Wateyên Gihîştina Bihiştê li ser Civata Pîrozan

Wateyên bidestxistina cennetê

Di vê beşa çaremîn de, di nav rêgezên ku ji hêla nivîskarên cûrbecûr ve têne pêşniyar kirin, ji bo gihîştina Bihiştê, ez pênc pêşniyar dikim:
1) xwe ji gunehên giran dûr bixin;
2) Neh Înên Yekem ên mehê bikin;
3) Pênc Şemiyên Yekem ên mehê;
4) xwendina rojane ya Sê Hail Merys;
5) zanîna Katekîzmê.
Berî ku dest pê bikin, em sê texmînan dikin.
Pêşniyara yekem: rastiyên ku her gav têne bîra xwe:
1) Çima em hatine afirandin? Ji bo ku Xwedê, Afirînerê me û Bavê xwe nas bikin, di vê jiyanê de ji wî hez bikin û jê re xizmet bikin û dûv re her û her li Bihuştê kêfa wî bikin.

2) Kurtbûna jiyanê. 70, 80, 100 salên jiyana dinyayî ya beriya bêdawiya ku li benda me ye çi ne? Demjimêra xewnekê. Şeytan ji me re celebek bihuştê li ser rûyê erdê soz dide, lê qulika padîşahiya xwe ya dojehê ji me vedişêre.

3) Kî diçe Dojehê? Yên ku bi adetî di nav gunehên giran de dijîn, ji bilî kêfa jiyanê li tiştekî nafikirin. - Kî nafikire ku piştî mirinê ew ê ji bo hemî kirinên xwe hesabê Xwedê bide. - Yên ku qet naxwazin îtîraf bikin, ji bo ku xwe ji jiyana gunehkar a ku dikin qut nebin. – Yê ku heta kêliya dawî ya jiyana xwe ya dinyayî li ber xwe dide û rehma Xwedayê ku wî vedixwîne tobekirina gunehên xwe, efûkirina wî qebûl dike, red dike. – Yên ku ji dilovaniya Xwedê ya bêdawî bêbawer in, ku dixwaze her kes xilas bibe û her dem amade ye ku pêşwaziya gunehkarên tobekar bike.

4) Kî diçe Bihuştê? Kî ji rastiyên ku ji hêla Xwedê ve û ji hêla Dêra Katolîk ve hatî eşkere kirin bawer dike, pêşniyar kir ku wekî ku hatî eşkere kirin bawer bike. – Yên ku bi adetî bi emr û emrên wî di bin kerema Xwedê de dijîn, gelek caran li Mizgîniyên Îqrar û Eucharîstê diçin, beşdarî merasima pîroz dibin, bi sebir dua dikin û qenciyê li cîranê xwe dikin.
Bi kurtî: yên ku bêyî gunehê mirinê, ango bi kerema Xwedê dimirin, xilas dibin û diçin bihuştê; yên ku di gunehê mirinê de dimirin, lanet dikin û diçin dojehê.
Pêşgotina duyemîn: hewcedariya îman û nimêjê.

1) Baweriya çûyîna bihuştê ne mecbûr e, bi rastî (Marqos 16,16:11,6) Îsa dibêje: «Yê ku baweriyê tîne û imad bibe, wê xilas bibe, lê yê ku baweriyê nayne, wê were mehkûm kirin». Pawlos (Îbrn. XNUMX:XNUMX) tesdîq dike: “Bê bawerî ne mimkûn e ku Xwedê razî be, ji ber ku yê ku nêzîkî wî dibe, divê bawer bike ku Xwedê heye û kesên ku li wî digerin xelat dike”.
Bawerî çi ye? Bawerî fezîletek serxwezayî ye ku aqil, di bin bandora îrade û keremeta rastîn de, dihêle ku bi hişkî bi hemî rastiyên ku ji hêla Xwedê ve hatine eşkere kirin û ji hêla Dêrê ve wekî ku hatine eşkere kirin bawer bike, ne ji ber delîlên wan ên hundurîn lê ji ber desthilatdariya Xwedayê ku ew eşkere kirin. Ji ber vê yekê ji bo ku baweriya me rast be, hewce ye ku em bi rastiyên ku ji hêla Xwedê ve hatine eşkere kirin bawer bikin ne ji ber ku em wan fêm dikin, lê tenê ji ber ku ew eşkere kirine, ku ne dikare xwe bixapîne û ne jî dikare me bixapîne.
«Yê ku îmanê biparêze - Kurê Pîroz ê Ars bi zimanê xwe yê sade û eşkere dibêje - mîna ku mifteya Bihuştê di berîka wî de hebe: gava bixwaze dikare veke û bikeve hundir. Û eger gelek salan guneh û xemsariyê ew xirav an gemar kiribe jî, dê piçek rûnê nexweş têra wê bike ku ew ji nû ve bibiriqîne û wusa bike ku bikaribe bikeve û bi kêmanî yek ji cîhên dawîn de bigire. Cinnet".

2) Ji bo xilasbûnê, dua hewce ye ji ber ku Xwedê biryar daye ku bi duayê alîkariya xwe, kerema xwe bide me. Bi rastî (Mt. 7,7) Îsa dibêje: «Bipirsin û hûnê bistînin; bigerin û hûn ê bibînin; lêxin û wê ji we re vebe", û ew lê zêde dike (Met. 14,38:XNUMX): "Hişyar bin û dua bikin, da ku nekevin ceribandinê, çimkî ruh amade ye, lê beden qels e".
Bi duakirinê ye ku em hêza xwe distînin ku em li hember êrîşên şeytan bisekinin û meylên xwe yên xerab bi ser bixin; Bi duakirinê ye ku em ji kerema xwe re arîkariya pêwîst werdigirin ku em fermanan bi cih bînin, erka xwe baş bi cih bînin û bi sebir xaça xwe ya rojane hilgirin.
Piştî ku em van her du pêşangehan çêkirine, em niha behsa yek awayê gihîştina bihiştê bikin.

1- Xwe ji gunehên giran dûr bixin

Papa Pius XII got: "Gunehê herî giran niha ew e ku mirovan dest bi windakirina hesta gunehê kiriye." Papa Pawlos VI got: “Zihniyeta dema me ne tenê ji dîtina gunehê ku ew e, lê ji axaftinê jî kêm dibe. Têgîna guneh winda bûye. Mirov, di dîwana îroyîn de, êdî gunehkar nayên hesibandin.»
Papayê niha, Yûhenna Pawlos II, got: "Di nav gelek xirabiyên ku dinyaya hevdem dikişînin, ya herî metirsîdar ji qelsbûna tirsnak a hesta xirabiyê pêk tê."
Mixabin divê em îtîraf bikin ku her çend em êdî qala gunehê nekin jî, wekî berê her çîneke civakî zêde dibe, diherike û di bin avê de ye. Mirov ji aliyê Xwedê ve hatiye afirandin, ji ber vê yekê bi cewherê xwe wekî "afirandî", divê qanûnên Afirînerê xwe bişopîne. Guneh qutbûna vê têkiliya bi Xwedê re ye; ew serhildana mexlûqê ye li hember îradeya Afirînerê wê. Bi guneh mirov bindestiya xwe ya ji Xwedê re înkar dike.
Guneh sûcek bêdawî ye ku mirov ji Xwedê re, hebûna bêdawî, çêkiriye. St. Thomas Aquinas hîn dike ku giraniya xeletiyek bi rûmeta kesê acizkirî tê pîvandin. Mînakek. Xortek li hevjînê xwe sîleyekê dixe, bi berteka xwe, wî lêdixe û bes. Lê ger sîle li şaredarê bajêr bê dayîn, dê dude wek mînak salek cezayê girtîgehê bê dayîn. Heger ew paşê bidin Prefect, an jî ji Serokê Hikûmetê an Dewletê re, ev zilam dê bi cezayên hîn mezintir, heta cezayê mirinê an jî zindana heta hetayê were ceza kirin. Çima ev cihêrengiya cezayan? Ji ber ku giraniya sûcê bi rûmeta kesê sûcdar tê pîvandin.
Îcar dema ku em gunehekî giran dikin, yê ku aciz dibe Xwedayê Bêdawî ye, rûmeta wî bêsînor e, lewma guneh sûcek bêdawî ye. Ji bo ku em giraniya gunehê baştir fêm bikin, em li sê dîmenan bigerin.

1) Berî afirandina mirov û cîhana maddî, Xwedê Melaîket afirandin, hebûnên bedew, ku serê wan, Lucifer, mîna rojê di spehîtiya xwe ya herî zêde de dibiriqî. Herkesî kêfa xwe ji şahiyên ku nayên vegotin. Belê beşek ji van Melaîketan niha li dojehê ne. Ronahî êdî dora wan nagire, lê tarî; ew êdî ne ji şahiyan, lê ji ezabên herheyî kêfxweş dibin; Ew êdî ne stranên dilgeşiyê, lê çêriyên hovane dibêjin; ew êdî hez nakin, lê heta hetayê nefret dikin! Kî ji Milyaketên ronahiyê ew veguherandine cin? Gunehek pir giran a serbilindiyê ku ew kir ku li hember Afirînerê xwe serî hildin.

2) Erd her tim nebûye geliyê hêsiran. Di destpêkê de bexçeyekî dilxweşiyê hebû, Eden, bihuşta dinyayî, ku her demsala wê nerm bû, ku lê gul nediketin û fêkiyên wê nedisekinîn, li wir çûkên ezmanan û heywanên welatê wê, nerm û nermik bûn. dilşewat, li hember nimêjên mirovan dilpak bûn. Adem û Hewa li wî baxçeyê dilşahiyê rûdiniştin û pîroz û nemir bûn.
Di kêliyekê de her tişt diguhere: Erd nankor û dijwar dibe, nexweşî û mirin, pevçûn û kuştin, her cûre êş û azaran dide mirovatiyê. Çi bû ku erd ji newala aştî û şahiyê veguherand geliyê hêsir û mirinê? Gunehek pir giran a serbilindî û serhildanê ku ji hêla Adem û Hewa ve hatî kirin: gunehê eslî!

3) Li ser Çiyayê Calvary bi êş, bi xaçê ve hate birîn, Îsa Mesîh, Kurê Xwedê, mirov afirand û li ber lingên wî Dayika wî Meryem, ji êşê çirandin.
Piştî ku mirov guneh kir, êdî nikaribû berdêla sûcê ku ji Xwedê re hatî kirin, ji ber ku ew bêsînor e, lê berdêla wî bêdawî, bisînor e. Îcar mirov çawa dikare xilas bibe?
Kesê duyemîn ê Sêyemîniya Pîroz, Kurê Bav Xwedê, dibe Mirov mîna me di zikê herî paqij a Meryem Keça her demî de, û di tevahiya jiyana xwe ya dinyayî de ew ê bi domdarî şehadeta xwe bikişîne heya ku li ser îskeleya bêrûmet a xaçê biqede. Îsa Mesîh, wek mirovekî, bi navê mirov cefayê dikişîne; mîna Xwedê, ew kefareta xwe qîmeteke bêsînor dide, da ku tawana bêdawî ya ku mirov li Xwedê kiriye, bi têra xwe tamîr bike û bi vî awayî mirovahî xilas bibe, xilas bibe. "Mirovê xemgîn" bi Îsa Mesîh re çi kir? Û ya Meryem, Paqij, hemî pak, hemî pîroz, "Jina Xemgîn, Xanima me ya xemgîn"? Guneh!
Li vir giraniya guneh e! Û em çawa qîmetê didin guneh? Tiştekî biçûk, tiştekî negirîng! Dema ku padîşahê Fransa, St. Louis IX, piçûk bû, diya wî, Queen Blanche of Castile, ew bir kelepora padîşah û li ber Îsa di Eucharistê de, weha dua kir: «Ya Xudan, eger Luigino min jî reng bikira. bi gunehekî tenê yê mirinê, niha wî bibin Bihiştê, ji ber ku ez mirina wî bibînim, ne ku xerabiyek wusa mezin bike!». Bi vî awayî Mesîhiyên rast li guneh dinihêrin! Ji ber vê yekê gelek şehîd ji bo ku guneh nekin bi lehengî bi şehadetê re rû bi rû man. Ji ber vê çendê gelek kes ji dinyayê derketin û xwe spartin tenêtiyê da ku bijîn. Ji ber vê yekê pîrozan gelek dua kirin ku Xudan aciz nekin, û bêtir û bêtir jê hez bikin: biryara wan "mirin ji kirina gunehê çêtir" bû!
Ji ber vê yekê gunehê giran xirabiya herî mezin e ku em dikarin bikin; bextreşiya herî xedar e ku dikare were serê me, tenê bifikire ku ew me dixe xetera windakirina Bihiştê, cihê bextewariya me ya herheyî û me dixe dojehê, cihê ezabê ebedî.
Îsa Mesîh, ji bo ku gunehên giran ji me re bibihûre, Sacrament of Îqrar saz kir. Werin em bi gelek caran îtîrafê jê sûd werbigirin.

2 – Neh îniyên pêşîn ên mehê

Dilê Jesussa ji me bêsînor hez dike û dixwaze me bi her awayî xilas bike da ku me li Bihuştê herheyî bextewar bike. Lê belê, ji bo rêzgirtina azadiya ku daye me, ew hevkariya me dixwaze, ew ji me re nameyan dixwaze.
Ji bo ku xilasiya herheyî ji me re pir hêsan bike, wê bi riya Saint Margaret Alacoque sozek neasayî da me: «Ez li ser dilovaniya Dilê xwe ji we re soz didim ku evîna min a herheyî wê kerema tobeya dawî bide hemûyan. yên ku ew ê neh mehên li pey hev roja Îniya yekem a mehê pêwendiyê bi wan re bikin. Ew ê ne di bêbextiya min de ne jî bêyî wergirtina Mizgîniyên Pîroz bimirin û di wan kêliyên dawî de dilê min dê bibe penageha wan a ewle."
Ev soza awarte ji hêla Papa Leo XIII ve bi heybet hate pejirandin û ji hêla Papa Benedict XV ve di Bullê Apostolic de ku Margherita Maria Alacoque wekî Pîroz hate îlan kirin hate pêşkêş kirin. Ev belgeya herî xurt a rastbûna wê ye. Îsa Soza xwe bi van gotinan dest pê dike: "Ez soz didim te" da ku me fêm bike ku, ji ber ku ew keremek ecêb e, ew dixwaze soza peyva xwe ya Xwedê bide, ya ku em dikarin baweriya herî ewledar pê bînin, bi rastî di Mizgîniya Pîroz de. Metta (24,35 XNUMX) Ew dibêje: "Erd û ezman wê bibihurin, lê gotinên min qet nabihûrin".
Dûv re ew lê zêde dike «… li ser dilovaniya Dilê min…», da ku me bifikire ku li vir em bi Sozek wusa pir mezin re mijûl dibin, ku tenê dikare ji zêdehiyek dilovaniya rastîn a bêdawî were.
Ji bo ku wê hingê em bi tevahî piştrast bikin ku ew ê bi her awayî soza xwe bi cîh bîne, Jesussa ji me re dibêje ku ew ê vê kerema awarte bide «…. Hezkiriya Dilê wî ».
“…Ew di bêbextiya min de namirin…”. Bi van gotinan, Îsa soz dide ku ew ê kêliya dawî ya jiyana me ya dinyayî bi rewşa keremê re li hev bike, ku em ê heta-hetayê li Bihiştê xilas bibin.
Ji wî re ku hema hema ne gengaz dixuya ku bi wesîleyek weha hêsan (ango 9 mehên li pey hev her Îniya yekem a mehê Cenaet girtin) mirov karibe keremek awarte ya mirinek baş û ji ber vê yekê bextewariya herheyî ya li Bihuştê bi dest bixe, divê li ber çavan bigire. ku di nav vê navgînên hêsan û keremek wusa awarte de «Rehmek Bêdawî û Evînek Herî mezin» dihewîne.
Dê çêr be ku meriv li ser îhtîmala ku Jesussa peyva xwe bi cih bîne bifikire. Ev jî wê pêk were ji bo yê ku, piştî ku neh Civatên di rehma Xwedê de çêkir, di ceribandinan de bi ser ket, ji hêla derfetên xirab ve hatin kişandin û bi qelsiya mirovî bi ser ket, ji rê derket. Ji ber vê yekê, hemî planên şeytan ku wî canî ji Xwedê derxe dê têk bibin, ji ber ku Jesussa amade ye, heke hewce bike, mûcîzeyekê jî bike, da ku yê ku Neh Înên Yekem baş kirine xilas bibe, hetta bi kirinek bêkêmasî. ji êşê., bi çalakiya evînê ya ku di kêliya dawîn a jiyana xwe ya dinyayî de çêkiriye.
Divê 9 Komîn bi kîjan şertan bên çêkirin?
Ya jêrîn ji bo Pênc Şemiyên Yekem ên mehê jî derbas dibe. Hevdîtin divê bi kerema Xwedê (ango bê gunehê giran) bi îradeya ku wekî Xiristiyanek baş bijî were çêkirin.

1) Eşkere ye ku ger yekî bizane ku ew di gunehê mirinê de ye, ew ê ji bihuştê piştrast nebe, lê bi îstismarkirina Rehmeta Xwedê bi rengekî ne hêja, ew ê xwe layiqê cezayên mezin bikira. hurmetkirina Dilê Jesussa dê wî bi gunehê herî giran ê pîroz bi hêrs bike.

2) Yê ku ji bo ewlekirina Bihuştê ji bo ku bikaribe xwe berde jiyana gunehkar, bi vê niyeta xerab nîşan bide ku ew bi guneh ve girêdayî ye û ji ber vê yekê dê Civatên wî hemî pîroz bin û ji ber vê yekê ew ê Mezin negire. Soza Dilê Pîroz û ew ê di dojehê de bê lanetkirin.
3) Ji aliyê din ve, kî ku bi niyetek rast dest pê kiriye ku bi xêr û xweşî (ango bi rehma Xwedê) Cemaweran werbigire û dû re ji ber bêhêziya mirovan, carinan bikeve gunehên giran, ev kes heke ji ketina xwe tobe bike, Bi Îtirafê re xwe vedigere nav kerema Xwedê û berdewam dike ku Civatên din ên daxwazkirî baş bike, bê guman hûn ê bigihîjin Soza Mezin a Dilê Jesussa.
Rehmeta Bêdawî ya Dilê Îsa bi Soza Mezin a 9 Înên Yekem dixwaze mifteya zêrîn bide me ku rojekê deriyê Bihiştê ji me re veke. Li ser me ye ku em ji vê keremeta awarte ya ku ji hêla Dilê wî yê xwedayî, yê ku bi evînek bêsînor û zikmakî ji me hez dike, pêşkêşî me kiriye, sûd werbigirin.

3 – 5 Yekem Şemiyên mehê

Li Fatima, di xuyangiya duyemîn a 13 Hezîran 1917 de, Keçika Herî Pîroz, piştî ku soz da pêşbîniyên bextewar ku ew ê di demek nêzîk de Francisco û Jacinta bibin Bihuştê, li Lucia zivirî:
"Divê hûn bêtir li vir bimînin, Jesussa dixwaze we bikar bîne da ku min bide naskirin û hezkirin."
Nêzîkî neh sal di ser wê rojê re derbas bûn û di 10 Kanûn 1925 de li Pontevedra, Spanya, cihê ku Lucia ji bo nobedariya wê bû, Îsa û Meryem hatin ku soza xwe bi cih bînin û wê bidin zanîn ku ew çêtir nas bike û li seranserê cîhanê belav bibe. ji Dilê Bêqusûr Meryemê re.
Lucia dît ku Zarok Îsa li kêleka Diya xwe ya Pîroz a ku çermek di destê wê de bû û bi stiriyan dorpêçkirî bû, xuya bû. Îsa ji Lucia re got: «Dilê Diya xwe ya Herî Pîroz rehmê bike. Dorpêça wê bi stiriyan hatiye dorpêçkirin, ku mirovên nankor her kêliyê pê diqulipînin û kesek ji wan tine ye ku bi kiryara berdêl ji wan derxe."
Paşê Meryem peyivî û got: «Keça min, li Dilê min binêre ku bi stiriyan hatiye dorpêçkirin û zilamên nankor bi kufr û nankoriya xwe bi berdewamî lê dixin. Qe nebe hewl bidin ku min teselî bikin û bi navê min ragihînin ku: «Ez soz didim ku di saeta mirinê de bi hemû keremên ku ji bo rizgariya wan a herheyî hewce ne, alîkariya wan kesên ku roja Şemiya Yekem a ji pênc mehên li pey hev diçin îtîrafê, Mizgîniya Pîroz digirin. , rosaryê bixwîne, û ew çaryek saetekê li ser sirên rosaryê bi mebesta ku ji min re tazmînatek pêşkêş bikin, bi min re mijûl dibin.»
Ev Soza Mezin a Dilê Meryemê ye ku bi Dilê Îsa re tevdigere. Ji bo bidestxistina soza Meryema Herî Pîroz, şertên jêrîn hewce ne:
1) Îtiraf - di nav heşt rojan de û hê bêtir, bi mebesta tamîrkirina tawanên ku ji Dilê Paqij ên Meryemê re hatine kirin. Ger mirov vê mebestê di îtîrafê de ji bîr bike, dikare di îtîrafa jêrîn de, ji firsenda yekem sûd werbigire, dikare di îtîrafê de formule bike.
2) Civîn - roja şemiya yekem a mehê û 5 mehên li pey hev tê çêkirin.
3) Rosary - dema ku li ser sirên wê dihizirin, bi kêmî ve sêyek sêyek ji rozariyê bixwînin.
4) Medîtasyon - çaryek saetekê li ser sirên rozyayê dihizirin.
5) Hevdîtin, medîtasyon, xwendina rozariyê, divê her gav bi mebesta Îtirafkirinê, ango bi mebesta sererastkirina tawanên ku li Dilê Paqij Meryem hatine kirin, were kirin.

4 – Xwendina rojane ya Sê Silav Meryem

Saint Matilda Hackeborn, keşîşeke Benedîktînî ku di 1298 de mir, bi tirs li ser kêliya mirina xwe difikirî, ji Xanima me dua kir ku di wê kêliya giran de alîkariya wê bike. Bersiva Dayika Xwedê pir rehet bû: «Belê, ez ê çi ji min bixwaze, keça min, lê ez ji te daxwaz dikim ku her roj Sê Meryemê bixwînî: ya yekem ku spasiya Bavê Herheyî kir ku min karîne. li erd û ezmanan; ya diduyan ji bo rûmetkirina Kurê Xwedê, ji ber ku ew zanist û şehrezayiya ku ji ya hemû Pîroz û hemû Melaîketan zêdetir e, daye min, û ji ber ku min bi spehîtiya wisa dorpêç kiriye ku mîna tavekî bibiriqan hemû Bihiştê ronî bike; yê sisiyan rûmeta Ruhê Pîroz bikim, ji ber ku di dilê min de agirên herî gurr ên evîna xwe pêxistiye û min ew qas qenc û dilovan kir ku, piştî Xwedê, yê herî şîrîn û dilovan bim." Û li vir soza taybetî ya Xatûna me ye ku ji bo her kesî derbasdar e: "Di saeta mirinê de ez:
1) Ez ê li wir teselî bikim û her hêzek şeytan ji holê rakim;
2) Ez ê we bi ronahiya îman û zanînê vekim da ku baweriya we bi cehaletê neyê ceribandin; 3) Ez ê di saeta mirina te de alîkariya te bikim û jiyana wî ya Evîna Xwedayî di canê te de bixim, da ku ew di te de bi ser bikeve, da ku her êş û taliya mirinê biguherîne şîrîniya mezin." (Liber specialis gratiae - p I beşê 47). Soza taybetî ya Meryem ji ber vê yekê sê tiştan me piştrast dike:
1) Hebûna wî di nuqteya mirina me de ji bo ku me teselî bike û şeytan bi ceribandinên wî dûr bixe;
2) rijandina ronahiya baweriyê ya ewqasî ku her ceribandinek ku dikare bibe sedema nezaniya olî ji me dûr bixe;
3) Di saeta dawî ya jiyana me de, Meryema Herî Pîroz wê me bi ewqas şîrîniya evîna Xwedê tijî bike ku em êş û talana mirinê hîs nekin.
Gelek pîroz, di nav de Sant'Alfonso Maria de Liquori, San Giovanni Bosco, Padre Pio ya Pietralcina, belavkerên dilsoz ên dilsoziya Sê Hail Marys bûn.
Di pratîkê de, ji bo bidestxistina soza Madonna, bes e ku meriv sê Hail Marys sibê an êvarê (çêtir hîn sibeh û êvar) li gorî niyeta ku Meryemê ji Santa Matilde re eşkere kiriye, bixwîne. Hêjayî pesindanê ye ku meriv duayek ji St.
"Silav Ûsiv, bi kerema xwe, Xudan bi te re ye, tu di nav mirovan de pîroz î û fêkiyê Meryem Îsa pîroz e. Ey Yûsif Pîroz, bavê Îsa û hevjîna Meryema Herdem, ji bo me gunehkaran dua bike. , niha û di saeta mirina me de. Amîn.
Dibe ku hin kes bifikire: ger bi xwendina rojane ya Sê Meryemê Silav ez xilas bibim, wê hingê ez ê bikaribim bi aramî gunehê xwe bidomînim, bi her awayî ez ê xilas bibim!
Na! Ji bo vê yekê difikirin ku ji hêla şeytan ve têne xapandin.
Giyanên rastdar baş dizanin ku tu kes nikare xilas bibe bêyî ku lihevhatina wan a belaş bi kerema Xwedê re, ya ku bi nermî me dike ku em qenciyê bikin û ji xirabiyê birevin, wekî ku St. .
Bicihkirina Sê Meryemê Hail rêyek e ku meriv pê keremên pêwîst distîne da ku jiyanek xiristiyanî bi rê ve bibe û di kerema Xwedê de bimire; ji gunehkarên ku ji bêhêziyê dikevin, ger rojekê bi israr Sê Silavên Meryemê bixwînin, zû yan dereng, bi kêmanî berî mirinê, ew ê keremê veguherînek jidil, tobeya rastîn bistînin û ji ber vê yekê ew ê xilas bibin; lê ji gunehkaran re, yên ku bi niyeta xerab Sê Meryemên Silavan dixwînin, yanî bi xedar jiyana xwe ya gunehkar bi tehlûkeya ku ji bo soza Xatûna me xilas dibin, her wusa, ew layiqê ceza û ne rehmê ne, bê guman di xwendina Sê Silav Meryemê de bi israr bin û ji ber vê yekê ew ê soza Meryemê bi dest nexin, ji ber ku wê soza taybetî da ku me nehêle ku me dilovaniya Xwedê xirab bike, lê ji me re bibe alîkar ku em di pîrozkirina keremê de heya mirina xwe bi israr bin; ku ji me re bibe alîkar ku em zincîrên ku me bi şeytan ve girêdidin bişkînin, veguhezînin û bextewariya herheyî ya Bihiştê bistînin. Kesek dikare îtiraz bike ku di bidestxistina xilasiya herheyî de bi xwendina rojane ya hêsan a Sê Hail Merys re nerazîbûnek mezin heye. Welê, di Kongreya Marîan a Einsiedeln a li Swîsreyê de, Bavê G. Battista de Blois wiha bersiv da: «Eger ev wate li gorî dawiya ku hûn dixwazin bi wê (rizgariya herheyî) bi dest bixin, ne hevseng xuya dike, hûn tenê giliyê Pîroz bikin. Virgin ku bi soza xwe ya taybetî ew dewlemend kiriye. An jî hê çêtir, divê hûn Xwedê bixwe sûcdar bikin ku ji we re hêzek wusa daye. Axir, ma belkî ne di adetên Xudan de ye ku meriv ecêbên herî mezin bi navgînên ku yên herî hêsan û nehevseng xuya dikin bixebite? Xwedê mutleq serdarê diyariyên xwe ye. Û Keçika Herî Pîroz, bi hêza xwe ya şefaetê, bi comerdîyek bêhevseng bersivê dide rêzdariya piçûk, lê li gorî hezkirina wê ya wekî Dayika herî nazik." – Ji bo vê yekê evdê Xwedê yê rêzdar Luigi Maria Baudoin nivîsî: «Her roj Sê Meryemên Silav bixwîne. Ger hûn di dayîna vê hurmeta Meryemê de dilsoz bin, ez soz didim we Bihuştê."

5 – Katekîzm

Emrê yekem “Ji min pê ve Xwedayê we tune ye” emrê me dike ku em dîndar bin, yanî em bi Xwedê bawer bikin, jê hez bikin, biperizin û wekî Xwedayê yekta yê rast, Afirîner û Rebbê her tiştî jê re xizmet bikin. Lê meriv çawa dikare Xwedê nas bike û jê hez bike bêyî ku nizanibe ew kî ye? Meriv çawa dikare ji wî re xizmetê bike, yanî heke meriv guh nede qanûna wî, meriv çawa dikare vîna wî bike? Kî me hîn dike ku Xwedê kî ye, cewhera wî, kamilbûna wî, kirinên wî, sirên ku wî eleqedar dikin? Kî îradeya xwe ji me re rave dike, qanûna xwe xal bi xal nîşanî me dide? Katekîzm.
Katekîzm tevliheviya hemî tiştên ku Xirîstiyan divê bizane, divê bawer bike û bike ku bihiştê bi dest bixe ye. Ji ber ku Katekîzma nû ya Dêra Katolîk ji bo xirîstiyanên sade pir mezin e, di vê beşa çaremîn a pirtûkê de guncan hate dîtin ku Katekîzma bêdem a St. fîlozofê mezin ê Fransî, Etienne Gilson "ecêb, bi rastbûn û kurtahîya bêkêmasî... teolojiya konsantrekirî ji bo jiyana jiyanê bes e". Bi vî awayî ew kesên ku qedir û qîmeta wan mezin in (û şikir ji Xwedê re hene) razî ne.