. diyardeyên".