Ferîşteyên Parêzvan di derbarê pêşeroja me de çi dizanin?

Milyaket carinan di derbarê pêşerojê de peyaman didin mirovan, mizgîniya bûyerên ku dê hem di jiyana mirovan de û hem jî di dîroka cîhanê de çêbibin didin. Di nivîsarên dînî yên wekî Incîl û Quranê de qala ferîşteyên wekî serekmilyaket Cibrayîl dikin ku di derbarê bûyerên pêşerojê de peyamên pêxemberîtiyê radigihînin. Ro, mirov carinan bi xewnan pêşbîniyên di derbarê pêşerojê de ji ferîşteyan radigihînin.

Lê firîşteyên pêşerojê bi rastî çiqas dizanin? Ma ew bi her tiştê ku dê biqewimin an tenê bi agahdariya ku Xwedê hildibijêre ku ji wan re eşkere bike dizanin?

Tenê tiştê ku Xwedê ji wan re dibêje
Gelek bawermend dibêjin ku milyaket tenê tiştê ku Xwedê hildibijêre dizane ku ji wan re li ser pêşerojê vebêje. “Ma milyaket bi pêşerojê dizanin? Na, heya ku Xwedê ji wan re nebêje. Tenê Xwedê pêşerojê dizane: (1) ji ber ku Xwedê zana ye û (2) ji ber ku tenê Nivîskar, Afirîner, tevaya şanoyê beriya ku were pêk anîn dizane û (3) ji ber ku tenê Xwedê ji demê re ye, da ku her tişt û bûyerên di wextê de yekcar jê re amade ne, ”dinivîse Peter Kreeft di pirtûka xwe ya Ferîşte û onseytan de: Em Bi Rastî Derheqê Wan De Çi Dizanin?

Nivîsarên olî sînorên zanîna pêşeroja firîşteyan nîşan didin. Di pirtûka Incîlê ya Mizgîniya Katolîk de, serfermandar Raphael ji zilamekî bi navê Tobias re dibêje ku ger ew bi jinek bi navê Sara re bizewice: "Ez texmîn dikim ku zarokên wê pê re hene." (Tobias 6:18). Ev nîşan dide ku Raphael ji dêvla ku ew teqez dizane gelo ew ê di pêşerojê de bibin xwedî zarok an na, texmînek bi edalet dike.

Di Mizgîniya Metta de, Jesussa Mesîh dibêje ku tenê Xwedê dizane ku kengê dawiya dinyayê tê û dema ku ew vedigere Erdê tê. Ew di Metta 24:36 de dibêje: "Lê ji bo wê rojê an wê saetê kes nizane, ne jî ferîşteyên li ezmana ...". James L. Garlow û Keith Wall di pirtûka xwe ya Hevdîtina bi Bihuşt û Jiyana Paşîn 404 de wiha şîrove dikin: “Dibe ku Melek ji me bêtir zanibin, lê ew ne zana ne. Gava ku ew pêşerojê dizanin, ji ber ku Xwedê wan fêr dike ku peyaman bidin. Ger firîşte her tişt zanibin, ew ê nexwazin fêr bibin (1 Petrûs 1:12), alsosa jî diyar dike ku ew bi her tiştî di derbarê pêşerojê de nizanin, ew dê bi hêz û rûmet vegere ser rûyê erdê, û dema ku milyaket wê vê yekê ragihînin, ew nizanin ew ê kengê pêk were… “.

Hîpotez çêbûne
Ji ber ku ferîşte ji mirovan zîrektir in, ew dikarin timûtim li ser tiştê ku dê di pêşerojê de biqewime rast pêşbîniyên rast bikin, hin bawermend dibêjin. Marianne Lorraine Trouve di pirtûka xwe ya Angels: Alîkarî ji jor ve: Çîrok û Dua, dinivîse: "Dema ku dor tê zanîna pêşerojê, em dikarin cûdahiyan bikin." "Gengaz e ku em bi teqezî zanibin ku hin tişt dê di pêşerojê de çêbibin, ji bo nimûne ku dê sibê roj hiltê. Em dikarin viya bizanibin ji ber ku em hinekî têgihîştine ka cîhana fîzîkî çawa dixebite ... Milyaket jî dibe ku ew wan zanibin ji ber ku hişên wan pir tûj in, ji me pir bêtir, lê dema ku dor tê ku bizanin bûyerên pêşerojê an tam tişt dê çawa pêş bikeve, tenê Xwedê bi teqezî dizane, ji ber ku her tişt her û her li cem Xwedê ye, yê ku bi her tiştî dizane. Tevî hişên wan ên tûj, melek nikarin pêşeroja azad bizanin. Xwedê dikare hildibijêre ku wê ji wan re eşkere bike, lê ev der ji ezmûna me ye. "

Rastiya ku ferîşte ji mirovan pir dirêjtir jiyane ji ezmûnê şehrezayiyek mezin dide wan, û ku şehrezayî alîkariya wan dike ku li ser tiştê dibe ku di pêşerojê de çêbibe texmînên perwerdekirî bikin, hin bawermend dibêjin. Ron Rhodes di Ferîşteyên Di Nav Me de wiha dinivîse: Fakt Ji Vebijêrkê Veqetîne ku “ferîşte bi çavdêriya dirêj a çalakiyên mirovî zanîna her dem zêde dibin. Berevajî mirovan, ferişte ne hewce ye ku rabirdûyê bixwînin, wan ew ceribandiye. mirov di hin rewşan de tevgeriyaye û bertek nîşan daye û ji ber vê yekê jî dikare bi pîvanek berz pêşbînî bike ka em ê di rewşên wekhev de çawa tevbigerin: serpêhatiyên temenê dirêj zanîna mezintir didin ferîşteyan ”.

Du awayên dîtina pêşerojê
Di pirtûka xwe ya Summa Theologica de, St. Thomas Aquinas dinivîse ku ferîşte, wekî heyînên afirandî, pêşerojê ji ya Xwedê çawa dibîne cûda dibînin. Ew dinivîse: "Pêşeroj dikare bi du awayan were zanîn". "Ya yekem, ew dikare di sedemê wê de were zanîn û ji ber vê yekê, bûyerên pêşerojê yên ku bi neçarî ji sedemên wan radibin, bi teqezî têne zanîn, ji ber ku dê sibe tav hiltê, lê bûyerên ku di pir rewşan de ji sedemên wan derdikevin, nayên zanîn. bê guman, lê bi rengek konjekturel, wê hingê bijîşk bi tenduristiya nexweşê pêşîn dizane. Ev awayê zanîna bûyerên pêşerojê di ferîşteyan de heye û ji ya me pê ve jî pirtir heye, ji ber ku ew sedemên tiştan hem bi gerdûnîtir û hem jî bêkêmasîtir fêhm dikin . "

Meriv ji sedemên xwe û pêxemberiya Xwedê pê ve nikarin tiştên pêşerojê bizanibin.Melaîket pêşerojê bi heman awayî, lê pir eşkeretir dizanin. "