Gemma di Ribera: dibîne bê şagirt. Mirazeyek Padre Pio

ji Giornale di Sicilia ya 20 Çirî 1952

Ya me ne serdema mûcîzeyan, şefaf, bêber e, ku bi şewqa gunehkar a bombeya atomê û Napalm hatî ronî kirin; ew dem dema şîdetê ye, azweriyên nefretê yên nefretên zexm û zexm e; hewa gewr; berê tu carî mirov wek mirovên kûçikan xuya nedikir.

Di hilweşîna ewqas baweriyan de, ji gelek efsaneyan de, û di hatina baweriyên din û efsaneyên din de, giyanê her tiştî di zanînê de tê lîstin, her ku ji hêla exlaqî de piçûktir, teknolojî bêtir me di hilweşînan de bi hêz dike.
Ji nû ve bi her teqînê re, bi her lêgerîna li derveyî bendava dengê nenasê, serbilindiya şeytanî ya kevnar a şehrezayiya hêzê ku ji îro pê ve mirovê piçûktir e, careke din ji bîr dike ku sînorê ku bêdawî ji hev vediqetîne çiqas dûr e piçûkbûna wê ya ebedî ya Xwedê.
Ew biyabanek rojane ye ku tê de em hemî, her çend hewil û her bawerî hebkî, bêserûber winda dibin: girse her dem her kes hîn bêtir baldar û şiyar dikişîne.

Hêviyek tenê heye û ew tenê ji bo yên ku dizanin çawa hêzê dibînin ku dem bi dem ji nav miriyan derkevin û nefes bistînin derbasdar e. Di nav van kesên bextewar de dê bê guman çend rojnamevan hebin, ji ber ku zincîra ku rojane me bi pîşeyê ve girêdide, hişktir, girantir, kurttir e.
Lêbelê her û her jiyan dizane ka çawa destê me bigire û quncikek bihiştê nîşanî me bide; em li pêş xwe dibînin, bêyî ku em pêşbînî bikin, li deverên ku di kêliyên herî cihêreng ên çaverêkirî de: îro me ew li Naro, di çavên reş ên keçek piçûk a hîn ne 13 salî de dît, ku bi keçikên din ên din re dilîze, di saziyek piçûk de navê zelal ê Têgiha Nemirîn hildigire.

Kî ku ji dûr ve lê mêze dike, heke ew bi tiştekî nizane, nikare tiştek awarte fêhm bike; lê heke hûn nêzîkê Gemma bibin û li ser tiştên piçûk ên di polê wê de, an keşîşê ku wê pêşwazî kiriye an jî keşîşên ku wê nêz dikin, biaxivin, hûn ê di peyvan de, di tevgeran de, tu dengek bixwe, tiştek taybetî bibînin ... Belkî ya me tesîra hêsan a kesên ku çîroka Gemma berê "dizanin" bû ... Bê guman ji me re xuya bû ku kêfa wê ji tama taybetî ya kêfa reng û şeklan re hebû; ku tevahiya hebûna wî hîna jî hatibû girtin, piştî tarîtiya ewqas û dirêj a şahiya bêdawî ya ronahiyê.
Gemma kor ji dayik bû, û bi rengek ew di nav mala êşkêşê piçûk de di nav êşa lal a dê û bavê xwe de mezin bû.

Ew bi wê hezkirina bêsînor a nazik ku her fikar du carî dibe dayikî nêzîkê wê bû, dapîra wê Mariya ku wê bi destê xwe rêve dibir, ji wê re behsa jiyana ku jê dûr hatibû dûr kirin, ji teşe, rengan.

Gemma tiştên ku bi desta nedikir, di derheqê dengê dapîra Marîa de dizanibû: seylaka ku wê zengilê Arjantînî bihîst, gorîgeha ku lê dua dikir, Madonna piçûk a dêrê, keştiya ku di derya şêrîn Agrigento re diçû ... Bi kurtasî, dinya ji bo wê ji dengên ku wê guhdarî dikir û teşeyên ku evîna Dapîra Marîa ji wê re pêşniyar kir çêkir.
Dema ku Gemma Galvani hat pîroz kirin ew yek salî bû û keçika piçûk bi tîbûna baweriyê her ku çû jê re hat pîroz kirin, hêj bêtir çavên wê yên belengaz tarî xuya kirin, ji ber ku şagirtên wê tune bûn.

Salek şûnda Gemma dest bi dîtina ronahiyê kir: ew digihîje mûcîzeya mezin a yekem, ya ku nivîsa pîroz di çar bêjeyên piçûk ên bêdawî de digire nav xwe: û ronahî gemma bû
Wî dikaribû vegotinên dapîra xwe baştir fêhm bikira: lê bijîşk bi rengek gumanbar man û her kes di encamê de bawer bû ku ev mesela ronahiya ku Gemma dîtî fêkiyek dilêş a pêşniyara malbatê bû.

Di 1947-an de Gemma heşt salî bû, wê dest bi hestkirina drama trajediya xwe kûrtir kir; gotinên wî bêtir bêhêvî bûn, pirsên wî bêtir bêhêvî bûn.
Dapîra Mariya rojekê destê wê girt û ew bir trênek dûkel a kevn.

Wê demek dirêj li ser pir tiştên ku ew dît, gelek nû ji bo wê jî peyivîn, ew di heman demê de qala Tengava, ya Messina Madonna kir, dema ku hê jî berê xwe dida duayek bêdeng berî ku li trêna din a ku dê wan her duyan bigire San Giovanni Rotondo bibe Padre Pio.

Dapîr di dawiyê de ji dest xwe Gemma bi westîn xewa xwe girt û fam nekir ku ew li welatê Foggia ya li ser behra din a ku min qet nedîtibû diherike.
Ji nişka ve dengê Gemma wê hindik-hindik ji torpola wê girt: keçika piçûk hêdî, qalind, li ser tiştên ku dîtî û pîrek di nîv-xewê de mîna xeyalek xweş aramî pey axaftina wê çû ... Ji nişkê ve ew bi çavên vekirî veziya: Gemma bang dikir ku botek mezin a bi dûman li ser behrê bibîne û dapîra Marîa jî li Adriyatîka şîn dît ku keştiyek keştiyê bi bêdengî ber bi bendergehê ve diçû.

Ji ber vê yekê wusa bû ku trênek adetî, tijî mirovên xewn, mijûlbûyî mijûl, mirovên ku serê wan tijî bac, fature, deyn û dahatên mezin e, tijî qêrîn bû.
Ew ji bo hemî aliyan bez bû û zû zengilê alarmê neda: Gemma dît!
Nonna Maria dixwest bi her awayî biçûya Padre Pio: ew hat bêyî ku tiştek ji kesekî re bibêje û bi destê Gemma re ew bû dorê, bi sebir li benda dora xwe ma.

Dapîra Mariya divê tiştek ji xwezaya St. Thomasê Thomasandî hebe: wê ji tirsa ku xelet be li neviya xwe temaşe dikir.
Gava ku ew gihîşt, Padre Pio yekser gazî Gemma kir û pêşî xwe îtîraf kir. Zarok çok xwar û qala tiştên piçûk û pir mezin ên giyanê xwe kir û Padre Pio bi yên nemir û xwedayî re bersîva wê da: ne yek û ne jî yê din wextê lênihêrîna laş nedît, û ne jî ji çavên ku wan nuha dîtin ...

Dapîra Marîa dema ku fêr bû ku Gemma çavên xwe ji Padre Pio re ne gotiye şaş ma; wî tiştek negot û dora xwe dîsa li benda îtîrafê girt.
Pi thetî lêbûrînê, wî rûyê xwe di nav reqala gûr a îtîrafker de rakir û demek dirêj li figureiklê tarî yê frîndar nihêrî ... Gotin li ser lêvên wî şewitîn ... Di dawiyê de wî got: "Neviyê min, ew nabîne ..." Wî berdewam nekir, ji tirsandina derewek mezin.

Padre Pio bi çavên geş û şewqek ji xerabiya evîndar lê nihêrî: dûv re wî destê xwe rakir û bêhemdî got: "Tu çi dibêjî, keçika piçûk me dibîne ...!".
Dapîra Marîa çû bêyî ku destê wê bişkîne, bi Gemma re bibe hevpar, bi baldarî lê temaşe kir. Wî dît ku ew bi pêngavek nediyar a neofîtekê tevdigere, û bi tîbûnek bêdawî li tiştên mezin û piçûk dinihêre ...

Di dema vegera vegerê de, dapîra Marîa ew qas bi fikar bû ku ew nexweş bû û neçar man ku wê li nexweşxaneya Cosenza pêşwazî bikin. Wê ji bijîşk re got ku ne hewce ye ku serdana wê bike; ji dêvla neviyê wê çavên xerab hebû.
Tevgerek mezin a kaxezan û hin zehmetiyan hebû, lê bijîjk di dawiyê de xwe gîhand Gemma: “lê ew kor e. Xwendekarek wê tune. Yê piçûk belengaz. Qet".

Zanist bi baweriyek bêdeng axifîbû û dapîra Marîa bi gumanî, bi guman li temaşe dikir û temaşe dikir.
Lê Gemma got ku me bibîne, bijîşkê matmayî destmalek derxist, dûv re hinekî dûr ket û qedehên xwe nîşan da, dûv re kumê, di dawiyê de bi delîlan zeliqî, bi qîrîn çû. Lê dapîra Maria bêdeng bû û li ser Padre Pio tiştek negot.

Naha Nonna Maria aram bû; ew vegeriya malê û yekser piştrast kir ku Gemma çû dibistanê da ku wextê wenda wenda bike. wî karîbû wê bişîne Naroyê ji keşîşan re û ew li malê bi dê û bav û wêneyê Padre Pio re ma.

Ev çîroka du çavên bê şagirt e, ku dibe ku rojek ji bin ronahiya giyanek lerizî ya zarokek bi zora evînê hat.
Çîrokek ku ji pirtûkek kevnar a kerametan hatî derxistin xuya dike: tiştek ji dema me.

Lê Gemma li Naro ye ku dilîze, ku dijî; dapîra Maria bi nîgarê Padre Pio di xaniyê piçûk a Ribera de ye. Yê ku bixwaze dikare biçe û bibîne.

Hercules Melati