THE DEAD R RVEZ by Don Giuseppe Tomaselli

INTRODUZIONE

Guhdariya li ser mirinê, dojehê û rastiyên mezin ên mezin her gav xweş nakin, nemaze ji yên ku dixwazin jiyanê xweş bikin. Lêbelê hewce ye ku li ser wê bifikirin! Her kes bixwaze dê biçin Bihuştê, ango, ji şabûna herheyî re; Lêbelê divê hûn li ser rastiya hin tiştan bifikirin, çimkî dizî ya mezin ji bo ku mirov giyanê xwe xilas bike ev e ku hûn nû nû bifikirin, ango tiştê ku li benda mirinê di cih de li benda me ye. Yên nû yên xwe bînin bîra xwe, Xudan dibêje, û hûn ê hergav guneh nekin! Derman şerm e, lê tenduristiyê dide. Ez baş difikirîm ku xebatek li ser Qanûna Divîn bikim, çimkî ew yek ji wan nû ye ku pir giyaniya min diêşîne û ez difikirim ku ew ê ji bo gelek giyanên din kêrhatî be. Ez ê bi Biryarnameya Dawî ve bi awayek taybetî mijûl bibim, çimkî wekî ku nayê zanîn ji mirovan nayê zanîn.

Vejîna miriyan, ya ku dê bi vê dîwanê re bikeve, ji bo hin giyanên nû şemitokî hişk e, ku min di xebata Wezareta Xaç de dît.

Ez hêvî dikim ku bi alîkariya olî biserkeve.

JIYANEKE?

Kî hatiye dinê ... heye ku bimire. Tenê, bîst, pêncî ... jiyanek sed salî, ez sofî me. Theaxê ku çaxiya paşiya rûyê erdê gihîştiye, ku li paş xwe dinêrin, divê em bêjin: Jiyana mirovî li ser rûyê erdê kurt e!

Di vê dinyayê de jiyan çi ye? Têkoşînek domdar ku hebûna xwe biparêzin û li hember xerab bisekinin. Ev cîhan bi mafdar tête nav kirin "gola tirşikê", tewra dema ku hinek tîrêjên şofêriyê û şahînetiyê afirînerê mirovahiyê ronî dike.

Nivîskar xwe di nav nivîna mirinê de sed û sed carî dît û derfet dît ku bi ciddî li ser viyana dinyayê bifikire; wî dît ku jiyanên ciwan li ber mirinê ne û wî ezbenî ya laşê kevneşopî kişand. Rast e ku hûn ji her tiştî re digirin, lê hin fenomenên gelemperî berbiçav dikin.

Ez dixwazim ku hûn temaşe, an xwendevan, wendabûna kesek ji cîhana cîhanê.

MIRIN
Qesrek birûmet; çirokek xweş: villa li ber deriyê.

Rojek ev xanî bala kelefên kêfê dikişand, ji ber ku wan dema xwe li wir derbas dikirin li lîstikan, dans û govendê.

Naha dîmen hatiye guheztin: xwedan bi giranî nexweş e û li dijî mirinê şer dike. Doktor li binê razanê, nahêle ku wî rehet bike. Hin hevalên dilsoz serdana wî dikin, tenduristiyê dixwazin; endamên malbatê bi fikar li wî dinêrin û dibînin ku tirêjên guran direvin. Di vê navberê de, êşê bêdeng dimîne û çavnêriyê dike; wî çu carî li van deman jiyanê ne dîtiye: her tişt cenaze xuya dike.

Ango, ji xwe re dibêje belengaz, ezê bimirim. Doktor ji min re nabêje, lê ew çavê wî dike. Ez ê zûtir bimirim! This ev avahî? ... Divê ez neçar bimim! û dewlemendiyên min? ... Ew ê biçin yên din! The kêfan? ... Ew xilas bûn! ... Ez ê bimirim ... Ji ber vê yekê zû ez ê di nav qutîkê de bimînim û bênim ser goristanê! ... Jiyana min bûye xewnek! Tenê bîranîna berê dimîne!

Dema ku bi vî rengî difikire, Serokkahîn têkeve hundurê wî, lê ji hêla hin giyanek baş ve tê gotin. Ma hûn dixwazin, ew dibêje, bi Xwedê re lihevhatî be? ... Ma hûn difikirin ku giyanek we heye ku we xilas bike!

Kesê mirî bi dilê wî de di nav bitenê de, laşek di nav devan de heye û ji xwestina Serokkahîn re piçekî xwestinê heye.

Lêbelê, ji bo ku ne xedar be û nehêle ku bêrûmetiya ku serşûştiyên olî nepejirandiye, ew Wezîrê Xwedê qebûl dike li razanê û kêm-zêde sermayê ji tiştên ku ji wî re tê pêşniyar kirin bêpar e.

Digel vê yekê, xirabî xirabtir dibe û tûj zexmtir dibe. Hemî çavên yên ku li ber çavan têne, li agirkiran têne guhastin, ku kêfa xwe tîne û bi hewildana bilind hewaya paşîn diêşîne. Ew mirî! dibêje bijîşk. Agi agir di dilê malbata malbatê de! ... criqas qirînên êşê!

Werin em difikirin ku kufir dibêje kesek.

Gava ku çend deqîqe berî laşê laşê meriv bû û ji hêla mirovên zirav ve hate pêşwazî kirin, bi qasî ku giyan berda, ew laş tevdigere; tu carî naxwazî ​​lê binêrî, di rastiyê de yên ku êdî naxwazin lingê xwe li wê odeyê bicivînin hene.

Bandorek li dora rû tê danîn, da ku rû li pêşiya tewandin kêmtir deformît bimîne; Ew ji bo demên paşîn li wê laşê dixe û bi destên xwe li ser stûyê xwe re li ser nivînê disekine. Aroundar candar li dora wê têne danîn û loma jî merasîma cenaze tê danîn.

Destûrê bide min, ey meriv, li ser cesedê xwe bertek nîşan bide, bertekên ku dibe ku hûn di gava ku hûn sax bûyî de tu carî nekir û ew dikaribû ji we re pir sûd werbigir!

REFLECTIONS
Tu li ku derê yî, dewlemend, hevalên te di cih de ne?

Hin di vê çerçovê de dibe ku di nav hogiran de bin, ji çarenûsa xwe nezan in; yên din li odeya din bi xizmên xwe re li bendê ne. Hûn bi tenê ne ... Li ser nivînê rûniştî! ... Tenê ez nêzik im te!

Vê kincê hûrgulî yê xwerû kuxur û serbilindiya xwe ya asayî winda kiriye! Porê te, tiştê van vala ye û rojekê ewqas aram, dirist û bêhêz e! Eyesavên we ewqas bi ferman û navgîniyê ferman dan ... gelek salan di neheqiyê de geriyan, bi şermî li tiştan û mirovan danîn ... ev çavên nuha qefilandî, qelaştî û nîvî ji eybên girseyî ne!

Guhên incartapécorite we rihet in. Ew êdî pesnên dengbêjan nabihîzin! ... Ew êdî guh nadin axaftinên xapandinê! ... Pir berê wan bihîst!

Devê we, zilam, dihêle ku hûn zimanek piçûktir û hema hema qirêj dibînin, bi têkiliyên piçûktir bi diranên dirûv re têkilî daynin. We gelek kar çêkir ... Xwelîze, şehîn û teşwîqên şehîn kirin ... Xwelî, sor û bêdeng ... di hundurê de ji hêla tîrêjek qels ve hatine ronî kirin ... Xaçek li ser dîwêr ... çend qutiyên ku li vir û li wir hatine danîn ... scenei dîmenek şermok! Ah! heke miriyan dikaribûn biaxifin û bertekên xwe ji şeva yekem a ku li goristanê derbas kiribûn vegotin!

Tu kî yî, mîrê dewlemend bêje, tu kî yî ku rûmeta min nêzê min î?

Ez karkerek belengaz im, ku li ciyê kar bû û ji ber qezayek mir!! ... Paşê ji min dûr bike, yê ku yek ji dewlemendtirîn bajêr ye! ... Bilez bavêje, ji ber ku tu stinker e û ez nikarim berxwedim! ... Bira, wusa dixuye ku yê din dibêje, em in naha heman tişt! Li derveyî goristanê di navbera min û min de dûr hebû. li vir, na! Heman tişt ... eynî stenok ... eynî gurmikên! ...

Dotira sibê, di demjimêrên destpêkê de, çend pûan di Camposanto-ya mezin de têne amade kirin; kahîn ji depoyê têne derxistin û têne birin cihê goristanê. Xizan bê merasîm têne definkirin, ji bilî bereketa ku kahîn dide. Xwedayê dewlemend hîn jî heqê fikirînê dike, ku dê ya paşîn be. Li alîyê malbatê yê mirî de, du heval têne ba hev da ku nasnameya gorê beriya goristanê pêk bînin. Hevok vedibe û rûspî yê ku diçû, xuya dike. Her du heval şîdetê li wî dinêrin û yekser ferman dan ku doz bi dawî bê. Wan xemgîn kir ku ew kir armanc! Belavkirina cesedê jixwe dest pê kiriye. Rûyê rûyê xwe pir gewre kiriye û beşa jêrîn, ji pozikên ji binî ve, bi xwîna putrîd ve hatî veqetandin, ku ji poz û devê derketiye.

Hevok ketiye xwarê; karker wê erdê dixemilînin; di demek kurt de karkerên din dê werin cihê bîranîna bedew.

Ey mirovê bextewar, li vir hûn di bêrîka erdê de ne! Tenapkirin ... xizmetî goştên we yên gêrîkan bikin ku digirin! ... Bi demê re dê hestiyên we bişewitin! Tiştê ku Afirînerê ji mirovê yekem re gotî di te de tê qewimandin: Bîr bînin, zilam, ku tu ax û toza hûn ê vegerin!

Her du heval, bi çirûskê kufrê di hişê xwe de, fikir ji Camposanto hiştin. Dema ku ew berf dibare, yek diqulipîne. Hevalek delal, em dikarin çi bikin! ... Ji ber vê yekê jiyan e! Hûn êdî hevalê me nas nakin! ... Em her tiştî ji bîr dikin! ... Wey eger em li ser tiştên ku me dît bifikirin!

OLOREA HOLY
O xwendevan, ravekirina nexşe ya dîmenek cenaze, dibe ku te xera bike. Pirr kirin! Lê sûd ji vê hesta saxlem ya ya we bigirin ku hin çareseriya jiyanê baştir bigirin! Ji bo her tiştî, fikra mirinê bû motîvasyona revîna ji bûyerek cidî ya gunehê; ... ji bo ku xwe bide xebitandinên zexm ên ola Pîroz ... ji bo xwe ji dinyayê û derûdorên wê yên têkçûyî veqetîne!

Hinek jî bûne Siltan. Di nav wan de em bîrdariyek ya Count of Spain-yê, ku diviya bû ku li ser cesedê Queen Isabella mêze kir ku berî veşartinê, bibîr bînin; ew ewqas bi bandor bû ku wî biryar da ku dev ji dadgehê berde, xwe bera ceza da û xwe li Xudan pîroz kir. Meriya tijî ye, wî ji vê jiyanê dest pê kir. Ev San Francesco Borgia ya mezin e.

What hûn çi dikin ku hûn bikin? ... Hûn di jiyana xwe de çu tiştek tune ku rast bikin? ... Ma hûn bedena xwe pir zêde bi ziraviya giyan teng nakin? ... Ma hûn bi nexweşî hestên xwe têr nakin? ... Bînin bîra xwe ku hûn mirin e ... û hûn ê bimirin gava hindiktirîn ku hûn difikirin ... inro di wêneyê de, sibê di ser gorê de! ... Di vê navberê de hûn dijî wekî ku hûn qet nabin mirin ... Dê laşê we di bin axê de hilweşe! Soul giyanê we, ku dê pêdivî be ku bi etnîkî bijî, ma hûn çima vê yekê zêde nagirin?

JI BO JIYANEK
RÛH
Jixwe gava mirovê mirî giyanê xwe yê paşîn hildide, hinek şirove dikin: Ew miriye ... Her tişt qediya!

Ne wusa ye! Ger jiyan zevî biqede, jiyanek herheyî ya giyan an giyan dest pê kiriye.

Em ji giyan û laş hatine çêkirin. Giyan prensîba bingehîn a ku mirov jê hez dike, baş dixwaze û ji kirinên xwe azad e, ji ber vê yekê berpirsiyarê tevgerê ye. Bi laşê giyan laşê hemî kirinên xwe yên asîmîlasyon, mezinkirin û hest dikirin.

Laş sazûmanê giyan e; heya ku ev vivant dibe, laşê me bi tevahî karbidestiyê heye; Bi qasî ku dev jê berde, em mirin heye, ew e ku laş dibe laşek, bêsûc, destdirêjiyê dike. Laş bêyî giyan nikare bijî.

Ew giyan, ku di reng û şêweya xwedê de hatiye çêkirin, ji hêla Xwedê ve di çalakiya têgihiştina mirovî de hatî afirandin; piştî ku hinek dem li ser vê erdê rûdinê, ew vedigere Xwedê da ku were darizandin.

Biryara Divîn!… Bila me, xwendevan, têkevin mijarekî pir girînge, ji ya mirinê pir çêtir. Ez bi darê zorê, an xwendevan im; fikra Qanûnê, lêbelê, min dike ku min bimeşîne. Ez vê yekê dibêjim da ku hûn mijara ku ez behs dikim bi eleqeyek taybetî mijûl dibin.

JIYAN DIV
Piştî ku laş bimire, giyan jiyan didomîne; Ev rastiyek baweriyê ye ku ji hêla Christsa Mesîh, Xwedê û mirov ve hatî hîn kirin. Forimkî ew dibêje: Ji yên ku cesedê dikujin ditirsin; lê ji yê ku dikare laş û canê xwe winda bike ditirse! Speaking xeber ji zilamek ku tenê ji vê jîna jiyanî difikire, dewlemendiya berbiçav dike, Ew dibêje: Ya bêaqil, îşev hûnê bimirin û giyanê we ji we tê pirsîn! We çiqas amade kir ku dê kî be? Dema ku ew li ser Xaç dimire, wî ji dizê baş re dibêje: Todayro hûn ê bi min re li bihiştê bin! Axaftina epulona dewlemend, ew îdîa dike: Dewlemend mir û di dojehê de hate veşartin.

Ji ber vê yekê, bi qewimîn ku giyan ji laşê dihêle, bê navber ew berê xwe dide hertiştî. Ger ew hilbijêrî belaş bû, bê guman ew ê biçû bihûştê, ji ber ku giyanek naxwaze biçe dojehê. Ji ber vê yekê daderek lazim e ku cîhê herheyî were diyar kirin. Ev dadger bixwe Xwedê û bi rastî Christsa Mesîh e, Kurê Bavê Ehdî ye. Ew bixwe vê yekê piştrast dike: Bav ne ji kesî dadbar dike, lê her dadbar ew ji Kur re hiştiye!

Li Guilts hate dîtin ku li ber dadê erdê, ji tirsê sar û heta mirinê diterisînin.

Lê belê ew zilamek e ku divê ji hêla zilamek din ve were darizandin. And dê çi bibe gava ku giyan li ber Xwedê xuya dike ku ji bo herheyî bigire cezayê irvvivable bistîne? Hin Siltan bi ramana vê xuyangê dilerizî. Ew ji mêrekî re tê gotin, yê ku thesa Mesîh di çalakiya dîwankirinê de dîtiye, ew çend tirs bû ku ji nişkê ve porê wî spî bûn.

Berî ku bimire St. John Bosco. li pêşiya Cardinal Alimonda û çend salexwazan, wî dest bi qîrînê kir. Tu çima digirî? pirsî Cardinalî. Ez ji dîwana Xwedê difikirim! Zû zû ez ê li pêş wî xuya bibim û neçar bim ku hesabê her tiştî bikim! Ji bo min dua bikin!

Ger ev ji hêla Siltan ve hate kirin, ma çi dibe bila bibe ku em xwedî wijdanek tije gelek xirabiyan?

K WH KWA JIYAN J DIKIN?
Doktorên Dêra Pîroz hîn dikin ku Dadweriya Taybet dê li cihê ku mirin be be. Ev rastiyek tirsnak e! Ku bimirin gava guneh tê kirin û li wê derê li pêş Dadgeha Bilind ya neheqandî xuya bibe!

Bifikirin, Ey ruhê xiristiyan, ji vê rastiyê gava ku ceribandin li we êrîş dike! Hûn dixwazin kirinek xerab bikin ... if heke hûn di wê kêlîkê de mirin? ... Hûn di odeya xwe de gelek guneh kirinin ... li jor wê nivînê ... Ma hûn difikirin ku hûn ê bi guman li ser wê nivînê bimirin û wê li wê derê rastîn hûn ê Dadwerê Divane bibînin! ... Hûn ji ber vê yekê, an giyan. Xiristiyan, hûn ê di hundurê mala xwe de ji hêla Xwedê ve werin darizandin, heke mirin we li wir bikişîne! ... Meditî ciddî! ...

DOKTROYATN KATOLOL
Qanûna ku giyan gav bi gav her ku diçe xelas dibe, jê re "taybetî" tête gotin ku ew ji tiştê di dawiya dinyayê de çi dibe bila bibe.

Ka em biçin Dadweriya Taybet, bi qasî ku mirovahî gengaz dibe. Her tişt dê di berçavkek hişk de be, wekî ku St. Pawlos dibêje; lêbelê, em hewl didin ku pêşveçûna bûyerê di hin hûrguliyên balkêş de diyar bikin. Ez ne yê ku vê dîmenê darazê vedibêjim; Ew Siltan in ku ew diyar dikin, di serî de Sant'Agostino, bi piştgirî ji gotinên Sncîl-Pîroz. Meriv baş e ku pêşî doktrina katolîkî ya di derbarê cezayê daraza Bilind de eşkere bike: «Piştî mirinê, heke giyan di kerema Xwedê de ye û bêyî gunehiya mayî bimîne, ew diçe bihiştê. Heke ew di şermezariya Xwedê de ye, ew diçe dojehê. Ger ew hîn jî hin deyn e ku bi Dadweriya Divine deyne, ew diçe Pragatoriyê heta ku ew hêj nehatiye çêkirin nav bihuştê. "

.AVANEKE UNHAPPY
Werin em bi hev re şahidiyê bikin, ey xwendevan, li dîwana ku giyanek mirî piştî mirinê derbas dibe, yê ku, tevî ku gelek caran Cejna * Pîroz wergirtiye, di heman demê de jiyanek li vir û li wir bi bertekên giran rêve kir û bi hêviya xilasbûnê guneh kir. Bi heman rengî, bi ramana Xwedê re mirin kêm difikirîn .. Mixabin ku ew di dema gunehê mirinê de bi mirinê hate girtin û li vir ew niha li ber Dadwerê Eternal e.

DESTPK
Dadwerê Jesussa Mesîh êdî Zaroktiya Bethlehem e, Mesîhê şirîn ê ku pesnê xwe dide û lêborînê dike, Berxê dilovan ku diçe mirina li Calvary bêyî ku devê xwe veke. Lê ew Lahê serbilind ê Cihûda, Xwedayê meziniya berbiçav e, ya ku pêşiya Spirêzên Bihuştê yên herî bijartî digihîje adetan û hêzên nizm diqîrin.

Pêxemberan hinekî di dîmenên wan de Daddêra Divîn diavêjin û ji me re wêne dikirin. Ew dîwanê Mesîhê bi rûyê xwe yê ku ji tavê dişibihe tavê, bi çavên wî mîna teyran, bi dengek mîna qirika şêr, bi hêrs mîna ahî ku zarokên wan hatine dizîn radikêşin. Li kêleka wê dadmendî bi du qonaxên pir rast heye: yek ji bo karên baş û ya din jî ji bo karên xerab.

Ji bo dîtina wî, giyanê gunehkar dixuye ku ber bi wî de bilez bike, da ku wî her dem xwedî bike; ew ji bo wî hatî afirandin û ber bi wî ve dibe; lê ew ji hêla hêza mestir ve hate girtin. Dixwaze xwe bi xwe jehrî bike an jî bi kêmî be revî ji bo ku piştgiriyê nede giyana xwedêrek xedar; lê destûr nayê dayîn. Digel vê yekê, ew li pêşberî wî gunehê gunehên di jiyanê de dibîne, şeytan li kêleka wî, yê ku amade amade dike ku xwe bi wî re bikişîne û li binê şewqa dijwar a dojehê dibîne.

Berê jî cezayê wergirtinê, giyan jixwe ceribandina xwe ya hovane dimeşîne, xwe wekî hêjayî agirê bêdawî dihesibîne.

Whatê, dê giyan çi bifikire, ma ez ê çi bibêjim Dadê Diva, ku ew pir xapînok be? ... Ez çi patron im ku ez dixwazim alîkariya min bikim? ... Oh! bêhna min!

BELA
Gava ku giyan li ber Xwedê derket, di heman demê de sûcdarkirinê dest pê kir. Li vir sûcdarê yekem, şeytan e! Ya Xudan, ew dibêje, rast be! ... Te min guneh kir ku ez ji bo yek guneh bimirim! Vê giyanî gelek kes kir! ... Bira ew bi min re biheyirînin! ... Ey ruh, ez ê tu carî ji te nekim! ... Tu ji min re yî! ... Tu ji demek dirêj ve xulamê min î! derewkar û xayîn! dibêje giyan. We soz da min bextewarî, pêşkêşiya kasa kêfê ji jiyana min re û niha ez ji we re winda dibim! Di vê navberê de, blîs, wekî Saint Augustine dibêje, giyan ji gunehên ku hatine kirin re rep dike û bi hewa serpêhatî her roj, dem û rewşên xwe tîne bîra xwe. Bînin bîra xwe, giyanê xiristiyan, ew guneh ... ew kes ... wê pirtûkê ... wê cîhê? ... Tê bîra xwe ku te ez ji xirabiyê re dilşikestim? ... Ma hûn çiqas ji wan ceribandinên min re dilgiran bûn! Li vir tê digihîje Guardian Angel, ku Origen dibêje. O xwedê, ew eşkere dike, ya ku min ji bo rizgariya vî giyanî kiriye! ... Min gelek salan li tenişta wî derbas kir, bi dilovanî ew cerdevanî kir ... thoughtsiqas fikrên baş min ew teşhîs kir! ... Di destpêkê de, dema ku ew bêkes bû, wî li min guhdarî kir. Dûvre, ketin û ketin nav gunehkariya cidî, ew ji dengê min de aciz bû! ... Wê zanibû ku ew diêşîne ... û dîsa jî ew pêşniyara şeytan tercîh kir!

Di vê mijarê de giyan, ku ji bîr û hêrsê diêşe, nizane kengê rêş bike! Erê, ew ê bêje, xeletî min e!

EXAM
Lêpirsîna hişk hêj pêk nehatiye. Bi ronahiya ku ji Christsa Mesîh derdixe holê, giyan hemû karê jiyana xwe bi hûrgulî dibîne.

«Li min bide hesabê, dibêje Dadwerê Divane, ji kirinên te yên xerab! Defiqas kêmasiyên roja cejnê! ... shortiqas kêmasiyên li hember yên din ... sûdwergirtina ji tiştên mirovên din ... xapandina li kar ... kar deyn kirin û ji mafê bêtir daxwaz kirin! ... Howiqas şaşiyên bazirganiyê, guhartina tiştan û giraniya! ... And wan revandin. piştî sûcên wusa û bi vî rengî? ... Hûn nexwestin ku bibaxşînin û we ji bo lêborîna min xwest!

«Ji min re gunehên li dijî Fermana ixeşo bide min! ... Min we bedena we dabû we jî heke we ew baş xizmet kir û we li şûna wê şaş kir!

«Howiqas di nav wan nihênîyên xapînok de pir xerabî! ... Howiqas di xortaniya xwe de gelek xiyanet ... di têkiliya te de ... di jiyana zewaca te de, ku diviya ku we pîroz bikira! ... We fikir kir, Ey canê bêhêvî, ku her tişt qanûnî bû! ... Te nedizanî ku min her tiştî dît û te ji te re hişyar kir hebûna min bi bîrûbawerî!

Bajarên Sodom û Gomorayê ji ber vî gunehê min agir dişewitin, Hûnê di dojehê de her û her bêne şewitandin û ji wan xweşbêjên xirab ên hatine girtin re bişirînin. hûn ê bi tena serê xwe bişewitin, paşê dê laşê we jî were!

«Hesabê min bidin vê hêrsa ku we di hêrs de destpê kir gava we digot: Xwedê tiştên rast rast neke! ... Ew derewan e! ... Ew nizane ew çi dike! ... Afirînerê belengaz, we daqil kir ku hûn bi Afirînerê xwe re vî rengî derman bikin! ... Min we hebû. da zimanê ku pesnê min bide û te ew ji min re nefret kir û ji cîrana xwe tawanbar kir! ... Naha hesaban bide min ... ya belengaz ... ji diziyên ku te eşkere kirî ... ya sond xwarin ... ya derew û sondan! ... ji gotinên te yên bêkêr! ... Ya Xudan, giyan ji tirsa, ji vê yekê jî rohnî dike? ... yes erê? Ma te di Mizgîniya min de nexwendiye: Ji her gotina bêhêl a ku dê viya ji mirovan re bêje, ew ê di Roja Dawî de ji min re lavijan bikin! ...?

"Ji min re fikrên, ji xwestekên nepak jî bi dilxwazî ​​li hişê me têne girtin ... Ji ramanên nefret û kêfa ji xirabiya yên din!":

"We çawa we karên dewletê kir?! ... negliqas bêhêvî! ... Hûn zewicî bûn! ... Lê ma çima we erkên cidî yên pêkenokî pêk neanî? ... Hûn zarokên ku min xwestin we bide we!" ji ber lênêrîna giyanî!

«Lê hesabê herî nêz ê giyanên ku we xemilandiye tê xwestin! ... Afirînerê belengaz, ji bo rizgarkirina giyanan Ez ji Ezmanan daketim erdê û li ser Xaçê mirim !: .. Ji bo ku yek xilas bike, ger hewce bike, ez ê heman yekê jî bikira! ... You hûn, ji hêla din ve, hûn bi skandalên we re giyanên min revandine! ... Ma hûn ew axaftinên xapînok têne bîra we ... ew tevgerên ... ev provakasyonên bi xirabî re ...? Bi vî rengî we giyanên giyanî guneh kirin! Karê aneytan! ... Hesabê her giyanê min bide min! ... Tu diterisî! ... Tûyê pêşî tirsand, li ser wan gotinên tehsîla min difikirî: Wey li wan ên ku skandal didin! Ew ê çêtir be ku milletek li dora stûyê zilamê xapînok were girêdan û bikeve nav kûrahiyên behrê! Ya Xudan, giyan dibêje, min guneh kir, rast e! Lê ew ne tenê ez bû! ... Yên din jî mîna min xebitîn! Yên mayî dê dîwana wan hebin! ... Dilê xwe winda kir, ma çima hûn wan hevaltiyên xirab di wextê xwe de nehêlin? ... rêzgirtina mirovî, an ji tirsa rexnegiriyê, we li we çewt kiriye û berevajî ji şermkirina pêşkêşkirina zaliman ... hûn bi dilnizmî dikenin! ... Lê Bi giyanên xwe yên ku we wêran kirine, giyanê xwe berbi xefîneya bêdawî ve bibin! Hûn gelek helbesan dikişînin, ji we re çend kesên ku we sûc kirine hene!

Xwedayê dadperweriya tirsnak, ez fam dikim ku min bêriya kiriye! ... Lê bi bîr bînin êlên ku tecawizê min kirine! ... And çima te şans nekişand? Tu li şûna wê daristanê didî ser agir! ... Hemî kêf, yasayî an na, te ew kir ya te! ...

Di dadiya xwe ya bêdawî de, ji bîr neke, ya Xudan, karên qenc ên ku min kiriye! ... Erê, te kirinên qenc kirine ... Lê tu ji bo min ji ber wan nekiriye! We xebat kir ku hûn xwe bidin xuyang kirin ... da ku hûn pesnê pesnê an pesnê kesên din bidin! ... We xelata xwe di jiyanê de stend! ... We kirinên baş ên din jî kir lê hûn di rewşek gunehbariya gunehbar de bûn û ya ku we kir ne xem e! ... tiştê ku we bi bêaqilî hêvî dikir ku hûn berî ku hûn bimirin îtîraf bikin ... ew gunehê paşîn we ji hemî merîfeyan stendiye! ...

Timesend carî, Xwedayê dilovan; di jiyanê de we ji min baxşandiye! ... Heya ku ez bibaxşim! Wexta dilovan bi dawî bû! ... We berê xwe ji qenciya min zêde jî xilas kiriye ... û ji bo vê yekê jî hûn winda bûne! ... We guneh kir û we masî kir ... fikirîn: Xwedê qenc e û min efû dike! ... Dilê dilşewat, bi hêviya baxşandinê tu vegeriyam ser min ! ... And hûn ji bo bêbaweriyê wezîrê min reviyan! ... Ew îtîrafên we ji min re ne pejirandin! ... Hûn ji bîr mekin ku hûn çend carî bi gunehê xwe hinek guneh veşartin? ... Gava we ew biranîn, hûn tevde ne poşman bûn û yekser paşde ketin! ... Manyiqas Qeşengên belengaz çêkir! ... Communiqas Civakên qurbankirî! ... Hûn, giyan, ji hêla kesên din ve wekî baş û dilsoz dihatin hesibandin lê ezê ku dilê dil dizanim, hûn wek xapînok dadixin! ...

BELAV
Ya rast tu yî, Ya Xudan, giyanê govendê dike, û dadwerê te dadbar e! ... Ez heq dikim ku hêrsa te were! ... Lê ma tu Xwedayê ku hûn jê hez dikin tune? ... Ma hûn ê xwîna xwe li ser xaçê ji min re nehînin? " li ser min! ... Erê, bila wî we ji birînên min ceza bike! ... go herin, xefik bikin, ji min dûr bikin, di agirê herheyî de, ku ji şeytan re û şagirtên wî re amade bû!

Vê cezayê cefayê herheyî ji bo canê belengaz êşa herî mezin e! Gotinek Divîn, nemir, bêdawî!

Heya ku hûn nebêjin, ceza tê dayîn, li vir giyan e ku bi cinan hatî kişandin û bi lêdanê tê avêtin nav êşkenceyên herheyî, di nav agiran de, yên ku dişewitin û dixapin. Ku giyan tê, ew li wir dimîne! Her tengahî li ser wî radibe; Lê ya herî mezin poşman e, kumê kemerê ku Mizgîn bi me re diaxive.

HERN BI XWNDARTIN
Di dîwana min de min xwe bi mirovantiyê anî ziman; Lêbelê, rastî ji her bêjeyek mirovantiyê wêdetir e. Karê Xwedê di dîwankirina giyanê gunehkar de, dibe ku bêguman xuya bibe; Lêbelê divê mirov xwe bipejirîne ku edaleta Divine cînayetek xirab e. Ev bes e ku ji bo cezayên ku Xwedê ji mirovahiyê re ji ber gunehan dişîne binihêrin, û ne tenê ji bo cidî, tewra jî ji bo ronahiyê. Ji ber vê yekê em di Nivîsara Pîroz de dixwînin ku Kingah Dawid bi sê rojan êşa talanê di Padîşahiya wî de ji bo viyana qencbûnê hate cezakirin; Pêxember Semefa ji bo nebaweriya fermanên ku ji Xwedê hatine wergirtin bi şêr ve perçe perçe bû. Xwişka Mûsa ji ber xezalek li hemberê birayê xwe hate qewirandin. Ananias û Sapphira, mêr û jina, ji ber derewek hêsan a ku ji St. ,Car, eger Xwedê ew ên ku gunehkariya dilsozane dikin tawanbar dikin, ew ê bi cezayê giran were ceribandin, ew ê bi yê ku gunehên ciddî dikin çi bike?

If heke di jiyana erdî de, ku bi gelemperî demek rehmê ye, Xudan ew qas daxwazî ​​ye, çaxê piştî ku dilovaniyek din tune be, dê çi hebe?

Wekî din, bes e ku çend meselên ku parsa Mesîh jê re dibêjin, bibîr bînin, da ku me ji ciddiyet, ji dîwana wî qayîl bike.

AB PARMETIYN TEBROT
Zilamek, Jesussa di Mizgîniyê de dibêje, berî ku derkeve bajarê xwe, gazî xulaman kir û jê re talîmat da: li kî pêncî, kî du kes û kî yekê yekê, her yek li gorî qeweta xwe. Piştî demekê ew vegeriya û xwest ku bi xulaman re mijûl bibe. Yên ku pênc jêhatî digirtin hatin ba wî û jê re gotin: Va ye ezbenî, min pênc talîmatên din jî qezenc kir! Bravo, xulamê baş û dilsoz! Ji ber ku hûn di piçûk de dilsoz bûne, ez ji we re pir zêde master dikim! Theahiya şadiya xwe binivîse!

Her weha wî ji yê / a ku jê re du jêhatî jî girtibû û du jî bidest xist.

Yê ku bi tenê yekê pêşkêşî xwe kiribû û ji wî re got: Ya Xudan, ez zanim ku tu zilamek hişk î, ji ber ku tu daxwazî ​​yê ku te nedaye xwestin û yê ku te neçandiye didirû. Ji tirsa jêhatiya we winda bûm, ez çûm cem wî perdeyê. Li vir ez ê wê vegerim mîna ku ew e! Xulamê neheq, got xwedê, ez te bi gotinên te te tawanbar dikim! We dizanibû ku ez mirovekî hişk im! ... thenima wê hingê we talîmat neda bankayan û ji ber vê yekê vegera min hûn ê berjewendîyên xwe bistînin? ... ... û wî ferman da ku xulamê belengaz bi dest û lingên xwe were girêdan û bêne avêtin nav tarîtiya derveyî, di navbera hêsir û diranên zirav.

Em ev xulam in. Me diyariyên bi cûrbecûr ji Xwedê wergirtiye: jiyan, hişmendî, laş, dewlemendî, hwd.

Di dawiya karîgeriya mirinê de heke Xilaskarê me dibîne ku me qencî kiriye, ew bi kerema xwe dadbar dike û me xelat dike. Heke, ji aliyekî din ve, ew dibîne ku me baş nekiriye, bi rastî me fermanên wî guneh kiriye û wî tawanbar kiriye, wê hingê dîwana wî wê terb be: zindana bêdawî!

Mînakek
Here li vir ew e ku bala xwe bidin ku Xwedê pir dadperwer e û di dîwanê de ew rûyê yekê nabîne; ew ji her kesê ku diqewime, bê, ji rûmetdariya mirovî, xwe dide.

Pope nûnerê Jesussa Mesîh e li ser rûyê erdê; rûmetek sublime. Belê, ew jî mîna Xwedê yên din, ji hêla Xwedê ve têne darizandin, bi rastî bi hêj bêtir hişk, ji ber ku çiqas bêtir ji we re hatine dayîn, hûn ê bêtir hewce bibin.

Supreme Pontiff Innocent III yek ji mezintirîn popên bû. Ew ji rûmeta Xwedê pir zorî bû û ji bo qenciya giyanan karên ecêb dida. Lê wî şaşîyên piçûktir kir, ku, wekî Pope, pêdivî bû ku ew neçar kir. Asawa ku ew mir, ew ji hêla Xwedê ve bi tundî hate darizandin .. Wî paşê li Saint Lutgarda hat xuya kirin, hemî bi flûkan dorpêç kirin û jê re gotin: Min hin tiştan sûcdar dîtin û ez heta roja Dawîra Dawî ji Pagator re hatim!

Cardinal Bellarmino, ku paşê bû siltan, bi vî şiklî li ser vê rastiyê fikirî!

FRUIT PRAKTIK
Di karên demkî de çi qas lênêrîn çênebe! Bazirgan û kesên ku hin karsaziyê dimeşînin, gelek xemgîniyê dixin berhevkirina xwe; Ji vê yekê kêfxweş nabin, di êvarê de ew bi gelemperî li pirtûka hesaban digerin û ji her demê re ew hesabên rast rast dikin û, heke pêwîst be, tedbîr digirin. Ma çima hûn, o giyanê xiristiyan, heman tişt ji bo karên giyanî, ji bo hesabên wijdana xwe jî nakin? ... Heke hûn wiya nekin, ev e ku hûn piçûktir ji bo rizgariya xwe ya herheyî ne! ... ... Bi rast Jesussa Mesîh dibêje: Zarokên vê sedsalê ne, di celebê wan, ji zarokên ronahiyê bêtir biaqil!

Lê heke ji paşerojê re, ji giyanî bêhêvî kirin, ji bo pêşerojê neyê paşguh kirin! Kovara wijdana xwe çêbikin; Lêbelê, wextê herî aram hilbijêrin da ku vê bikin. Heke hûn fêm dikin ku hûn xwedê xwedan statuyek baş in, aram bimînin û riya baş ku hûn li ser xwe digirin bişopînin. Heke, berevajî, hûn dibînin ku tiştek heye ku were sererast kirin, giyanê xwe vekin li cem Xaçparêzê zalimane ku xwedî lê were derketin û navnîşek rast a jiyana exlaqî bistînin. Biryarê durustî ya jiyanek çêtir bistînin û tu carî paşde neçin! ... Hûn zanibin ku mirin çiqas hêsan e! ... Di her kêliya ku hûn protesto kirin da ku xwe di dadgeha îlahî de bibînin!

FANDIYN XWEYN XWE JI
Jesussa ji Orşelîmê, bajarê pîroz hez dikir. Miriqas ecêb ew kar nekir! Diviyabû ew ji gelek feydeyên mezin re bibûya, lê nedibû. Jesussa ji ber wê gelek xemgîn bû û rojek girî da çarenûsa xwe.

Orşelîmê, wî got, Orşelîmê, çend carî min dixwest ku zarokên te kom bibim wekî ku çîkçikên xwe di bin destan de kom dike û te nedixwest! ... Oh! heke we bi rastî vê rojê baş dizanibû ku ji aştiya we çi sûd werdigire! Di şûna wan de, ew êdî li ber çavê we hatine veşartin. Lê belê dê ceza ji we re hebe, wek ku roj werin, ku dijminên we we bi dorpêçê dorpêç bikin, dê we dorpêç bikin û we û zarokên xwe yên ku di hundurê we de ne girtin û dê kevir bi kevir nekevin!

Orşelîmê, Ey canê, rûyê te ye. Jesussa we berjewendîyên giyanî û demkî vegirt. Lêbelê, we bi nerazîbûnê re hevaltî kiriye, wî tawanbar dike. Jesussa dibe ku li ser çarenûsa we digirî, digot: Dilê belengaz, min ji te hez kir, lê rojek, gava ku ez divê te dadbar bikim, ez ê neçar bibînim te bixapînim û te bi dojehê şermezar bikim!

Ji ber vê yekê veguherînin, demek baş! Hemî Jesussa we bibexşîne, tewra hûn hemî gunehên dinyayê ji bîr kirine, bi şertê ku hûn tobe bikin! Hemû Jesussa ji wan ên ku bi rastî jî dixwazin jê hez bikin, bibexşîne, çimkî wî bi zexmî ji Madeleine, jinek xapînok baxşand, û jê re digot: Pir jê re hatiye bihûrtin, ji ber ku wê pir jê hez kir.

Divê em ji Jesussa hez ne bi gotinan, lê bi kirinên xwe bikin, li gorî qanûna wî ya Xwedê binihêrin. Ev tê vê wateyê ku ew ji bo roja qiyametê bibin heval.

M NEN NEBE
Min ji te re got, ey xwendevan; Di heman demê de min armanc kir ku berê xwe bidim xwe, ji ber ku ez jî ruhaniyek ji bo xilas kirim û ez ê pêdivî bimînim ku pêşiya Xwedê bibînim. Bawer ji tiştê ku ez ji yên din re dibêjim, hest dikim ku hewceyê ku ez dua germ bikim ber dadrêsê Mesîh, da ku ji roja min a raportê ve ji min re xweş be.

INVOCATION
Ey Jesussa, Xilaskarê min û Xwedayê min, guh bide dua ya nehsî ya ku ji binê dilê min tê!! ... Bi xulamê xwe re nekeve dadrêsê, ji ber ku tu kes nikare xwe li pêşberî te rast bike! Li ser dîwana ku li benda min difikire, ez diterisim ... û bi rast jî wusa ye! We min ji dinyayê veqetand û we ez kirim nav konan de bijîm; Lêbelê ev ne bes e ku tirsa daraza we bavêje!

Roja ku ez dê vî cîhanî terk bikim dê roj were û ez ê xwe bi te re pêşkêş bikim. Gava ku hûn pirtûka jiyana min vekin, li min were rehmê! ... Ez yê ku ez pir xemgîn bûm, ez ê di wê kêlîkê de ji te re çi bibêjim? ... ... Hûn bi tenê dikarin min xelas bikin, ey padîşahê mezinatiyê ... Bi bîr bîne, Jesussa dilovan, ku ji bo min tu yî mirî li ser xaçê! Ji ber vê yekê min di nav cendirmeyan de neşîne! Ez daraza daraza belengaz dikim! Lê hûn, Dadrêsek tenê revê, ji min gunehên lêborînê bidin min, tewra berî roja daxuyaniya min! ... Bifikirim li ser karesatên giyanî yên min, divê ez qîrînim û ez hîs bikim ku rûyê min bi şermê dagirtî ye. Ya Xudan, li wan ên ku bi rûmetî ji we diaxifînin, bibaxşînin! Ez dizanim ku duaya min ne hêja ye; Lê hûn dibihîzin! Ez te bi dilekî şermezar dikim! Ji min re tiştê ku ez ji we re hişk kirim, bide min: hûn nekevin min ku ez ê gunehê yekê bimînim! ... Heke hûn vê yekê texmîn bikin, pêşî her cûre mirinê bişînin! ya min berî ku ez xwe ji te re ragihînim!

Ya Xudan, tu tê Jesussa, ku tê wateya Xilaskar! Ji ber vê yekê vê giyanê min xelas bike! Ey Meryema Pîroz, ez xwe ji we re vedibêjim ji ber ku hûn penaberê gunehkaran in!

DESTPKA UNIVERSALA
Kesek mir. Laş hate birîn; giyan ji hêla Xwedê ve hate darizandin û çû cîhê herheyî, an ezman an dojehê.

Ma ji bo laşê giştan e? Na! Piştî ku bi sedsalan derbaz bûn ... di dawiya dinyayê de neçar dimîne ku xwe nû bike û careke din rabe. Will dê çarenûsa ji bo giyanê biguhere?

Na! Xelat an ceza herheyî ye. Lê di dawiya dinyayê de giyan dê di demek kurt de ezman û dojehê bihêle, bi laşê re bibe hev û biçin cem Dawîda Dawî.

YI QEDS SECN DUYEMIN?
Dadînek duyemîn dê pir zêde xuya bibe, ji ber ku ew peyva ku Xwedê piştî mirinê dide giyanan bi bêçare û nemir e. Lê belê hêsan e ku Qanûna din jî heye, ku jê re Universal tê gotin, ji ber ku ev ji hemî mirovên ku li hev civiyane re pêk tê. Cezayê, ku Dadwerê Eternal wê wê piştre daxuyand, wê piştrastiya teqez a yekem be, ya ku di Dadgeha Taybet de hatî wergirtin.

Sedema me xwe sedeman dibîne ka çima dîwana duyem jî heye.

DESTPKA Xwedê
Thero Xudan hatiye sansur kirin. Personu kes ne wekî inityewbîniyê ye. Providenceiya wî, ku bi domdarî, heya di piçûktirîn piçûktiran de, ji bo qenciyên afirîdan, Providenceiya wî jî, ya ku, her çend şahînşîr her gav jêhatî be jî, bi şermezarî ji mirovê xerab aciz dibe, mîna ku Xwedê nekare hukumdarê cîhanê bike, yan jî wiya hiştiye. bi xwe. Xwedê me ji bîr kiriye! ji hêla gelek êşan ve tê bilêv kirin. Ew êdî nabihîze û tiştek ji tiştê ku di cîhanê de diqewime dibîne! Ma çima ew di hin rewşên ciddî yên civakî yên serhildan an şer de hêza xwe nîşan nake?

Rast e ku Afirîner, di hebûna hemû gelan de, sedemên pêkanîna wî diyar dike. Ji viya ew ê rûmeta Xwedê bistîne, ji ber ku roja qiyametê wê hemû qencî bi dengekî pesnê xwe bidin: Pîroz, Pîroz, Pîroz Xudan e, Xwedayê artêşan e! Xwezî bi wî re be! Xwezî ku delalê wî were!

HIORYARIYN YEZUSM KIR
Kurê Xwedê yê bêdawî, Jesussa, mirov kir ku dema Xwedê bimîne rast, bi hatina vê dinyayê re rûreşiya herî mezin kişand. Ji bo hezkirina zilaman, wî xwe ji hemû xirabiyên mirovî kişand, ji bilî gunehê; Ew mîna xalîçeyekî rûspî li dikanê dijî. Ji ber vê yekê xwedêgiravî xwe ji cîhanê re eşkere kir ji hêla pirrjimar û sêwiran ve, lêbelê ji xoşewîstiyê ew hate pêşberî dadgehan û sûcdar kir ku wî xwe Kurê Xwedê çêkir. destên xwe yên tazî, bi tirên kurî, bi mêrkujê Barabbas re hevberî kirin û ji bo wî paşve xistin; bi neheqî ji hêla Sanhedrin û Praetorium ve hate şandin ku mirinê xaçê, herî şermker û herî êşê ye, û hişt ku di nav spas û bêhêzên darvekeran de bimire.

Ew tenê rast e ku rûmeta Jesussa Mesîh bi gelemperî were tamîr kirin, ji ber ku ew bi gelemperî hate şermezar kirin.

Rizgariya Divînîn dema ku li ber dadgehan bû ev ramana mezin difikirîne; Bi rastî, ji dadgerên xwe re diaxivî, wî digot: Hûn ê Kurê Mirov bibînin ku li milê rastê yê hêza Xwedê rûniştî û tê ser ewran ezmanan! Ev hatina li ser ewrên ezmanan vegera Jesussa Mesîh e ku li dawiya dinyayê bibe erdê da ku her kes dadbar bike.

Wekî din, Christsa Mesîh bû û hertim dê bibe hedefa merivên xerab, yên ku bi teşebusek şeytanok wî di çapemeniyê de û bi peyva di Dêra xwe de, ku Laşê wî Mystical e, şer dikin. Rast e ku Dêra Katolîk her dem serketî ye, her çend her gav şer dikir; Lê tiştê rast ev e ku Xilaskar bertek nîşanî hemû dijberên xwe yên civandî bide û wan li ber çavê tevahiya cîhanê şermezar bike, bi eşkere jî wan şermezar bike.

SATISFACTION OF VUCHERS
Qenciya tengahiyê û serpêhatiya xirab bi gelemperî têne xuya kirin.

Dadgehên mirovî, her çend dibêjin ku ew ji edaletê re rêz digirin, kêm kêm serî li wê nakin. Bi rastî, dewlemend, sûcdar û serhildêr, mirov bisekine bertekên mûçe bi drav bide û piştî ku sûc berdewam dike di jiyana azadiyê de dijî; belengaz, ji ber ku ji wateya wanê bêpar maye, nikare bêsûciya xwe ronî bike û ji ber vê yekê wî jiyana xwe li zindana tarî derbas dike. Di Roja Dawî Ya Dawî de baş e ku parêzvanên xerabiyê têne xuyang kirin û ku bêsûciya qencîyên sûcdar ronî dike.

Bi mîlyonan û bi mîlyonan mêr, jin û zarok bi sedsalan bi êşên xwînmijî yên ji bo doza Jesussa Mesîh rabin. Tenê sê sedsalên yekem ên xiristiyaniyê bi bîr bînin. Amfiteatrek mezin; bi hezaran temaşevanên xwîndar; şêr û pantor di bêdengiya mezin de bi birçîbûn û li benda pêşîn ... goştê mirovî. Derîya hesin berfireh dibe û cenawirên qirêj derdikevin, li hember komek xiristiyan, ku li navenda amfîtyatorê ku digirin, digirin û diçin ber ola Dînê. Vana theahînşehîr in, yên ku hatine desteser kirin û li gelek jinan ceribandine ku wan bikin ku Jesussa Mesîh înkar bikin. Lêbelê, wan tercîh kir ku her tiştî winda bikin û ji hêla şêr ve perçe bibin, ji bilî ku Xilaskar înkar bikin. Is ne rast e ku Mesîh bi van Heroes re îtîrafek nedîtî daye? ... erê! ... Ew ê wê rojê li ber xwe bide, li pêşberî hemî mirovan û hemî Melaîketên ezmanan!

Manyiqas jiyana xwe di tengasiyê de derbas dikin, her tiştî bi îstifa kirina daxwaza Xwedê re bisekinin! Manyiqas di tariyê de dijîn ku xwedan exlaqên xiristiyan in! Souliqas giyanên mêrxas, dev ji şahîneta gerdûnî berdin, bi salan û salan tekoşîna dijwar a hişmendiyan, têkoşînek ku ji hêla Xwedê ve tê zanîn tenê bimînin! Hêz û şahiya dilşikestî ya wan Mêvandarê Pîroz, Xwarina msa ya acsa ye, ku ew bi gelemperî di Civata Eucharistic de digirin. Ji bo van giyanan pêdivî ye ku şermezariya rûmetê be! Bila qenciya nepenî li pêş çavê cîhanê bidomîne! Jesussa dibêje, tiştê veşartî tune.

PIRSNGEHA BAD
Tîrêjên te, Xudan ji mirovên baş re dibêje, dê li şa werin veguheztin! Berevajî, şahiya mirovên xirab dê di nav tirsan de biguherin. It hêja ye ku kesên dewlemend ew kesên belengaz, ên ku mohra nanê nan înkar dikin, di rûmeta Xwedê de dihejînin, wek ku epelon Lazar di zikê Birahîm de dît; ku tengahî di qada Xwedê de qurbanên xwe difikirin; dibe ku hemî despotên ola pîroz armancê şahînetiya herheyî ya yên ku di jiyanê de der kirine, bi nav bikin ew mezinan û mirovên bêaqil ên ku nizanin çawa ji jiyanê kêfxweş bibin!

Dadweriya Dawîn bi wê re vejîna laşan, ango, hevgirtina giyan bi hevra jiyana mirinê re pêk tîne. Laş sazûmanê giyan e, amûrek başî an xirab e.

Rast e ku laşê ku di qenciya ku bi giyanî de hevkariyê dike ye, bê rûmet kirin dema ku tiştê ku ji xerabiyê re kiriye xizmetkirin û şermezar kirin.

It ew bi rastî di roja dawîn de ye ku Xwedê ji bo vê armancê xelas kiriye.

Rastiya Baweriyê
Ji ber ku darizandina Dawîn rastiyek mezin e ku divê em jê bawer bikin, tenê sedem ne bes e ku em jê razî bin, lê ronahiya baweriyê pêwîst e. Bi saya vê tîrêja gewre em baweriyê bi rastînek serhêl, ne bi delîlên wê, lê ji hêla desthilatdariya yê ku jê re eşkere dike, kî Xwedê ye, yê ku nikare xwe bixapîne û naxwaze bixapîne.

Ji ber ku darizandina Dawîn rastiyek e ku ji hêla Xwedê ve tête diyar kirin, Dêra pîroz ew li Creed, an Sembolê Apostolîk bicîh kiriye, ku pêkhateya tiştê ku divê em bawer bikin ye. Gotinên wiha hene: Ez bawer dikim ... ku Jesussa Mesîh, mirî û rabû, rabû ser ezmana ... Ji wir jî ew hat (di dawiya dinyayê de) da ku meriv zindî û mirî dîwana, ev e, yên qenc ên ku zindî têne hesibandin, û yên xirab ên ku ne. mirî bi kerema Xwedê. Ez jî bawer dikim vejîna goşt, ev e, ez bawer dikim ku di Roja Dawî ya Dawî de dê mirî ji gorê bêne derxistin, xwe ji nû ve bi şahînetiya Xwedê ve nûve dikin û bi ruhê re ji hev re dibin.

Yên ku vê rastiya baweriya înkar dikin an pirs dikin, guneh dikin.

H TENDARN JIYESN R
Ka em mizgînvanek bidin Mizgîniyê ku bibînin ka çi Xilaskarê Divîn li ser Dawîda Dawîn, ya ku ji hêla Dêra pîroz ve tête peyivîn "roja hêrs, şaşî û belengaziyê; roja mezin û pir tir ».

Ji bo ku tiştê ku ew hîn dike ku bêhtir bê bandor bimîne, Jesussa mesel an jî berhev bikar anîn; lewra jî rewşenbîrên hindik dikarin rastiyên çêtirîn fêm bikin. Wî li gorî Dadgeha Mezin, li gorî mercên ku ew diaxivin de, gelek berhevok çêkir.

PARABLES
Gava ku Jesussa Mesîh derbasî gola Behrêsê kir, digel ku elaletê pey wî da ku guh bide gotina Xwedê, wî dê çend masîgirên ku bi mebesta vekişandina masî ji masê ne. Wî bala guhdaran li wê bûyerê kir.

Va ye, wî got, padîşahiya ezmên mîna tixûbê ye ku xwe di deryayê re vedike û her cûre masî berhev dike. Piştra masîvan li binê behrê rûniştî û hilbijartina xwe dikin. Masî baş di konteyneran de tê xistin, dema ku yên xerab têne avêtin. Ango ew ê di dawiya dinyayê de be.

Carek din, derbasî nav gund, dît ku cotkaran serêda genim kişandin, wî firsend kir ku Dawiya Dawî bi bîr bîne.

Padîşahiya ezman, wî got, wekî karîandina genim e. Gundî genim ji ceh veqetîne; berê di nav tozê de tê ragirtin û li şûna wê stû tê şandin ku were şewitandin. Melaîket dê qenciyê ji xerabiyan cuda bikin û ew ê herin ber agirê bêdawî, li ku derê wê digirîn û diranên xwe hildin, dema ku bijartî dê herin jiyana herheyî.

Ji bo dîtina çend şivanan li nêzî golê, Jesussa meseleyek din ji bo dawiya dinyayê dît.

Saidivan, Wî got, berxan ji zarokan re dike. Ji ber vê yekê dê di roja paşîn de bimîne. Ez ê Berxên xwe bişînim, yê ku qenciyê ji xerabiyê cuda dike!

TENNTHERN din
Not wî ne tenê di meselan de wî remembersa Dawî Dawîn jî bîra wî kir, wî jî jê re digotin "roja dawîn", lê di axaftinên xwe de ew pir caran ev behs kir. Ji ber vê yekê dît ku nerazîbûna hin bajarên ku jê sûd wergirtin, wî qîr kir: Wey li we, Coròzain, wey we Bethsaida! Ger mirazên ku we li Tîr û Sidonê de xebitandibûn, ew ê tawanbar bûna! Ji ber vê yekê ez ji we re dibêjim ku di roja Qiyametê de bajarên Tîrêj û Sîdayê wê bi hişkahî kêm bêne dermankirin!

Wusa ku ,sa jî dît ku dev ji karê zilaman berda, wî ji şagirtên xwe re got: Gava Kurê Mirov bi rûmeta Melaîketên xwe here, wê hingê ewê her yek li gorî kirinên xwe bide!

Bi darizandinê, Jesussa di heman demê de vejîna cesedan jî bi bîr anî. Ji ber vê yekê di kinîştê Capernaum de ji bo diyarkirina peywira ku ji wî re ji Bavê Etnîkî ve hatibû bawer kirin, wî got: Ev daxwaza thesa yê ku ez şandime dinyayê, Bavo, ku her tiştê ku ew daye min ne heye ku ez wenda bikim, lê Di şûna wî de, hûnê wî roja dawî rakin! ... Her kesê ku ji min bawer dike û lawerîeta min dişopîne, ew ê jiyana herheyî hebe û ez ê heta roja paşîn rakim! jiyanek herheyî heye; û ezê wî li roja Dawîn rakim!

HURNDAR DE DE
Min berê jî vejîna mirî ji xwe re behs kir; lê baş e ku mijar bi berfirehî were derman kirin.

St. Pawlos, yekem persiya xiristiyanan û paşê jî toandî ya mezin bû, li her deverê ku ew li ser vejîna miriyan bû pê şîret dikir. Lêbelê, ew her gav bi dilxwazî ​​li ser vê mijarê nebû guhdar kirin: bi rastî, li Atîna Areopagus, dema ku wî dest bi vejînê kir, hinekan li ser pê şiya kirin; Hinekên din jê re gotin: Em ê dîsa li te li ser vê doktrînê guhdarî bikin.

Ez ne difikirim ku xwendevan dixwaze heman yekê bike, ev e ku mijara vejîna mirî ya ku hêja lê tê hesibandin binirxîne, an jî bi dilxwazî ​​guh bide wê. Armanca sereke ya vê gotarê xwenîşandana dogmatîk ya vê gotarê baweriyê ye: Mirî dê di dawiya dinyayê de ji nû ve rabibin.

VIZENGEK PROPHETIC
Em di Nivîsara Pîroz de xewna jêrîn a ku pêxember Ezekiel dît, çend sedsalan berî hatina Jesussa Mesîh li cîhanê. Gotar ev e:

Destê Xudan li ser min hat û di nav zeviyek tijî hestî de, min şîret kir. Wî bêriya min kir da ku ez di navbera hestîyan de, ku pir zexm û zuwa bûn, bimeşim. Xudan ji min re got, Ey mirov, ma tu bawer dikî ku ev tişt dê zindî bibin? Hûn wiya dizanin, ey Xweda! ji ber vê yekê min bersiv da. He wî ji min re got: Hûn ê li dora van hestiyên pêxemberîtiyê bikin û bêjin: Hestiyên hişk, guh bidin gotina Xudan! Ezê ruh ji we re bişînim û hûnê bijîn! Ez ê te têr bikim, ezê goştê te mezin bikim, ezê çermê te dirêj bikim, ezê te bidim ruh û tuyê vegerî jiyanê. Ji ber vê yekê hûn ê dizanin ku ez Xudan im.

Gava ku min emir dabû min, bi navê Xwedê peyivî; hestî nêzî hestîyan bûn û her yekê çûn ser milê xwe. I min fêm kir ku nehs, goşt û çerm li ser hestiyan çûbûn; di heman demê de giyan tune bû.

Xudan, Ezekiel berdewam dike, ji min re got. Hûn ê bi ruhê min bi navê min bipeyivin û bêjin: Ya Xudan Xwedê wusa dibêje: Werin, ruh, ji çar hewa ba û biçin ser van miriyan, da ku ew dîsa rabûn!

Mîna ku min emir kirî jî kir; giyan derbasî wan laşan bû û jiyana wan hebû; Bi rastî ew rabûn ser piya û elaletek pir mezin ava kir.

Vê dîtinê pêxember ji me re fikrek dide ka dê di dawiya dinyayê de çi bibe.

BERSV TOI SADDUCEI

Cihû ji vejîna miriyan hay bûn. Lê her kesî qebûl nekir; di rastiyê de, du rahêj an partî di navbera fêrbûyî de pêk hatin: Fêrisî û Sadûqî. Pêşîn vejîna vejînê qebûl kir, ya duyemîn ev înkar kir.

Christsa Mesîh hat dinyayê, wî bi pêxemberîtiyê re jiyana hevpar dest pê kir û di nav gelek rastiyan de ew hîn kir ku bi guman be ku mirî dê dîsa rabe.

Piştra pirsa ji her dem, di navbera Fêrisî û Sadûqî de zindî bû. Lê ya paşîn nexwest xwe bide aliyekî û li argûnan digeriya ku bi tiştên ku Jesussa Mesîh di vî warî de hîn dikir re berevajî bike. Rojekê wan bawer kir ku wan mijareke pir xurt dîtiye û bi raya giştî ew ji Xilaskarê Divanî re pêşniyar kir.

Jesussa di nav şagirtên xwe de û di nav elaleta ku wî de elalet hebû. Hin Sadûqedan derket pêş û jê pirsî: Master, Mûsa ji me re nivîsî hişt: Ger birayê yekê bimire dê zewicî be û zarokên wî tune be, bira dê bi jina xwe re bizewice û koka birayê xwe jî mezin bike. Ji ber vê yekê heft bira hebûn; yekem zewicî û bê zarok ma. Ya duyemîn bi jinikê re zewicî û ew jî bê zarok mir. Piştra sêyemîn bi wê re zewicî û bi heman rengî paşê her heft bira bi wê re zewicîn, ku bêyî zarokên xwe mirin. Di dawiyê de, zirarê dereng bikin. Di vejîna mirî de, jina wî yê ku xwediyê wê hebe, xwediyê heftê ye?

Sadûqiyan fikirîn ku devê devê tosa Mesîh, şehrezayê herî bilind, û serêşkirina wî li ber mirovan. Lê ew şaş bûn!

Jesussa bi aramî bersiv da: Hûn xapandin, çimkî hûn Nivîsarên Pîroz nas nakin û ne jî hêza Xwedê didin! Zarokên vê sedsalê dizewicin û dizewicînin; Di vejîna mirî de dê mêr û jin tune. nordî ew nikarin bimirin êdî, bi rastî ew ê mîna Melaîkan bin û dê bibin zarokên Xwedê, bûn zarokên vejînê. Ku dê mirî ji nû ve rabibin, Mûsa jî diyar dike dema ku ew li ber bayê şewitandinê radiweste, gava dibêje: Ya Xudan Xwedayê Birahîm e, Xwedayê acshaq û Xwedayê Aqûb e. Ji ber vê yekê ew ne Xwedayê miriyan, lê ji zindiyan e, ji ber ku her kes ji bo wî dimîne.

Vê bersivê guhdarî kir, hin criberîetzanan got: Mamoste, we baş hilbijartiye! Di heman demê de gel pêşîn şîreta şahînşahiya Mesîh ecêb dimîne.

JEZUS BISRAN DIKE
Jesussa Mesîh doktrîna xwe bi keramet pejirand. Hebûna Xwedê bû, wî dikaribû derya û bayê emir bike û were şibandin; di destên wî de nan û masî pirr bûn. Li ser nîgarê wî av bi şerabê vebû, kotîvan qenc kirin, koran çavên xwe ji nû ve stendin, guhdarîya bêhêz, bêtiqet axaftin, qîr rahijtî û şeytan ji fikiran derketin.

Li pêşberî van zaliman, ku bi domdarî tête xebitandin, xelk ji Jesussa re û her deverê ji bo Filîstînê ew bala xwe dikşînin: Wan çu carî tiştên weha nayên dîtin!

Bi her mirazê nû re, ecêbek nû ya elaletê. Lê çaxê Jesussa mirî rakir, şaşiya yên niha gihîştî.

Kuştina mirî ... dîtina cesedek sar, hilweşîner di nav hevokê de an li ser nivînê rûniştî ... û yekser pişt re, bi nodekek Mesîh. Wî bizivînin, rabe, rabe, bimeşe ... howiqas ecêbmayî ku wî nedibû aloziya!

Jesussa mirî rakir da ku nîşan bide ku ew Xwedê, axayê jiyanê û mirinê ye; lê wî jî dixwest bi vî rengî îsbat bike. vejîna laşan li dawiya dinya gengaz. Ev bersiva herî baş bû ji bo tengasiyên Sadûndî.

Mirinên ku ji Christsa Mesîh hatine gazîkirin gelek in; lêbelê, Evangelîst tenê mercên sê mirîyên vejandî de radest kirin. Toîrove nîne ku li vir çîrok were vegotin.

DAWGHTER OF GIAIRO
Xilaskar Jesussa ji nav keştiyê daketibû. Gava ku wî ew dît, berbi wî ve diçin. Gava ku hê li nêzî deryayê bû, zilamek bi navê Yairus, Arşînasagû, derket pêş. Ew bavê malbatê bû, pir xemgîn ji ber ku keça diwanzdeh-salî li ber mirinê bû. Ew ê çi nekiribûya ku wî xilas bike!? ... Gava ku mirov dîtiye bêwate ye, wî fikir kir ku berê xwe bide Jesussa, xebatkarê mirîdan. Ji ber vê yekê Arşîv, bê navgîniya mirovî, xwe bi hêstirên çavên xwe avêt lingên Jesussa û got: O Jesussa Nazareth, keça min di agir de ye! Bila yekser werin mala xwe, destê xwe deynin da ku ew sax û zindî be!

Mesîhî bersiva duaya bavê xwe da û çû mala xwe. Elaleteke mezin li pey wî çû. Di rê de, kincê Jesussa ji jinekê ku diwanzdeh salan de bi êşa xwînê ketibû bi baweriyê hat qewirandin. Zû zû ew hat sererast kirin. Jesussa paşê jê re got: O keça min, baweriya te te xelas kir; herin aşitiyê!

Gava ku ev digotin, hinekî ji mala Archisinagogue têne ku mirina keçikê ragihand. Ji we re nehf e, Yaair! Keça te miriye!

Bavê hejar bi êş bû; lê Jesussa wî rehet kir û got: «netirse; tenê bawerî hebe! wate: Ji bo min eynî tişt e ku meriv ji nexweşîek qenc bike an jî mirovekî mirî vegerîne jiyanê!

Xudan ji elaletê û şagirtan dûr kir û xwest ku tenê sê ostandiyên Petrûs, Aqûb û Yûhenna li pey wî ne.

Gava ku ew gihîştin mala Jairus, Jesussa gelek mirov dîtin ku qîr dikirin. Tu çima digirî? wî ji wan re got. Keç ne miriye, lê xew e!

ī xizm û heval, ên ku hîna li ser gora kufrê nigeranîn, ku guh bide van meseleyan, wî birin ciyê xwe. Jesussa ferman da ku her kes li derve bimîne û xwest ku bavê wî, dayika wî û sê ostandiyan bi wî re di odeya miriyan de ne.

Keç bi rastî mirî bû. Ew ji bo Xudan hêsantir bû ku meriv xwe ji jiyanê vegerîne her weha ji bo me bû ku merivek xewê hişyar be. Bi rastî, Jesussa nêzî cesedê kir, destê wî girt û got: Talitha cum !! Ez wateyê, keça, ez ê ji te re vebêjim, rabe! Li ser van gotinên Xwedêgiravî giyan vegeriya ser cesed û. keçik rabû ser xwe û li dora odeyê dimeşiya.

Yên ku hatin şaş kirin û di destpêkê de wan nexwestin çavên xwe jî bawer bikin; Lê Jesussa ew rehet kir û ji bo ku wan wan qayîmtir kir, wî ferman da ku keçik bê xwarin.

Ew laş, çend heb beriya laşê sar, vede bû û dikaribû karên xwe yên asayî pêk bîne.

B SRA WNE
Ew çû ji bo xortkirina xortan; ew kurê dayikê jinebî bû. Cenazeyê mizgeftê gihîştibû ber deriyê bajarê Naim. Dengê dayikê dilê herkesî zend kir. Jina xizan! Ew bi mirina kurê xwe yê tenê re her tiştî winda kiribû; ew li dinyayê bi tenê bû!

Di wê gavê de Jesussa qenc ket hundirê Naim, û li pey wî gişî gorek mezin. Dilê Xwîn ji bêrîkên dayikê re negotî bû: Dîlan: Donna, wî got, digirîn!

Jesussa ferman da ku cerdevanên hevrêyê bar bikin. Hemî çavên li ser Nazarenes û li ser hevokê de, xemgîn e ku hin xerîb bibînin. Nivîskar jiyan û mirin nêzîk e. Dî bes e ku Xilaskar ew dixwaze û mirin wê tavilê berê xwe bide pêş. Ew destê alemxanî tifingê li kefrê da û li vir kiriya ye.

Xort, got Jesussa, ez ji te re ferman dikim, rabe!

Kuliyên zuha diherikî, çavên xwe vedibin û vejîn rabû, rabû ser xwe, li kerê.

Ey jin, Mesîh dê lê zêde bike, min ji we re got ku hûn nekin! Li vir kurê te ye!

Moreêtir e ku xeyal ji danasîna dayikê çi bikira ku kur kur li destê xwe bibîne! Evdirehman dibêje: Bo dîtina vî yekê her kesek bi tirs bû û Xwedê rûmetdar kir.

LAZZARO DI BETANIYA
Vejîna sêyemîn û dawîn a ku Mizgîn di hûrguliyên piçûktir de vedibêje, ya Lazarê ye; çîrok tîpîk e û heq dike ku bi tevahî were ragihandin.

Li Beytanyayê, gundekî ku ne ji Orşelîmê dûr bû, Lazar bi du xwişkên xwe re, Meryema û Marta re jiyaye. Meryem gunehkarek giştî bû; Lê ku xwe ji kirina xirab tobe kir, berê xwe da tosa. û her weha dixwest ku mala wî pêşkêşî wî bike ku wî mêvandar bike. Mizgîniya Divîn bi dilxweşî li wê malê maye, ku wî sê dil rast û hînkirinên xwe hîn kir: Lazar nexweşê giran bû. Van herdu xwişkên ku dizanin ku Jesussa li Cihûda tune; hinekan şandin ku wî hişyar bikin.

Mamoste, wan ji wî re got: Yê ku te jê hez dikî, Lazar, pirr nexweş e!

Bi bihîstina vê yekê, Jesussa bersiv da: Ev nefret ne ji bo mirinê, lê ji bo rûmeta Xwedê ye, da ku Kurê Xwedê ji bo wê were rûmet kirin. Lêbelê, ew çu yekser neçû Beytanyayê û du rojên din jî li herêma Urdunê ma.

Piştî vê yekê, wî ji şagirtên xwe re got: Werin em dîsa biçin Cihûstanê ... Yên me

heval Lazarus berê xewa xwe ye; lê ez ê biçim. wî şiyar bike. Agirtan wî temaşe kir: Ya Xudan, heke ew xewa xwe be, ew ê bê guman tê de bimîne. xilas kir! Lêbelê, Jesussa ne mebesta ku ji xewa xwezayî biaxive, lê ji mirina hevalê xwe re; Ji ber vê yekê wî eşkere got: Lazar jixwe mirî ye û ez kêfxweş im ku ez ne li wir bûm, da ku hûn bawer bikin. De îcar em biçin cem wî!

Jesusaxê Jesussa hat, mirî çar rojan hate qefilandin.

Ji ber ku malbata Lazar nas bû û li ber çav hate girtin, nûçeya mirinê belav bû, gelek Cihû diçûn serdana xwişkên Martha û Meryem da ku wan razî bikin.

Di vê navberê de, Jesussa hatibû gund, lê ew neçû nav wê. Nûçeya hatina wî yekser gihîşt guhê Marta, yê ku her kes bêyî sedem hiştin sekinî û berbi Rihdariyê ve çû. Maria, ji rastiyê hay jê tunebû, bi hevalên xwe yên ku dihatin re ji bo rehetiya xwe li malê bimînin.

Martha, dîtina Jesussa, bi hêsirên di çavên xwe de qîriya: Ya Xudan, heke tu li vir bûya, birayê min ê mirinê nedibû!

Jesussa bersiv da: Birayê we di dawiya dinyayê de careke din di vejînê de rabe! Xudan lê zêde kir: vejîn û jiyan; yê ku baweriya min bi mirinê jî heye, wê bijî! Who yê ku dijî û bi min bawer e, ew ê heta hetayê nemire. Ma hûn vê yekê bawer dikin?

Erê, Ya Xudan, ez bawer dikim ku tu Mesîh e, Kurê jîndar ê Xwedê, ku hat vê dinyayê!

Jesussa jê re got ku here û gazî xwîşka xwe Meryem kir. Martha vegeriya malê û bi dengek nizim ji xwişka xwe re got: Mizgîniyê Xwedê hat û xwest ku bi we re biaxive; hîn jî li ber deriyê gund e.

Vê bihîstin, Meryem yekser rabû û çû ba Jesussa. Cihûyên ku diçûn serdana wî, da ku bibînin ku Meryem ji nişkê ve rabû û ji malê derket, min got: Bê guman ew diçe cem gorê birayê xwe. Ka em jî bi wî re biçin!

Gava Meryem hat ba Jesussa, da ku wî bibînin, wê xwe avêt ber lingên wî, û got: Heke hûn, Xudan, li vê derê bûya, birayê min nedibû mirinê!

Jesussa, mîna Xwedê, nikaribû bimeşin, çimkî tiştek nebû ku wî tengahiyê bike; lê wekî merivek, ew e ku xwedan laş û giyanek wek ku me heye, ew ji hestyarî guman bû. In bi rastî, ji bo dîtina Meryema ku digirîn û Cihûyên ku pê re bûn, ew jî digirîn, ew di ruhê xwe de dilerizî û xemgîn bû. Dûv re got: We li ku we mirî mir? Ya Xudan, wan bersîv da, werin û hûn ê bibînin!

Jesussa bi kûr hate dorpêç kirin û dest bi qîrînê kir. Kesên li vê dîmenê şaş man û digotin: Hûn dikarin bibînin ku wî ji Lazar pir hez dikir! Hinek zêde kir: Lê heke wî ew çend pir keramet kirî, ma wî nekarî pêşî li hevalê xwe bigire?

Em gihîştine bera gorê, ya ku ji şikeftek bi kevirek li pêşiya pêk dihat.

Hestyariya increasedsa zêde bû; Ew. hingê wî got: kevir ji devê gorê dûr bibin! Ezbenî, Martha xoşe, cesed li xwe zivirî û talan dibe! Ew çar roj hatî birîn! Lê min ji we re negot, bersiv da Jesussa, ku ger hûn bawer bikin, hûn ê rûmeta Xwedê bibînin?

Kevirê rakirin; û li vir xuya ye ku Lazar, li ser pêlavekê, ku di pêçekê de pêçandî ye, dest û lingên xwe bi stûna kuşikê ve girêdidin, nîşanek eşkere bû ku mirin dest bi xebata xwe ya xaçparêz kiribû.

Jesussa, ku li jor digeriya, got: Ey Bavê Ehdî, ez spas dikim ku min guhdarî min kir! Min zanibû ku her gav hûn guhdarî min dikin; lê min ev ji bo mirovên li dora min got, da ku ez bawer bikim hûn min şandine dinyayê!

Vê gotinî, bi dengek bilind Jesussa qîriya: Lazo, derkeve / Di cih de laşê pêrû jîyîn. Xudan paşê got: Nowdî wî wî girêdin û bihêlin ew ji gorê derkeve!

Dîtina Lazar sax bû ji bo herkesî şitek ecêb bû! Ai şanaziyek heye ku her du xwişk bi birayê xwe vegerin malê! Howiqas spas ji Xilaskar, nivîskarê jiyanê!

Lazar bi gelek salan zindî ma. Piştî Rêzgirtina Jesussa Mesîh, ew hat Ewrûpa û hate berpisê Marseille.

DESTPKA MIR
Wekî din vejîna kesên din, Jesussa jî dixwest ku xwe ji nû ve vejînin û ev kir ji bo ku Xweyê xwe bi zelalî îsbat bike û ramana laşê vejînê bide mirovahiyê.

Ka em di detayên wî de mirin û vejîna Christsa Mesîh binerin. Lê hinekan nexwestin ku bawer bikin û bi dilxwazî ​​çavên xwe li ronahiyê girtin; di nav wan de Fêrisiyan serbilind, ku ji rûmeta Mesîh re zirav bûn.

Rojekê ew hatin ba Jesussa û jê re gotin: Lê nîşeyê me bide me ku tu ji bihuştê tê! Wî bersiv da ku wî gelek nîşanên hanê dane û ew digel vê yekê ewê yekê taybet bida wî: Wekî ku pêxember ahnis sê roj û sê şev di zikê masî de bimîne, da ku Kurê Mirov sê roj û sê şev bimîne di zikê erdê de û dû re ewê rabe! ... Wê vê perestgehê hilweşînin, wî li ser cesedê xwe peyivî, û piştî sê rojan ez ê wê ji nû ve ava bikim!

Nûçeyê berê belav kiribû ku ew bimire û paşê dîsa rabe. Dijminên wî li wî dikenîn. Jesussa tişt bi vî rengî pêk anîn da ku mirina wî gelkî giştî û kifş be û vejîna wî ya bi rûmet ji hêla dijmin bixwe ve hate îsbat kirin.

Mirina sa
Ku wî nexwestibû ku Jesussa Mesîh bikira wek mirî bimire? Wî ew ji raya giştî re got: Tu kes naxwaze jiyana min bigire heke ez naxwazim; û hêza min heye ku jiyana xwe bidim û paş de bavêjim. Lêbelê, wî dixwest ku bimire da ku tiştê ku pêxemberan ji Wî re rast tê gotin. When dema ku St. Peter dixwest ku bi şûrê Mûsa re biparêze Sêwrê li Baxdozê Gethsemane, Jesussa got: şûrê bavêjin hundirê şûşê! Ma hûn bawer dikin ku ez nikarim ji duwanzdeh mêzanên Melaîkan bêtir li ber we bim? Ev wî digot qey wateya wî spontan çû ku bimire.

Kuştina Christsa Mesîh zalimtir bû. Laşê wî ji ber şilîna xwînê di baxçê de, çikilandin, kifşkirina tûj û xaçkirina bi naylonan hate birîn. Gava ku di agiriyê de bûn, dijminên wî dev ji kirîna wî bernedan û di nav tiştên din de jî wî ji wî re gotin: We yên din xilas kir; naha xwe biparêzin! ... We got ku hûn dikarin Perestgeha Xwedê hilweşînin û di sê rojan de wê ji nûve ji nû ve ava bikin! ... Bila ji Xaçê were xwarê, heke hûn Kurê Xwedê ne!

Mesîh dikaribû ji xaçê xwar, lê wî biryar dabû ku bimire da ku bi rûmet dîsa rabe. Lê di heman demê de li ser xaçê sekinî, Jesussa Xwedêgiraviya xwe bi keleya qehremaniyê ya ku her tişt lê kişand, bi lêborîna ku ew vexwendin, ji Bavê Bêdengî heta xaçerên xwe destnîşan kir, bi çêkirina tevahiya erdê bi erdheja ku di kiryarê de ye. ya ku wî giyanê xwe yê dawîn hilda. Di heman demê de vejîna mezin a perestgehê ya Orşelîmê di du beşan de perçebûyî û gelek laşên mirovên pîroz ji goran derketin û rabûn ser rûyê erdê.

Gava dît ku çi diqewime, yên ku Jesussa diparastin dest pê kir û difirîn; Bi rastî ev Kurê Xwedê bû!

Jesussa miribû. Lêbelê, wan dixwest pêşiya te baştir bigirin da ku laşê wî ji xaçê were xilas kirin: Ji bo vê yekê yek ji leşkeran bi rikê re li tenişta wî vebû, dilê wî çeng kir û piçek xwîn û av ji birînê derket.

JESUS ​​RIESAN
Ku mirina Christsa Mesîh bê guman qebûl dike. Lê bi rastî rast e ku Ew ji nav miriyan rabû? Ku ew ne hizirek şagirtên wî bû ku vê rûmetê derxînin?

Dijminên Divine Nazarene, dema ku wan dît ku qurban li ser xaçê bimire, wan aram kirin. Wan gotinên ku Jesussa di raya giştî de digotin, bi bîr anîn, di derbarê vejîna xwe de gotin; lê wan bawer kir ku ne mumkun e ku ew bixwe jî bikaribe xwe vejîne. Lêbelê, ji tirsa hin nêçîra şagirtên wî, wan xwe pêşkêşî Mizgîniya Roman, Pontius Pilate kirin, û leşker peyda kirin ku di binê gorê Nazarene de bin.

Laşê ofsa ku xaç di destê wî de bû, li gorî adetên Cihûyan hate sorkirin, û li çaroxa spî hatî girêdan. wî di nav gorê nû de hate veşartin, li kevirê zindî hate qefilandin, ne dûr ji cihê xaçê.

Sê rojan leşker li ser gorê mêze dikirin, ku hatibû sekinandin û ji bo demek tewra jî bêtav nehatibû hiştin.

Momentaxê ku roja ku Xwedê ji aliye Xwedê ve hatî, di daweta roja sisiyan de, li vir vejîna vekirî tê texmîn kirin! Erdhejek bihêz dibe sedema ku erdê rû bide, kevirê mezin sekinandî li ber gorê diherike, ronahiyek pir geş xuya dike ... û Mesîh, Triumpherê mirinê, xuyangê xwe yê yekem dike, dema ku tîrêjên tîrêja ronahiyê ji wan lepên devkî têne berdan!

Leşker bi tirsê şaş man û dû re jî, hêza xwe ji nû ve vejandin, ew reviyan ku her tiştî bibêjin.

XWEDN
Meryema Mejdelanî, xwişka rabûya Lazarê, ku Jesussa Mesîh li pey Mountiyayê Calvary girtibû û dîtibû ku wî bimire, bêhna xwe ji dûr ve ji Xwerûya Divîn re nedît. Naha ku nekariye wî zindî bike, wî xwezî bi xwe, bi qîrîn û nêzîkî gorê.

Hê ji vejîna ku çêbûbû, wê sibehê bi çend jinan re berê xwe da gorê; Wî kevirê hewşê rahişt û nedît ku di hundurê laşê Jesussa de bimîne. Jinên dilsoz li wir diman ku ji tirsa mezin temaşe bikin, dema ku du Melaîk di rengê mirovan de bi kincê spî xuya bû û bi ronahiyê vemirand. Bi tirsnak, wan çavên xwe nizm kir ew rûyê wê şiyariyê. Lê Melaîket wan rehet kir: Ji ditirsin! ... Lê hûn çima tên ku hûn li mirina ku sax e digerin? Ew êdî li vir nîne; rabûye!

Piştî vê yekê, Meryema Mejdelanî û yên din çûn ku warnandiyan û şagirtên din ên her tiştî hişyar bikin; lê ew ne bawer bûn. Petrûsê wantedandî dixwest ku biçe kesê gorê û li gorî tiştên ku jin ji wî re gotibû dît.

Di vê navberê de, tosa ji vê yekê û ji wî mirovî re xuya kir ku di bin cergeyên cûda de ye. Wî di Meryema Mejdelanî de wekî bexşek xuya kir û bi navê wî gazî wî kir, wî xwe xalî kir. Ew li xilafkirina xulamê du şagirtên ku diçûn Kela Emewasê, xuya bû; Gava ku ew li sifrê bûn, wî xwe xuyand û wenda bû.

Theandiyan li odeyekê kom bûn. ,Sa, li pişt derîyên girtî sekinî, xwe nîşan da û got: Aşitî bi we re be! Netirse; ew ez im! Ji vê yekê tirsiya, wan bawer kir ku wan giyayek dît; lê Jesussa wan rehet kir: Whyima hûn tirsiyan? Tu carî çi difikirî? ... Ez Mastera te me! Li dest û lingên min binihêrin! Toccatemeli! Ghost goşt û hestî tune, wek ku hûn dibînin ku ez heye! Since ji ber ku ew ji şabûnê hesûd û tijî orgazm bûn, Jesussa wiha domand: Ma we tiştek heye ku hûn li vir bixwin? Wan wî masî û şekek danî. Xilaskarê Divîn, bi qenciya bêsînor, ji wê xwarinê girt û ew xwar; bi destên xwe ew jî da wî toandiyan. Dûv re ji wan re got: Ya ku hûn nuha dibînin, min berê jî ji we re got. Pêdivî bû ku Kurê Mirov teng bibe û roja sêyemîn jî ew ji nav miriyan rabû.

Di vê ahengê de Apê Tomas nehat dîtin; Gava ku hemî hate vegotin, wî red kir ku bawer neke. Lê Jesussa dîsa xuya bû, Thomas niha; û ew ji bo bêbaweriya xwe şermezar kir û got: Te bawer kir ji ber ku te dît! Lê pîroz be yên ku bêyî dîtina wan bawerî anîne!

Van pêşandan çil rojan dewam kir. Di vê heyamê de Jesussa di nav şandiyên xwe û şagirtên din de mîna ku di dema jiyana xwe ya erdê de sekinî, wan rehet kir, rêwerdan da, ji wan re peywira mîsyona domdarkirina xebata xilaskirina wî li dinyayê peyda kir. Di dawiyê de li ser Monte Oliveto, dema ku her kes wî ça kir, Jesussa ji erdê rabû û bereketê her û her winda bû, ji hêla ewr ve hate dorpêçandin.

Ji ber vê me me dît ku dê Dawîda Dawî heye û mirî wê dîsa rabe.

Werin em niha hewl bidin ku ramanek ka ka dawiya dinyayê dê çawa bibe.

DESTPK OFN JERUSALEM
Rojek ber bi ber rojê de, Jesussa ji Perestgehê di Orşelîmê de çû ba şagirtên.

Li perestgehê mezîneyek xaniyek çêkir û bi pelê zêr re tevde bû, hemî bi mermerê pir rûmet dagirtî bûn. Di wê kêlîkê de ku ji tîrêjên rojê yên ku diherifiyan de xeniqî, wî wêneyek hêja ya pê xweş pêşkêşî wî kir. Theagirtên, yên ku dev ji fikirînê berdan, ji Xudan re gotin: Va ye, ey ​​Serdar, çi karekî kedkariyê ye! Jesussa nêrînek kir û dû re zêde kir: Ma hûn van hemî tiştan dibînin? Bi rastî ez ji we re dibêjim ku bêyî ku were hilweşandin ew ê li kevir kevir ne bimîne!

Theyaxê ew gihîştin çiyayê ku derê êvarê teqawid bûn, hin şagirtan nêzî Jesussa bûn, ku berê rûniştî bû, û hema hema bi dizî jê pirsî: We te ji me re got ku dê Perestgeh hilweşe. Lê ji me re bêjin, kengê dê ev çêbibe?

Jesussa bersiv da: Gava hûn dibînin nefretkirina wêrankirinê, ya ku ji hêla pêxember Daniel Daniel ve hat pêşbînîkirin, li cîhê pîroz bicîbûyî, wê hingê ew ên ku li Cihûstanê ne; birevin çiyan; who yê ku di zincîreyê de ye, neçe xwarê da ku tiştek ji mala wî bavêje û hey ew li zeviyê ye, venegere da ku kincê xwe bavêje. Lê wey jinên ku dê di wan rojan de pitikên xwe di zikê xwe de hebin! Dua bikin ku hûn nekevin zivistanê an roja onemiyê, ji ber ku wê hingê tengahî dê mezin be!

Pêşnumaya Christsa Mesîh şêst û heşt sal şûnda rast hat. Hingê Romayî bi fermanê Titus hatin û Orşelîmê dorpêç kirin. Keviran perçiqandin; xwarin nekaribû têkeve bajêr. Bêhêvî bû! Dîroknas Giuseppe Flavio radigihîne ku hin dayik hatin ji ber birçîbûnê zarokên xwe xwarin. Berî demek dirêj, Romayiyan karîbûn têkevin bajêr û komkujiyek qirêj çêkir. Piştra Orşelîmê ji gel re hingivîn bû, çimkî hêjmarek zêde ji hecîyan gihîştibû Pirsûsê.

Dîrok dibêje ku di dema dorpêçkirinê de, nêzîkê yek mîlyon û sed hezar Cihû hatine kuştin: kî hat danîn li ser xaçê, kî destê şûrê de derbas bû û kî jî perçe perçe bû; nehsed û heft hezar jî hatin bine xulamê Romê.

Perestgeha mezinan di flamayê de bi tevahî hilweşiya.

Gotinên Christsa Mesîh rast hatin. Here li vir noteyek ji cihê xwe nîne. Emperor Julian, ku ola Xiristiyan înkar kir û gazî Apostate kir, ku dixwest ku gotinên Divine Nazarene di derbarê perestgehê de înkar bike, ferman da leşkerên xwe ku perestgehê Orşelîmê li cihê ku lê sekiniye û dibe ku bi materyalê primitive ji nû ve ava bikin. . Gava ku bingeh hatin kavil kirin, tovên agir ji kenarê erdê derketin û gelek kesan jîyana xwe ji dest dan. Emmparatoriya bêhempa neçar ma ku ji ramana xwe ya xerab dûr bixe.

PIRA CNAN
Em vedigerin cem Jesussa ku ji şagirtên li serê çiyê re peyivî. Wî pêşbîniya hilweşîna Orşelîmê bi kar anî da ku ramanek wêrankirina tevahiya cîhanê li ser Dadweriya Universal bide. Werin em niha bi rûmetek mezin guhê xwe bidin tiştên ku Jesussa ji bo dawiya dinyayê diyar kir. Ew Xwedê ye ku dipeyive!

PRINCIPLE OF PAIN
Hûn ê di derheqê şer û nûçeyên şer de bibihîzin. Hişyar bimînin ku tengahiyê nebin, çimkî mimkûn e ku van tiştan nebin; di heman demê de ew hêj bi dawî nebûye. Bi rastî dê li dijî gel û padîşah li dijî, padîşah rabe û di vê û wê perçê de dê gelek êş, birçîbûn û erdhej çêbibin. Lê hemî van tiştan prensîba êşê ne.

Overer bi demê re tunebûn. yê ku speakssa diaxive, divê hema hema gerdûnî be. Diseaseer nexweşiyek vedike, ji hêla tirs û xofên koman ve dibe. Bi benda çekan, zevî nayên çandin û birçîbûn zêde dibin, ji hêla zehmetiya ragihandinê ve zêde dibe. Jesussa behsa birçîbûnê dike û diyar dike ku nebûna baranê dê birçîbûnê zêde bike. Erdhejên ku qet kêm nebûne, wê hingê ew ê bêtir dubare û li cihên cuda bin.

Vê rewşê xemgîn dê tenê pêşgotina tiştê ku li dinyayê diqewime diqewime.

PERSECUTIONS
Wê hingê ew ê te tengahiyê bavêjin û we bikin mirin; û ji ber navê min hûn ê ji hêla hemî miletan ve nefret bibin. Pir kes dê bêne xapandin û dê baweriyê înkar bikin; yek dê yê din bide xilas kirin û ew ê ji hevdû nefret bikin!

ANTICHRIST
Heke hingê hingê yek ji we re dibêje: Li vir e, an jî Mesîh e vir! guh nede Bi rastî, Dê rsa û pêxemberên derewîn çêbibin û dê keramet û ecêbên mezin çêbikin, heke gengaz bin, ew jî bijartin bixapînin. Li vir min ji we re vegot.

Wekî din êşên ku berê hatine diyarkirin, xirabiyên din ên exlaqî jî dê li ser mirovahiyê têkevin, ku dê rewşê aloztir bike. Aneytan, ku her gav li dinyayê xebata qenciyê asteng kiriye, wê di wextê paşîn de, dê hemî hunerên xwe yên xirab bicîh bîne. Ew ê zilamên xerab bikar bîne, yê ku dê hînkirinên derewîn di derbarê ol û moralê de belav bike, bêje ku ew ji hêla Xwedê ve hatine şandin ku vê yekê hîn bikin.

Wê hingê dê antîk çêbibe, yê ku wê her tiştî bike da ku xwe wekî Xwedê nîşan bide. Saint Pawlos, ji Selanîkîyan re nivîsî, jê re dibêjin zilamek guneh û kurê windabûnê. Dîtikxwaz wê her tiştê ku Xwedê rast dibîne şer bike û dê her tiştî bike da ku bikeve Perestgehê Xudan û xwe Xwedê îlan bike .. Lucifer wê pişta wî bigire da ku bibe sedema ku wî kirasên derewîn bike. Li wir wê bibin yên ku rê didin ku xwe di rêça xeletiyê de bikişînin.

Wê Ellyas li dijî antikparêziyê rabe.

ELIJAH
Di vê beşa Mizgîn de Jesussa behsa ijlyas nake; di heman demê de di mercên din de ew eşkere diaxive: Ellyas dê pêşî were her tiştî tam bike.

Ew yek ji pêxemberên herî mezin bû, ku di sedsalan berî Jesussa Mesîh de jiyaye. Nivîsara Pîroz dibêje ku ew ji mirinê hevbeş hate parastin û ji cîhan bi şêwazek nediyar wenda bû. Whenaxê ew di koma Elisha-ya nêzikî Urdunê de bû dema ku qurmek agir xuya bû. Di demek kurt de ijlyas xwe xwe li qotikê dît û di nav çivîkan de hilkişiya ezmana.

Ji ber vê yekê berî dawiya dinyayê ijlyas dê bê û, ji ber ku wê her tiştî ji nû ve bike, ew ê peywira xwe bi karan û bi peyva bi taybetî jî li dijî antî-Christ pêk bîne. Wekî ku St John John Baptist ji bo hatina wî ya yekem li cîhanê, riya Mesîh amade kir, bi vî rengî ijlyas dê di her Roja Dawî ya Dawî de ji bo hatina duyemîn Mesîh li ser rûyê erdê amade bike.

Xuyabûna ijlyas dê bibe bingehek ji bo bijartiyan ku di nav ceribandinan de di qenciyê de bimîne.

BIKIN ITI DIKIRIN
Li ser rûyê erdê dê ji bo nerazîbûna ku ji hêla deryayê ve hatî çêkirin komplîna miletan be. Dê mêr bi tirsê û bi bendewariya tiştê ku di tevahiya gerdûnê de dê diqewime, ji ber ku hêzên ezmên dê aciz bibin: dê tarî tarî bibe, heyv dê êdî ronahiyê neke û stêr wê ji ezmên werin xwarê.

Dê tevahî gerdûn beriya darizandinê bêne teng kirin. Deryaya nuha di nav sînorên ku Xwedê têne xêzkirin de ye; Di wê demê de, lêbelê, dê barên li ser rûyê erdê biçin. Teror dê hem ji bo rûkana hêrs a deryayê û hem jî ji ber lehiyan be. Zilam dê birevin ku li çiyayan bigerin. Lê ew, ji pêşeroja heyî pir gewre, dê di tengasiyek mezin de bin. Bêdengî dê gelek mezin be, wekî ku ji destpêka dinyayê çu caran nehatiye. Wê bêhêvî xwediyê zilaman bîne; û heke Xwedê, bi rehma bijartî, di wan rojan kurt nekiribû, tu kes xilas nedibû.

Di cih de piştî wê, tavê dê tewra xwe winda bike û tarî bike; di encamê de her weha heyvê, ku tîrêja tavê ya rojê ji erdê dişîne, dê di tariyê de bimîne. Stêrkên fînansê îro li pey qanûna Afirînerê û di nav deverên bi rêgezek ecêb de dans dikin. Berî darizandinê Xudan dê qanûna bala bikişîne û

Dagirkerina, ku ji wan tê îdare kirin, û dê bi hevdû re kaosê çêbikin.

Li wir wê bibe agir hilweşandin. Bi rastî, Nivîsara Pîroz dibêje: Agir dê li pêş Xwedê biçe ... Erd û tiştên ku di wê de ne dê bêne şewitandin. Desiqas bêhêvî!

REZLENEKEK
Wekî encamek hemî ev, erd dê mîna çolê bêdeng bimîne û bêdeng wek goristana bêdawî bimîne.

Rast e ku erd, şahidê hemû neheqiyên mirovî, berî ku dadrêsê Divane bera xwe ya birûmet bide xilas kirin.

Here li vir ez bertek nîşan didim. Zilam têkoşîn dike ku meriv karekî erdê bistîne. Ew çêbikin. palgeh, villa têne çêkirin, bîranîn têne bilind kirin. Dê van tiştan bi ku ve biçin? ... Ew ê xizmet bikin ku agirê dawîn bişewitînin! ... ingsahmînan şer dikin û xwîna didin rijandin da ku dewletên wan fireh bikin. Di wê roja hilweşandinê de hemî sînor winda dibin.

,Ê, eger meriv li ser van tiştan difikirî, ew qas xirab dikaribûn ji hev dûr bixin!

Em ê bi tiştên kêm ên vê dinyayê ve têkildar bin, em ê bêtir bi edaletê tevbigerin, em ê ewqas xwîn neken!

ANGELICA TRUMPET
Kurê Mirov wê Angelên xwe bişîne bi boriyê û bi dengekî pir zexm, yê ku dê bijartiyên xwe ji çar bayê, ji yeka bihuştê bera dinê kom bike.

Melaîket, xulamên dilsoz ên Xwedê, dê li pey çalekiyek mestir tevbigerin û dê dengê wan li seranserê cîhanê bibihîzin. Ev ê nîşana vejîna gerdûnî be.

Wusa dixuye ku di nav van Melaîkan de divê San Vincenzo Ferreri jî hebe. Ew kahînek Domînîkî bû ku pir caran li ser Mizgîniya Dawîn digotin. Mizgîniya wî, mîna ku di roja wî de gelemperî bû, pêk hat, di heman demê de li qevtan jî. Di jiyana xwe de tê gotin ku, ku ew rojekê li hewaya pêşîn li ber elaletek mezin li pêşberî Dadgehê pêşbîn dike, merasîmek cenazeyê derbas bû. Pîroz sekinî berhevokê û ji xapînokan re got: Bi navê Xwedê, bira, rabe û ji vî gelî re vebêje gelo rast e ya ku min li ser Dawîda Dawî dan min! Bi dilsozî Xwedê mirî mirî ji nû ve revî, rabû ser hevokê û got: Ya ku ew hîn dike rast e! Bi rastî Vincenzo Ferreri dê yek ji wan Melaîketan bibe ku, di dawiya dinyayê de, dê bermalî bişelîne ku miriyan ji nû ve bike! Wê wilo got, wî xwe li ser kefikê kom kir. Wekî encamek, S. Vincenzo Ferreri di nav nîgaran de bi çepikên li pişt wî û bi çentek di dest wî de tê temsîl kirin.

Ji ber vê yekê, bi qasê ku Melaîket di nav her çar hewa de diherike, dê li her deverê tevgerek çêbibe, ji ber ku giyan dê ji Ezmanan, Dojeh û Pizrikan derkevin û dê biçin ser laşê xwe.

Ka em niha, o xwendevan, li van giyanan bisekinin û binihêrin li laşan, hinekî jî bikin. pexşanek dilsoz.

BELAED
Dê pêncî, sed, hezar sal derbas bibe ... ji ber ku giyan li Paradise ne, li wê deryayê ya bextewariyê. A sedsal ji wan re ji deqeyek kêmtir e, ji ber ku dem di jiyana din de nayê hesibandin.

Xwedê xwe bi giyanên pîroz pîroz dike, bi şabûnek bêkêmasî wan diherikîne; û her çend ku giyan hemî kêfxweş in, lê her yek di têkiliyê de bi qenciyên ku di jiyanê de têne kirin xweş dike. Ew her gav têr dibin û her dem ji bo bextewariyê şêrîn dibin. Xwedê ewqasî bêkêmasî mezin, baş û bêkêmasî ye, ku giyan her gav ecêbên nû dibînin ku bifikirin. Intellistixbaratî, ji bo rastiyê hatiye çêkirin, li Xwedê diherike, Rastiya ji bo esasê, û kêfê digire bêyî tevdîrkirina perçeyên Xwedê bistîne. Theêwaz, ji bo qenciyê hatiye kirin, bi Xwedê re, qenciya Bilind, bi hev ve girêdayî ye, û bê sînor ji wî hez dike; di vê evînê de wî rûniştina bêkêmasî dibîne.

Digel vê yekê, giyan ji hevaltiya Dadgeha Ezmanan kêf dikin. Ew çekên bêdawî yên Melaîkan in neh goran, yên ku bi ronahiya arcane, ku ji hêla Xwedê ve hatî derxistin, vedihewînin, yên ku Paradise echo melodiyên bêserûber dikin, digirîn û pesnê Afirînerê didin. Meryema Pîroz, Queen of Paradise, Li seranserê Xwezî mîna rojê, li ser stêrkan ronî dike û bi bedewiya xwe ya spehî şa dibe! Jesussa, Berxê Bêmal, wêneyê bêkêmasî yê Bavê Eternî, ezmanan ronî dike, dema ku giyanên ku jê re xizmet kir li ser rûyê erdê ne û pesnê wî didin!

Ew hostayên cêwîyên bêhempa ne ku li pey Berxê Divane diçin ku derê. They ew şahîd in û îtîrafkar û penaxwazan in, ku di jiyanê de Xwedê ji Xwedê hez dikin, ku her yek yek bi yek pesnê xwe didin ku pesnê Trinity Pîroz bigirin, bêjin: Pîroz, Pîroz, Pîroz Xudan e, Xwedayê Armayan. Ji wî re rûmet her û her bextewar be!

Min ramanek pir zirav daye ku çi bextewar li bihiştê xweş e. Ev tiştên ku nikarin bêne diyar kirin in. St. Pawlos hate pejirandin ku Paradise rêvekirî zindî bû û pirsî bû ku bêje ka ew çi dîtiye, wî bersiv da: çavê mirovan qet nedît, guh mirov qet nebihîstiye, dilê mirov nekare fêm bike ka Xwedê ji bo kesên ku wî çekdar de amade kiriye! Bi kurtî, hemî şahîyên vê dinyayê, yên ku bi bedewbûn, evîn, zanist û dewlemendiyê ve têne çêkirin, li hev çêdikin, li beramberî tiştê ku giyanek li Bihuştê her kêlîkê kêfê digirin, pir piçûk in! So wusa jî ev e, ji ber ku şahî û kêfên dinyayê ji rêza xwezayî ne, di heman demê de ewên Ezmanî fermanek supernatural in, ku hema hema hema bêbaweriya bêkêmasî hewce dike.

Ji ber vê yekê, dema ku giyanên li Bihuştê dê di bextewariya herî bêkêmasî de têkevin bin, li vir dengê tirşikê yê qefilandî yê ku dê bang bike ber Dadê ye. Wê gavê hemî giyan ji Xewa Parzemîn re şa bibin û biçin da ku laşê xwe agahdar bikin, ku bi zîhniyeta xwedayî dê xwe di çirûskek çavê de bibiriqîne. Dê laş bedelên nû bistînin û dê bi laşê vejîna ofsa Mesîh re jî wekhev bin. Wê civîn çiqas bêhnteng be! Werin, giyanê şeytanî dê bêje, werin, laş, ji min re bibe heval! ... Van destan ji min re xizmet kir ku ez ji bo rûmeta Xwedê û ji bo qenciya cîranê xwe bixebitim; ev ziman alîkariya min kir ku ez dua bikim, da ku şîreta baş bidim; Li gorî sedemên rast ev guncan ji min re guncan bûn!… Di demek kurt de, piştî dîwanê, em ê bi hev re biçin Ezmên! Heke we dizanibû ku xelata ji bo wê qenciya hindik li ser rûyê erdê çiqas mezin e! Spas, laşê min!

Ji hêla xwe ve, laş dê bêje: û ez ji te re şikir dikim, Ey canê min, ji ber ku di jiyanê de min bi we re hukum kirî baş! ... We hestên min verast kir, da ku ew neyên xirab kirin! We min kir penêr û ji ber vê yekê min karîbû ez safîtiyê bikim! We kêfxweşiyên xirab ji min re înkar kir .. û nuha ez dibînim ku kêfên ku ji min re hatine amadekirin gelek çêtir in ... û ez ê wan herheyî bimînim! .. .. An jî cezayê dilxweş! Demjimêrên kêfxweş ên ku di xebatê de, di karanîna xêrxwaziyê û dua de derbas bûn!

ULIYANIYN PURGATORY
Li Pragatoriyê, an cîhê dorfirehiyê, giyanên li benda Parêzgehê ne. Theaxê ku darizandina daraza hate qewirandin, paqijî wê her dem bimîne. Souls dê xerîb bibin, ne tenê ji ber ku êşê demkî dê biqede, lê hê bêtir wê ji ber ku ezman dê di cih de li benda wan bimîne. Di bedewiya Xwedê de bi tevahî paqijkirî, xweşikî, ew jî dê beşdarî bedena bibin ku bibin şahidê Dadweriya Dawîn.

DIKARED
Bi dehan sal û sedsalan dê derbas bibin ji ku giyanan di dojehê de herin. Ji bo wan, êş û bêhêvî nemir in. Li wê kaşkaşiya rûtîn de ketin, giyan neçar e ku li nav agirê bêpergal, ya ku dişewitîne û nexweze ye raweste. Wekî din agir, giyan êşên din ên xerîb dike, ji ber ku dojeh ji hêla Christsa Mesîh ve tê gotin: Cihê tengahiyê. Ew qîrînên dilrewan ên xaçparêzan in, ew dîmenên tirsnak in, yên ku bê deng û piçûktirîn giyanan diêşîne! Ji her tiştî zêdetir, ew cefayê ye ku guhdariya wî bi domdarî dike: Giyanî winda kir, tu hatî afirandin ku Xwedê xweş bike û li şûna wî divê wî nefret bike û êşa herheyî bike! ... ...awa wê ev tengahî dewam bike? dibêje giyanek bêhêvî. Herdem! cinan bersiv didin. Di tengaviya agir de, perçê xeniqî ji xwe re dibe û xemgîn dibe ku bi dilxwazî ​​xwe li ber xwe daye. Ez ji ber min li vir im ... ji bo gunehên ku min kiriye! ... And bêjim ku ez dikarim heta hetayê kêfxweş bibûya!

Gava ku li dojehê xilaf dibin ev wusa diqewime, dengê tiliyên milyaket dibiriqe: Wextê Dadgeha Dawî ye! … Her kes li pêş Dadgerê Bilind!

Suh dê di cih de ji dojehê derkevin; Lê êşa wan nahêle, bi rastî êş dê mezintir be, li ramana çi li benda wan digerin.

Li vir civîna giyanê canê ku bi bedenê re ye, ku dê ji gorê bi awirek xerîb derkeve, wê stûyek bêhempa bişîne. Laşê belengaz, giyan dê bêje, goştê putrîd, ma hûn dîsa jî guh nedan ku bi min re bin? ... Ji ber te min xwe ji min xerîb kir! ... Tu min kişand nav cûrbecûr vîkayên te yên di jiyanê de! kêfa ku te, o laşê reben, ji min pirsî!

Now nuha ez ê pêdivî bim ku ez bi te re ji nû ve bibim? ... Lê, her çend! Bi vî rengî, laşê we tevlihev bike, hûn jî dê di agirê herheyî de xulam bikin! ... Bi vî rengî dê xerabiya ku hatiye kirin û nehfên ku van her du destên şermok, ev zimanên qirêj û van çavên nepak kirin, bidin! ... eşqa êş û bêhêvîtiyê!

Dê laş bi xiyanetê têkeve devê giyan, ku dê wekî şeytan bibe tirsnak ... Lê hêza mejiyê wan dê wan li hev bîne.

BELA
Baş e ku hûn di derbarê vejîna laşan de hin dijwarî têne zelal kirin. Wekî ku me li jor behs kir, ev rastiya baweriyê ye ku ji hêla Xwedê ve hatî eşkere kirin ku mirî wê dîsa rabe. Dê her tişt bi mirûzî çêbibin. Intelligencestîxbarata me ev e: Ma di vê xwezayê de em hin mînak û berhevokên vê nûvekirina laşan hene? Yes erê! Lê berhevdan li cihekî diyarkirî çêdike, nemaze di mezadê de. Em ji ber vê yekê pê hes dikin ku genimê genimê tê danîn. Ew hêdî hêdî radibe, wusa dixuye ku her tişt xirab çûye ... Gava ku rojek bêhna kulikê axê hilweşîne û di tîrêja rojê de têr e. Mîna mirîşkê, ya ku bi gelemperî wekî sembola Pîroz an vejîna Jesussa Mesîh tê girtin, bifikirin. Hêk di jiyana xwe de ne bixwe ye, lê xwedî li germ e. Rojek an rojek din kulîlk vedixwe û mirîşkek xweşikî ji wê derdikeve, tijî jiyan e. Ango ew ê di roja qiyametê de be. Goristanên bêdeng; Otêla cesedan, li dengê dengê milyaketê ew ê zindî bijîn, ji ber ku cesed wê xwe nûve bikin û dê ji gorê bi tevahiya jiyanê derkevin.

Wê bête gotin: Hebûna laşê mirovî di binê erdê de bi dehan û bi dehan sal û sedsalan, ew ê li pir deqîqe ax kêm bibe û dê bi hêmanên axê re tevlihev bibe. Meriv çawa dikare tevahiya laş di dawiya dinyayê de xwe dûbare bike? ... those ew laşên mirovî çu bêbinî hiştin ji ber ku li ber dilovaniya berên behrê, dûv re bi masî re tête xwarin, kîjan masî bi xwe dê ji hêla kesên din ve were xwarin ... ev bedenên mirovî dê vegere? ... Bê guman! Di xwezayê de, zanyar dibêjin, tiştek nayê hilweşandin; laş dikarin tenê formê biguhezînin ... Ji ber vê yekê hêmanên pêkhatî yên laşê mirov, her çend mijarên pir cûrbecûr be jî, dê di vejîna gerdûnî de tiştek winda nebin. Ger hingê hin kêmasiyan hebin, dê herzê xwedayî bi dorpêçkirina her cewherî tawîzê bide.

BODNN RESN BELA
Dê bedenên bijartî dê kêmasiyên laşî yên ku ew bi tevahî di jiyana erdî de qewimandine winda bikin û, wekî ku teologvan dibêjin, di temenek bêkêmasî de. Ji ber vê yekê ew ê ne kor, lal, derewan û dîl û hwd ... bin.

Wekî din, bedenên rûmetdar, ku Saint Paul hîn dike, dê taybetmendiyên nû bi dest bixin. Ew ê bêhnteng bin, ango, ew ê êdî nikaribin êşê bikişînin û dê nemir bimînin. Ew ê dilşewat bin, ji ber ku ronahiya rûmeta herheyî, ya bi giyanên pîroz be, dê di bedenan de jî be, ev spehî ya laşên cûda wê di derbarê asta rûmetiya ku bi her giyanek re digihîje mezintir an kêmtir be. Dê bedenên rûmandî jî agir bibin, ango, di demekê de ew dikarin ji cîhekî din biçin, wenda bibin û ji nû ve xuya bikin. Wekî din, ew ê giyanî bibin, wekî St. Thomas dibêjin, û ji ber vê yekê ew ê neçin fonksiyonên rast ên laşê mirovan. Bi viya giyanî bedenên rûmetdar dê bê nan û nifşê xwe bikin û ew ê bikaribin her laşê bê asteng derbas bikin, wek ku em dibînin, wek mînak, di tîrêjên "X" de ku di nav laşan re derbas dibin. Tiştê ku Risen couldsa dikaribû li pişt derîyên girtî yên li Bûka Jorîn, ku Apandiyan ditirsiyan sekinî.

Ji aliyekî ve, laşên xilmet dê ji van ti qualitiestên kêfa neyên, bi rastî ew ê di derheqê xerabiya giyanê ku ew ji wan re bû deform bibin.

DESTPK JIYAN
Ku goşt be, ejî li wê derê kom bibin. Ji ber nîşana vejînê hat dayîn, dê ji her derên erdê, ji goristan, derya, çiya û çolan, afirîner hebin. Dê hemû li heman cihî bigerin. Where li ku? Li qada darizandinê. Wê çu afirîner paşde nekeve an jî winda nebe, ji ber ku ew ê bi tevhevhevî û çirûskê bi nezîkbûnê bikişînin. Ew dibêje: Asawa ku çûkên diz dizan dikişandin bîhnek goştê qirêjî û li wir kom dibin, wusa meriv jî dê roja qiyametê bikin!

TEN TAB
Berî ku Christsa Mesîh li ezman xuya bibe, dê Melaîkên wî werin xwarê û qenciyê ji xeraban cuda bikin, û wan bibin du hostayên mezin. Here li vir baş e ku meriv gotinên Xilaskarê jixwe bi bîr bîne, were vegotin: Asawa ku şivan berxan ji zarokan cuda dikin, cotkar li cotkaran genim ji stûyê xwe dixin, masîvan masî baş ji xirabiyan re, wusa jî dê Melaîketên Xwedê di dawiya dinyayê de .

Dabeş dê eşkere û bêhêz be: Hilbijêr li rastê, çepê li çepê. Thatiqas dilêş be ku ew veqetîn were! Yek heval li rastê, yê din li çepê! Du bira di nav mirovên baş de, yek di nav mirovên xerab de! Bûk di nav Mêran de, bûk di nav cinan de! Dayik di rêza dilşikestî de, kur di tariyê de yek ji xirabiyan ... Kî dikare çi bibêje her kêliyê xweş û nebaş li hevûdu nihêrîn?

K E TEN DEST DIKE
Rêzên baş wê xilas bibin, ji bo yê ku wê tine dike dê ronî bibe. Tîrêj di rojê de dîmenek qels e. Di nav mirovên baş de dê mêr û jin ji her nijad, kal û rewşan re bêne dîtin. Wê gunehên ku di jiyana wan de hatine kirin ne xuya bibin çimkî ew ji berê hatine jibîr kirin. Xudan weha dibêje: Xwezî bi wan ên ku gunehên wan hatine nixumandin!

Dermankê xerîb ê li ser berevajî dê çavê tirsnak be! Dê di nav cewherên ku dê diêşînin de her kategoriyek gunehkar bê dîtin, bê cudahî an qewet be.

Gunehên repobate dê hemî di xerabûna wan de xuya bibe. Othingu, tiştek dibêje sa, ji we veşartî ye ku nayê eşkerekirin!

Humi şermkirin dê nebe ku merivên xirab bi giştî werin şerm kirin!

Yên qenc, çavên xwe li bêrûyê xêz dikin, dê bêjin: Li vir ew heval e! Wê ew qas xweşik, û devkî xuya dikir, ew bi min re di Dêra xweda de ... Min bawer kir ku ew xwediyê giyanek pîroz e! ... Li şûna binihêrin ka gunehên wê çi kiriye! ... Kî dê wiya bifikire? ... Ew bi durûtiya xwe xapiyan, lê ew nekarî xapandin. Xwedê!

Li vir diya min e! ... Min ew wekî jinek mînakî dît ... hîn jî ew ji wê pir dûr bû! Misiqas xapînok! ...

Howiqas nasên ez dibînim di nav de xerîbiyan de! ... Ew di ciwantiya min de heval bûn, ji ber gunehan winda bûn û di Bûyerê de bêdeng man! Hevalno, cîran! Ew hatine xapandin! ... Howiqas, nepakî kirin! ... Mixabin! ... Hûn nexwestin ku gunehên xwe bi eşkerekirina Mîrê Xwedayê re eşkere bikin û niha hûn şerm dikin ku hûn wan ji tevahiya cîhanê re bidin zanîn ... û ji xeynî vê jî hûn şerm dikin. ! ...

Li vir du zarokên min hene ... û bûk! ... Oh! Timesend carî min ji wan re daxwaz kir ku dîsa vegerin ser rêyan! ... Wan nedixwest ku guh bidin min û ez xwe ji min re şerm kir!

Ji aliyekî din ve, yê xerab, bi hêrsa darê ve merivên dilnizmî yên milê rastê difikire, dê biqîrîne: Ey! bêaqil ku em bûne! ...

… Me bawer kir ku jiyana wan bêaqil e û dawiya wan bê rûmet e û li vir ew di nav zarokên Xwedê de têne hejmartin!

Va ye li wir, zilamek xwerû dê bêje, ew mirovê belengaz, ku min xêrxwazî ​​red kir, dilxweş e! Anotheriqas serhişkî, ji yên din re dibêje, ew nasên min! .. Min wan tin kir dema ku ew diçin dêrê ... Min ew tinaz kirin dema ku ew beşdarî axaftinên xapandinê nekirin ... Min gazî wan kir bêaqil bû ji ber ku ew xwe ji min re nedigirtin meşên bêdawî ... û naha ... ew xilas dikin ... û ez na ... Ah, heke ez dikaribû ji nû de çêbibim! ... Lê ez nuha tenê dilxwazî ​​me! Li vir, sêyek, hevkarê neyaran min aciz dike! ... Me hev guneh kir! ... Ew niha li ezman û ez di dojehê de! ... Xwezî yê ku tobe kir û tevgeriya xwe guherî! ... Di şûna min de min poşman kir û dom kir. to guneh kirin.

... Ah! .. Ku min li mînaka qenciyê şopandibû ... min li şîreta serpêhatiyê guhdarî kiribû ... min ew fersend hiştibû! ... Heya nuha her tişt ji bo min qediya ye; Min îradeya herheyî heye!

HOT Pêşnîyar
Dayikên ku zarokên xwe didin xapandin û hîn jî jê hez dikin; xortên dilovan, ku hûn dê û bavê xwe şîyar dikin, yên ku di heman demê de şerîeta Xwedê tevdigerin; o hemî hûn, ku hin mirov bi kûr hez dikin, ji bîra we her tiştî dikin ku yên ku ji Xudan dûr in veguherînin! Wekî din, hûn ê di vê jiyana kurt de hûn bi hezkiriya xwe re bibin hev û wê hingê hûn neçar in ku jixwe ji hevûdu veqetînin!

Ji ber vê yekê bi dil û can li dora hezkirên xwe bixebitin, hewcedarê giyanî bin! Ji bo veguheztina wan, dua bikin, alava xwe bidin, Massê Pîroz pîroz bikin, pêgirtî ceza bikin û aştiyê nedin heya ku hûn di niyetê de serfiraz nebin, bi kêmanî ji wan re mirinek baş bîne!

Ma DUYAR TON DIKIM XWE YA XWE?
Iawa ez dixwazim vê gavê di dilê we de, an jî xwendevan têkevim, û rahijên rind ên giyanê we biperçiqîne! ... Bînin bîra xwe ku yên ku yekem difikirin, di dawiyê de nehêşin!

Ez ê ku dinivîsim û hûn yê ku dixwînim, em ê neçar in ku di wê rojek tirsnak de hevûdu di wan rêzan de bibînin. Ma em ê her du jî di nav pîrozan de bin? ... Ma em ê di nav deman de ne? ... Ma hûn ê di nav qenciyan de bin û min di nav xiraban de hesab kir?

Ev ramana çiqas biêş e! ... Ji bo ku cîhekî di navbera bijareyan de cih bigirin, min her tiştê li vê dinyayê, tewra hezkirên herî azadî û azadî hişt; Ez dilxwazî ​​di bêdengiya mizgeftan de dijîm. Lê hemî ev hindik e; Ez dikarim bêtir bikim, ez ê wiya bikim, heya ku ez nikarim rizgariya herheyî misoger bikim!

You hûn, Ey canê xiristiyan, hûn çi dikin da ku hûn di nav rêzên bijartiyan de cîhek bigirin? ... Ma hûn dixwazin xwe bêyî şûnda xilas bikin? ... Ma hûn dixwazin jiyanek xwe xweş bikin û piştre îdia bikin ku xilas bûye? ... Ji bîr mekin ku hûn tiştê ku we çandiye didirûn; those yên ku bayê ava dikin, berfê çêdikin!

HIYARA DUYAN
Zanyarek ronakbîr, fîlozof û zanebûna zimanên mezin, li Romayê bi azadî dijiyan û xwe ji xweşiyên xwe çêdikir: Jiyana wî ji Xwedê re xweş nedikir. Xwezî bi gelemperî dilê xwe girêda, heya ku xwe radestî dengê Xudan. Fikra Dawiya Dawî ew gelek têr dikir û di wê roja mezin de pir caran nefikirî bû. Ji bo ku cihekî di nav bijartiyan de ewle bibe, wî dev ji Romayê û hogirên jiyanê berda û çû ber teqwîtiyê û tenêtiyê kir. Li wir wî dest bi cezakirina gunehên xwe kir û di şiliya tobe de wî kir kevirek zikê xwe. Digel vê yekê ew hîna jî ji dîwanê pir tirsiya û ji ber vê yekê şirove kir: Belê! Her kêliya ku min xuya dike di guhên min de dengê wê çalekiya ku dê di Roja Dawîdkirinê de were bihîstin hene: "Rabe, mirî, were Dadweriyê". There li wir, dê çi çarenûsa min bi dest bixe? ... Ma ez ê bi bijartî re bimînim an bi xiyanetê re? ... Ma ez ê cezayê qenciyê an cefayê bikim?

Fikra Qanûnê, bi nêrînek kûr ve hate guhastin, wî qewetê da ku li çolê bide sekinandin, şikên xirab bişikîne û bigihîje bêkêmasî. Ev Saint Jerome e, ku ji bo nivîsên xwe, yek ji wan Doktorên herî mezin ên Dêra Katolîk bû.

CIWAN
Wê hingê nîşana Kurê Mirov wê li ezmanan xuya bibe û dê hemî eşîrên dinyayê şîn bibin!

Xaç nîşana Christsa Mesîh e; û ew ê wekî şahidiya hemî gelan xuya bike. Ew Xaça Nazarene bi Xwîna Divane hate imad kirin, bi wê Xwîna ku dikare bi gogên yek guneh re hemî gunehên mirovahiyê jê bibe!

Belê wê Xaç di dawiya dinyayê de wê rûmeta xwe ya birûmet a li ezmanan çêke! Ew ê pir xweşik be. Dê hemî xuyangê bijartî û xendekan li ber bizinê.

Werin, mirovên baş dê bibêjin, werin, xaça bextewar, bihayê berdêla me! Di lingên we de me zexm kir ku dua bikin, di ceribandinên jiyanê de hêz digirin! Ya Xaça Xilaskirinê, di ramûsa te de em mir, di bin nîşana te de li benda vejîna di perestgehê de me ji bo vejîna dirêj-bendewar!

Ji hêla din ve, merivên xirab ên ku Xaça armanc dikin, wê teng bibin, û difikirin ku xuyana Mesîh nêzîk e.

Ew Nîşana Sacredê ku di nav nokçeyan de davêje pelên wan, wê ji bîra wan were qutkirinên ku Xwîna ku tenê ji bo xilasiya wan ya bêdawî hatiye çêkirin. Wê gavê ew ê li Xaçê ne wekî nîşana xilasbûnê, lê ya şermezarkirina herheyî bibînin. Li ber çavan, wek ku Jesussa dibêje, xilaf ji hemî eşîrên dinyayê dê qîrîn ... Ne ji tobe, lê ji bêhêvîbûnê û dê hêstirên xwînê rijîne!

Qralê mezin
Xelk dê bibînin ku Kurê Mirov bi hêz û rûmetek mezin li ser ewrên ezmên hatiye xwarê.

Di cih de piştî xuyandina Xaçê, digel ku çav dê hîn jî ber bi jorê ve bibin, ezman vedibe û padîşahê mezin li ser ewr xuya dibe, Xwedê mirov çêkir; Jesussa Mesîh. Ew ê di rûmeta rûmeta xwe de bihata; ji hêla dadgeha Celestial ve û di nav şandiya Apandiyan de dorpêçkirî ye, da ku diwanzdeh eşîrên sraîlê darizîne. Jesussa, Bavê Rêzdar, wê hingê xwe nîşan bide, wekî ku divê were fikirandin, bi pênc birînên ku ronahiya bihuştê derdixe holê.

Berî Kingahê Mezin, lewra ew hez dike ku xwe bi xwe Jesussa li ser wê yekê bang bike, berî ku padîşahê Mezin jî bi afirîdan re bipeyive, ew ê bi hebûna xwe bi wan re biaxive.

Va ye Jesussa, mirovên qenc wê bêjin, Yê ku me di jiyanê de xizmet kir! Ew wextê aştiya me bû ... Xwarinê me di Civata Pîroz de ... Hêza di ceribandinan de! .. Di şopandina şerîeta wî me rojên darizandinê derbas kir! ... Ey Jesussa, em ji we re ne! Di rûmeta we de em ê her û her bimînin!

Ey Xwedayê rehmê, tewra ku berê dişoxile jî dê bêje, Ey Xwedê Jesussa, em jî bi wî re girêdayî ne, her çend yekcar gunehkaran! Di hundurê birînên we yên Pîroz de me pişta sûcê xwe parast û em nekarîn li ser xirabiyên xwe rûnin! ... Naha, Ya Xudan, em li vir in, pêşiya hezkirina we ya dilovan!

Yên li ser milê çepê ne dê bixwazin li Dadwerê Divine binihêrin, lê dê ji zordestiyek mezintir wê neçar bibin. Da ku Mesîhê hêrs bibîne, ew ê bêjin: Ey çiyan, were ser me! You hûn, o nek, me bişkînin!

Ma wê di wê kêlîkê de çi tevlihevî tune ku xiyanet bibe?!? ... Bi zimanê xwe yê dîrokî Dadwer dê bêje: Ez Ew im yê ku tu yî, an şermezar dikî ..... ez ... Mesîh! ... Ez Ez im yê ku tu, an jî bi tenê navê xiristiyan, li pêş mirovan şerm dikirin ... û nuha ez şerm dikim tu li ber Melaîketên min! ... Ew ez, Nazarene, yê ku te di jiyanê de hêrs kir û bi serbilindî Cejna Serxwebûnê werdigirt! ... Ew ez im, padîşahê Virgînan, Ewê ku tu, ey serokên dinyayê, bi kuştina bi mîlyonan şagirtên min xapandin!

Va ye Cihûyan, ez im, Mesîhî ku we paşde xist Barabbas! ... O Pîlatos, an Herod, an Kaiaphas, ... Ez Galileo im ku ji aliyê elaletê ve hat derxistin û ji hêla we ve neheqî hate şermezar kirin! di nav van destan û di nav van lingan de, ... niha li min binihêrin û min ji bo Dadrêsê xwe nas bikin! ...

Saint Thomas dibêje: Heke di Baxçê Gîtşemanî de gotina Jesussa Mesîh "Ew I" ye, hemî leşkerên ku çûbûn wî girêdan ketin erdê, ew ê çi be gava ku ew, wek Dadwerê Bilind rûne, wê ji xulaman re bêje: Va ye, ez yên ku we despak kir! ...?

PRECEIYN CHARITY
Biryara Dawîn dê li ser hemî mirî û hemî karên wan têkildar bike. Lê wê rojê Christsa Mesîh dê dîwana xwe bi rengek taybetî li ser prensîba xêrxwaziyê bimeşîne.

Qral dê ji yên rast re bêje:

Werin, pîroz be Bavê min, wê Padîşahiya ku ji damezrandina dinyayê ji we re amade kiriye, bistînin. ji ber ku ez birçî bûm û te min xwar; Ez tî bûm û min vexwar; Ez hecî bûm û we min qebûl kir; tazî û cilê min; nexweş û we serdana min kir; girtî û tu hatî min dît! Wê hingê dadperwer dê bersivê bide: Ya Xudan, lê kengê me we dît birçî û we têr, birçî û we vexwar? Kengê me we kirî xulam dît û we pêşwazî kir, tazî û danîn ser we? When kengê me we nexweş dît? Ew ê bersivê bide: Bi rastî ez ji we re dibêjim ku gava we tiştek ji yek ji van birayên min ên piçûk kir, we ew ji min re kir!

Piştî ku padîşah dê ji wan kesên ku li milê çepê re bibêjin: Ji min dûr bibin, an sersax bibin; bikevin agirê herheyî, ku ji bo aneytan û şagirtên wî hatibû amadekirin; Iimkî ez birçî bûm û we min neda; Ez tî bûm û te vexwarinek neda min. Ez hecî bûm û we min negirt; tazî û te cilên min nekir; nexweş û birindar û we serdana min nekir! Tewra mirovên xerab jî wê bersîva wî bidin: Ya Xudan, lê kengê me we dît birçî an xwişk an zalim an xeyal an nexweş an girtî û ne me arîkariya we kir? Wê hingê ew ê bersîva wana weha bide: Bi rastî ez ji we re dibêjim ku gava ku we yek ji van piçûkan nekir, we ew ji min re jî nekir!

Van gotinên Jesussa hewceyî şîroveyê nine.

DESTPK EN HER E
The yê rastdar wê herin nav jiyana herheyî, dema ku repobate dê bikeve êşkenceyên herheyî.

Kî dê hingî dikare şabûna ku dê xweş hîs bike, dema ku Jesussa cezayê berhema herheyî îlan dike!? ... Di pêvekê de ew ê hemî rabûn û bifroşin Parzûnê, ku dadrêsî Mesîh crownsa, bi hevra bi Meryemaya Xwezî û hemî tercîhên Mela re. . Wê hiyarên nû yên rûmet hebin, çimkî Tifaqa Mezin wê bi bihûştê bijartî ya bijartî re, bihûştê xilafkirina wî.

Who kî dikare bixwe şirovekirina xefikên guhdariya dîwanê Xwedê bihîst, bêje, bi rûyê ku ji hêrsê ve hatî vemirandin: Herin, xilaf bike, bikeve nav agirê herheyî! Ew ê dibînin ku mirovên baş ber bi ezmanan ve dibin, ew ê bixwazin ku bikaribin wan bişopînin ... Lê kirrûbirra Xwedê dê wan biparêze.

Here li vir derewanek kûr tê, ku dê we bi dojehê re bigerîne! Bûyera, ronî bi hêrsa Xwedê ya xedar, dê li wan belengazan dorpêç bike û li vir hemî di bin çengan de bimînin: bêedebî, kerpîç, vexwarin, bêexlaq, diz, kuştin, gunehkar û gunehkaran her cûre! Abîse dê dîsa nêz bibe û dê her dem venegere.

Ya ku bikeve hundur, ji hemû hêviya derketinê derkeve!

H EN B W HN BIKIN!
Erd û ezman dê derbas bibin, lê gotinên min dê di ber xwe de nehiştin!

Hûn, o giyanî xirîstiyan, li pey çîroka daraza dawîn derketin. Ez nafikirim ku ew nexwest bû! Ev ê nîşanek xirab be! Lê ez ditirsim ku şeytan dê fêkiya fikirîna wusa rastînek tirsnak bavêje, ji we re fikirîn ku di vê nivîsandinê de xezebek heye. Ez li hember vê yekê hişyar dikim. Ya ku min di derheqê dîwanê de got, tiştek piçûk e; dê rastî pir baştir be. Min tiştek nekiriye lê bi kurtahî li ser heman gotinên Xudan şîrove dikim.

Wusa ku çu kes nikare hûrguliyên Dawîda Dawîn bipirse, Jesussa Mesîh bi pêşandana dawiya dinyayê, bi teybetmendiya bêkêmasî vedihewîne: Bihuşt û erdê dibe ku têk bibin, lêbelê yek ji gotinên min dê têk neyê! Dê her tişt rast bê!

P ON TN D KNE
Ger hûn, xwendekar, li ser axaftina Jesussa ya di derbarê Dadbariyê de amade bûya, dibe ku we ji wî demê jê xwestibû. û pirs dê xwezayî bûya. Em dizanin ku yek ji wan kesên ku beşdarî axaftinê bûn ji Jesussa pirsî: Ma dê kîjan Roja Dawî Dawî bimîne? Ew hat bersivandin: Asawa ku ji wê rojê û şûnda, kes nizane, ne jî milyaketên ezmanan, ji bilî Bavê Bawer.

Lêbelê, Jesussa hin ceribandin da ku ji bo dawiya dinyayê arguman bikin, got: Dê ev Mizgîn li seranserê erdê bête dayîn, wekî şahidiyek ji hemî miletan re; û wê hingê dê werin.

Mizgîn hîn jî li her deverê nehatiye pêşan kirin. Di demên dawî de, lêbelê, Mîsyonên Katolîk pêşkeftinek mezin kişand û gelek gelan berê xwe da ronahiya Rizgariyê.

COMPARISON FIGURE
Piştî ku xeberdana pêşengên rûmetdariya wî ya ku tê dinyayê, Jesussa berhevokek kir, got: Ji dara hêjîrê vê hevûdu fêr bibin. Gava ku şaxê hêjîrê nerm dike û pelên xwe vedike, hûn dizanin ku havîn nêzîk e; againcar dîsa, gava ku hûn van hemî tiştan dibînin, zanibin ku Kurê Mirov li ber derî ye.

Xudan dixwaze mirov di benda rojiya dawiya mezin de bijîn; çima divê ev fikir me paşde bide riya rast û di qenciyê de durist bike; mêrên ku bi berjewendî û kêfê ve girêdayî ne, di heman demê de, wiya nagirin; û tewra gava ku dawiya dinyayê nêzîk dibe, ew, an jî bi kêmanî pir ji wan, dê ê negirîn. Jesussa; pêşbînîkirina vê, ew herkesî dîmenek nivîsê ji bîr dike.

JI BO NOIKTIYANIYE '
Em di Nivîsa Pîroz de dixwînin ku Xwedê, ji bo dîtina gendeliya exlaqî ya mirovahiyê, me biryar da ku wê bi rêça hilweşandinê hilweşîne.

Lê ewî Nûh xira kir, çimkî ew merivek meriv bû, û usa jî malbata wî.

Nûh hate wezîfedarkirin ku meriv arkek çêke ku dikare li ser avê herimîne. Mirov bi ramana wî ya li benda bendavê ve dilîstin û di nav rezên herî şermê de jiyana xwe didomandin.

Jesussa Mesîh, piştî pêşbînîkirina Qanûnê, got: Wekî rojên beriya lehiyê, zilaman xwarin û vexwarin, bizewicin û mêrê xwe didan jinan heya wê roja ku Nûh ket hundirê gemiyê û difikirî. heya Bîna ku hemî kuştin, çimkî ewê di hatina Kurê Mirov de be.

BAGRA TRAGIK
Isîrokek tirîdek mezin, Mihemed II, ku di peydakirina fermanan de pir zexm bû. Wî ferman dabû ku di parka emperyal de kes nêçîr neke.

Rojekê wî du xortên ji qesrê dîtin, ku diçin parka jor û jor. Ew du kurên wî bûn, ku baweriya ku qedexeya nêçîrê ji wan re dirêj nebû, xwe xweşbîn dikirin.

Theahînşah nikaribû fiziyomiyatî ya her du sûcdaran ji dûr ve ji hev cûda bike û ji ramana dûr ew bû ku ew zarokên wî ne. Wî gazî vasalek kir û jê ferman da ku ew du nêçîrvanên yekser binçav bike.

Ez dixwazim fêr bibim, wê ji wî re got, ev sûcdar kî ne û dûv re ew ê bên kuştin!

Assîçek, vegeriya, wê cesaret neda axaftinê; lê ji ber çavê rûspî yê şehînparêzê ve hatî xulamkirin û got: Mezadê, ew du xort li zindanê girtî ne lê ew zarokên te ne! Ne girîng e, xatirê Mihemed got; wan fermanek min ya neheq kiriye û ji ber vê yekê divê ew bimirin!

Mejî, vîzyalê zêde kir, bihêle ez ji te destnîşan bikim ku heke te herdu zarokên xwe kuştine, kî dê bibe mîrasa te di împaratoriyê de? Belê, piştî ku zordar bi dawî bû, dê çarenûsa pêk were: yek dê bimire û yê din dê bibe mîrate.

Odeyek ji bo dravê hate amade kirin; dîwar di şînê de bûn. Di nîvê wê de tabloyek bi urna piçûktir hebû; li milê rastê yê sifrê qralê emperyal bû, li şûrê çepê.

Mihemed, li ser text rûniştibû û dora hewşa xwe digire, ferman dida ku herdu sûcdar werin diyar kirin. Gava ku ew di hebûna wan de wan digot: Min bawer nedikir ku hûn, zarokên min, hûn dikarin fermanên min ên emperyaliyê guneh bikin! Mirin ji bo her duyan jî hate ferman kirin. Ji ber ku hewcedariyek we heye, her yek ji we siyasetek ji vê urnê digire; li ser yek tê nivîsîn: "jiyan", li aliyê din "mirin". Gava ku xilaf çêbibe, yê dilnerm dê serê xwe bixe serê xwe û yê din jî dê stûrek şûr bistîne!

Bi van gotinan her du xortan dest bi tirşikê kirin û çûn xezaleyê. Wan destê xwe dirêj kir û çarenûsa xwe derxistin. Paş demek şûnda, yek wekî xwediyê text hate hesibandin, yê din, bi çavek giran ve hat pejirandin, mirî di nav xwîna xwe de rijiya.

XELASÎ
Ger di hundur de ji xwe du siyasetek piçûktir hebû, "Heaven" û "Hell" û we pêdivî bû ku yekê, yek! hûnê çawa ji tirsa we bitirsin, ji zarokên Mihemed bêtir!

Welê, ger hûn dixwazin biçin Bihuştê, gelek caran li ser Dadweriya Xwedê binihêrin û jiyana xwe di bin ronahiya vê rastiya mezin de hukum bikin.

ANNA CL CLARA

(Nameya ji dojehê)

MPMPRIMATUR
V Vicariatu Urbis, 9ê Avrêlê 1952 mir

+ RAYA OLOYSIUS

Archie.us Caesarien. Vicesgerens

EZIMANÎ
Rastiya ku li vir hatî destnîşankirin girîngiyek watedar e. Ya orîjînal bi Germanî ye; edetên bi zimanên din hatine çêkirin.

Vicariate of Rome destûr da ku nivîsandinê çap bike. "Imprimatur" ya Romayê misogeriyek ji wergera ji almanî û cidiyeta serpêhatiya tirsnak e.

Ew rûpelên zû û tirsnak in û ji standardek jiyanek ku gelek mirovên civaka îro jiyan dikin re vegotin. Rehma Xwedê, dihêle ku rastiyek li vir were vegotin, perdeya şehînetiya herî tirsnak a ku di dawiya jiyanê de li benda me ye, bilind bike.

Ma giyan wê sûd werbigire? ...

PREMISE
Clara û Annetta, pir ciwan, li yek xebitîn: pargîdaniyek bazirganî li *** (Almanya).

Ew ne ji hêla hevaltiya kûr ve, lê ji hêla dadweriya hêsan ve hatin girêdan. Wan xebat kir. her roj li kêleka hev û guhêrbariya ramanan nekare winda bibe: Clara xwe vekirî olî ragihand û hest bi peywir û şîretkirina Annetta kir, dema ku ew ji hêla ol ve ronahîtir û serfermandar bû.

Wan demek bi hev re derbas kirin; paşê Annetta zewacê peyda kir û pargîdanî derket. Di payizê ya wê salê de, sala 1937, Clara betlaneyên xwe li qeraxên Gola Garda derbas kir. Di nîvê Septemberlonê de, Mum nameyek ji jîngeha xwe re şand: "Annetta N miriye ... Ew qurbanê qezayek otomobîlan bû. Wan duh êvarê wî li "Waldfriedhof" de veşartin.

Nûçe tirsa xorta ciwan a baş, da zanîn ku hevalê wê ne ewqas olî bû. Ma ew amade bû ku xwe bera Xwedê pêşkêşî? ... Ji nişkê ve bimire, wê çawa xwe dît? ...

Dotira rojê wî li Mizgîna Pîroz guhdarî kir û di Civatên Başûr de Civat dan hev, bi dilgermî dua kir. Theevê din, piştî 10 hûrdeman piştî nîvro, dîtinê pêk hat ...

«Clara, ji min re dua neke! Ez xefik hatim. Ger ez wî ji we re ragihînim û ez ji mêj ve behsa we dikim; ne. bawer bikin ku ev bi riya hevaltiyê tê kirin: Em êdî li vir ji tu kesî hez nakin. Ez wê bi zorê bikim. Ez wiya dikim "beşek ji wê hêza ku her gav xirab dixwaze û qenciyê dike".

Di rastiyê de ez dixwazim bibînim »û hûn jî hûn ê li vê dewletê rakin, li cihê ku ez nuha dilopek xweya xwe hiştim:

Ji vê niyetê hêrs nebin. Li vir, em hemî wusa difikirin. Daxwaza me di tiştê ku hûn jê re dibêjin "xirab" binavkirî ye. Tewra dema ku em tiştek "baş" dikin, mîna ku ez nuha dikim, çavên xwe ji dojehê re vekim, ev bi niyeta baş çêdibe.

Hîn jî tê bîra we ku çar sal berê em di * * *ê de civiyan? We hingê hesab kir; 23 salî bû û hûn li wir bûn. nîv sal dema ez li wir mam.

We ez ji hin pirsgirêkan derxistim; wek destpêker, we navnîşanên baş dan min. Lê wateya "baş" çi ye?

Dûv re min pesnê "evîna cîranê min" da. Pêkenî! Pêdivî ye ku alîkariya we ji hevalbendê pak were, ji ber vê yekê, min ji wê hingê min guman kiribû. Em li vir tiştekî xweş nas nakin. Li tu kesî.

Hûn dema ciwaniya min dizanin. Ez li vir çend heb valahiyan dagirim.

Li gorî nexşeya dê û bavê min, bi dilsozî, divê ez wiya nebûya. "Xemgîniyek bi wan re çêbû." Du xwişkên min jixwe 14 û 15 salî bûn, dema ku min tirêj kir.

Min çu carî tune bû! Ez nuha dikarim xwe xera bikim û ji van êşan revînim! Volu dilxwazî ​​dê bi tişta ku ez ê hebûna xwe bidomînim, mîna kaxizek ash, di tu tiştê de winda nebe.

Lê divê ez hebin. Pêdivî ye ku ez wek ku min xwe bi xwe çêkiriye hebe: bi hebûna têkçûn.

Gava bav û dê, hê ciwan bûn, ji gund derxistin bajêr û her du têkilî bi Dêrê re wenda bû. This bi vî rengî çêtir bû.

Wan bi kesên ku bi dêrê re girêdayî ne bûn dilovan. Wan di civînek dansê de civîn û nîv sal şûnda ew "neçar bûn" zewicandin.

Di dema merasîma zewacê de, gelek avên pîroz li wan hat girêdan, ku dayik salê du caran ji bo Sunday Mass diçin dêrê. Ew tu carî min fêr nekir ku ez bi rastî dua bikim. Ew di lênihêrîna rojane ya jiyanê de bêhêz bû, her çend rewşa me ne aciz bû.

Gotinên, mîna dua, Mass, perwerdehiya olî, dêrê, ez ji wan re dibêjim bi tevahî berteka bêhempa. Ez ji her tiştî, ji nefretê şerm dikim: Yên ku diçin dêra û bi gelemperî ji hemî mirovan û her tişt.

Ji her tiştî, di rastiyê de, êşekêş tê. Her zanîna ku di derheqê mirinê de tête wergirtin, her: bîranîna tiştên ku dijîn an tê zanîn, ji bo me flînek zirav e.

All hemî bîranîn ji me re kîjan alî destnîşan dikin: di wan de kerem bû. û ya ku me şerm kir. Ev çi êş e! Em ne dixwin, em razên, em bi lingên xwe dimeşin. Bi zincîra giyanî, em bi çavên "bi qîrîn û diranên giran" dinihêrin jiyana me dûman :: nefretkirin û xeniqandin!

Dibihîze? Li vir em nefret wekî ava vexwarin. Her weha berbi hev. Berî her tiştî, em ji Xwedê nefret dikin.

Ez ji te dixwazim ... da ku wê fehm bikim.

Bihuştê li ezmanan divê ji wî hez bikin, çimkî ew wî bêyî bedena xwe, di bedewiya xwe ya xurm de dibînin. Vê yekê ew dixuye ku ew nikare were diyar kirin. Em pê dizanin û ev zanabûn me hêrs dike. .

Merivên li ser rûyê erdê ku Xwedê ji afirandin û berîtiyê nas dikin, dikarin wî hez bikin; lê ew ne mecbûr in. Bawermend vê gotinê bi diranên xwe ve girêdide, yê ku diqulipîne, Mesîh li ser xaçê difikire, bi çekên xwe yên li ber destê wî, heta dawiyê dê jê hez bike.

Lê yê ku Xwedê tenê di hewayê de nêzîk dibe; wek cezbker, wekî hîmdarê dadperwer, ji ber ku rojek wî ji wî re hate paşguh kirin, wek ku ji me re hat, ew bi tenê dikare wî nefret bike, bi tevahiya hêrsa daxwaza wî ya xirab, biheybetî, ji hêla pejirandina azad a hebûnên ku ji Xwedê veqetiyaye: Bi wê re, mirin, me giyanek xwe derxist û ku heya naha em vekişiyan û em ê ti carî daxwaza xwestinê vekişînîn.

Hûn fêm dikin ku çima dojehê herheyî dewam dike? Ji ber ku zulm û zora me wê tu carî ji me dernakeve.

Bi darê zorê, min zêde kir ku Xwedê rehmê ji me re jî ker e. Ez dibêjim "bi zorê". Ji ber ku her çend ez van tiştan bi zanebûn jî bibêjim, ez neçim ku ez bixwazim derewan bikim. Ez gelek tiştan li dijî îrada xwe dipejirînim. Her weha, ez ê germê neheqiyan bişerînim, ya ku ez dixwazim viya bikim.

Xwedê ji me re dilovan bû ku nehêle ku xirabiya me li ser rûyê erdê bisekinîne, wekî ku em amade bûn ku bikin. Ev ê guneh û êşa me mezintir bikira. Wî, mîna min, me zû hat kuştin, an jî kir ku rewşên dinê mêzekirinê mudaxeleyî me bike.

Naha ew ji xwe re dilovan, bi zorê nahêle ku em nêzî wî bibin ji ku em li vê cîhê dojehê ya dûr in. ev tengahiyê kêm dike.

Her pêngava ku dê min nêzî Xwedê bike dê ji min re êşa mezintir ji ya ku ji we re dibe gavek nêzê dravê şewqê bike.

Hûn ditirsiyan, gava ku min carekê, di dema rêwîtiyê de, min ji we re got ku bavê min, çend roj berî ragihana min, ji min re gotibû: «Annettina, bisekin ku meriv kincê piçûk xweş bike; yên mayî çarçoveyek e. "

Bi tirsa we ez hema hema şerm dikirim. Naha ez li ser wê difikirim. Di wê çarçowê de tiştê maqûl tenê ev bû ku pejirandina Tevgerînê tenê duwanzdeh salî bû. Ez, wê hingê, jixwe ji aliyê cirka gerdûnî ya cîhanî ve hatim dorpêç kirin, da ku ez bê tawîzan min tiştên olî li stranek davêjim û giringiyek mezin neda Hevpariya Yekem.

Ku çend zarok êdî di heftê saliya xwe de diçin Qomîsyonê, me aciz dike. Em her tiştî dikin ku em bikin da ku mirov fêm bike ku zarok bê xwedan zanînek têr e. Pêwîst e ku ewil gunehên mirinan pêk bînin.

Wê hingê Pêla Spî êdî di wan de pir zirarê nake, çaxê gava bawerî, hêvî û xêrxwaziyê hîna jî di dilê wan de dijiya! vî tiştê ku di imadbûnê de peyda bû ye. Hûn ji bîr dikin ku wî berê çawa vê ramanê li ser erdê piştgirî kir?

Min qala bavê xwe kir. Ew gelek caran bi dayik re rûbirû bû. Min bi tena serê xwe hiştim; Ji min şerm dikir. Shamei şermek bi rûmet a xirab! Ji bo me, li vir her tişt yek e.

Dêûbavên min êdî di heman odeyê de ne razan; lê ez bi dayik û bavê min li odeya cîran, ku ew dikare di her kêliyê de bi azadî werin malê. Wî gelek xwar; Bi vî awayî wî mîrateya me hilweşand. Xwişkên min herdu kar bûn û ew bixwe jî hewce ne, wan got, dravê wan qezenc dikin. Mom dest bi xebatê kir ku tiştek bidest bixe.

Di sala dawî ya jiyana xwe de, bav pir caran dema ku ew nexwest ku tiştek bide wî, dayika xwe lêdikir. Li şûna min. hergav evîndar bû. Rojek min ji te re vegot û hingê, te xwe li çenga min danî (ma te çi neda min?) Rojek wî zivirî, du caran, pêlavan kirî, ji ber ku dirûv û pê hêsan ji bo min ne nûjen bûn.

Theeva ku bavê min ji apopleksiyonek mirî ket, tiştek çêbû ku ez, ji ber tirsa şîroveyek şermîn, tu carî nikarim li we bawer bikim. Lê niha hûn hewce ne ku zanibin. Ji bo vê yekê girîng e: hingê ji bo cara yekem ez li ser giyanê xweya niha yê êrişkar êriş bûm.

Ez bi diya xwe re di odeyê de razêm. Hêlînên birêkûpêk xewa wî ya kûr digotin.

Dema ku ez dibihîzim ku bi navê xwe gazî dikim. Dengek nenas ji min re dibêje: «Dê Dad be ku bimire? ».

Ez êdî ji bavê xwe hez nakim, ji ber ku wî bi vî rengî hovane bi dayika xwe re derman kir; Wekî din, ji wê hingê ve min ji yekdestî hez nedikir, lê ez tenê ji hin kesan hez dikim, yên ku ji min re baş bûn. Evîna bêhêvî ya guheztina rûyê erdê, tenê di nav giyanan de di dewleta Grace de dijî. I ez ne ew bû.

Ji ber vê yekê min bersiva pirsa mestir xist, bêyî ku ez fêm bikim ku ew ji ku derê tê: «Lê ew ne bimire! ».

Piştî demekê kurt, dîsa heman pirsê bi eşkere têgihîştin. "Lebê

ew nemire! Ew ji nişka ve, ji nişkave reviya.

Ji bo cara sêyemîn ji min hat pirsîn: "Heke bavê we bimire? ». Ev ji min re çêbû ku dadik çima gelek caran li malê pir vedixwar, xeniqî bû, dayika xapandin, û ew çawa me xist nav rewşek şermezar li ber mirovan. Ji ber vê yekê min qîr kir. «It's baş e! ».

Dûv re her tişt bêdeng ma.

Dotira sibehê, gava ku Mum dixwest ku odeya Bav bixe binê, wê derî girtî dîtin. Danê nîvro derî bi zorê hate girtin. Bavê min, nîv-cil, mirî li ser nivînan rûnişt. Heaxê ku ew çû ku li deşta bexçê xwedî bike, diviyabû ku hinek xezîneyek hebe. Ew ji bo demek dirêj ve nexweş bû. (*)

(*) Ma Xwedê xilasiya bavê xwe bi xebata qenc a keça xwe re kir, ku kîjan mirov baş bû? Responsibilityi berpirsiyarî ji bo her yekê, da ku ji bo ku derfetê bide, da ku başiyê ji yên din re bike!

Marta K ... û we rê da min ku ez beşdarî "Komeleya Ciwanan" bibim. Bi rastî, min tu carî veşartî nedît ku min fermanên du derhêneran, xortên X, bi şêwazê dahatû, parochial dît ...

Lîstok şanoyî bûn. Wekî hûn dizanin, min di wê de rasterast beşek bû. Ev min xweş kir.

Ez ji gerokan jî hez dikir. Ez di heman demê de dihêle ku ez çend caran rêber bimînim ku biçim îtîraf û bexşandinê.

Bi rastî, min tiştek tune ku ez tînim. Fikir û axaftin ji min re ne girîng bûn. Ji bo kiryarên pir mezin, ez hîn jî tam nehiş bûm.

We yekcar min hişyar kir: «Anna, heke tu nekî dua bike, biçin xapandinê! ». Min pir hindik dua kir û ev jî, bi bêvengî.

Wê hingê hûn nebaş rast bûn. Hemû yên ku di dojehê de dişewitin, ne dua dikirin, an jî têr nekir.

Dua yekem gavek berbi Xwedê ve ye. It ew jî pênaseya diyarker dimîne. Bi taybetî jî dua ji yê ku Dayika Mesîh e, navê wî ku em jê re çu carî namînin.

Devjêberdana ruhên wî ji şeytan bêhna xwe vedigire, kîjan guneh bi zalimî wê radestî wî bike.

Ez çîrokê didomînim, xwe dixwînim û tenê ji ber ku pêdivî ye. Dua tiştê herî hêsan e ku meriv dikare li ser rûyê erdê bike. It teqez bi vê tiştê pir hêsan e ku Xwedê xelasiya her kesî girêdide.

Yê ku bi bîhnfirehiyê dua dike ew hêdî hêdî ewqasî ronahiyê dide, bi wî rengî xurt dike ku di dawiyê de jî gunehkariya herî bêkêmasî dikare bê guman dîsa rabe. Di nav dirûvê de heya qulikê jî şil bû.

Di salên paşîn ên jiyana xwe de ez êdî nema dua bûm wek ku divê û min xwe ji keriyên xwe veqetand, bêyî ku çu kes nikare xelas bibe.

Li vir em êdî êdî keremetek nestînin. Bi rastî, hetta em wan pêşwazî bikin, em ê pişta xwe bidin wan

em ê bi cînayet bixun. Hemû lehengên hebûna erdî di vê jiyana din de sekinîn.

Ji we li ser rûyê erdê mirov dikare ji dewleta guneh berbi dewleta Grace û ji Grace bi gunehê ve here: gelek caran ji qelsiyê, carinan jî ji xakbûnê.

Bi mirinê re ev rabûn û ketin bi dawî dibe, ji ber ku ew xwedêgiravî li nezelaliya zilamê zemîn e. Niha. em gihîştine dewleta dawî.

Jixwe ku sal bi ser de diçin, guherîn kêm dibin. Rast e, heya mirinê hûn her gav dikarin berbi Xwedê vegerin an jî pişta xwe ji wî ve bizeliqînin. Lêbelê, hema hema ji rûkalê ve hatî dorpêç kirin, mirov, berî ku derbas bibe, bi qelsiyên mayînde di daxwaza xwe de be, behre dike ku ew di jiyanê de tê bikar anîn.

Xwerû, baş an xirab, xwezaya duyemîn dibe. Vê yekê wî bi wî re dikişîne.

Ji ber vê yekê jî ji min re çêbû. Bi salan ez ji Xwedê pir dûr jiyan bûm.Ji ber vê yekê di banga dawî ya Grace de min xwe li hember Xwedê çareser kir.

Ne rast bû ku min gelek caran guneh kir ku ji bo min faşî bû, lê ev nedixwest ku ez ji nû ve rabim.

Tu carî ji min re hişyar kir ku guh bide gotinên şahidan, xwendina pirtûkên dilovanî. "Ez dem tune me," bersîva min ya normal bû. Ji me re hewcedariyek zêde hebû ku bêhêziya xwe ya navxweyî zêde bikin!

Ji bilî vê, divê ez vê yekê bidomînîn: ji ber ku ew êdî ew qas pêşketî bû, di demek kurt de beriya derketina min ji "Komeleya Ciwanan", ji bo min pir zehmet bû ku ez xwe li ser rêyek din bicîh bînim. Min xwe aciz û bêhêvî kir. Lê dîwarek li pêşiya guhastinê sekinî.

Divê hûn jê guman nebin. We ew wisa hêsan temsîl kir dema ku rojek we ji min re got: "Lê îtîrafek baş çêke, Anna, û her tişt baş e."

Min hîs kir ku dê wusa be. Lê dinya, şeytan, goştê min berê jî pir zexm di nav keviyên wan de girt. Min qet ji bandora şeytan bawer nekir. Now nuha ez şahidiya wî dikim ku ew xwedî bandorek xurt li ser kesên ku di rewşê de ez di wê demê de bûm de bûm.

Tenê gelek duayên, yên din û yên xwe, bi qurbana û êşên re, bi hevra qurban û êş kişandin, dikaribûn min ji wî derxin.

This ev jî, hêdî hêdî. Ger li derve hindik bin, ji os, cinsên hundurî tinebûn heye. Theblîs nikare vîna azad a kesên ku xwe didin bin bandora wî. Lê bi êşa apostasiya wan metodî ji Xwedê, wusa jî dibêjin, ew destûrê dide ku "yê xerab" di nav wan de bimîne.

Ez jî ji şeytan nefret dikim. Lê ez ji wî hez dikim, çimkî ew hewl dide ku hûn yên din jî hilweşînin; wî û satelîtên wî, giyayên ku di destpêka demê de bi wî re ketine.

Ew di mîlyonan de têne hejmartin. Ew li ser rûyê erdê digerin, wekî golika behrê ya tûj, û hûn tewra wê nedîtin

Ev ne ji bo me ye ku em careke din ceribandina we bikin; ev e, nivîsgeha giyayên ketî ye. Ev bi rastî her dem gava ku ew giyanek mirovî li vir dihêlin dojehê diêşîne. Lê tiştê ku nefret qet çêdike?

Her çend ez li rêçên dûr ji Xwedê re çûm, Xwedê li pey min çû.

Min rê ji Grace re kiryarên xêrxwaziya xwezayî ya ku min ji hêla nermbûna xwe ve zor ji wan re ne kir.

Car carinan Xwedê ez bala dêrê dikir. Dûv re min wekî nostaljiyek hest kir. Gava ku min dermanê dayikê nexweş derman kir, tevî ku di dema rojê de karê nivîsgehê bû, û bi awayek ku min bi rastî xwe qurban kirim, ev xefletên Xwedê bi hêz tevgeriyan.

Carekê, li dêrê nexweşxaneyê, li cihê ku we we di navbira sibê de rêberî kiribû, tiştek ji min re hat ku dê bibe gavek tenê ji bo veguheztina min: Min digirîn!

Lê hingê şahiya dinyayê dîsa mîna berekek li ser Grace derbas bû.

Genim di navbera tiran de çikilî.

Bi vê daxûyaniyê ku ol olî hestek e, wekî her gav di nivîsgehê de hatibû gotin, min jî mîna hemû yên din, ev vexwendnameya Grace-ê hilweşand.

Carekê we li min rep kir, ji ber ku li şûna jenosîdek li erdê tê xwarê, min tewra qulikek bêpîl çêkir, zendê xwe çeng kir. We fikir kir ku ew kiryarek dilovanî ye. Tu carî guman nedikir ku ji wê hingê ve min êdî baweriya xwe bi hebûna Mesîh di Sasan de neda.

Demjimêr, ez jê bawer dikim, lê tenê bi xwezayî, ji ber ku em bawer in ku bahozek ku bandorên wê dikare xuya bibe.

Di vê navberê de, min xwe bi xwe ola xwe dikir.

Min piştgirî da fikrê, ya ku di nivîsgeha me de hevpar bû, ku giyan piştî mirinê, dîsa dibe xwediyê hebûnek din. Di vî warî de ew ê bi bêdawî û berdewam bimeşe.

Digel vê yekê pirsa xemgîn ya jîna dûyem yekcar li hev xist û ji bo min zirar kir.

1 Whyima te bîra xwe neda meselê merivê dewlemend û Laziqê belengaz, yê ku çîrokbaz, Mesîh, şand, yekser piştî mirinê, yek li dojehê û yê din jî ber bi bihuştê? ... Piştra çi, te çi ye? dê bistînin? Tiştek din ji axaftina weya weya mezin napirse!

Hêdî hêdî min xwe ji Xwedê re afirand: bi qîmetê ku jê re Xwedê tê gotin; ji min dûr e ku ez neçar bim ku têkiliyên xwe bi wî re bidomînim; Ez têr dimînim ku, li gorî pêdivî, bêyî ku olê xwe biguhezim, xwe ji xwe dûr dixim; mîna Xwedê ya dinya-ê pantheîst, an jî bila xwe bi xwedê wekî Xwedayê tenêtî were helbest kirin.

Vê Xwedê ne bihuştek bû ku ez bide min û ne jî dojeh hebe ku li min bike. Min ew bi tenê hişt. Ev adeta min ji bo wî bû.

Em hez dikin ku ji tiştên ku em hez dikin bawer bikin. Bi salan min xwe bi aqilane ji dînê xwe bawer dikir. Bi vî rengî hûn dikarin bijîn.

Tenê tiştek dê stûyê min şikestibe: êşek dirêj, kûr. E

ev êş ne hat!

Ma hûn niha fêm dikin ka çi tê vê wateyê: "Xwedê ew ên ku min ji wan hez dikir gunehbar dike"?

Yekşemî di Tîrmehê de, dema ku Komeleya Jinên ciwan rêwîtiyek organîze kir * * *. Min xwest ez tûrîzmê dixwazim. Lê ew axaftinên bêaqil, ew mezin i

Simulacrumek din a pir cuda ji ya Madonna * * * ku vê dawiyê li ser gorîgehê ya dilê min sekinî. Max N xweşik…. ji dikana cîran. Berê me gelek caran henek dikir.

Tenê ji bo wê, roja Yekşemê, wî li ser rêwîtiyek min vexwendibû. Yê ku wê bi gelemperî bi wê re diçû nexweşxanê li nexweşxanê bû.

Wî baş fam kir ku min çavên xwe li wî kiribû. Wê demê zewicî bûm. Ew rihet bû, lê wî ji hemî keçan re gelek dilovan bû. I ez, heta wê çaxê, min mirovek ku tenê ji min bû, dixwest. Ne ku tenê jinek be, lê jinek tenê ye. Bi rastî, min hertim etîkek xwezayî ya taybetî hebû.

Di rêwîtiya jorîn de Max ji dilovaniya xwe hez kir. Eh! Erê, di navbera we de sohbetên sohbetê pêk nehat!

Dotira rojê; li ofîsa, te min kir neheqî ji ber ku ez nehatim bi te re * * *. Min roja yekşemê serfermandariya xwe ji we re vegot.

Pirsa weya pêşî ev bû: "Hûn li Massê bûn? »Fêlî! Couldawa min dikaribû, ji ber ku derketîn ji bo şeş hate destnîşankirin ?!

Hûn hîn jî mîna min dizanin, bi kêfxweşî min lê zêde kir: «Xwedayê qenc xwediyê hişmendiyek piçûkî ya pêxemberên we tune! ».

Naha ez gerekê bipejirînim: Xwedê, tevî qenciya xwe ya bêsînor, ji hemî kahînan re tişt bi qeweteke mezintir dike.

Piştî wê seredana yekem bi Max re, ez careke din hatim Komeleyê: li Christmas, 'ji bo pîrozbahiya partiyê. Tiştek hebû ku ez vedigerandim. Lê hundur min berê xwe ji te dûr xistibû:

Sînem, govend, rêwîtî bi ser de diçûn û berdewam dikirin. Max û min çend caran li hev kir, lê min her gav dizanibû ku ew zincîra wî çawa li min vekişand.

Xwendekarê din serhildana min bû. Piştî ku ji nexweşxanê vegeriya, wê wek jinek çavnêr tevgeriyan. Bi rastî dilşadî ji bo min; calmimkî aramiya min a hêja li ser Max, ku di dawî de biryar da, bertek xurt çêkir, ku ez bijare bûm.

Min hebû ku wî nefret bikira, bi axivîn sar: li derûdora erênî, li ser pozê spî ya hundurîn. Hest û cesaretên weha ji bo dojehê xweş amade dikin. Ew di wateya rastîn a peyvê de xeternak in.

Whyima ez vê ji we re vedibêjim? Ji min re rapor kir ka min çawa xwe ji Xwedê veqetand. Ne jixwe, ji xeynî vê yekê, ku di navbera min û Max de em gelek caran gihîştine binemayên nasnameyê. Min fêm kir ku heke min dev ji xwe berde biçe dê bixwe pêşiya çavên wî bigirta; ji ber vê yekê min karîbû xwe bidomînim.

Lê di xwe de, dema ku min ew kêrhatî difikirîm, ez her gav ji bo tiştek amade bûm. Neçar bûm ku Max bidarve bikim. Tiştek ji bo wê ne pir biha bû. Wekî din, me hêdî hêdî ji hevdû hez kirin, ne xwedî çend taybetmendiyên hêja, ku me heq kir ji hevûdu. Ez pargîdaniya xwedan, jêhatî, jêhatî bû. Ji ber vê yekê min bi zexmî Max di destê xwe de girt û îdare kir, bi kêmî ve di mehên dawîn de berî zewacê, ku bibe yê yekta, da ku wî xwedî bike.

Di nav min de berdana min bû ku Xwedê bidim: Afirandina afirînerek ji pûtê min. Nou caran çêdibe ku ev pêk were, da ku ew her tiştî bigire, mîna ku di hezkirina mirovê cinsê dijber de, dema ku ev evîn di dilkêşiyên erdê de bimîne. Ya ku ev pêk tîne. balkêşiya wê, ya giyana wê û ya wê, poz e.

"Adnahî" ya ku min di kesê Max de xweyê xwe kirî ji min re bû olek bijî.

Wext bû ku di nivîsgehê de min xwe li hember dêrên civata bawermendan, kahînan, dilnizmî, guhastina rosary û nerazîbûnên mîna hev.

We ceribandiye, kêm-zêde aqilmend, ku berevaniya tiştên wusa bikin. Bê guman bêyî guman kir ku di hundurê min de ne bi rastî li ser van tiştan bû, ez li şûna ku li hember wijdanê xwe piştgirî digerim wê demê min hewcedariya piştevaniyek weha bû da ku apostasiya xwe jî bi sedemî rast bikim.

Bi dû re, min li dijî Xwedê zivirî, te fêm nekir; Ew min digire, ez hîn jî wekî katolîkî bang dikim. Bi rastî, min dixwest ku wiha bête gotin; Min taca bacdaran jî da. Fikra min, "dijberiyek" hinartî, nikare zirarê bide.

Dibe ku bersivên we carinan carinan li markê xistiye. Ew ji min re negirtin, ji ber ku hûn ne mecbûr bûn ku rast bibêjin.

Ji ber van têkiliyên dûrûdirêj di navbera me de, êşê ji destê me veqetiya bû dema ku em li ser zewaca min ji hev veqetiyan.

Beriya dawetê min yekcar îtîraf kir û danûstandin, ew hate diyarkirin. Mêrê min û ez li ser vê xalê heman fikirîn. Whyima divê em vê formulasyonê biqedînin? Me jî wê pêk anî, mîna, formalîteyên din.

Hûn Civakek wusa bêpergal dibêjin. Welê, piştî wê Civatiya "nezan", ez di wijdana xwe de bêtir aram bûm. Wekî din, ew jî ya paşîn bû.

Jiyana me ya zewicî bi gelemperî di zirarê mezin de bû. Li ser hemû xalan, me ji heman ramanê bûn. Weha jî di vi de: ku me nedixwest ku barê zarokan giran bibe. Bi rastî dê mêrê min bi kêfxweşî yek xwestibû; no bêtir, bê guman. Di dawiyê de, ez jî bûm ku wî dev ji vê xwestinê berde.

Cil û berg, pêlavên xerîdar, rêwîtiyên çayê, rêwîtiyên rêwîtiyê û rêwîtiyên otomobîl û dûrbazên mîna min ji min re bêtir girîng bûn.

Ew sal salê li ser rûyê erdê kêfê bû ku di navbera zewaca min û mirina min ya nişkek de derbas bû.

Em her yekşemê bi otomobîlan diçûn, an jî serdana xizmên mêrê min dikirin. Ez ji dayika xwe re êdî şerm bûm. Ew li ser rûyê hebûnê hejand, ne ji ya me bêtir û ne jî hindiktir.

Di hundurê de, bê guman, min qet carî xwe xweş nedikir, her çend ji derve jî min ken kir. Di hundurê min de her gav tiştê nediyar bû, ku li min guncan bû. Min dixwest ku piştî mirinê, ya ku bê guman hîn jî divê pir pir dûr be, her tişt bi dawî bû.

Lê wusa wusa ye, wekî rojekê, ez, wek zarokekê, min di predetek de bihîst: ku Xwedê her karê qenc ê ku dike yek xelat dike, û dema ku ew nekare di jiyanek din de xelat bike, ew li ser rûyê erdê dike.

Mixabin min mîrateyek ji Aunt Lotte re girt. Mêrê min bi bextewarî îdare kir ku meaşê xwe gihîştî darbeyek girîng. Ji ber vê yekê min karibû ku xaniyê nû balkêş bikim.

Dîn tenê ronahiya xwe, bêsansûr, qels û bê guman, ji dûr ve şand.

Kifreyên bajêr, otêlên, ku em biçin rêwîtiyan, bê guman me nedigirt ber Xwedê.

Hemû yên ku wan cihan dubare dikin, mîna me, ji derva dijiyan. li hundur, ne ji hundur û derveyî.

Ger di dema betlaneyan de me serdana hin dêrê dikir, me hewl da ku xwe ji nû ve daliqînin. di naveroka huner a huneran de. Bûyera olî ya ku bidawî bû, nemaze yên navîn, min dizanibû ku çawa ew dikare bi rexnekirina hin mercên dorpêçkirinê bêhêz bike: felqek lihevhatî ya kemilandî an bi cilên neçap, ku rêber tevdigeriyan; ew qeşengiya ku murîdên, yên ku dixwestin ji bo xaçperestiyê derbas bibin, derew difirotin; bellingala herheyî ya ji bo karên pîroz, dema ku pirsa çêkirina pereyan e ...

Ji ber vê yekê min karibû ku Grace her carê bixeniqîne. Hevalên dirêj-bendî qurbanên nû li wî digerin. Clara! Dojeh hûn dikarin di çêkirina wê de xeletiyek bikin, lê hûn çu carî serneketin.

Min her gav agirê dojehê bi awayek taybetî armanc kir. Hûn dizanin çawa di dema nakokiyê de, min carekê hevalek di bin pozê min de girt û bi sarkasî got: "Ma ew wusa diêşe?" Hûn bi lez çira pê xistin. Li vir kes wê veneqete.

Ez ji we re dibêjim: agir ku di Incîlê de tê vegotin nayê wateya êşê wijdanê. Agir agir e! Ji bo têgihîştina bi gotina wê ve tête fêm kirin: «Ji min were, ji te bixwe, di agirê herheyî de! ». Wêjeyê.

«Theawa dikare giyan bi agirê materyalê were dorpêç kirin? Hûn ê bipirsin. Gava ku hûn tiliya xwe li ser pêve dikişînin, canê we li ser rûyê erdê çiye? Bi rastî ew giyan dişewitîne; hîn çi cefayê tevahiya ferdî dike!

Bi rengek wekhev em bi giyanî li vir, li gorî xwezaya xwe û li gorî fakulteyên me, bi agir ve girêdayî ne. Giyanê me ji xwezaya xwe xilas dibe

wiya lêdan; em nikarin bifikirin ka em çi dixwazin an em çawa dixwazin. Ji van gotinên min şaş nebin. Ev dewleta ku ji we re tiştekî nabêje, bê hemdê min ez dişewitîne.

Torşa me ya herî mezin bi zanîna bi teqezî pêk tê ku em ê çu carî Xwedê nebînin.

Thisawa dikare ev ceribandin ewqasî bidomîne, ji ber ku yek li ser rûyê erdê ew qas dilnerm bimîne?

Heya ku kêrê li ser sifrê ye, ew ji we sar dihêle. Hûn dibînin ku ew çiqas hişk e, lê hûn xwe hîs nakin. Di kanê goştê de rûnin û hûn ê dest bi qîrîna êşê bikin.

Naha em zirara Xwedê hest dikin; berî ku em tenê difikirîn.

Hemî giyan bi wekhevî naêşe.

Digel ku çiqas xerabtir û bi pergalî yekî guneh kiriye, zirara Xwedê ya girantir li ser wî girî û her ku bêtir afirînerê ku ew tacîdar kiriye, ew wî diêşîne.

Katolîkên xedar ji yên olên din bêtir êşê dikişînin, ji ber ku piraniya wan pirtir xwe didîtin û diterikandin. spas û bêtir sivik.

Yên ku zêdetir zanibûn, ji yên ku kêm nizanin cefayê giran dikişînin.

Yên ku gunehkarî bi xerabiyê dikin, ji yên ku ji lawaziyê qels bûne pirtir aciz dibin.

Tu kes ji ya ku heqê wî nakeve Oh, ger ev ne rast bûya, dê sedemek min hebe ku nefret bikim!

We rojek ji min re got ku tu kes ji dojehê dernakeve bêyî ku zanibe: ev ê ji siltan re diyar bûya.

Ez pê keniyan. Lê wê hingê hûnê pişta min bidin vê gotinê.

"Ji ber vê yekê, di rewşa hewcedariyê de, dê têra min hebe ku meriv" ​​zivir "bike, min ji xwe re bi dizî got.

Ew gotin rast e. Bi rastî, berî ku dawiya min gişkî, min nizanibû ku dojeh çawa ye. Bê mirinan pê nizane. Lê min hay jê hay bûbû: "Heke hûn bimirin, herin cîhana ku bi rengek rasterast li hember Xwedê ye. Hûn ê encamên xwe derxînin."

Min venegerand, wek ku min got, ji ber ku ji hêla zikmakî ve tê kişandin. Ji hêla wê ve têne rêve kirin. lihevhatina ku mêr in, her ku pîr dibin, ew bêtir di heman rêyê de tevdigerin.

Mirina min wiha qewimî.

Hefteyek berê ez li gorî hesabê we diaxivim, ji ber ku digel êşa hev, ez dikarim pir baş bibêjim ku ez deh sal berê bûm ji ber ku hefteyek berê ez li dojehê dişewitîm, ji ber vê yekê, mêrê min û ez çû ser seredana yekşemê, ya dawî ji bo min.

Roja tîrêjê tîrêjê bû. Min ji berê baştir hîs kir. Hestek dilxweş a dilxweşiyê min dagir kir, ku di seranserê rojê de bi min re derbas bû.

Gava ji nişka ve, li ser vegera min, mêrê min ji xalîçeyek firînê şaş ma. Wî kontrola xwe winda kir.

"Jesses" (*), wî bi şipaloxê reviya ji lêvên min. Ne wekî dua, tenê wekî qirrîn.

(*) Xirabûna Jesussa, ku timûtim tê de li hin gelên elmanî-axifî tê bikar anîn.

Painşeke dilêşîn min bi tevahî zorê kir. Di navhev de bi ya heyî re bagatella ye. Dûv re ez derbas bûm.

Xerîb! Bi eşkereyî, ew fikir wê sibehê li min rabû: "Hûn dikarin careke din biçin Massê." Wekî dengbêjiyê dikir.

Zelal û biryardar, "na" ya min ramana ramanan qut kir. «Li gel van tiştan divê em yekcar bidawî bibin. Hemî encamên li ser min hene! ». Naha ez wan bînim.

Hûn dizanin piştî mirina min çi qewimî. Thearenûsa mêrê min, ya diya min, tiştê ku li ser laşê min û çawaniya cenazeyê min çêbû, bi zanebûna xwezayî ya ku em li vir di detayên wan de ji min re têne zanîn.

Wekî din, tiştê ku li ser rûyê erdê diqewime em tenê bi nezîkî dizanin. Lê tiştê ku bi hin nêzî me bandor dike, em dizanin. Ji ber vê yekê ez jî dibînim hûn li ku dimînin.

Ez bixwe ji nişka ve di tarîxa derbasbûna min de ji nişka ve hişyar rabûm. Min xwe dît wekî tirşikek ji ronahiyek geş.

Li heman deverê ku cesedê min lê ketibû. Ew di şanoyek de qewimî, dema ku nişkêva di salona pêşîn de derdikevin, perdê bi dengekî perçe perçe dibe û dîmenek bêhempa, tirsnak ronî vedibe. Dîmena jiyana min.

Mîna ku di neynikê de giyanê xwe ji min re destnîşan kir. Kincên ji ciwanan heya heya paşiya paşîn a "no" li ber Xwedê qewimî.

Min hest pê kir ku mêrkujek, ku jê re, di pêvajoya darazê de, mexdûrê wî yê bê binî li pêş wî tê. Poşmanbûn? Qet! Şermezar? Qet!

Lê ez nikarim li ber çavên Xwedê, ku ji hêla min ve hatî red kirin, li ber xwe bidim. Ne

Tenê tiştek min hebû: revîn. Cawa ku Kain ji cesedê Abel reviya, loma jî giyanê min ji ber wê tirsê ji holê rabû.

Ev dîwanê taybetî bû: dadgerê irqçî got: "Ji min dûr bike! ». Wê hingê giyanê min, mîna şîpek zer ya kezebê, ket nav cîhê cefayê bêdawî.

CLARA encam dike
Di sibehê de, li dengê Angexanê, ku hîn jî ji tirsa şevê re tîrêj bûm, ez rabûm û rabûm ser xwe û ji bin sifrê rabûm.

Dilê min diherikand rastê di qirika min de. Guestsend mêvan, li nêzî rne bûn, li min nêrî; lê dibe ku ew difikirîn ku ez ji pêlên gavavêtinê pir dilêş bûm.

Zilamek xweş a ji Budapestê, ku min çavê xwe girt, piştî ku henek kir got:

Miss, Xudan dixwaze ku bi aramî were xizmet kirin, ne bi lez be!

Lê hingê wî fêm kir ku tiştek din ji min re heyirî bû û hîn jî ez hişyar kirim. While dema ku xanim ji min re gotinên xweş ên din anî, min fikir kir: Xwedê tenê ji bo min têr e!

Erê, ew bi tenê divê ez di vê û jiyana din de têr bike. Ez dixwazim ku rojek wê li Paradise xweşbînim, ji bo çend goriyan ew dikare ji min re li ser rûyê erdê bimîne. Ez naxwazim biçim dojehê!