Cejna Jesussa Mesîh ji hêla Natuzza Evolo dijiya

Di heyama Lentê de her sal, stigma Natuzza sor, mezin û vebû, windabûna xwînê û êşan çêdike. Xwîna şewitandî timûtim "hemografî" çêdikir, nîgarên pîroz vedibêje. Ji 15-ê Tebaxa 1938-an vir ve keçik ji Natuzza Evolo (1924) re xuya bû, bi kerpîçek û dayika 5 zarokan re zewicî.

Dîtbar kesek dilnizm û sade ye; nexwendewar, lê xwedan karîzmayên taybetî, bi jiyanek giyanî ya dijwar û bi diyariyên mîstîk ên bilind di nav belengaziyê de dijiya.

Wî xelata stigmatê stend û her sal ew li ser laşê xwe Pasona Mesîh a li ser xaçê zindî dike; ew xwîna xwê dide, ku bi zimanên cihêreng li ser gazê an li ser nivînan nivîsan çêdike. Wê xelata bilocasyonê stend, ku ew bi vîna xweya azad çu carî nabe, lê wekî ku ew bixwe jî zelal dike: "Mirî an ferîşte tên ba min û bi min re dibin cîhên ku hebûna min hewce ye".

Dîtbar şîfayan dike; ew bi zimanên biyanî dipeyive her çend wî ew nexwendibe jî: ew milyaket e ku gava hewce be fakulteya wî dide. Derveyî Madonna, dîmenên wê yên Jesussa, milyaketê parêzvan, pîroz û miriyên cûrbecûr hene, ku ew dikare pê re sohbet bike. Di 10 saliya xwe de, St. Francis of Paola jê re xuya bû. Di 13ê Gulana 1987an de wî komela "Dilê Meryem ê bêkêmasî, stargeha giyanan" damezirand, ku armanc ew bû ku arîkariya ciwan, astengdar û pîr bike. Ya Natuzza peyamek olperestiya gel e; ew mantiqa Xudan e ku bi feqîran re diaxive. Ji bilî Jesussa, Xanima me gelek peyam jî dan Natuzza. Çil û pênc sal berê wî jê xwest ku dêrek ji bo wê çêbike. Di 2-ê Tîrmeha 1968-an de wî jê re got: "Ji her kesî re dua bikin, her kesî sersaxiyê bikin ji ber ku zarokên min li qiraxa baranê ne, ji ber ku ew guhdariya vexwendina min nakin wekî Dayikek, û Bavê bêdawî dixwaze edaletê bike".

Di 17ê Avrêl 1981 de wî jê re diyar kir: "Heke ne ji we re giyanên qurban û zarokên bêguneh bûna, Jesussa dê hêrsa xwe derxista"; û dîsa di 15ê Tebaxa 1968-an de: "Rojek ji êşa we dikare hezar giyan rizgar bike!".

Dema ku di 1ê Avrêl 1982 de wî ragihand ku “Jesussa xemgîn e, hemî cîhan xaçkirina wî nû dike; mirov tenê li her tiştê dinyayî difikirin, tiştên giyanî û ji ber vê yekê jî giyan paşguh dikin. Ew fam nakin ku jiyana dinyayî kurt e; ew dikarin tevahî cîhanê bi dest bixin, lê heke ew ne bi Jesussa re bin canê xwe winda dikin. Dema ku hûn di wextê xwe de ne, bifikirin, ji ber ku Jesussa qenc û dilovan e, lê ew dibêje: "Rehma min xirab neke".

Di 13-ê Adar, 1984-an de wê ragihand: “Ez Keça xwe Bawermendiya Nemir im. Ez dizanim ku hûn êş dikişînin… Xudan wezîfeyek bi êş û dijwar spartiye we, lê xwe meraq nekin, ew li wir e ku we diparêze û alîkariya we dike… Bi êşa xwe hûn gelek giyanan xilas dikin ”.

Nûçe ji pirtûkê: "Xuyangên Marian" a M.Gamba Ed. Segno

Natuzza Evolo, dayika bêkêmasî ya pênc zarokan, di heman demê de xwedan karîzma herî awarte ye, ya ku wê ew bi dilnizmî û fedakarî danî bin xizmeta kesên din. Natuzza ji miriyan şiyar nake ku bixwazin ku werin ba wê, giyan bi destûra xwe bi destûra Xwedê jê re xuya dikin.Dema ku mirov peyamên an bersivên taybetî ji hezkiriyên xwe yên ku mirine jê dixwazin, ew bersiv dide ku ev tenê girêdayî ye li ser Xudan û lava dike ku ji wî re dua bikin da ku destûr were dayîn.
Li Paravati, li parêzgeha Catanzaro, ku ew hîn jî lê dimîne, ji dayik bû, Natuzza ji temenek piçûk ve nîşanên navgîniyek taybetî nîşan da: xwîna xwînê ya ku bi zanistî nayê vegotin, bi têkilî bi bendan an destmalan re, veguherîne nexşe û sembolên nivîsarên pîroz û di duayê de ne tenê bi Italiantalî, lê her weha bi Latînî, Grekî, Hebrewbranî û zimanên din jî hene. Wêne û nîgarên mîstîk ji pîrozên zêrîn û heciyên sade, ferîşte, nîgarên Madonna, hostayên tîrêjkirî û monstrances, çeqel, pêlik, derî, dil, tacên stiriyan û wekî din pêk tê. Nivîsarên pîroz beşên ji Mizgîniyê, îlahiyan, devokên olî, Zebûr, hevokan, beyt û duayan ji nû ve vedibêjin. Diyardeya xwîna xwînê, domdar û berbiçav, ji ber zêdekirina stigmatê di Evolo-ya di dema Lent de bêtir diyar dibe. Ji zarokatiyê ve Natuzza, ji bilî axaftina bi miriyan re, diyardeyên paranormal derxist holê, hemî di gelek nivîsaran de hatine berhev kirin û ji hêla bijîşk û zanyaran û bi sedan şahidan ve hatine pejirandin.
Proofspatek ku Natuzza bi rastî melekan dibîne, di yekserî, ewlehî, rewşenbîrî û rastbûna bersivên wê da yên ku, ji aliyek din ve, di derbarê çareseriya pirsgirêka ku wan dikişîne de bi tevahî nebawer in. Vê celebê pejirandinê, ku ji hejmarek bêdawî re hate dayîn, bêhejmar şêwirmendên bijîşkî yên ku bi teqeziyek mezin hatine pêşkêş kirin hene: bersivên di derbarê tenduristiyê, rewşa nexweşiyan de, hewcedariya bi emeliyatê an na, piraniya wan rast derketin. Natuzza her gav îdia kir ku agahdariya xwe ji Guardian Angel, an wê an yên din, digire û tiştê ku ew pêşniyar dike jî dubare dike. Teşhîsên bijîjkî ji hêla mirî an ji hêla kesayetiyên din ve têne çêkirin, wekî Padre Pio. Bêhejmar mirovan bi şiyana wî ya teşhîs baweriyek berbiçav peyda kir, lê Natuzza her dem ji karê xwe re bêtehemuliya maddî nîşan da, xelat û pêşniyarên red kir. Lêbelê, ku haya wê ji gelek bûyerên mirovên hewcedar heye, ew danaskerê Komeleya Dilê Meryem a Bêkêmasî bû, ku bi hevkariya pir kesan, jiyanek da projeya xebata refahê ji bo ciwanên seqet û pîr bi riya pêşwaziya avahiyek mezin, ji hêla Desteyek Rêveberan ve tê rêvebirin ku serokê wê keşîşê paravati, Don Pasquale Barone e.
Ji 10 saliya xwe ve, Natuzza dest bi birînên piçûk ên êşdar, qulikên piçûk di zend û lingên wê de kir ku jixweber bêyî sedemek xwezayî xuya bûn. Keçika piçûk sira xwe ji xwe re hişt, tenê kalikê wê beşdarî wê bû, birînên xwe pêça. Bi derbasbûna salan re, birîn berfirehtir û kûrtir bûn, û bandor li devera di bin pêsîra çepê û milê rastê de kir, ew hemî xalên ku kevneşopî birînên Xudanê me Jesussa Mesîh lê dike. Hê mêrê wê, Pasquale, piştî salên dûr û dirêj ji xuyangiya wan, stigmata di rêça dil de hay kir. Demek dirêj mîstîk birînên xwe ji mirovan vedişart, heya sala 1965, ku wê nema karibû delîlan înkar bike.
Di heyama Lentê de her sal, stigmatên Natuzza sor dibin, mezin dibin û vedibin, winda û êşa xwînê çêdike. Xwîna şewitandî timûtim "hemografî" çêdike, wêneyên pîroz vedibêje.

Bilocation of Natuzza bi awayên cihêreng pêk tê, hemî hestên ji bo vê armancê guncan, ango bi dîtin û bihîstinê, bi bihîstina deng û dengan, bi têgihiştinên bîhnxweş, bi hestên tekilî û di dema rewşa xewê de. Carên din Natuzza bi guherandina derûdorê, hilberîna kiryarên fîzîkî yên mayînde, an jî veguhastina tiştan ji cihekî bo cîhek din şopên objektîf ên derbasbûna xweya bilocat dihêle. Di hin rewşên awarte de, şopên xwînê yên li ciyê jicîhûwarkirina tiştê mayî, bi wateyek zelal a sembolîk, forma hemografiyan girt. Hemî diyardeyên Natuzza rastîn in - bilocation û hemografî otantîk - û wusa dixuye ku ew nakevin nav zeviyên xwezayî an paranormal. Natuzza tu carî razî nebûye ku di lêkolînên parapsîkolojîk de hevkariyê bike, bi rastî ew ya ku ji wê re wekî diyariyên mîstîk e ku di dilnizmiyê de bê hiştin dihesibîne. Carekê, bavek Jessewî xwest ku bi Natuzza re hevdîtinê bike û bi cil û bergên sîvîl rûspî çû cem wê. Wî li ser gelek tiştan peyivî û dûv re jê re got ku ew dizewice û ku ew şîreta wê li ser daweta pêşerojê dixwaze. Natuzza rabû ser xwe û xwe xwar kir û destê wî maç kir. Jesuit, ji wê tevgerê ecêbmayî ma, şiroveyan xwest û Natuzza bersiv da: "Tu kahîn î!" yê din bersîv da û xwest ku bênav bimîne, lê wê zêde kir: "Ez dubare dikim hûn kahînek, kahînek Mesîh in, ez dizanim ji ber ku gava hûn ketin hundur min dît ku milyaket li tenişta we ye li milê rastê. Gava ku ji yên din re, laîk, Melek li çepê ye ”.
Di hin rewşan de, gelek kesan ferq kir ku bêhnek kulîlkan ji kesê Natuzza derdikeve bêyî ku vegotinek xwezayî hebe. Di heman demê de bîhnxweş bi razdarî ji tiştên ku wê dest danî berdide: tacên rosary, xaçparêz û wêneyên pîroz ku wekî diyariyan hatine dayîn. Bêhn tê bîhn kirin, carinan çend hûrdeman, carinan carinan, piştî demekê, an ew bi hevdemî û serbixwe ji hêla çend kesan ve tê têgihiştin. It taybetmendiyek wê ya xweser heye: ew di heman demê de li deverên dûr ên ku berê ti tişt ji hêla Natuzza ve nehatiye destgirtî vedibe. Pir îhtîmal heye ku ev bi tenê bêhna Pîroz be, diyariyek awarte ku Xudan kêfxweş e ku bide bijartiyên xwe.
Ez bawer dikim, ku wê baş zanim, ku Natuzza xwedan qedirbilindiyek giyanî ya ecêb e, di mezinahiya dilnizmî û xêrxwaziya xwe de, û ya ku ew dike berdestê wan ên ku xwe dispêrin duayên wê, rehetiyê û rehetiyê didin. Bi xwe, dema ku me hev dît, wê aştî û aramî ragihand û her weha hin hemograf û xaçparêzek ku ew bi xwe 13 salan li xwe kirî da min. Ji bo min sermayeya herî hêja. Diyardeyên Natuzza, ne îro û ne jî sibê ji hêla zanistî ve qet nayê vegotin. Bilocasyon bi navgîniya dûr a xwîna wî re ji sînorên ku ji hêla qanûnên xwezayê ve hatine danîn, û nexşeyên hemografî jî, yên ku astengiyên dijber ji zendên destmalê derbas dikin, xwe di hundurê de bi rengek xweşik rêz dikin, derbas dibe.
Stîgmatûya êşdar di astek fîzyolojîkî an patholojîk de nayê şirove kirin, zelalbûna wî ya ferîşte - bi hejmarek pir mezin a serfiraziyan û her gav ber bi aliyên exlaqî-olî ve - ji xilafbariya paranormal wêdetir e. Hejmarek başkirin û teşhîsên rastîn hene ku Natuzza rojane bilêv dike; diyariyek ji Xudan, ku ew, jinikek piçûk a ji çiyayê başûrê welatê me yê bijartî hilbijart, da ku hemî dilpakiya xwe, hemî rehma xwe ji mirovan re ragihîne.