Ramanên Padre Pio li ser kurtajê "xwekujiya nijada mirovî"

Rojekê, Bav Pellegrino ji Padre Pio pirsî: “Bavo, vê sibehê te te ji bo kurtajek kirrîn a xatûnek avêtinê red kir. Çima ew ew qas zalimê belengaz bû? ".

Padre Pio wiha bersivand: ”Roja ku meriv, ji ber ku ew dibêjin, ji geşbûna aborî, zirara fîzîkî an qurbanên aborî ditirse, dê tirsa kurtajê winda bike, dê ji bo mirovahiyê rojek tirsnak be. Ji ber ku ew roj e ku divê ew nîşan bidin ku ew tirsnak in. Kurtkirin ne tenê kuştin lê xwekuştin jî. Digel yên ku em dibînin ku li tenişta pêkanîna her du tawanan bi yek derbek in, gelo em dixwazin wêrek bin ku baweriya xwe nîşan bidin? Ma em dixwazin wana, erê an na na?

"Çima xwekuştin?" Bav Pellegrino pirsî.

"Byrîşî yek ji wan xezeba îlahî ya neasayî hat kirin, ku ji hêla hinterlanda bêsînor a şirînahî û qenciyê ve hate şoxilandin, Padre Pio bersiv da:" Hûn ê vê xwekuştina nijada mirovî fêhm bikin, heke bi çavê aqil, we "bedewî û şahî" bidîta axa ku bi mirovên pîr re niştecîh e û bi zarokan re bêwar e: mîna çolê şewitî. Ger hûn li ser wê bifikirin, wê hingê hûn ê giraniya ducar a kurtajê fêhm bikin: bi kurtajê re jiyana dêûbavan her dem tê qut kirin. Ev dêûbav dixwazin ku wan bi axên fetusên xweyên hilweşandî reş bikin, wan bi berpirsiyariyên xwe ve girêbidin û îhtîmala gazîkirina nezaniya xwe ji wan re red bikin. Pêdivî ye ku bermayiyên kurtajek kirrûbirrî bi berçavkekî derewîn û dîndariya derewîn neyên definkirin. Dê ev durûtiyek nefret be. Divê ew ax li rûyên tûncîn ên dêûbavên kujer werin lêdan.

Zehmetiya min, ji ber ku hatina zarokan a cîhanê diparêze, di hevdîtinên me yên bi Xwedê re li ser rûyê erdê, her gav çalakiyek bawerî û hêviyê ye.