Pêşeroja mirovahiyê di pêxemberên Maria Valtorta de

Jesussa dibêje:
Heke em bi hûrgulî binerin ka çi demek çêdibe, û nemaze jî ji destpêka vê sedsalê de berî hezarê duyemîn, divê em bifikirin ku heft mor hatine vekirin.
Berê qet aciz nebûm ku ez bi Gotina xwe vegerim nav we da ku rêzên bijartiyên xwe bicivînim ku bi wan re biçim û digel ferîşteyên xwe şerê hêzên nepenî yên ku ji bo mirovahiyê deriyên hewşê dikolin şer bikin.
Warer, birçîbûn, şewat, amûrên cînayeta şer - ku ji cinawirên hov ên ku Evîndaran behs kirî bêtir in - erdhej, nîşanên bihuştê, teqînên ji zikê erdê û bangên ecêb ên riyên mîstîk ên giyanên piçûk ên ku Evîn bar kir, zilm li dijî şagirtên min, bilindahiyên giyan û binê laşan, di nîşanên ku kêliya Xezeba min û Edaleta min dibe ku ji we re nêzîk xuya bike tiştek kêm nabe.
Bi tirsê hûn hest dikin, hûn diqîrin: 'Wext hat; û ji vê yekê tirsnaktir ew nabe! '. Call banga bidawîbûna azadkirina we bikin.
Sûcdar jê re dibêjin, tinaz û lanet dikin wekî her car; mirovên baş jê re dibêjin ku kî nema dikare Xirabiyê li hember Başî bibîne.
Aştî bijareyên min! Hinekî dirêjtir û paşê ez ê werim.
Hêjmara qurbanê ya ku ji bo rewakirina afirandina mirov û Qurbanê Kurê Xwedê pêwîst e hê neqediyaye.
Karûbarên hevalên min hîn neqediyaye û Ferîşteyên Nîşan hêj mohra birûmet li hemû eniyên kesên ku ji bo rûmetê hatine hilbijartin heq nekirine.
Destpêka erdê wusa ye ku dûmana wê, piçek berevajî ya ku ji cîhê aneytan diherike, bi hêzek pakrewanî radibe ser piyên textê Xwedê.
Berî xuyangkirina Rûmeta min pêwîst e ku Rojhilat û Rojava werin paqij kirin ku hêjayî xuyangkirina Rûyê min bin.
Bîra ku safî dike û rûnê ku gorîgeha bêsînor pîroz dike - li ku Mizgîniya dawîn dê ji hêla min ve were pîroz kirin, Pontiffê bêdawî, yê ku li gorîgehê ji hêla hemî pîrozên ku wê demjimêr erd û ezman ve tê re xizmet kirin - duayên min in pîroz, ji evîndarên ber dilê min, ji yên ku berê bi Nîşana min hatine nîşankirin: ji Xaçê pîroz, berî ku ferîşteyên Nîşanê nîşanî wan bidin.
Ew li ser rûyê erdê ye ku nîşane tête nivîsandin û ev e ku vîna we pê dixe.
Wê hingê milyaket ew bi zêrînek tîrêjê ya ku nayê betalkirin tije dikin û ku eniya we mîna tava li Bihişta min dibiriqîne.
Tirsa aniha mezin e, evîndarê min; lê çiqas, çiqas, çiqas hîn jî zêde bibe ku bibe Tirsa demên paşîn!
Heke bi rastî wisa xuya dike ku absinthe bi nan, şerab, xewa mirov re têkildar e, pir, pir û pir hêj bêtir absinthe heye ku berî ku hûn negihîjin tirşika tevahî ya ku ew ê bibe nav ava we, li ser maseyên we, li ser nivînên we. pargîdaniya rojên paşîn ên vê pêşbaziyê ku ji hêla Evînê ve hatî afirandin, ji hêla Evînê ve hate xilas kirin û firotin Hate.
Ku Qayîn ji bo ku xwînek bêguneh, bêguneh, lê her gav xwîna bi gunehê kokê hatî qirêj kirin ramigando, û wî kesek nedît ku wî ji ezabê bîrê derxe ji ber ku nîşana Xwedê ji bo wî li ser wî bû ceza - û wî di tirş û tirşiyê de ew dijiya û zindî dît û di tirşiyê de ew mir - ku nijada mirovî ku ê rastî kuştî û kuştinê, bi xwestekê, Xwîna herî bêguneh a ku ew xilas kir gerek êş nekişîne?
Ji ber vê yekê bifikirin ku ev prodrom in, lê hêj ne dem hatiye.
Pêşiya yên ku min got dikare bê gotin hene: 'ialnkar', 'Xirab çêkir goşt', 'Tirs', 'Qurban', 'Kurê Satblîs', 'Tolhildan', 'Hilweşîn', û ez dikarim berdewam bikim navên nîşana zelal û tirsnak bide wî.
Lê ew hîn ne li wir e.
Ew ê bibe kesek pir bilind, bi qasî stêrkek mirovî ku li ezmanê mirov dibiriqe. Lê stêrkek qada serwerî ya xwezayî, ku, ber bi xîreta Dijmin ve, dê piştî rûmetê, ateîzm piştî baweriyê, şehweta li pişt paqijiyê, birçîbûna ji zêr piştî belengaziya evangelîst, tîbûna birûmet piştî veşartinê, pê serbilindî bizane.
Kêm ditirsin ku bibînin ku stêrkek ji axê dikeve, ji dîtina vê afirîdê berê bijartî dikeve nav kelûpelên anblîs, ku dê gunehê bavê xweyê bijartî kopî bike.
Lucifer, ji ber serbilindiyê, bû Nalet û Tarî.
Dijî Mesîh, bi serbilindiya saetekê, dê bibe nifir û tarî piştî ku bibe stêrkek artêşa min.
Weke xelata ji bo avjeniya wî, ku dê ezmanan di binê tirsê de bihejîne û dê stûnên Dêra min di lerizînek ku dê hilweşîna wî bişewitîne bilerizîne, ew ê arîkariya tevahî ya Sateytan bistîne, ku dê kilîtan bide wî ya kanîya bêavî veke. Lê hûn wiya bi tevahî vekin da ku alavên tirsê yên ku di hezarsalan de aneytan çêkiriye da ku mirovan bêhêvî bike, da ku ew Sateytan Padîşah ji xwe re vexwendin, û di şopa Dijberê Mesîh re bimeşin, tenê yê ku dikare bavêje deriyên hewşê da ku Padîşahê hewşê derxe holê, çawa ku Mesîh deriyên Ezman vekir da ku kerem û bexşandinê derîne, ku mirovan dike Xwedê û padîşahê Padîşahiyek bêdawî ku ez Padîşahê padîşahan im.
Çawa ku Bav hemî hêz daye min, wusa jî aneytan jî hemî hêz daye wî, û nemaze jî hemî hêza xapandinê, da ku lawaz û tîrên heweskariyê wekî ku ew e, rêberê wan bikişîne. Lê di hewesa wî ya bêsînor de ew ê hîn jî pir hindik alîkariya ernblîs a atblîs bibîne û ew ê li arîkariyên din ên li dijminên Mesîh bigere, ku, bi çekên her gav mirinê, mîna şehweta wan a li hember Xirab, dikare wan biafirîne ku di nav girse de bêhêvîtiyê biçînin., ew ê alîkariya wî bikin heya ku Xwedê 'Besê' wî bibêje û dê wan bi şewqa xuyangiya wî bişewitîne.
Pir, pir - û ne ji tîna baş û xwesteka dilsoz a penaberiya xirabiya zordar, lê tenê ji ber meraqa bêkêr - pir, pir bi sedsalan li ser tiştê ku Yûhenna di Beşa 10-an a Apocalypse de dibêje tevlihev bûye. Lê bizanibin, Marîa, ku ez dihêlim hûn zanibin ku zanebûn çiqas bikêrhatî dibe û ez vedişêrim ku ez çiqas jê feyde dibînim ku hûn pê nizanin.
Hûn pir lawaz in, zarokên min ên belengaz, ku hûn navê namûsê yê apocalyptic 'heft thund' dizanin.
Melekê min ji Yûhenna re got: "Ya ku heft gumgumokan gotî mor bikin û nenivîsin".
Ez dibêjim qey ya ku hatî morkirin hêj ne dema vekirî ye û heke Yûhenna nenivîsiya ez ê nebêjim.
Berî her tiştî, ne ya we ye ku hûn wê tirsê tam bikin û ji ber vê yekê ...
Hûn tenê neçar in ku ji bo wanên ku dê bikevin dua bikin, da ku hêz di wan de neyê gemirandin û nebe beşek ji elaletê yên ku di bin qamçiya belayê de bi penaberiyê nizanin û dê li şûna Xwedê kufrê bikin gazî wî dikin ku alîkariya wan bike.
Ji vana gelek jixwe li ser rûyê erdê ne û tovê wan heft caran ji wan heft cinan bêtir in.
Ez, ne ferîştê xwe, ez bixwe sond dixwim ku dema ku guregura boriya heftemîn xilas bibe û xofa belayê heftemîn çêbibe, bêyî ku nijada Adem Mesîh Padîşah, Xudan, Reşker û Xwedê nas bike, û gazî rehma wî bike, Navê wî yê ku rizgarî tê de ye, ez, bi Navê xwe û bi Xwezaya xwe, sond dixwim ku ez ê kêliya bêdawiyê rawestînim. Dê dem bisekine û Dîwan dê dest pê bike. Daraza ku herheyî Qenc û Xirabiyê par dike piştî hezarsalan jiyana bi hev re ya li ser rûyê erdê.
Dê Qenc vegere ser çavkaniya ku jê hatiye. Xirab dê bikeve cîhê ku ew berê xwe da kêliya serhildana Lucifer û ji ku derê derket ku lawazbûna Adam di xapandina hest û serbilindiyê de têk bide.
Wê hingê Sirê Xwedê wê pêk were. Wê hingê hûn ê Xwedê nas bikin. Hemî, hemî mirovên erdê, ji Adem heya yê herî paşîn, mîna gewherên qûmê li ser duna berava herheyî civiyane, dê Xwedê, Xudan, Afirîner, Dadrês, Padîşah bibînin.
"Defterên 1943" 20.8.43. Rûpelên 145 heya 149
"Betweenerê di navbêna min û wî de dê tune be ji xilaf dema ku mirov di hemî nimûneyên xwe de were darizandin. Serfiraziya dawîn dê ya min û bêdawî be. Naha Cinawirê dojehî, her gav serfiraz û her gav hovtir be ku were dagirkirin, bi nefretek bêdawî ji min nefret dike û Erdê dilşikestî dilê min dike. Lê ez Serfirazê Sateytan im. Ku ew qirêj dike, ez bi agirê evînê derbas dibim ku paqij bikim. Heke bi sebirek bêdawî min xebata xweya Xudan û Rizgar berdewam nekiriba, heya nuha hûn ê hemî bibin cina ”.
"I Quaderni del l943", pag. 615