Xanima me ya Medjugorje: li ku derê dua tune, aştî tune, zarokên piçûk
“Zarokên delal! Îro ez we vedixwînim ku hûn di dilê xwe de û di nav malbatên xwe de aramî bijîn, lê aştî tune ye zarokno, li ku derê nimêj û hezkirin tune be, bawerî tune. Ji ber vê yekê, zarokên piçûk, ez we hemûyan vedixwînim ku îro dîsa ji bo veguheztinê biryar bidin. Ez nêzîkî we me û ez ji we hemûyan daxwaz dikim ku, zarokno, bikevin hembêza min da ku alîkariya we bikim, lê hûn naxwazin û Îblîs we diceribîne; di tiştên herî biçûk de jî baweriya we têk diçe; Ji ber vê yekê, zarokno, dua bikin û bi duakirinê hûn ê bibin xwedî bereket û aştiyê. Spas dikim ji bo banga min."
25ê Adar 1995
Di dil û malbatên xwe de aramiyê biceribîne
Bê guman aştî daxwaza herî mezin a her dil û her malbatê ye. Lê dîsa jî em dibînin ku her ku diçe bêtir malbat di tengasiyê de ne û ji ber vê yekê xwe wêran dikin, ji ber ku aştiya wan tune. Meryem weke dayikekê ji me re diyar kir ku em çawa di nava aştiyê de bijîn. Pêşî, bi duakirinê, gerekê em nêzîkî Xwedê bin, yê ku aştiyê dide me; Paşê, em dilê xwe ji Îsa re vekin wek kulîlka li ber tavê; Ji ber vê yekê, em di rastiya Îtirafê de xwe ji Wî re vedikin da ku ew bibe aştiya me. Di peyama vê mehê de, Meryem ji me re dubare dike ku…
Cihê ku nimêj lê tune be, aştî tune ye
Û ev ji ber ku tenê Xwedê xwediyê aştiya rastîn e. Ew li benda me ye û dixwaze ku diyariya aştiyê bide me. Lê ji bo ku aştî were parastin, divê dilê me paqij bimîne ku bi rastî xwe jê re vekin, û di heman demê de, divê em li hember her ceribandinek li cîhanê bisekinin. Lêbelê, pir caran em difikirin ku tiştên dinyayê dikarin aştiyê bidin me. Lê Îsa bi zelalî got: “Ez aştiya xwe didim we, çimkî dinya nikare aştiyê bide we”. Rastiyek heye ku divê em li ser bifikirin, û ji ber vê yekê cîhan nimêjê bi hêztir wekî riya aştiyê qebûl nake. Gava ku Xwedê bi riya Meryem ji me re dibêje ku dua yekane riya bidestxistin û parastina aştiyê ye, divê em hemî van peyvan ciddî bigirin. Gerek em bi şikirdarî bifikirin ku Meryemê di nav me de bû, li ser hînkirinên wê û li ser vê yekê ku wê berê dilê gelek kesan ber bi duakirinê ve çû. Divê em ji sed hezaran mirovên ku di bêdengiya dilê xwe de dua dikin û li pey niyeta Meryem in, pir spasdar bin. Em spasdarê gelek komên nimêjê ne ku bêwestan heft bi hefte, meh bi meh dicivin û tên cem hev da ku ji bo aştiyê dua bikin.
Hezkirin tune
Ji bo aştiyê jî evîn şert e û li cihê ku evîn nebe aştî jî çênabe. Me hemûyan ceriband ku ger em ji yekî hez nekin em nikarin bi wî re di aştiyê de bin. Em nikarin bi wî kesî re bi hev re bixwin û vexwin ji ber ku em tenê tengezarî û pevçûnê hîs dikin. Ji ber vê yekê divê hezkirin li cihê ku em dixwazin aştî were. Hîn jî îmkana me heye ku em xwe ji Xwedê hez bikin û bi wî re di aştiyê de bin û ji wê hezkirinê em dikarin hêzê bistînin ku em ji kesên din hez bikin û ji ber vê yekê bi wan re di aştiyê de bijîn. Ger em li nameya Papa ya 8ê Kanûna Pêşîn, 1994-an bifikirin, ku tê de ew berî her tiştî jinan vedixwîne ku bibin mamosteyên aştiyê, me rêyek dît ku em fam bikin ku Xwedê ji me hez dike û hêzê bikişîne ku aştiyê hînî kesên din bike. Û ev divê berî her tiştî bi zarokên di malbatê de bibe. Bi vî awayî em ê karibin li hember wêrankirin û hemû ruhên xerab ên cîhanê bi ser bikevin.
Bawerî tune
Hebûna îmanê, şertekî din ê evînê ye, tê wateya dayîna dilê xwe, diyariya dilê xwe. Tenê bi hezkirinê hûn dikarin dilê xwe bidin.
Di gelek peyaman de, Xanima me ji me re dibêje ku em dilê xwe ji Xwedê re vekin û di jiyana xwe de cîhê yekem bidin Wî. Xwedayê ku evîn û aştî, şahî û jiyan e, dixwaze ji jiyana me re xizmetê bike. Baweriya Wî û dîtina aştiyê bi Wî tê wateya ku baweriyê. Bawerî di heman demê de tê vê wateyê ku meriv saxlem be û mirov û ruhê wî tenê dikarin bi Xwedê re saxlem bin, ji ber ku Xwedê em ji bo xwe afirandin.
Em nikarin bawerî û hezkirinê bibînin heta ku em bi tevahî xwe nespêrin Wî. Bawerî tê wateya ku ew bi me re biaxive û rêberiya me bike. Û bi vî awayî, bi baweriya bi Xwedê û têkiliya bi wî re, em ê hezkirinê hîs bikin û bi saya vê hezkirinê em ê karibin bi kesên li dora xwe re di aştiyê de bin. Û Maria wê careke din ji me re dubare dike…
Ez we hemûyan vedixwînim ku îro dîsa ji bo veguhertinê biryar bidin
Meryem bi gotina “erê” dilê xwe ji plana Xwedê re vedike. Veguhertin ne tenê tê wateya ku xwe ji guneh azad bike, di heman demê de her dem di nav Xudan de domdar bimîne, xwe bêtir û bêtir jê re veke û di pêkanîna daxwaza wî de israr bike. Ev şert bûn ku Xwedê di dilê Meryemê de bibe mirov. Lê "erê"ya wê ji Xwedê re ne tenê pabendbûna wê ya kesane ya bi plana wî bû, Meryem jî ji bo me hemûyan got "erê". "erê"ya wî ji bo hemû çîrokê veguherî ye. Tenê wê demê dîroka Rizgariyê bi tevahî gengaz bû. Li wir "erê"ya wî ji "ya"ya ku Hewayê gotibû, diguhere, ji ber ku di wê gavê de rêwîtiya terikandina Xwedê dest pê kir.
Ji ber vê yekê, gava Xatûna me careke din me ji bo veguheztinê şîret dike, ew berî her tiştî tê vê wateyê ku ji me re bêje ku divê dilê me hê bêtir li Xwedê kûr bibe û divê em hemî, malbat û civatên xwe riya nû bibînin. Ji ber vê yekê, divê em nebêjin îman û veguhertin bûyerek taybet e, her çend rast be ku veguhertin, îman û hezkirin pîvanên kesane yên dilê mirov in û encamên wan ji bo tevahiya mirovahiyê hene. Çawa ku gunehên me ji bo yên din encamên xerab hene, hezkirina me jî ji bo me û ji bo yên din berên xweş dide. Ji ber vê yekê, gelo bi rastî hêja ye ku bi dil û can veguhere Xwedê û cîhanek nû biafirîne, ku tê de berî her tiştî jiyanek nû bi Xwedê re ji bo her yekî ji me derkeve holê. Meryem ji Xwedayê ku navê wî Emmanuel - Xwedayê bi me re - û Xwedayê ku ji bo me û nêzîkî me ye - "erê" got. Zebûrbêj wê bigota: “Kîjan nijad bi keremê tije ye wekî yê me? Ji ber ku Xwedê nezîkî me ye, wekî tu Xwedayê din ji tu nijadekî din re ne. Meryem, bi saya nêzîkbûna xwe ya ji Xwedê re, bi saya hebûna xwe ya bi Emanuele re, ji bo me dayika ku li kêleka me ye. Ew di vê rêwîtiyê de amade ye û bi me re dibe, Maria bi taybetî zikmakî û şîrîn dibe dema ku dibêje…
Ez nêzîkî we me û ez ji we hemûyan daxwaz dikim ku, zarokno, werin himbêza min
Ev gotinên dayikekê ne. Zikê ku pêşwaziya Îsa kir, ya ku ew hilgirt di nava xwe de, ku jiyan da Îsa, ku Îsa xwe di zarokatiyê de dît, tê de ew qas dilovanî û hezkirin hîs kir, ev malzarok û ev destan li ber me vekirî ne û ew in. li benda me ye!
Meryem tê û destûr tê dayîn ku em jiyana xwe bispêrin wê û di vê dema ku tê de ew qas wêranî, ew qas tirs û ew qas dijwarî hene de pir hewcedariya me bi vê yekê ye.
Îro pêdiviya cîhanê bi germî û jiyana zikê vê dayikê heye û zarok jî pêdiviya dilên germ û zikê dayikê hene ku tê de mezin bibin û bibin mêr û jinên aştîxwaz.
Îro cîhan hewceyê dayikek û jinek ku hez dike û hîn dike, yekane ye ku bi rastî dikare alîkariya me bike.
Ev jî bi awayekî pir taybet Meryema diya Îsa ye, ku Îsa di zikê xwe de ji ezmên hat û ji bo vê yekê divê em ji her demê bêhtir ber bi wê ve birevin, da ku ew alîkariya me bike. Dayîka Teresa carekê got: "Eger destê dayikê bibe dayika celladê ku jiyana nebûyî dikuje, ev dinya dikare çi hêvî bike?". Û ji van dayikan û ji vê civakê ew qas xerabî û ewqas wêranî çêdibe.
Ez we hemûyan vedixwînim ku alîkariya we bikin, lê hûn naxwazin
Em çawa dikarin vê nexwest?! Belê, wisa ye, ji ber ku eger dilê mirovan bi xerabî û gunehan re be, ew vê alîkariyê naxwazin. Me hemûyan tecrube kiriye ku dema me di nav malbata xwe de tiştekî xerab kiriye, em ditirsin ku biçin cem diya xwe, lê em tercîh dikin ku xwe ji wê veşêrin û ev tevger me dişewitîne. Hingê Meryem ji me re dibêje ku bêyî zikê xwe û parastina wê:
Bi vî rengî Şeytan we di tiştên herî piçûk de jî diceribîne, baweriya we têk diçe
Şeytan her tim dixwaze parçe bike û hilweşîne. Meryem dayik e, Jina bi Zarok e ku Şeytan têk bir. Bêyî alîkariya wê û eger em baweriya xwe bi wê nekin, emê jî baweriya xwe winda bikin, çimkî em qels in, lê Şeytan hêzdar e. Lê heke em bi wê re bin, êdî hewcedariya me bi tirsê tune. Ger em xwe bispêrin wê, Meryem wê me bigihîne Bav Xwedê. Gotinên wê yên dawî hîn jî dayikbûna wê nîşan dide:
Dua bikin û bi duakirinê hûn ê bibin xwedî bereket û aştiyê
Ew şansek din dide me û ji me re dibêje ku tiştek winda nabe. Her tişt dikare ji bo çêtirîn derkeve. Û divê em zanibin ku eger em bi wê û bi Kurê wê re bimînin, dîsa jî em dikarin bereketê bistînin û aştiyê bistînin. Û ji bo vê yekê, şertê bingehîn careke din dua ye. Xwezîbûn tê wateya parastinê, lê wekî li girtîgehê nayê parastin. Parastina wî şert û mercan diafirîne ku em bijîn û di nav qenciya wî de bimînin. Ev jî di wateya xwe ya kûr de aştî ye, şerta ku jiyan di ruh, giyan û bedenê de pêş bikeve. Û bi rastî jî hewcedariya me bi vê bereket û vê aştiyê heye!
Di peyama Mîrcana de dayika me Meryem ji me re dibêje ku me şikir ji Xwedê re nekiriye û rûmet nedaye wî. Wê demê em dixwazin jê re bibêjin ku em bi rastî amade ne ku tiştek bikin. Em dixwazin spasiya we bikin û rûmetê bidin Xwedê, yê ku dihêle hûn di vê demê de bi me re bin.
Ger em nimêj bikin û rojî bigirin, heke em îtiraf bikin, wê hingê dilê me ji aştiyê re vedibe û em ê hêjayî silava Paskalyayê bibin: "Silam li we be, netirse". Û ez van ramanên xwe bi daxwazekê diqedînim: "Netirsin, dilên xwe vekin û hûn ê aram bibin". Û ji bo vê jî, em dua dikin…
Ya Xwedê, Bavê me, te em ji bo xwe afirandin û bêyî te em nikarin jiyan û aşitiyê bin! Ruhê xwe yê pîroz bişîne dilê me û di vê demê de me ji her tiştê ku di nav me de aramî tune ye, ji her tiştê ku me, malbatên me û cîhanê wêran dike, paqij bike. Dilê me biguherîne, Îsayê delal, û me bikşîne cem xwe, da ku em bi dil û can bizivirin û Te bibînin, Rebbê me yê dilovan, yê ku Rebbê me me paqij dike, bi riya Meryemê me ji her xerabiyê diparêze û baweriya me, hêvî û hezkirina me xurt dike. , da ku Şeytan zerarê nede me.. Ya Bavo, xwesteka kûr ya zikê Meryemê ku te ji Kurê xwe yê yekta hilbijartiye, bide me. Bihêle em di zikê wê de bimînin û bila zikê wê bibe penagehek ji bo hemû kesên ku li vê dinyayê bê hezkirin, bê germî û bê nermî dijîn. Û bi taybetî jî bike ku Meryem bibe dayika hemû zarokên ku dê û bavên xwe îxanet kirine. Ji êtîm, bitirs û xemgînên ku di nav tirsê de dijîn re bibe handan. Bavo, aştiya xwe bi me pîroz bike. Amîn. Û silametiya Paskalyayê li we hemûyan be!
Jêder: Fr.Slavko Barbaric